စကားနားေထာင္ျခင္းဆိုင္ရာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား

 ၁။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ စကားကို ေကာင္းစြာအာရံုစူးစုိက္၍ နားေထာင္သင့္၏။ တစ္စံုတစ္ရာ မရွင္းလင္းသည့္ အခ်က္ရွိပါက ေျပာသူအားျပန္၍ ရွင္းလင္းေသခ်ာစြာ ေမးၿပီးမွ လိုက္နာက်င့္သံုးအပ္၏။ မရွင္းလင္းသည့္ အေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ရာ ရွိပါလ်က္ ႏွင့္ ျပန္လည္ေမးျမန္းဆန္းစစ္ျခင္းမျပဳဘဲ၊ မိမိသေဘာအတိုင္း မလုပ္သင့္။ မိမိထင္ရာလုပ္ျခင္းျဖင့္ ရံဖန္ရံခါ စကားေျပာသူ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ လြဲေခ်ာ္ေသာေၾကာင့္ ဒုကၡျဖစ္ေစတတ္သည္။

 ၂။ သင့္အား တစ္ဦးတစ္ေယာက္ စကားေျပာလာသည့္အခါ စိတ္ဝင္စားစြာ နားေထာင္ပါ။ စိတ္မဝင္စားသလို နားေထာင္ပါက ေျပာသူသည္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္လိမ့္မည္။ အထူးသျဖင့္ ေျပာသူသည္ မိမိအက်ဳိးအတြက္ေျပာသူ၊ မိမိ၏ အေမးကို ေျဖၾကားေနသူ၊ မိမိက ရိုေသေလးစား ၾကည္ညိဳထိုင္သူ ျဖစ္ပါက ပို၍ပင္ ေလးစားစြာနားေထာင္ရမည္။ ယင္းအေျခအေနမ်ဳိးတြင္ စိတ္မဝင္စားသလို နားေထာင္ျခင္းမွာ ပို၍ပင္ ဆိုးဝါးသည္။

 ၃။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က အသင့္အား အလုပ္တစ္ခုခုလုပ္ခိုင္းလာပါက ၎အား လုပ္ေပးႏိုင္မည္ သို႔မဟုတ္ လုပ္မေပးႏိုင္သည္ကို တိတိက်က်အေျဖေပးရမည္။ သို႔မွသာ ခိုင္းေသာသူ စိတ္ေအးရမည္။ အလုပ္ခိုင္းေသာသူက အသင္အလုပ္လုပ္လိမ့္မည္ဟု ယူဆကာ စိတ္ေအးေနၿပီး သင့္အေနႏွင့္ အဆိုပါအလုပ္ကုိ လုပ္ရန္လံုးဝမရည္ရြယ္သျဖင့္ မလုပ္ေသာေၾကာင့္ အဆိုပါအလုပ္ မၿပီးေျမာက္သည္ကို ေနာက္မွသိရပါက အလုပ္ခိုင္းေသာသူသည္ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ရတတ္သည္။

 ၄။ အီဒုလ္ဖိသ္ရ္၏ ခုသ္ဗဟ္ႏွင့္ အီဒုလ္အႆြဟာ၏ ခုသ္ဗဟ္တို႔အား နားေထာင္ျခင္းမွာ ဝါဂ်ိဗ္တာဝန္ျဖစ္၏။ အလားတူပင္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ စကားရပ္မ်ားကုိ အထူးဂရုစိုက္၍ နားေထာင္ျခင္းမ်ားလည္း ဝါဂ်ိဗ္တာဝန္ျဖစ္၏။ (ရွာမီ)

 ၅။ ပုန္းလွ်ဳိး၍ ျဖစ္ေစ၊ အိပ္ခ်င္ဟန္ေဆာင္၍ ျဖစ္ေစ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ စကားကို ၎မသိေအာင္ နားေထာင္ျခင္းမွာ ကုရ္အာန္က်မ္းလာ ပညတ္ေတာ္အရ ဟရာမ္ မျပဳပုိင္သည့္ ကိစၥရပ္ျဖစ္၏။ သို႔ရာတြင္ ဒုကၡေပးသူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ရန္မွ မိမိကုိယ္မိမိ ကာကြယ္ရန္လည္းေကာင္း၊ အျခားသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အား အကာအကြယ္ေပးရန္လည္းေကာင္း၊ ပုန္းလွ်ဴိး၍ျဖစ္ေစ၊ အိပ္ခ်င္ဟန္ေဆာင္၍ျဖစ္ေစ နားေထာင္ပါက နားေထာင္ပိုင္ခြင့္ ရွိ၏။

