Showing posts with label ေခတ္ေပၚယဥ္ေက်းမႈတို႔၏ ဆုိးက်ဳိးမ်ား. Show all posts
Showing posts with label ေခတ္ေပၚယဥ္ေက်းမႈတို႔၏ ဆုိးက်ဳိးမ်ား. Show all posts

Sunday, December 30, 2018

မြတ္စ္လင္မ္တို႔ မလုပ္ရမည့္ တုျခင္းႏွင့္ တူျခင္း


အစၥလာမ့္ရွရီအသ္ကို က်င့္သံုးလိုသူမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္ ပညတ္ခ်က္မ်ားအား လိုလားႏွစ္သက္စြာ ေလ့လာေနသူမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္၍ မုဖ္သီမုဟမၼဒ္အိဒ္ရီးစ္ (Idric Nct) ၏ ေဖာ္ျပခ်က္အား အလ္မုဖီးဒ္က ျပန္လည္တင္ဆက္လိုက္ပါသည္။
(ဒုတိယအႀကိမ္ ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။)
** Happy New year လုပ္တာ မပိုင္ဘူးေျပာရင္ ျပကၡဒိန္လည္း မသံုးနဲ႔။
ေမးခြန္း။ ဟဒီးစ္ေတာ္မွာ ဘယ္လိုအရာ တုျခင္းကို တားျမစ္တာလဲ။
အေျဖ။ ၎အရာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဟဒီးစ္ေတာ္ေပါင္း ၃ဝ နီးပါး လာသည္။ ဘယ္လိုပံုစံဆိုရင္ တုျခင္းျဖစ္ၿပီး ဘယ္လိုပံုစံဆိုရင္ တူဆင္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အေသးစိတ္သိရန္ အစၥလာမ့္ပညာရွင္မ်ားက ေလးမ်ိဳးခြဲ၍ တင္ျပထားသည္။
မွတ္ခ်က္။ တုျခင္း၊ တူဆင္ျခင္း ႏွစ္ခုလံုးပါဝင္သည္။ ေအာက္တြင္ ဥပေဒသမ်ားကို ၾကည့္ပါ။
၁။ တျခားဘာသာဝင္တို႔၏ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အမွတ္သားအား အီမာန္ရွင္က ေရြးခ်ယ္အသံုးျပဳျခင္း။ ပမာ ခရစ္ယာန္တို႔၏ cross အမွတ္သား လက္ဝါးကပ္တိုင္အား မိမိအတြက္အသံုးျပဳျခင္း။ ၎၏အမိန္႔မွာ အီမာန္ ပ်က္သည္။
ولو وضع علي رأسه قلنسوة المجوس كفر
မီးကိုးကြယ္သူတို႔၏ ဦးထုပ္ေဆာင္းသူသည္ အီမာန္ပ်က္၏။ (အလ္မြလ္သကသို႔ ဖိလ္ ဖသာဝလ္ဟနဖိယာဟ္ ၂၄၅)
၂။ ဘာသာျခားတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ားတြင္ ပါဝင္ျခင္း။
ထိုပြဲလမ္းသဘင္အား ေထာက္ခံျခင္း၊ ႏွစ္သက္ျခင္းမရွိဘဲ လိုက္ေလ်ာညီေထြစြာ ဆက္ဆံျခင္း နီယသ္ျဖင့္ ပါဝင္ပါကလည္း မပိုင္ပါ။ အကယ္၍ ထိုပြဲလမ္းသဘင္အား ေထာက္ခံျခင္း၊ ႏွစ္သက္ျခင္းတို႔ျပဳပါက အီမာန္ပ်က္၏။
إنما الرضا بالكفر مستحينا كفر
(အလ္မြလ္သကသို႔ 254)
၃။ ဘာသာျခားတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ႐ိုးရာမ်ားကုိ တူဆင္ေအာင္ျပဳျခင္း၊ တုပျခင္း။
ဘာသာျခားတို႔၏ ဘာသာေရးအမွတ္အသား မဟုတ္ေသာ္လည္း ထိုအရာကို ဝတ္ဆင္၊ အသံုးျပဳျခင္းအားျဖင့္ ဝတ္ထားသူအား အစၥလာမ္မွအပ တျခားဘာသာဝင္ျဖစ္သည္ဟု (အလြယ္) သေဘာေပါက္သြားႏိုင္မည္။ ပမာ ခရစ္မတ္ေန႔တြင္ အနီေရာင္ဝတ္စံု ဝတ္ျခင္း။ ထိုလုပ္ရပ္၏အမိန္႔မွာ မပိုင္၊ မကၠ႐ူးဟ္ သဟ္ရီမီ ျဖစ္၏။ က်င့္သံုးခဲ့ေသာ္ ဟရာမ္ အမိန္႔အတိုင္း ျဖစ္သည္။ (အိက္ေသ့သြာအို႔ ေဆြ႕ရာသြလ္မြစ္သကီးမ္ စာမ်က္ႏွာ 941)
သို႔ေသာ္ ဘာသာတရားႏွင့္ မသက္ဆိုင္ဘဲ အျခားဘာသာဝင္ျဖစ္ေၾကာင္း အလြယ္တန္းသိႏိုင္သည့္ အမွတ္သား တူဆင္မႈ၊ တုပမႈ၏အမိန္႔သည္ အေျပာင္းအလဲျဖစ္ႏိုင္သည္။ ပမာ အရင္ေခတ္က ကုတ္၊ ေဘာင္းဘီ၊ နက္တိုင္အား ခရစ္ယာန္မ်ားသာ အသံုးျပဳျခင္းေၾကာင့္ အစၥလာမ့္ပညာရွင္မ်ားက ဟရာမ္ဟုဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ ယေန႔ေခတ္တြင္ ကုတ္၊ နက္တိုင္သည္ ခရစ္ယာန္ကိုသာ အထူးမျပဳေတာ့ျခင္းေၾကာင့္ အသံုးျပဳပိုင္သည္။ (ဟဇရသ္ထာနဝီ၏ အင္မ္ဒါဒြလ္ ဖသာဝါက်မ္း၊ ဖသ္ဝါ အမွတ္ ၃၄၅။ ေက့ဖာယသြလ္ မြဖ္သီ ဖသ္ဝါ အမွတ္ ၁၆၁၉တြင္ ေလ့လာႏိုင္သည္။)
၄။ ဘာသာေရးလုပ္ေဆာင္ခ်က္တခုခုကို ကိုယ္စားမျပဳေသာ ပံုစံ၊ အဝတ္အစား၊ အခမ္းအနား၊ စသည္တို႔အား လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ အခြင့္ရွိသည္။
ပမာ... ရံုးခန္း (Office) ဖြင့္ျခင္း၊ တည္ေဆာက္ျခင္း၊ အေဆာက္အဦး ဒီဇိုင္းတုျခင္း၊ သင္႐ိုးၫႊန္းတမ္း ယူျခင္း၊ ျပကၡဒိန္ အသံုးျပဳျခင္း၊ စစ္ျဗဴဟာယူျခင္း၊ စစ္ေလယာဥ္ system ယူျခင္း၊ လြတ္လပ္ေရး ဂုဏ္ျပဳအခမ္းအနား စသည္တို႔ျဖစ္သည္။
တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅာဟို႔ အလိုင္ေဟ့ ဝစလႅမ္ ေခတ္က ခန္ဒသ္စစ္ပြဲတြင္ အီရန္ ပါရွားတို႔၏ စစ္ျဗဴဟာျဖစ္သည့္ က်ံဳးတူးျခင္းနည္းစနစ္အား အီရန္ ပါရွန္ႏိုင္ငံသားျဖစ္သူ ဟဇရသ္ စလ္မားန္က တမန္ေတာ္ျမတ္ကို ေလွ်ာက္ထားသည္ အိုကိုယ္ေတာ္ က်ေနာ္တို႔ အီရန္တြင္ စစ္ျဖစ္ပါက ရန္သူမဝင္ႏိုင္ရန္ က်ံဳးတူးသည္ဟု အႀကံျပဳေသာအခါ တမန္ေတာ္က ထိုနည္းအတိုင္း က်ဳံးတူးဖို႔ အမိန္႔ေပးခဲ့သည္။
ထို႔အတူ ဟဇရသ္ အို႔မရ္ေခတ္က တြက္ခ်က္ျခင္းနည္းပညာအား ပါရွားႏွင့္ ေရာမတို႔ထံမွ အတုယူ အက်ိဳးခံစားခဲ့သည္။ (အလ္ဖာ႐ူးက္ မို႔ကမၼလ္ ၁၃ဝ၂။ အလ္ေဗ့ဒါယာ ဝမ္(န္)ေန႔ဟာယာ ၉၅၄ တို႔တြင္ ေလ့လာႏိုင္သည္။)
မွတ္ခ်က္။ (ထိုလုပ္ရပ္မ်ဳိး၌လည္း) အစၥလာမ္က တားျမစ္ထားသည့္ တျခားေသာ လုပ္ရပ္မ်ား မပါဝင္ရပါ။
စာရွဳသူ မိတ္ေဆြတို႔အား အႀကံျပဳခ်က္။
ဆဲျခင္း၏ တိုက္ရိုက္စကားလံုးမ်ားအစား ငိုးမ ငံုးမ ငါ ~~ႅိ~မသား စသည္မ်ားေရးျခင္း မျပဳအပ္သလို Happy New year အစား မို႔ဗာရက္ပါ စလာမ္ ေပွ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ စသျဖင့္ အေၾကာင္းအရာတခုကို ရည္ညႊန္းသည့္ စကားမ်ားအား စကားလံုးေျပာင္း၍ အေကာင္ထည္ေဖာ္ျခင္းမ်ားကို ေရွာင္ရွားရန္ တိုက္တြန္းပါသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ Happy New year ကို တိုက္ရိုက္စကားလံုးသံုး၍ မမိန္႔ခဲ့ပါ။ အထူးျပဳသည့္ လုပ္ရပ္ကိုသာ ရည္ညႊန္းတားျမစ္ခဲ့ပါသည္။ ယင္းသုိ႔မိန္႔ထားျခင္းတြင္လည္း အေျမာ္အျမင္ႏွင့္ အလြန္ျပည့္စံုပါသည္။ ထို႔ျပင္ အစၥလာမ့္ အသိတရားမရွိသူမ်ားႏွင့္ အေျခတင္ ျငင္းခံုမႈ မျပဳရန္၊ ၎တို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေနာက္မလိုက္ရန္ တိုက္တြန္းပါသည္။
က်ေနာ္ (Ade Nct) ေရးခဲ့သည့္ အထက္ပါအေၾကာင္းအရာအား ေမာ္လာနာ ခါလိဒ္ဆိုင္ဖြလႅာဟ္ ရဟ္မာနီ သခင္၏ မြစၥလ္မာန္ ဂိုင္မြစၥလင္မ္ ေက့ မို႔အာရွေရးေမ့ ေဆာင္းပါးမွ တင္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။
ေရးသားသူ။ မုဖ္သီမုဟမၼဒ္အိဒ္ရီးစ္ (Idric Nct)
အလ္မုဖီးဒ္က ျပန္လည္ေဖာ္ျပသည္။
၆/ ရဗီအုစ္စာနီ/ ၁၄၃၉။
25/ 12/ 17 (တနလၤာ)
ဟစ္ဂ်ရီ 1440/ ဆြဖရ္/ 9
18/10/2018 (ၾကာသပေတး)
အလ္မုဖီးဒ္
စာသားေကာ္ပီယူသူမ်ား မူရင္းအတိုင္း အျပည့္ကူးပါ။ credit အျပည့္ထည့္ပါ။

မ်က္ႏွာအဇားဗ္က်ျခင္း


လူရုပ္ကေန ေၾကာင္ရုပ္ ေခြးရုပ္ ေျပာင္းေနၾကသူမ်ား ....
ယခင္က အဇားဗ္က်၊ ျပစ္ဒဏ္ခတ္ခံရမွ လူေတြက ေခြးရုပ္ ၀က္ရုပ္ ေမ်ာက္ရုပ္ စသျဖင့္ ရုပ္ေျပာင္းခံရတယ္။
ယခုေတာ့ အဇားဗ္မက်ဘဲ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ဒဏ္ခတ္ၿပီး ကိုယ့္ရုပ္ကို ကိုယ္တိုင္ ေခြးရုပ္ ေၾကာင္ရုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကတယ္။ (ကိုယ့္အဇားဗ္ ကိုယ္ခ်ေနၾကတာ)
အဖန္ဆင္းခံ အားလံုးထဲမွာ လူက အျမတ္ဆံုးလို႔ အလႅာဟ္က သတ္မွတ္ေပးထားတယ္။
ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အျမတ္ဆံုး အဆင့္အတန္းကို ရထားတဲ့ လူက နိမ့္တဲ့အဆင့္အတန္းက တိရိစာၦန္ေတြနဲ႔ သြားတူခ်င္ေနၾကတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေၾကာင္နားရြက္ေတြ၊ ေခြးနားရြက္ေတြ၊ ေခြးႏွာေခါင္းေတြတပ္ၿပီး တိရိစာၦန္သ႑ာန္ေတြနဲ႔ တူေအာင္ လုပ္ပစ္လိုက္တယ္။
ဘ၀ေပးအေျခအေန အေၾကာင္းေျပာရင္ အျမင့္ဆံုး အေကာင္းဆံုး အရာေတြနဲ႔ တူလိုတယ္၊ အဲ့ဒီလို ျဖစ္လိုတယ္၊ ပိုက္ဆံဆို အခ်မ္းသာဆံုး၊ ဥာဏ္ဆို အေကာင္းဆံုး၊ က်န္းမာေရး အေကာင္းဆံုး စသျဖင့္ ျဖစ္လိုေပမယ့္ အလႅာဟ္ကိုယ္တိုင္ သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ အေကာင္းဆံုး၊ အျမတ္ဆံုး အဖန္ဆင္းခံဆိုတဲ့ ဆုကိုေတာ့ ေခြးရုပ္ ေၾကာင္ရုပ္ေတြနဲ႔ ေျပာင္းျပစ္ၾကတယ္၊ တိရိစာၦန္ရုပ္ေတြနဲ႔ တူလိုၾကတယ္။
လူကို အလွဆံုး ရုပ္သ႑ာန္အျဖစ္ ဖန္ဆင္းထားတယ္ဆိုၿပီး ကမ႓ာ႔ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္က ေျပာထားတယ္။ လူ႕ရဲ့ ရုပ္ဆင္းသ႑ာန္၊ ပံုစံဟာ ကမာၻေပၚမွာရွိရွိသမွ် အရာအားလံုးထက္ အလွဆံုးျဖစ္တယ္။ လူထက္ လွတာ ဘာမွမရွိဘူး။ လူမွအပ က်န္တဲ့ အလွအပေတြက အလွဆံုးလူေတြ အရသာခံဖို႔ ဇိမ္ခံဖို႔ ၾကည္ႏူးဖို႔ ဖန္ဆင္းေပးထားတာ။ အလွဆံုးလူက အလွဆံုးမဟုတ္တဲ့ အေကာင္ပေလာင္ေတြ တိရိစာၦန္ေတြနဲ႔ မတူခ်င္ၾကပါနဲ႔။ တိရိစာၦန္စိတ္လို႔ ေျပာရင္ မေကာင္းတဲ့ ဘက္ကို ရည္ညႊန္းေၾကာင္း လူစိတ္ရွိသူတိုင္း သိတယ္၊ တိရိစာၦန္ရုပ္ထြက္ေနတယ္ ေျပာရင္လည္း မႀကိဳက္ၾကပါဘူး။ မ်က္ႏွာ၊ ခႏၶာကိုယ္၊ ေျခ၊ လက္ စတာေတြကို တိရိစာၦန္နဲ႔ တူေအာင္လည္း မလုပ္ၾကပါနဲ႔။ တေျဖးေျဖးနဲ႔ တိရိစာၦန္စိတ္ေတြ တိရိစာၦန္ စရိုက္၊ တိရိစာၦန္အက်င့္ေတြ ရွိလို႔ ရွိမွန္းမသိေအာင္ ႏွလံုးသားထဲမွာ ၀င္ေအာင္းလာပါလိမ့္မယ္။ ရုပ္သ႑ာန္ေျပာင္းျခင္း အဇားဗ္ကို အခ်ိန္အကုန္ခံၿပီး ကိုယ့္မ်က္ႏွာကို ကိုယ္တိုင္ ျပစ္ဒဏ္မခတ္ၾကပါနဲ႔။
နည္းပညာတိုင္းကို အသံုးျပဳဖို႔ တာ၀န္မရွိဘူး။ အပလီေကးရွင္းတိုင္းကို စမ္းသပ္ေနဖို႔ မလိုအပ္ဘူး။ နည္းပညာအသစ္တိုင္း ရွရီအသ္နဲ႔ စမ္းစစ္ၿပီးမွ၊ ကုိယ့္အာခိရသ္အတြက္ အက်ဳိးရွိ၊ မရွိ စဥ္းစား ဆင္ျခင္ၿပီးမွ အသံုးျပဳၾကပါ။ အပလီေကးရွင္းသံုးၿပီး တိရိစာၦန္ရုပ္ေျပာင္းကာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဒဏ္ခတ္ေနျခင္းကို မလုပ္ပါနဲ႔။
လူရုပ္ကေန ေၾကာင္ရုပ္ ေခြးရုပ္ ေျပာင္းေနၾကသူမ်ားဟာ ကိုယ့္မ်က္ႏွာကိုယ္ အဇားဗ္ခ်ေနသူေတြနဲ႔ တူပါတယ္ .... အဇားဗ္ကေန ေရွာင္ၾကပါ။
Credit >> အလ္မုဖီးဒ္

Saturday, May 6, 2017

ရာသီမလာရန္ ေဆးသံုးၿပီး ရိုဇဟ္ထားျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္ခ်က္