 ၆။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ဆံုးမသည့္ သေဘာအရေသာ္လည္းေကာင္း၊ သင္ေပးသည့္ သေဘာအရေသာ္လည္းေကာင္း စကားေျပာပါက စကားဆံုးသည္အထိ နားေထာင္ရမည္။ စကားတစ္ဝက္တစ္ပ်က္ႏွင့္ ထလာျခင္းမွာ စကားကို တန္ဖိုးမထားရာလည္းေရာက္၊ ေျပာဆိုေနသည့္ ပုဂၢဳိလ္အား ေစာ္ကားရာလည္း ေရာက္၏။

 ၇။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က လူအမ်ားရွိရာ ထိုင္ဝိုင္းတြင္ တရားေဟာၾကားေနပါက ေဟာၾကားေနသူဘက္သို႔သာ အာရံုစူးစုိက္ေနသင့္သည္။ အျခားသူတစ္ဦးဦးႏွင့္ စကားမေျပာရ။ စကားေျပာေနဆဲတြင္ အဆိုပါထိုင္ဝိုင္းထဲမွ အျခားသူတစ္ဦးဦးႏွင့္ စကားေျပာျခင္းမွာ တရားစကားအား အေလးမထားရာလည္း ေရာက္၏။ ဤသို႔ ျပဳမူျခင္းမွာ ဆင္ျခင္တံုတရား ကင္းမဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္၏။

 ၈။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က မိမိအား အကြယ္တစ္ေနရာရာမွ ေခၚေဝၚအသံေပးခဲ့ေသာ္ မိမိအေနျဖင့္ ေခၚသံၾကားၿပီးျဖစ္သျဖင့္ ယခုပင္လာေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ၎အား အသိေပးရမည္။ ေခၚေနသူ ဆက္တိုက္ ေခၚေနေသာ္လည္း အသံမေပးဘဲ တိတ္ဆိတ္စြာ မေနရေခ်။

 ၉။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က အလုပ္တစ္ခုခုလုပ္ရန္ ေတာင္းဆိုလာပါက ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာျဖင့္ အဆိုပါအလုပ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္သင့္၏။ ခိုင္းေသာသူ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ မေသခ်ာ၊ မေစ့မစပ္ မလုပ္သင့္။ အလုပ္လုပ္ၿပီးကလည္း ခိုင္းေသာသူအား အလုပ္ၿပီးေျမာက္သြားေၾကာင္း အသိေပးရမည္။ သို႔မွာသာ အလုပ္ခိုင္းသူလည္း ေစာင့္ဆိုင္းေနရသည့္ ဒုကၡမွလြတ္ကင္း၍ မိမိ၏တာဝန္လည္း ေပါ့သြားမည္ ျဖစ္၏။

 ၁ဝ။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ေျပာသည့္စကားကို နားမလည္သေဘာမေပါက္ဘဲ ဟုတ္ကဲ့ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေကာင္းပါၿပီဟူ၍လည္းေကာင္း မေျပာရ။ သေဘာေပါက္ နားလည္သည္အထိ ကာယကံရွင္အား ျပန္ေမးရမည္။

 ၁၁။ ေမွာင္ေန၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစ္စံုတစ္ရာႏွင့္ ကြယ္ေန၍ေသာ္လည္းေကာင္း အသံကို မသိ၍ျဖစ္ေစ၊ အေျခအေနကို မသိ၍ ျဖစ္ေစ မည္သူနည္း၊ မည္သည့္အသံနည္း စသည္ျဖင့္ ေမးျမန္းလာပါက ကၽြန္ေတာ္ပါ၊ ကၽြန္ေတာ့္အသံပါ ဟု မေျဖရေပ။ မိမိ၏အမည္ကို ေဖာ္ျပရမည္။ ဥပမာ မုဟမၼဒ္ခလီးလ္ပါ မည္သူမည္ဝါဟူ၍ ကြဲျပားေအာင္ ေျဖရမည္။

 သူတစ္ပါး၏ ေျဖကို ၿပီးျပည့္စံုစြာေပးရမည္ 

 ၁၂။ ေနထိုင္သြားလာ အက်င့္အမူတိုင္းတြင္ မိမိေၾကာင့္ သူတစ္ပါးဒုကၡမျဖစ္ေစရန္၊ အက်ပ္အတည္း တစ္စံုတစ္ရာမရွိေစရန္ အထူးဂရုျပဳရမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မကြဲျပားသည့္စကားမ်ဳိးကို မည္သည့္အခါမွ မဆိုသင့္ေပ။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ေမးျမန္းခ်က္ကို ေကာင္းမြန္စြာ သေဘာေပါက္နားလည္ၿပီး ရွင္းလင္းတိက်သည့္အေျဖကို ေပးသင့္သည္။ သို႔မွာသာလွ်င္ သူတစ္ပါးအား ထပ္ျပန္တလဲလဲေမးရသည့္ ဒုကၡမွ ခ်မ္းသာရာ ရေစမည္။