ယေန႔အခါတြင္ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးအမ်ားစုတို႔အတြင္း၌ ရာသီမလာရန္ ေဆးမ်ားသံုးၿပီး ရမႆြာန္လ၏ ရိုဇဟ္ထားျခင္း၊ ညထူးညျမတ္မ်ားေရာက္လွ်င္ ရာသီရပ္သြားရန္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းမ်ားကို ၾကားသိေနရသည္။ ယင္းသုိ႔ လုပ္ေဆာင္ခြင့္ ရွိမရွိကိုလည္း ေမးျမန္းေနသည္မ်ားအား ေတြ႕ေနရသည္။ ထိုကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ အမ်ဳိးသမီးအားလံုး အသိတရားအမွန္ရေစရန္ အလ္မုဖီးဒ္ကေန တင္ဆက္လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ကုသိုလ္(စဝါးဗ္)ဟူသည္ ရွရီအသ္က သတ္မွတ္ထားသည့္အတိုင္း လိုက္နာျခင္းတြင္သာ ရွိေၾကာင္း မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသမီးတုိ႔ အဓိက သိထားရပါမည္။ ရာသီလာျခင္းဟူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အမ်ဳိးသမီးတိုင္းအတြက္ သတ္မွတ္ထားသည့္ သဘာဝျဖစ္စဥ္တခုမွ်သာျဖစ္၏။ အစၥလာမ္တြင္ ရာသီလာေနသည့္ အမ်ဳိးသမီးအား သန္႔ေနသည့္ အမ်ဳိးသမီးနည္းတူ အခြင့္အေရးမ်ား ေပးထားသည္။ ထို႔အတူ အခ်ဳိ႕အခ်ဳိ႕ေသာ တာဝန္မ်ားအား ပလပ္ေပးထားသည္။ ဤသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လူသားမ်ားထဲမွ မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဳိးသမီးတို႔ကိုသာ အထူးေပးထားသည့္ အခြင့္အေရးျဖစ္သည္။ အကယ္၍သာ ရာသီလာျခင္းကို တားၿပီး ရိုဇဟ္ထားဖို႔ရန္ လိုအပ္ခဲ့မည္ဆိုပါက ရမႆြာန္ဟူသည္ တစ္ႏွစ္တြင္ တလသာ တာဝန္ရွိသည့္ ဖရ္ဇ္ျဖစ္သည္။ ေန႔တိုင္း တေန႔ကို ငါးႀကိမ္ နမားဇ္ဖတ္ရန္ ဖရ္ဇ္ကို လတိုင္း ႀကံဳေတြ႕ေနရသည္။ နမားဇ္သည္ ရိုဇဟ္ထက္ပို၍ ႀကံဳေနရသည့္ ဖရ္ဇ္တာဝန္ျဖစ္၏။ ထိုတာဝန္ကို မလစ္ဟင္းေစဘဲ ေဆာက္တည္ဖို႔ရာ တစ္ႏွစ္တခါထက္ လတိုင္း လတိုင္းက ပို၍ အေရးႀကီးပါမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လတိုင္းတြင္ အနည္းဆံုး ငါးရက္ ခုႏွစ္ရက္ နမားဇ္မဖတ္ရျခင္းအတြက္ ေဆးေသာက္ၿပီး ရာသီမလာေအာင္လုပ္ၿပီး နမားဇ္ဖတ္ရန္ သတ္မွတ္ရပါလိမ့္မည္။ ရွရီအသ္တြင္ ထိုသုိ႔မသတ္မွတ္ထားပါ။ ရွရီအသ္ စတင္ရာ တမန္ေတာ္ျမတ္ရွိစဥ္မွစ၍ မည္သည့္ ဆြဟာဗီအမ်ဳိးသမီးကမွ် ရာသီလာျခင္းကို တားဆီးၿပီး ရိုဇဟ္ေစာင့္ခဲ့သည္ဟူ၍ မရွိပါ။ (ဤစကားေျပာလို႔ အရင္က အဲ့ဒီလို ေဆးမွမရွိတာဟု ေစာဒကမတတ္ပါႏွင့္။ ယေန႔ေခတ္၏ ေခတ္သစ္ပစၥည္းအားလံုးသည္ ယခင္ကာလကတည္းက ရွိၿပီးသားမ်ားသာ ျဖစ္သည္။) တစ္ႏွစ္တခါ ႀကံဳရသည့္ ဖရ္ဇ္အတြက္လည္း ေဆးမ်ားသံုးၿပီး ရိုဇဟ္ထားဖို႔ တာဝန္မရွိသလို နဖိလ္အိဗာဒသ္အတြက္လည္း ရာသီလာေနျခင္းအား တားဆီးျခင္း၊ ရပ္တန္႔ေစျခင္း လံုးဝမျပဳရပါ။ ရာသီလာျခင္းကို တားၿပီး အိဗာဒသ္လုပ္မည္၊ ရိုဇဟ္ထားမည္ စသည့္ ခံယူခ်က္မ်ားရွိပါက ဖ်က္ပါ။ အိဗာဒသ္သည္ နမားဇ္တခုတည္း ရွိသည္မဟုတ္ပါ။ ထို႔အတူ ေဆးေသာက္ၿပီး ရိုဇဟ္ထားဖို႔ အစၥလာမ္က မေစခိုင္းထားပါ။ ရွရီအသ္၏ လြယ္ကူမႈကို လြယ္ကူမႈအတိုင္းထားပါ။ မခက္ခဲေစပါႏွင့္။ ယင္းသို႔ ေဆးေသာက္၍ ရာသီရပ္ဆိုင္းေစျခင္းႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ပညတ္ခ်က္ကို ျပန္လည္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။ မသိသူမ်ားလည္း သိသြားေအာင္၊ သိၿပီးသားမ်ားလည္း ပိုမွတ္မိေအာင္၊ မိမိ၏ မိတ္ေဆြမ်ားတြင္ ထိုသုိ႔ ခံယူခ်က္မ်ား ရွိေနပါက အမွန္ကို ေျပာျပႏိုင္ေအာင္ ရည္ရြယ္ပါသည္။ (အလ္မုဖီးဒ္)

ဓမၼတာဆိုင္းငံ့ျခင္း
ရမ္ဇာန္လႏွင့္ အျခားေသာထြတ္ျမတ္သည့္ ေန႔မ်ားအတြက္ ေဆးေသာက္၍ ဓမၼတာဆိုင္းငံ့ျခင္း

ေမး - အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေနျဖင့္ ရမ္ဇာန္လ၏ ရိုဇာဟ္အတြက္ျဖစ္ေစ၊ အျခားေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္တို႔တြင္ နမားဇ္၊ သိလာဝသ္မ်ား ျပဳႏိုင္ရန္အတြက္ လစဥ္ဓမၼတာဆင္းျခင္းကို ဆိုင္းငံ့ရန္အတြက္ ေဆးမ်ားသံုးစြဲခြင့္ရွိပါသလား။ အစၥလာမ့္လမ္းညႊန္မႈကို သိရွိလိုပါသည္။

ေျဖ - အထက္ပါပံုစံ ေဆးသံုးစြဲ၍႐ိုဇာဟ္ထားျခင္းျဖင့္ ႐ိုဇာဟ္ပိုင္သြားမည္။ သို႔ေသာ္ အစၥလာမ့္က ေတာင္းဆိုထားျခင္းမရွိပါ။ ေဆးပညာအရ အခ်ဳိ႕ဆိုးက်ိဳးမ်ားရွိသည္ဟု ဆရာဝန္မ်ားက ဆိုၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းက ပိုေကာင္း၏။

မွတ္ခ်က္။ နားလည္မႈမွားေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုမွာ "ေဆးသံုးစြဲ၍ ႐ိုဇာထားလိုက္ျခင္းက (ရိုဇာကို ခဏရပ္ဆိုင္းလိုက္ၿပီး) ကဇြာျဖည့္ရျခင္းထက္ ပိုမြန္ျမတ္သည္" ဟူသည့္ နားလည္ယူဆမႈ ျဖစ္သည္။ ထိုနားလည္ယူဆထားမႈသည္ လံုးဝမွား၏။ အမွန္မွာ ......ေဆးသံုးၿပီး ရိုဇာထားလိုက္ျခင္းျဖင့္ စဝါးဗ္ အက်ိဳးကုသိုလ္တြင္ တစက္ကေလးမွ ပိုမရသြားသလို ေဆးမသံုးဘဲ ကဇြာလုပ္လိုက္လၽွင္လည္း အက်ဳိးစဝါးဗ္တြင္ လံုးဝေလ်ာ့နည္းမည္ မဟုတ္ေပ။
{ ၾကည့္ ေကသာဗြလ္ ဖသာဝါက်မ္း}

ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ (ႏွစ္ပါရဟ္မွ အာယသ္ေတာ္ (ယိုရီးဒြတ္လ္လားဟို႔ ေဗ့ကိုမြလ္ ယြတ္စ္ရ ဝလာယုိရီးဒို႔ ေဗ့ကိုမြတ္လ္ အြတ္စ္ရ) အဓိပၸါယ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ထံမွ လြယ္ကူမႈကိုလိုလားၿပီး ခက္ခဲမႈကို မလိုလားေပ။ ဟု မိန္႔ဆိုထားေတာ္မူပါသည္။

ေရးသားသူ >> Abu onaiyeis

~ အလ္မုဖီးဒ္ ~
ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၆/ ရွအ္ဗာန္/ ၁၅/ ေယာင္မုလ္အရ္ဗာအ္


ရာသီမလာေစရန္ ေဆးေသာက္တားျခင္း၏ အက်ဳိးဆက္ကို ေဆးပညာရွဳေထာင့္မွ ေဖာ္ျပထားျခင္း

ရာသီမလာရန္ ေဆးေသာက္ တားျခင္း
ယခုေခတ္ အမ်ဳိးသမီးအမ်ားစုတို႔သည္ ရမႆြာန္လတြင္ ရိုဇာကဇြာမျဖစ္ရန္ႏွင့္ ကဒရ္ညျမတ္ (အျခားေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္မ်ား)တြင္ အိဗာဒသ္မ်ားျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္ဟု ရည္ရြယ္၍ ဓမၼတာမဆင္းေစရန္ တားေဆးမ်ား သုံးစြဲၾကသည္။ ထိုလုပ္ရပ္သည္ လုံးဝမွားယြင္းၿပီး က်န္းမာေရးကိုလည္း ထိခိုက္ေစႏိုင္သည္။ ဦးစြာပထမက်န္းမာေရးထိခိုက္ေစေသာ အေၾကာင္းရာမ်ားအား တင္ျပပါမည္။ ထိုးေဆးမ်ားသုံးစြဲပါက ကိုယ္အေလးခ်ိန္ တက္လာမည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ရာသီပုံမမွန္ျခင္း ျဖစ္လာႏိုင္သည္။ ေခါင္းကိုက္ေဝဒနာရွင္မ်ား သံုးစြဲပါက ေရာဂါအေျခေန ပိုဆိုးရြားသြားႏိုင္သည္။ခႏၶာကိုယ္တြင္ ေရဓါတ္မ်ားလာမည္။ စိတ္ေဝဒနာရွင္မ်ား လုံးဝမသုံးစြဲသင့္ပါ။ ေသာက္ေဆးကိုလည္း မလိုအပ္ပါက မသုံးစြဲသင့္ပါ။ (ဤအခ်က္အား D.R Aishah Rayaan(Dubai) က ေျပာျပျခင္း ျဖစ္သည္။)

ယခု အစၥလာမ့္အမိန္႔ကို တင္ျပပါမည္။

အစၥလာမ္သည္ လူသား၏ က်န္းမာေရးကို ဦးစားေပး ေထာက္ထားမႈရွိေသာ ဘာသာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ လူသားမ်ားအား မႏိုင္ဝန္ မထမ္းခိုင္းပါ။ လူသားမ်ား လုပ္ႏိုင္ေသာ အီဗာဒသ္မ်ားကိုသာ လုပ္ရန္ ဖရဇ္တာဝန္ အျဖစ္ ျပ႒ာန္းေပးထားသည္။ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က "လာ ယုကလ္ လိဖုလ္လာဟု နဖ္ဆန္၊ အိလ္လာ ဝုဆ္အဟာ" အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ လူသားအား ၄င္းတတ္ႏိုင္သည္ခန္႔သာ တာဝန္ေပးေတာ္မူ၏ ဟု မိန္႔ေတာ္မူထားသည္။ မိမိကိုယ္ခႏၶာအား အဓမၼေစခိုင္း၍ ဒုကၡေရာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္းကို တမန္ေတာ္ျမတ္ ကိုယ္တိုင္ တားထားေတာ္မူ၏။ ဆြဟာဗီအမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ သဟဂ်္ဂၽြဒ္အခ်ိန္ အိပ္မငိုက္ေစရန္ မိမိ၏ဆံပင္အား တိုင္ျဖင့္ခ်ည္္ထားေၾကာင္း တမန္ေတာ္ျမတ္ သိေသာအခါ ထိုသုိ႔မလုပ္ရန္ တားျမစ္လိုက္၏။ ထိုနည္းတူ ဆြြဟာဗဟ္တစ္ပါးသည္ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ ရိုဇာထား၍ ညစဥ္ညတိုင္း နမားဇ္ဝတ္ျပဳ၍ေနသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ ထိုဆြဟာဗဟ္အားလည္း တားျမစ္ခ့ဲသည္။ ေဖၚျပခ့ဲေသာ ကုရ္အာန္အာယသ္ႏွင့္ ဟဒီးစ္ေတာ္မ်ားအရ အမ်ဳိးသမီးတို႔သည္ ရမႆြာန္ရိုဇာ မပ်က္ေစရန္ႏွင့္ ညထူးညျမတ္မ်ားတြင္ အိဗာဒသ္လုပ္ရန္ရည္ရြယ္၍ တားေဆးမ်ား သံုးစြဲျခင္းသည္လည္း မျပဳလုပ္ရမည့္အရာျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္ရပါသည္။ လုံးဝမပိုင္၊ ဟရာမ္ဟု ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္။

ယင္းကဲ့သို႔ ျပဳလုပ္ျခင္းတြင္ ပုံစံႏွစ္မိ်ဳးရွိသည္။
(၁) ရာသီေသြး မေပၚခင္ကတည္းကပင္ ႀကိဳတင္ ေဆးသုံးစြဲကာ ေသြးမေပၚေအာင္ တားဆီးျခင္း။
(၂) ရာသီေသြးေပၚျပီးကာမွ ေဆးသုံးစြဲ၍ ရပ္တန္႔ေစျခင္း။ ပထမပုံစံမွာ ေသြး လုံးဝေပၚျခင္းမရွိသည့္အတြက္ ပိုင္ သြားမည္။ ဒုတိယပုံစံမွာ ေသြးေပၚျပီးကာမွ ရပ္တန္႔ေစသည့္အတြက္ အၿမဲေသြးေပၚေလ့ရွိေသာ ရက္မ်ား၏ နမားဇ္၊ ရိုဇာဟ္မ်ား မပိုင္ပါ။ ထိုေန႔မ်ား၏ ရိုဇာဟ္တို႔အား ျပန္လည္ျဖည့္စြက္ရန္ ဝါဂ်ိဗ္ျဖစ္သည္။ သဘာဝအား လြန္ဆန္ၿပီး မိမိက်န္းမာေရးအား ထိခိုက္ေစႏိုင္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားအား သံုးစြဲ၍ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ျခင္းသည္ မည္သို႔မွအက်ိဳးမရွိပါ။ (ထိုသို႔ျပဳလုပ္ရန္လည္း အမိန္႔မေပးထားပါ။ ထို႔အတူ ယင္းသုိ႔ ျဖစ္ေပၚေနၾကအရာအား တားဆီးၿပီး အိဗာဒသ္ျပဳလုပ္လွ်င္ ပိုျမတ္၏ဟုလည္း မိန္႔ထားျခင္းမ်ဳိးမရွိပါ။ အရွိအတိုင္းသာ အမိန္႔နာခံရန္ ခိုင္းထားျခင္း ျဖစ္၏။) ထို႔ေၾကာင့္ သဘာဝအတိုင္းပင္ ျဖစ္ေလ့ရွိတတ္ေသာ ရာသီလာျခင္းအား မတားဆီးဘဲ အမလ္အိဗာဒသ္မ်ား ျပဳလုပ္ပါရန္ တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

အမ်ဳိးသမီးတို႔အတြက္ ရိုဇဟ္ဆိုင္ရာ အသိပညာမ်ားအား ဤလင့္တြင္ ဖတ္ႏိုင္ပါသည္။
http://aaitee.blogspot.com/2016/06/blog-post_12.html

အလ္မုဖီးဒ္
ရွအ္ဗာန္လ/၉/ ဟိဂ်္ရီ 1438 (ေယာင္မုစ္စဗ္သိ)
6/5/2017(စေနေန႔)

Monday, March 9, 2015

ဂ်လာတင္းအေၾကာင္း


ေန႔စဥ္ေသာက္ေနၾကေသာ ေဆးဝါးေတာင့္ Medicine Capsules မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္၏ အမိန္႔ပညတ္ခ်က္
** စုေဆာင္းတင္ျပသူ >> မုဟမၼဒ္အာတီယား - (B.Sc.(Chem:) **

မုဖ္သီမုဟမၼဒ္စူရတီဆြာဟိဗ္ (မဇြာေဟရီ) ၏ အမွာစာ
စာ႐ႈသူ လူႀကီးမင္းလက္ဝယ္ရွာ " ေဆးဝါးေတာင့္မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္၏ ပညတ္ခ်က္ " စာစဥ္ကို မုဟမၼဒ္အာတီယား ဆြာဟိဗ္မွ စုစည္းေရးသားတင္ျပထား၏။ စာေရးသူသည္ (B.Sc.(Chem:) ဘြဲ႕ရပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ စာေရးသူသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ အကာဗိရ္အႀကီးအကဲ စစ္မွန္ေသာသာသနာ့ပညာရွင္ႀကီးမ်ား၏ အဆိုအမိန္႔မ်ားကိုသာ စုစည္းတင္ျပထားျခင္း ျဖစ္၏။ ဟရာမ္၊ ဟလာလ္ ခြဲျခားျခင္း ေပ်ာက္ကြယ္ေနေသာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္အတြက္ စာေရးသူ၏ ႀကိဳပမ္းမႈသည္ အလြန္အားရေက်နပ္ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ႀကိဳးပမ္းမႈပင္ ျဖစ္၏။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ စာေရးသူကို စစ္မွန္ေသာသာသနာ့ပညာရွင္ အႀကီးအကဲမ်ား၏ အရိပ္ေအာက္တြင္ေနကာ ပို၍ႀကိဳးပမ္းႏိုင္စြမ္း ေသာဝ္ဖီးက္ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါေစ။ (အာမီးန္) **မုဖ္သီ မုဟမၼဒ္စူရတီ(မဇြာေဟရီ)**