 အေျဖကို ခ်က္ျခင္းေပးရမည္ 

 ၁၃။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ေမးျမန္ခ်က္ကို ၾကားပါလ်က္ အေျဖမေပးျခင္း၊ အခ်ိန္အတန္ၾကာမွ အေျဖေပးျခင္းမွာ မျပဳအပ္သည့္ အခ်က္ျဖစ္၏။

 နားမေထာင္အပ္သည့္ အသံမ်ား 

 ၁၄။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ သီခ်င္းဆိုေနပါက ၎၏သီခ်င္းဘက္သို႔ နားမစြင့္ရ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သဘာဝစိတ္ဓါတ္တြင္ ျပစ္မႈဒုစရိုက္မ်ားကို က်ဴးလြန္လိုစိတ္မ်ား ျပည့္ႏွက္ေနေလရာ သီခ်င္းသံသည္ ယင္းစိတ္မ်ားကို အားေပး အားေျမႇာက္ ျပဳေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္၏။ ႏွလံုးသားကိုလည္း သီခ်င္းက ဖ်က္ဆီးတတ္၏။ ဟရာမ္ကိစၥရပ္ တစ္ခုခုဘက္သို႔ ပို႔ေဆာင္အားေပးသည့္ ကိစၥရပ္သည္လည္း ဟရာမ္ျဖစ္၏။

 ၁၅။ သူစိမ္းအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးဦးႏွင့္ ေယာက်္ားပ်ဳိတစ္ဦးဦး၏အသံကို မရည္ရြယ္ဘဲၾကားရလွ်င္လည္း ဆက္လက္မၾကားေစရန္ နားကို ပိတ္ထားလိုက္ရမည္။

 ၁၆။ အမ်ဳိးသမီးသည္လည္း မိမိ၏အသံကို သူစိမ္းအမ်ဳိးသားမ်ား မၾကားရေစရန္ အထူးဆင္ျခင္ရေပမည္။

 ဆရာႏွင့္ ပတ္သက္၍ 

 ၁။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ မိမိ၏ဆရာသခင္အား မေကာင္းေျပာပါက ႏႈတ္ဆိတ္မေနဘဲ ဆရာသခင္ဘက္မွ ခုခံကာကြယ္ေျပာဆိုသင့္သည္။ အကယ္၍ ဆရာသခင္ဘက္မွ ခုခံကာကြယ္ေျပာဆိုျခင္း မျပဳႏိုင္က အဆိုပါေနရာမွ ခ်က္ျခင္းထြက္ခြာလာရမည္။

 ၂။ ဆရာသခင္က မိမိအား စကားေျပာသည့္အခါ ဆရာဘက္သို႔ မ်က္ႏွာမူလ်က္ အထူးအာရံုစူးစုိက္ကာ နားေထာင္ရမည္။ ဆရာစာသင္ေနခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ဆရာ၏ သင္ျပပုိ႔ခ်မႈကို အာရံုစူးစိုက္၍ နားေထာင္ရမည္။ ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းမ်ားအားလံုး တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ထားရမည္။ တိတ္ဆိတ္စြာနားေထာင္ရမည္။ မ်က္စိအစံုျဖင့္ ဆရာ့ထံၾကည့္လ်က္ နားအစံုျဖင့္ စြင့္ေနရမည္။ စိတ္ႏွလံုး၊ ဦးေႏွာက္ စသည့္အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို ႏိုးၾကား ေနေစရမည္။ ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္ ေနရမည္။

 ၃။ ဆရာ၏စကားကုိ နားမလည္သေဘာမေပါက္ပါက ဆရာ၏အားနည္းခ်က္ဟု မယူဆသင့္ဘဲ၊ မိမိအသိဉာဏ္အားနည္းမႈ၊ အာရံုစူးစိုက္ျခင္း နည္းပါးမႈဟု မွတ္ယူရမည္။
--------။--------။--------
အလ္မုဖီးဒ္
ရွအ္ဗာန္/ ၈/ ေယာင္မုလ္အရ္ဗာအ္/ ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၆

(မုဖ္သီႏူးရ္မိုဟမၼဒ္ ဆြာဟိဗ္ ဘာသာျပန္ေသာ အစၥလာမ္ႏွင့္ လူမႈဆက္ဆံေရး စာအုပ္မွ ကူးယူတင္ဆက္သည္။ အထက္ပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ကူးယူသူမ်ားအေနျဖင့္ အေၾကာင္းအရာ အစမွ အဆံုးအထိ ကူးယူျပီး အလ္မုဖီးဒ္မွ ကူးယူေၾကာင္း ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပပါ။ မူလ စာေရးသူႏွင့္ ဘာသာျပန္ဆိုသူအပါအဝင္ အလ္မုဖီးဒ္၏ စာမ်က္ႏွာလင့္ခ္တို႔ကိုပါ ပူးတြဲ ေဖာ္ျပပါ။)

အလ္မုဖီးဒ္ Link မ်ား
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။