စုေဆာင္းတင္ျပသူ၏ အမွာစာကၽြႏ္ုပ္တို႔ စားေသာက္သံုးစြဲေနေသာ အစားအစာမ်ား အထူးသျဖင့္ ေဆးဝါးမ်ားတြင္ ဟရာမ္ျဖစ္ေသာသားေကာင္တို႔၏ ေဆးဝါးမ်ား ပါဝင္ေနေၾကာင္း မသိရွိသူ မ်ားျပားလွပါသည္။ အစားအစာႏွင့္ ေဆးဝါးတို႔တြင္ ဟရာမ္ျဖစ္ေစေသာ ပစၥည္းမ်ား အနည္းမွ်ပင္ပါဝင္ေနလွ်င္ ထိုအစားအစာႏွင့္ ေဆးဝါးတို႔ကို ဟလာလ္ျဖစ္သည္ဟု မသတ္မွတ္ႏိုင္ေတာ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ သကၠဝါတရားထားသူ အီမာန္ရွင္တစ္ဦးအေနျဖင့္ မိမိသံုးေဆာင္မီွဝဲမည့္ အစားအစာႏွင့္ ေဆးဝါးတို႔တြင္ ဟရာမ္ပစၥည္းပါဝင္ျခင္း ရွိ မရွိကို စူးစမ္းစစ္ေဆးရန္ လိုအပ္ေပမည္။ ဤစာအုပ္ကို အင္တာနက္ေပၚရွိ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံ ဇမ္ဘီယာၿမိဳ႕၊ အိုလမာအဖြဲ႕ ဝဘ္ဆိုဒ္၊ မေလးရွားဝဘ္ဆိုဒ္ႏွင့္ ေဆာ္ဒီအာေရဗီးယားႏိုင္ငံ၏ ဝဘ္ဆိုဒ္မ်ားမွ newslatter မ်ားကို ျမန္မာဘာသာျပန္၍ စုေဆာင္းျပဳစုထားပါသည္။ ညီေနာင္မုစ္လင္မ္တို႔အတြက္ အက်ဳိးျဖစ္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ ဤစာအုပ္ကို ဖတ္ရွဳေလ့လာစစ္ေဆးေပးေသာ မုဖ္သီမုဟမၼဒ္စူရတီဆြာဟိဗ္အား အထူးေက်းဇူးဥပကာရ တင္ရွိပါသည္။ ** မုဟမၼဒ္အာတီယား - (B.Sc.(Chem:) **
ေန႔စဥ္ေသာက္ေနၾကေသာ ေဆးဝါးေတာင့္ Medicine Capsules မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္၏ အမိန္႔ပညတ္ခ်က္ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ေန႔စဥ္ေသာက္ေနၾကေသာ ေဆးေတာင့္ အမာ၊ အေပ်ာ့ Medicine Capsules မ်ားကို ဟရာမ္ဂ်လာတင္း သံုး၍ ျပဳလုပ္ထားေသာေၾကာင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္အရ ဤသို႔ေသာေဆးမ်ားျဖင့္ ေဆးကုသခြင့္ ရွိ မရွိကို ရွင္းလင္းတင္ျပျခင္း။
အို လူသားအေပါင္းတို႔ အသင္တို႔သည္ ကမာၻေျမေပၚဝယ္ ရွိေလေသာအရာမ်ားအနက္မွ စားသံုးပိုင္ခြင့္ျပဳထားေသာ ဟလာလ္သန္႔စင္ေသာအရာမ်ားကို စားသံုးၾကေလာ့။ သို႔ရာတြင္ အသင္တို႔သည္ ရွိဳက္သြာန္၏ ေျခရာမ်ားကို ဖဝါးေျခထပ္မလိုက္ၾကကုန္လင့္။ အမွန္စင္စစ္ ယင္းရွဳိက္သြာန္သည္ အသင္တို႔၏ ပြင့္လင္းထင္ရွားလွစြာေသာ ရန္သူရန္ဘက္ပင္ျဖစ္ေခ်သည္။ ကုရ္အာန္ ၂: ၁၆၈
အို မုအ္မင္န္ ယံုၾကည္သူအေပါင္းတုိ႔ အသင့္တို႔အား ငါအရွင္ျမတ္ေပးသနားေတာ္မူေသာ ေကာင္းမြန္သန္႔ျပန္႔ေသာ အဟာရမ်ားအနက္မွ အသင္တို႔သည္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ရာကို စားသံုးၾကကုန္။ ၎အျပင္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ အရွင္ျမတ္ကိုသာ ခဝပ္ကိုးကြယ္ၾကပါလွ်င္ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေက်းဇူးတင္ၾကကုန္။ ၂/၁၇၂
ထို႔ျပင္တစ္ဝ အသင္တုိ႔သည္ မိမိတို႔အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေပးသနားေတာ္မူသည္မ်ားအနက္မွ စားသံုးခြင့္ျပဳထားေတာ္မူေသာ သန္႔စင္ေသာအရာမ်ားကုိ စားသံုးၾကေလကုန္။ ၅: ၈၈
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အေပၚ၌ အေသေကာင္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ယိုစီးေသာေသြးကိုလည္းေကာင္း၊ ဝက္၏အသားကိုလည္းေကာင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္မွတစ္ပါး အျခားကိုးကြယ္ရာမ်ား၏ အမည္နာမမ်ားကို တသၿပီး လွီးျဖတ္ထားေသာ တိရိစာၦန္မ်ားကိုလည္းေကာင္း မုခ်တားျမစ္ထားေတာ္မူေလသည္။ ၂: ၁၇၃
ဟရာမ္ အစားအေသာက္ စားထားသူသည္ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ (မိရွ္ကားသ္က်မ္း)
ဟရာမ္ စားသံုးပိုင္ခြင့္မရွိသည့္အရာမ်ားႏွင့္ ဟလာလ္စားသံုးပိုင္ခြင့္ ရွိသည့္အရာမ်ားကို ေရာေႏွာလိုက္ပါက စားသံုးပိုင္ခြင့္ရွိသည္မ်ားကိုပါ ဖ်က္ဆီးပစ္ေလသည္။ (မိရွ္ကားသ္က်မ္း)
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဟရာမ္ျဖစ္ေသာအရာမ်ားထဲတြင္ အသင္တို႔၏ ေရာဂါမ်ားကို ေပ်ာက္ကင္းေစေသာအရာမ်ား ထည့္ထားေတာ္မူျခင္း မရွိ။ (ဗုခါရီက်မ္း)
မိမိတို႔ေနစဥ္ေသာက္ေနၾကေသာ ေဆးေတာင့္ အမာ အေပ်ာ့ Medicine Capsules မ်ားကို ဟရာမ္ ဂ်လာတင္း သံုး၍ ျပဳလုပ္ထားပါသည္။ ဥေရာပႏိုင္ငံရွိ ဂ်လာတင္း Gelatine ထုတ္လုပ္သူတို႔၏ အဆိုအရ ၈ဝရာခိုင္ႏႈန္း ဝက္သားေရ၊ ၁၅ရာခိုင္ႏႈန္းကို ႏြားသားေရႏွင့္ က်န္ ၅ရာခိုင္ႏႈန္းကို ဝက္ႏွင့္ ႏြားတို႔၏ အရိုးတို႔မွ ထုတ္ယူျခင္းျဖစ္ပါသည္။ တရုတ္ႏိုင္ငံ၊ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ား၊ အေမရိကႏိုင္ငံမ်ားမွ အမ်ားဆံုးထုတ္လုပ္ၾကပါသည္။
ကမာၻ႕ဂ်လာတင္း Gelatine ထုတ္လုပ္မႈမွာ တစ္ႏွစ္လွ်င္ ၃၃ဝ,ဝဝဝ မက္ထရစ္တန္ ျဖစ္သည္။ ယင္းထုတ္လုပ္မႈတြင္ ၂ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ဟလာလ္ဂ်လာတင္းျဖစ္ၿပီး က်န္ ၉၈ ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ ဟရာမ္ဂ်လာတင္းျဖစ္ပါသည္။
ဂ်လာတင္း (GELATING) ဆိုသည္မွာ အဘယ္အရာနည္း။Gelatine ဆိုသည္မွာ တိရိစာၦန္၏ သားေရႏွင့္ အရိုးတို႔မွထုတ္ယူရရွိေသာ စားေသာက္ဖြယ္ အသားဓာတ္တစ္မ်ဳိး (Good Protein) ျဖစ္ပါသည္။ Gelatine ၏ ထူးျခားခ်က္မွာ ယင္းသည္ နိမ့္ေသာအပူခ်ိန္တြင္ ေရ၌ေပ်ာ္ဝင္ၿပီး၊ အခဲဘဝမွ အရည္ဘဝသုိ႔ အပူရွိန္းအနည္းငယ္မွ် ရရံုျဖင့္ ေျပာင္းလဲႏိုင္ပါသည္။ လူ၏ ကိုယ္ခႏၶာ၏အပူခ်ိန္ထက္ နိမ့္ေသာအပူရွိန္တြင္လည္း ေပ်ာ္ဝင္ႏိုင္သျဖင့္ Gelatine ကို ပါးစပ္တြင္ထည့္ရံုမွ်ျဖင့္လည္း ေပ်ာ္သြားၿပီး အလြန္ထူးကဲေသာအရသာကို ရရွိေစပါသည္။ Gelatine ကို ထုတ္လုပ္ေသာအဓိက ကုန္ၾကမ္းပစၥည္းမွာ သားေရႏွင့္ အရိုးတို႔ျဖစ္ပါသည္။
- အရိုးမွ ထုတ္လုပ္ျခင္း -
အရိုးမွ ထုတ္လုပ္ရာတြင္ အရိုးကိုႀကိတ္ခြဲ၍ ဟိုက္ဒရုိကလိုရစ္အက္စစ္အေပ်ာ့တြင္ စိတ္ထားျခင္းျဖင့္ အရိုးအတြင္းရွိ ကယ္လ္ဆီယမ္ကာဗြန္နိတ္ႏွင့္ ေဖာ့စဖိတ္တို႔ကို ေပ်ာ္ဝင္ေစသည္။ အၾကြင္းအက်န္အျဖစ္ရရွိေသာ ပရိုတင္းအသားဓာတ္ေမထရစ္ Residual Protein Matrix (Collagen 1) ကို ေရထဲသို႔ထည့္၍ အပူေပးျခင္း၊ စစ္ထုတ္ျခင္း၊ လက္က်န္အရည္မွ အညစ္အေၾကးမ်ားကို ဓာတုနည္းျဖင့္ သန္႔စင္ေစၿပီးေနာက္ ရရွိေသာ အျပစ္ခၽြဲရည္ကို ခဲျခင္း၊ အေျခာက္ခံျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ပါသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ရရွိေသာ (Gelatine) အခဲမ်ားကို အမႈန္႔ႀကိတ္ျခင္းျဖင့္ စားသံုးရန္ အသင့္ျဖစ္ေစပါသည္။
- သားေရမွ ထုတ္လုပ္ျခင္း -
ငယ္ရြယ္ေသာ သားေကာင္မ်ား၏ သားေရကို pH 4 ျဖစ္ေစရန္ အက္စစ္ထည့္၍ အက္စစ္ဒီဖိုင္းဒ္ acidified ျပဳလုပ္ၿပီး ေရေႏြးတြင္ ေကာ္လဂ်င္ collagen မ်ားကို ေပ်ာ္ဝင္ေစရာမွ (Gelatine) ကို ထုတ္ယူပါသည္။ သက္ႀကီးရြယ္အို သားေကာင္မ်ား၏ သားေရကို အယ္လ္ကလိုင္း Alkaline ျဖင့္ အေမြးအမွင္မ်ားကို ဖယ္ရွားၿပီး ရရွိေသာ သားေရကို pH 4 ျဖစ္ေစရန္ အက္စစ္ထည့္၍ အက္စစ္ဒီဖိုင္းဒ္ acidified ျပဳလုပ္ၿပီး ေရေႏြးတြင္ ေကာ္လဂ်င္ collagen မ်ားကို ေပ်ာ္ဝင္ေစျခင္း၊ သန္႔စင္ျခင္း စသည့္အဆင့္မ်ားကို ျဖတ္သန္းရာမွ ဂ်လာတင္း Gelatine ကို ထုတ္ယူရရွိပါသည္။
ဂ်လာတင္း (Gelatine) ကို အစားအေသာက္ထုတ္လုပ္ရာတြင္ က်ယ္ျပန္႔စြာ အသံုးျပဳၾကေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္။ ဥပမာ အခ်ဳိပစၥည္းမ်ား၊ ေရခဲမုန္႔၊ ေတာ္ဖီ၊ စြပ္ျပဳပ္အမႈန္႔၊ marshmallow ဆိုသည့္ အခ်ဳိမုန္႔၊ ကေလးမ်ားစားၾကသည့္ ဂ်ယ္လီမ်ား၊ စည္သြပ္ဗူး၊ ဒိန္ခ်ဥ္ဗူး၊ ေသာေဆးဝါးေတာင့္မ်ား (အမာ၊ အေပ်ာ့) အစရွိသည္တို႔ကို ထုတ္လုပ္ရာတြင္ က်ယ္ျပန္႔စြာသံုးေလ့ရွိၾကပါသည္။
အစၥလာမ့္ရွဳေထာင့္မွ Gelatine ဂ်လာတင္းကို စားပိုင္ မပိုင္ လက္ေတြ႕ေလ့လာဆန္းစစ္ျခင္း။ သမားရိုးက် သာသနာ့ပညာရွင္မ်ား ( ဖုကာဟာ Fuqaha (Jurists) တို႔က မသန္႔ရွင္းေသာ အရာတစ္ခုမွ သန္႔ရွင္းသည့္ အရာတစ္ခုသို႔ လံုးဝကူးေျပာင္းသြားျခင္း (သဗ္ဒီေလမာဟိယသ္ သို႔မဟုတ္ ကလဘ္ေအမာဟိယသ္ Tabdeel-e-Maahiyat (or) Qalb-e-Maahiyat) ဟူေသာ အဆိုအသံုးအႏႈန္းတို႔ကုိ သံုးေလ့ရွိၾကပါသည္။
ဥပမာ အရက္မွ ရွလကာရည္အျဖစ္သို႔ ကူးေျပာင္းသြားျခင္းျဖစ္ပါက စားသံုးႏိုင္သည္ဟူေသာ အဆိုႏွင့္ ဝက္သတၱဝါသည္ ဆားက်င္းထဲသို႔ က်ေသသြား၍ ဝက္ေသသည္ ပ်က္စီးပုပ္သိုး၍ ဆားအျဖစ္သာ အျပတ္အသတ္ကူးေျပာင္းသြားျခင္းျဖစ္ပါက စားသံုးႏိုင္သည္ဟူေသာ အဆိုမ်ားရွိသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။
အထက္ဥပမာကို အေျခခံ၍ တိရိစာၦန္၏ သားေရႏွင့္ အရိုးမ်ားသည္ ဟရာမ္အေကာင္မ်ားမွ ရရွိသည္ျဖစ္ပါေစ Gelating အျဖစ္သုိ႔ ျပီးျပည့္ ျပတ္သားစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္လာခဲ့သည္ရွိေသာ္ စားသံုးႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ အားလံုးသိရွိထားျပီးသည့္ အဓိကအခ်က္မွာ အျပီးအျပတ္ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္သြားမွသာလွ်င္ Gelatine မွာ ဟလာလ္ျဖစ္မည္။
Gelatine သည္ အၿပီးအျပတ္ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းျဖင့္ ရရွိပါသလား။ လံုးဝမရရွိပါဟူေသာ အေျဖကို ေပးႏိုင္ပါသည္။ ဟရာမ္ျဖစ္သည့္ ဝက္သားေကာင္ သို႔မဟုတ္ အစၥလာမ့္ခြင့္ျပဳထားသည့္ ေဘာင္အတြင္းမွ လွီးျဖတ္ျခင္း မျပဳထားသည့္ သားေကာင္မ်ားသည္လည္း ဟရာမ္ျဖစ္၏။ ထို႔သို႔ေသာသားေကာင္မ်ားမွ ထုတ္လုပ္ေသာ Gelatine
 မ်ားသည္ လံုးဝဟရာမ္ျဖစ္ၿပီး လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ရာမရွိပါ။
လင္းန္ေနာ့ေဒးဗစ္ (Lennox Devis ) သည္ Gelating ထုတ္လုပ္သည့္ အႀကီးဆံုးစက္ရံုျဖစ္ၿပီး အေမရိက၊ ၾသစေတးလ် စသည့္ႏိုင္ငံ ေျမာက္မ်ားစြာတြင္ စက္ရံုပိုင္မ်ားရွိၾကပါသည္။ ေတာင္အာဖရိကရွိ ခရူဂါစ္ဒေရာ္ပ္ၿမိဳ႕ (Krugersdorp South Africa) တြင္ အၾကီးဆံုးေသာ စက္ရံုခြဲတစ္ခုရွိပါသည္။ ေတာင္အာဖရိကရွိ ဤစက္ရံုကို ဝါရင့္မုဖ္သီမ်ား၊ သာသနာ့ပညာရွင္ၾကီးမ်ားက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဝင္ေရာက္ေလ့လာခဲ့ၾကပါသည္။ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံ ထရန္းစ္ဝါးလ္ Transvaal ခရိုင္ အိုလမာအဖြဲ႕မွ ဝါရင့္မုဖ္သီမ်ားကလည္း Gelatine ထုတ္လုပ္သည့္ လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ခုလံုးကို အနီးကပ္ေလ့လာခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုအဖြဲ႕၏ အနီးကပ္ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္အရလည္း Gelatine ကို စားသံုးပိုင္ခြင့္မျပဳႏိုင္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိခဲ့ေပသည္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ ေနာက္ထပ္အိုလမာအဖြဲ႕တစ္ဖဲြ႕သည္ မုဖ္သီ မုဟမၼဒ္ရဖီးအုစ္မာနီ ဆြာဟိဗ္ (ပါကစၥတာန္၏ မုဖ္သီ ခ်ဳပ္ေဟာင္းမုဟမၼဒ္ရွဖီးဆြာဟိဗ္ ၏ သား) ၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ယင္းေတာင္အာဖရိကရွိ Lennox Devis ဂ်လာတင္းထုတ္သည္ စက္ရံုကို သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ပါသည္။ ထိုေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္အရ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ား လံုးဝမျဖစ္ေၾကာင္း ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါသည္။
ထို႔အတူ သာသနာ့ပညာရွိသုခမိန္ၾကီး မုဖ္သီမုဟမၼဒ္သကီးအုစ္မာနီ (မုဖ္သီမုဟမၼဒ္ရွဖီးဆြာဟိဗ္ ၏ သား) ၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရွိရသည္မွာ သူကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံတကာ ခရီးထြက္၍ ေလ့လာၾကည့္ရာ Gelatine ထုတ္လုပ္ရာတြင္ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္း၊ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း လံုးဝမျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရွိရသျဖင့္ Gelatine ကို စားသံုးႏိုင္သည္ ၊ ဟလာလ္ျဖစ္ပါသည္ ဟူေသာ ဖသာဝါဓမၼသတ္ မထုတ္ႏိုင္ပါ။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ပါေစ အကယ္၍ အနာဂတ္တြင္ အျပတ္အသတ္ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ လက္ေတြ႕ေဖာ္ထုတ္ေတြ႕ရွိမည္ဆိုပါက ခြင့္ျပဳႏိုင္ပါမည္ဟု ၎က ေျပာဆိုဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါသည္။
အျပတ္အသတ္ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း မျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပျခင္း No Complete Metamorphosis Occurs
အၿပီးသတ္ျပီးျပည့္စံုစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းဟု ဆိုရာတြင္ ကုန္ၾကမ္းပစၥည္းတစ္ခုမွ ေနာက္ပစၥည္တစ္မ်ဳိးအျဖစ္သုိ႔ ဖြဲ႕စည္းပံု ဓာတ္သဘာဝေျပာင္းလဲျခင္းသည္ အထူးလိုအပ္ေသာ အေရးၾကီးဆံုးေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္။ တစ္စိတ္တစ္ေဒသသာလွ်င္ ေျပာင္းလဲျခင္း Partial Trans Formation သို႔မဟုတ္ အခ်ဳိ႕ပါဝင္ပစၥည္း သို႔မဟုတ္ အခ်ဳိ႕ဖက္စပ္ပါဝင္ပစၥည္းကသာလွ်င္ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္း ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္မည္ဆိုပါက ရွရီအသ္တရားေတာ္အရ မထိုက္မေလ်ာ္ရာ ေရာက္ပါသည္။ အျပတ္အသတ္ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း Complete Transformation ကိုသာလွ်င္ ရွရီအသ္တရားေတာ္က ခြင့္ျပဳထားပါသည္။ ျပတ္သားေသာ ဓာတုျဖစ္စဥ္ ေျပာင္းလဲမႈ ရွိ မရွိကို ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ားကသာလွ်င္ ေျပာဆိုႏိုင္ပါသည္။
အထက္တြင္ ေဖာ္ျပပါရွိသည့္ အခ်က္မ်ားႏွင့္ Lennox Devis Gelatine စက္ရုံသို႔ သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ေသာ သာသနာ့ပညာရွင္ အိုလမာမ်ား၏ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ တင္ျပအစီရင္ခံစာမ်ားကို ပူးတြဲဖတ္ရွဳပါက ရွင္းလင္းစြာ သေဘာေပါက္နားလည္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။
အိုလမာမ်ား၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ေပၚလြင္စြာေဖာ္ျပထားသည္မွာ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္ သားေကာင္မ်ား၏သားေရကို သံုး၍ ျပဳလုပ္ရသည့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားျဖစ္သည့္ သန္႔စင္ျခင္း၊ အေငြ႕ပ်ံျခင္း၊ ျပန္လည္သန္႔စင္ျခင္း၊ အေျခာက္ခံျခင္း၊ ႀကိတ္ခြဲျခင္း၊ ေမႊျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ၿပီးသည့္ေနာက္ ရရွိလာေသာ ေကာ္လဂ်င္ Collagen စစ္စစ္သည္ ပင္မကုန္ၾကမ္းျဖစ္သည့္ အရိုးႏွင့္ ဆက္စပ္တစ္႐ွဴးမ်ား၏ အဖြဲ႕အစည္းသာလွ်င္ျဖစ္သည္။ ဤခဲြထြက္လာသည့္ အဖြဲ႕အစည္းသည္ ေစးကပ္၊ ဂ်ယ္လီကဲ့သို႔ အဆီပ်စ္ပစၥည္းျဖစ္ၿပီး ယင္းကို ေကာ္လဂ်င္ပရိုတင္း Collagen Protein သို႔မဟုတ္ ဂ်လာတင္းပရိုတင္း Gelatine Protein ဟု ျပန္လည္ေခၚေဝၚၾကပါသည္။ တိရိစာၦန္သားေရအတြင္းရွိ ေမာ္လီက်ဴးဖြဲ႕စည္းမႈ Molecular Structure ႏွင့္ ေကာ္လဂ်င္ပရိုတင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဂ်လာတင္းပရိုတင္းတို႔ရွိ ေမာ္လီက်ဴးတည္ေဆာက္မႈတို႔မွာ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ကြာျခားကြဲျပားမႈ မရွိပါ။ အမွန္ဆိုရလွ်င္ ဂ်လာတင္းသည္ သားေကာင္၏ သားေရထဲတြင္ နဂိုမူလကတည္းကရွိေနသည္။ မတူသည့္ အခ်က္တစ္ခ်က္မွာ သန္႔စင္ျခင္းႏွင့္ ပယ္ရမည့္အညစ္အေၾကးမ်ားကို မပယ္မီ နဂိုမူလကတည္းက သားေကာင္၏ သားေရတြင္းရွိ ဂ်လာတင္းကို ေကာ္လဂ်င္ဟု ေခၚေဝၚၿပီး သန္႔စင္ၿပီး ရရွိလာသည့္ေကာ္လဂ်င္ကိုပင္ ဂ်လာတင္းဟု အမည္သစ္တပ္၍ ေခၚေလ့ရွိၾကပါသည္။ အမည္ေျပာင္းလဲေခၚဆိုရံုျဖင့္ ျပတ္သားၿပီး ျပည့္စံုေသာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္သြားပါသည္ဟု မသံုးသပ္ႏိုင္ မဆိုႏိုင္ပါ။ အဆိုပါ အိုလမာ၏ အစီအရင္ခံစာတြင္ ၎တို႔၏ လက္ေတြ႕ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားအရဆိုလွ်င္ အျပတ္အသတ္ေျပာင္းလဲျခင္းဟူသည့္ အရည္အခ်င္း Tabdeel-e-Maahiyat သည္ ဂ်လာတင္း ထုတ္လုပ္ထြက္ရွိသည္အထိ မည္သည့္လုပ္ငန္းစဥ္တြင္မွ် ျဖစ္မလာေပ။
ဂ်လာတင္းထုတ္လုပ္ရာတြင္ မည္သည့္အခါမွ ျပီးျပတ္ေသာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း မျဖစ္ေၾကာင္းကို ေအာက္ပါေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားကို အေထာက္အထားမ်ားအျဖစ္ အေျချပဳျခင္းျဖင့္လည္း သိရွိႏိုင္ပါသည္။
အေထာက္အထားမ်ားကို တင္ျပရလွ်င္
ဂ်လာတင္းဟု ဆိုေသာ ပရုိတင္းကို ႏြား သုိ႔မဟုတ္ ဝက္သားေရႏွင့္ အရိုးတို႔၏ ေကာ္လဂ်င္မွ က်ယ္ျပန္႔စြာ ထုတ္ယူရရွိပါသည္။ ေကာ္လဂ်င္၏ တည္ေဆာက္ဖြဲ႕စည္းပံုမွာ ပရိုတင္းသံုးမ်ဳိးျဖင့္ သြယ္တန္းခ်ိတ္ဆက္ထားၿပီး ဝက္အူရစ္ပမာ က်စ္လစ္စြာရစ္ပတ္ထားသည္။ အစဥ္အတိုင္းလိုက္ ဖြဲ႕စည္းထားေသာ အထူးအမိုင္ႏိုအက္စစ္ Special Amino Acid Sequence သည္ က်စ္လစ္ေသာ ေကာ္လဂ်င္မ်ားကို အထူးတည္တံ့ခိုင္ျမဲေစသည္။ ပါးလႊာေသာ အမုိင္ႏိုအက္စစ္သည္ ဂလိုင္းစင္း Glycine ျဖစ္ၿပီး အမ်ားဆံုးလက္က်န္ အမိုင္ႏိုအက္ဆစ္မ်ားမွာ ပရုိလိုင္း သို႔မဟုတ္ ဟိုက္ဒေရာက္ဆီပရိုလိုင္း Hydroxyproline မ်ားျဖစ္ပါသည္။ ေကာ္လဂ်င္တြင္ ပါဝင္ေသာ အထူးပရိုတင္းမ်ား၏ တည္ေဆာက္ပံုမွာ ေျပာင္းလဲသြားျခင္းမရွိပါ။ ေကာ္လဂ်င္တန္း သို႔မဟုတ္ ဂ်လာတင္း၏ ေမာ္လီက်ဴးသည္ ၁၄ဝဝဝ molecules အထိ ရွည္လ်ားသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေအာက္ရွိပံုစံမက်သည့္ အခ်ဳိ႕ေကာ္လဂ်င္မ်ား ကြဲထြက္ၿပီး အျခားေသာ ပရိုတင္းမ်ားျဖင့္ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းက်သည္။ ေမာ္လီက်ဴးအားလံုးတြင္ ဖြဲ႕စည္းပံုသ႑ာန္သည္ သူ၏လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားအတြက္ အထူးအေရးၾကီးပါသည္။ အကယ္၍ ေမာ္လီက်ဴးမ်ား၏ ပံုသ႑ာန္ေျပာင္းလဲသြားလွ်င္ သူ၏လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား ေျပာင္းလဲသြားႏိုင္မည္။ သို႔ေသာ္ ပစၥည္းေျပာင္းလဲမႈ မရွိပါ။
အပူေပးထားေသာ ေကာ္လဂ်င္သည္ ေအးေသအေျခအေနသို႔ ေရာက္ေသာအခါ သူ၏ပတ္ဝန္းက်င္ရွိေရျဖင့္ ပရိုတင္းၾကိဳးတန္း ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္း၍ ေကာ္လဂ်င္ဟူေသာ ဂ်လတင္းအျဖစ္ မူလေမာ္လီက်ဴးပံုစံအတိုင္း ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္လိုက္ျပန္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မူလေမာ္လီက်ဴးပံုစံ ေျပာင္းလဲသြားျခင္းမရွိ။ မူလဖြဲ႕စည္းသ႑ာန္ ရုပ္ႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲသြားျခင္း မရွိသည္ကို ေတြ႕ရပါမည္။
ဟရာမ္အေကာင္မ်ားျဖစ္သည့္ ဝက္ႏွင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမည္ကို ရြတ္ဆိုတသျခင္းမျပဳဘဲ လွီးျဖတ္ထားေသာ ႏြားတို႔၏ သားေရတို႔မွ ရရွိေသာဂ်လာတင္းျဖင့္ ေဆးဝါးေတာင့္ အမာ၊ အေပ်ာ့မ်ားကို ျပဳလုပ္ထားေသာေၾကာင့္ ဟရာမ္ျဖစ္သည္ဟု ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ သာသနာ့ပညာရွင္သုခမိန္ၾကီး မုဖ္သီမုဟမၼဒ္သကီးအုစ္မာနီက ဆံုးျဖတ္ထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ဤသို႔ေသာ ေဆးဝါးျဖင့္ ရွရီအသ္တရားေတာ္အရဆိုလွ်င္ကုသခြင့္မရွိပါ။
အသင္တို႔သည္ ေဆးဝါးကုသၾကရာတြင္ ဟရာမ္ျဖစ္ေသာအရာမ်ားျဖင့္ မကုသကုန္လင့္ ဟု တမန္ေတာ္ျမတ္ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူထားပါတယ္။ (အဗူဒါဝူးဒ္က်မ္း)
ပိုးသတ္ေဆးေတာင့္မ်ား Antibiotics ၊ အားေဆးေတာင့္မ်ား Multi Vitamins ၏ အခြံမ်ားကို ဂ်လာတင္းျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားပါသည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံထုတ္ Centrum Vitamin Tablets မ်ားတြင္လည္း ဂ်လာတင္းပါဝင္ေနသည္ကို Ingredients ကို ဖတ္ရွဳၾကည့္ပါက ေတြ႕ရေပသည္။ ဤသို႔ေသာေဆးမ်ားမွာ ဟရာမ္ျဖစ္ပါ၍ ေသာက္ခြင့္မရွိပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ စားေသာက္ဖြယ္ရမ်ား၊ ေဆးဝါးမ်ား၊ အလွကုန္ပစၥည္းမ်ားတြင္ ဂ်လာတင္းမ်ား ပါဝင္ေနျခင္း ရွိ မရွိ Ingredient ပါဝင္ပစၥည္းမ်ားကို ဖတ္ရွဳၿပီးမွ ဝယ္ယူစားသံုးသင့္ပါသည္။
အစၥလာမ္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ထုတ္ေသာ ေဆးေတာင့္မ်ားတြင္လည္း ဟရာမ္ဂ်လာတင္း ျပႆနာကို ယေန႔တိုင္ ေျဖရွင္း၍ မရႏိုင္ေသးပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ မည္သည့္ႏိုင္ငံမွ ေဆးဝါး၊ ေဆးေတာင့္၊ ပုလင္းႏွင့္ ေဆးကတ္မ်ားေပၚတြင္ ထိုႏိုင္ငံရွိ သာသနာ့ပညာရွင္အိုလမာမ်ား၏ ေထာက္ခံခ်က္ျဖင့္ ဟလာလ္တံဆိပ္ရိုက္ႏွိပ္၍ ေရာင္းခ်ႏိုင္ျခင္းမရွိေသးပါ။
ကမာၻ႕အစၥလာမ္သာသနာဝင္မ်ားကို ဦးေဆာင္ေနေသာ ေဆာ္ဒီအာေရးဗီးယားႏိုင္ငံပင္လွ်င္ ဟရာမ္ဂ်လာတင္းျပႆနာကို ယေန႔တိုင္ေျဖရွင္း၍ မရေသးပါ။ ေျဖရွင္းမရေသးသည့္ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းမွာ ဂ်လာတင္းထုတ္လုပ္သည့္ နည္းပညာမရရွိေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
အီဂ်စ္ႏွင့္ မေလးရွား ႏွစ္ႏိုင္ငံတြင္သာလွ်င္ ဟလာလ္သားေကာင္၏ သားေရမွထုတ္လုပ္သည့္ စက္ရံုႏွစ္ရံုသာရွိၿပီး အစၥလာမ္ႏိုင္ငံစုစုေပါင္းလုိအပ္ခ်က္၏ ၁ဝရာခိုင္ႏႈန္းသာလွ်င္ ထုတ္လုပ္ႏိုင္ပါသည္။ သူတို႔ႏိုင္ငံ၏ စားေသာက္ကုန္ပစၥည္းထုတ္လုပ္ရာတြင္သာ လုံေလာက္ပါသည္။ သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံရွိ
အိုလမာသာသနာ့ပညာရွင္မ်ားအဖြဲ႕၏ ဟလာလ္တံဆိပ္ ေထာက္ခံခ်က္ပါမွသာလွ်င္ ဟလာလ္သားေကာင္မွ ရေသာ ဂ်လာတင္းျဖင့္ ထုတ္လုပ္ထားသည့္ ေဆးေတာင့္အေပ်ာ့၊ အမာျဖစ္သည္ဟူ၍ စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာ ေသာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ယခုျမန္မာျပည္တြင္ တင္သြင္းေရာင္းခ်ေနေသာ မေလးရွားႏိုင္ငံ Hovid Pharmacy မွ ထုတ္လုပ္ေသာ မေလးရွားအိုလမာဟလာလ္တံဆိပ္ပါ ေဆးကို စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာ ေသာက္ႏိုင္သည္။
ေဆးဆိုင္မ်ားတြင္ ေသာက္ခြင့္ရွိသည့္ေဆးျပား Tablets ေျမာက္ျမားစြာရွိပါသည္။ မိမိိအားေဆးေသာက္ရန္ ညႊန္ၾကားထားေသာ ဆရာဝန္အား ေဆးေတာင့္မ်ားအစား ေဆးျပားကို ညႊန္ၾကားေစရန္ ေမတၱာရပ္ခံလွ်င္ အလြန္လြယ္ကူပါသည္။ အကယ္၍ ဆရာဝန္ညႊန္ၾကားေသာေဆးတြင္ ေဆးေတာင့္အစား ေဆးျပားကို ေဆးဆိုင္မ်ားတြင္ ဝယ္မရလွ်င္ ေဆးေတာင့္အခြံကိုမစားဘဲ ေဆးေတာင့္ကိုေဖာက္၍ အတြင္းရွိေဆးမႈန္႔ကိုသာ ေရျဖင့္ေသာက္ပါရန္ အႀကံျပဳပါသည္။
" ကၽြႏု္ပ္၏ အုမၼသ္အေပၚတြင္ အခ်ိန္တစ္ခ်ိန္ဆိုက္ေရာက္မည္ျဖစ္ၿပီး ထိုအခ်ိန္အခါတြင္ သူတို႔စားေသာက္ေသာ အစားအစာသည္ ဟလာလ္လား၊ ဟရာမ္လား ဟု ဂရုမူမည္မဟုတ္ၾကေပ။ ထိုအခ်ိန္အခါတြင္ သူတို႔ဆုေတာင္းခံသည့္ မည္သည့္ဆုဒုအာကိုမွ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ လက္ခံကဗူလ္ျပဳေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။" ဗုခါရီက်မ္း
ေဆးဝါးကို တိရိစာၦန္မွရရွိေသာအရာမွ ထုတ္လုပ္ထားေသာေဆးဝါးျဖစ္ပါက သံုးမ်ဳိး ကြဲဲျပားပါသည္။
၁။ စားပိုင္ၿပီး အစၥလာမ့္ခြင့္ျပဳေဘာင္မွ မွန္ကန္စြာ လွီးျဖတ္ထားေသာတိရိစာၦန္မွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ ေဆးဝါးျဖစ္ပါက ေသာက္သံုးခြင့္ရွိသည္။
၂။ စားပိုင္ၿပီး အစၥလာမ့္ခြင့္ျပဳေဘာင္မွ လွီးျဖတ္ထားျခင္းမရွိ။ သို႔မဟုတ္ အေသေကာင္မွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ ေဆးဝါးျဖစ္ပါက ေသာက္သံုးခြင့္မရွိပါ။
၃။ အကယ္၍ စားပိုင္ခြင့္မရွိေသာ တိရိစာၦန္မ်ားမွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ ေဆးဝါးျဖစ္ပါက ေသာက္သံုးခြင့္မရွိပါ။

Reference စာကိုး
1. ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံ၊ ဇမ္ဘီယာၿမိဳ႕ရွိ အိုလမာ The South African Zambian Halaal Authority ၏ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ http://www.zamha.com/ announce/halaal %20 gazettes/Halaal %20 Gazette vol 1, issue(3)
2. ေဆာ္ဒီအာေရဗီးယားႏိုင္ငံ ၃၁- ၃- ၂ဝ၁၂ The Saudi Gazette "Search for Islamicc Gelatine " အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ http://www.saudigazette.com./search for gelatines
3. http://www.ipedr.com/ vol 17/32 -CHHSS%202011-H10020.pdf (2011,2nd International Conference on hummanities historical and Social Science) Analysis on the utilization of gelatine in food products.
ဘာသာျပန္ဆိုစုေဆာင္းတင္ျပသူေရးသားထားသည့္ စာအုပ္မွ ကူးယူတင္ျပပါသည္။
အလ္မုဖီးဒ္

Sunday, March 30, 2014

ဧပရယ္ဖူးလ္ သမိုင္းေၾကာင္း

share ေပးႏိုင္သည့္ Link

အေနာက္တုိင္း(ဥေရာပ)၏ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့ထုံးစံမ်ားကုိ ႏွစ္သက္ၾကသည့္ အီမာန္ရွင္မုစ္လင္မ္တုိ႔သည္ ယင္းဓေလ့ထုံးစံမ်ား မည္သုိ႔ျဖစ္ေပၚလာသည္ကုိ ေလ့လာစူးစမ္းျခင္း မျပဳဘဲ မြစ္လင္မ္ အသုိင္းအဝုိင္းအတြင္း လက္ခံက်င့္သုံး ေနၾကသည္။ အေနာက္တုိင္းမွ တီထြင္လုိက္သည့္ ဓေလ့မ်ားတြင္ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ ဟုေခၚသည့္ ဓေလ့ဆုိးတစ္ခုလည္း ပါဝင္သည္။ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ ဆုိသည္မွာ ႏွစ္စဥ္ ဧၿပီလဆန္း ၁ ရက္ေန႔တြင္ လူတုိ႔အား အမွန္တကယ္မျဖစ္သည့္ မရွိသည့္ အေၾကာင္းအရာတို႔ျဖင့္ ေလွာင္ေျပာင္က်ီစယ္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ဧၿပီ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ေလွာင္ေျပာင္ မုသားေျပာၿပီး လွည့္ဖ်ားကာ လူတုိ႔အား အရူးလုုပ္ရသည္ကုိ မြစ္လင္မ္တို႔က ျပဳပုိင္သည့္ကိစၥဟုပင္ မွတ္ယူေနၾကသည္။ ထုိဧၿပီ ၁ ရက္ေန႔တြင္ လိမ္လည္ေျပာသည့္လုပ္ရပ္အား မလုပ္ျဖစ္လုိက္သည္ဟု မရွိရေလေအာင္ ေသခ်ာစြာ ဂရုတစုိက္ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ထုိေန႔တြင္ လိမ္ညာျခင္းကုိ အမ်ားဆုံး ျပဳလုုပ္ႏုိင္သူကုိအား ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳၾကသည္။ ဤသုိ႔ အျခားသူမ်ား ဒုကၡေရာက္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ရသည့္ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ ကုိ ေကာင္းသည့္ကိစၥရပ္တစ္ခု၊ လူတုိ႔အားေပ်ာ္ရႊင္ေစသည့္ အရာတစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၾကေပသည္။

ဤလုပ္ရပ္သည္ ေကာင္းေသာလုပ္ရပ္ မဟုတ္ပါ။ လူတုိ႔အား ေဘးဒုကၡေရာက္၊ အခက္အခဲျဖစ္ေစသည့္ လုပ္ရပ္ဆုိးပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိေန႔တြင္ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ လုပ္သူက ေျပာဆုိလုိက္သည့္ မုသားစကား လိမ္ညာသတင္းေၾကာင့္ ၾကားလုိက္ရသည့္သူမွာ ခ်က္ျခင္းေသဆုံးသြားရျခင္း၊ ႏွလုံးရပ္သြားျခင္း၊ ေဆးရုံတင္လုိက္ရျခင္း စသည္အေျခအေန အထိျဖစ္သြားရေလသည္။ ဥပမာ- မင္းအိမ္မီးေလာင္သြားၿပီ၊ မင္းအမ်ိဳးေတြခရီးသြားတာ ကားအက္စီးဒင့္ျဖစ္သြားၿပီ၊ စသျဖင့္ေျပာလုိက္ပါက ၾကားရသူမွာ ခ်က္ျခင္းစိတ္လႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္သြားေပမည္။ ဤသုိ႔မဟုတ္ပဲ ေကာင္းသတင္းမ်ားေပးပါကလည္း အေပ်ာ္လြန္ၿပီး ႏွလုံးရပ္သြားႏိုင္သည္။ မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစ လိမ္ညာထားသည့္ အေကာင္းမ်ားေျပာသည္ပင္ ျဖစ္ေစ၊ ဒုကၡေပးသည့္ စကားမ်ားေျပာသည္ပင္ ျဖစ္ေစ၊ လိမ္ညာ၊ မုသားေျပာျခင္းကုိ အစၥလာမ့္ရွရီအသ္တြင္ လံုး၀ တားျမစ္ထားသည္။ မုသားေျပာဆုိျခင္းသည္ မုနာဖိက္ (မြစ္လင္မ္အေယာင္ေဆာင္)တုိ႔၏ လကၡဏာမ်ားအနက္မွ တစ္ခုအပါအဝင္ျဖစ္သည္။ ဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ -“လူေတြ ရယ္ေမာဖုိ႔ မုသားေျပာဆုိသူဟာ ပ်က္စီးဆုံရံႈးမယ္” ဟုမိန္႔ၾကားထားေပသည္။ အျခားဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ပါးတြင္ "ရယ္ေမာေပ်ာ္ရႊင္သည့္ အခါမွာျဖစ္ေစ၊ တုိက္ခုိက္သည့္ အခါမွာျဖစ္ေစ၊ မုသားေျပာဆုိျခင္းကုိ မစြန္႔လႊတ္သေရြ႕ ထုိသူသည္ ျပည့္ဝေသာ အီမာန္ရွင္မဟုတ္ပါ" ဟု မိန္႔ၾကားထားသည္။

ဤ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ဟူသည့္ လုပ္ရပ္ဆုိး စတင္လာပံုကို သမိုင္းပညာရွင္တို႔ထံမွ အဆိုကြဲမ်ားစြာ လာရွိထား၏။ အခ်ိဳ႕က ျပင္သစ္တုိ႔၏ ၁၆ ရာစုျပည့္ႏွစ္၏ ပထမဆုံးလမွာ ဇန္ဝါရီလမွ စတင္သည္မဟုတ္၊ ဧၿပီလမွစတင္ခဲ့သည္။ ထုိဧၿပီလကုိ ေရာမသားတုိ႔က ၎တုိ႔၏နတ္ဖုရား ဗီးနပ္စ္ႏွင့္ဆက္ႏြယ္ေနသည္ဟု မွတ္ယူၿပီး ျမင့္ျမတ္မႈရွိသည္ဟု ခံယူခ်က္ထားသည္။ ဗီးနပ္စ္ကုိ ယူနာနီ ဘာသာျဖင့္ Aphradile ဟုေခၚသည္။ ၎ယူနာနီဘာသာကုိပင္ အေျခခံ၍ April (ဧၿပီလ) ဟုေခၚေဝၚပုံရသည္ ဟု ဆိုၾကသည္။

ေနာက္အဆုိတစ္ခုမွာ ဧၿပီတစ္ရက္ေန႔သည္ ရာစုႏွစ္တစ္ခု၏ ပထမဆုံးေန႔အျဖစ္ က်ေရာက္ခဲ့သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ေန႔မ်ိဳးတြင္ သီးသန္႔ နတ္ဖုရားရုပ္ထု တစ္ခုအား ပူေဇာ္ပသပါက ထြတ္ျမတ္သည္ဟုလည္း အယူအဆရွိၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္လူတုိ႔သည္ နတ္ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္အတူ ေပ်ာ္ပဲြ ရႊင္ပြဲမ်ားလည္း ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ထုိပဲြတြင္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေနာက္ေျပာင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ယင္းလုပ္ရပ္သည္ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ဟု အမည္တြင္ၿပီး ျပန္႔ႏွံသြားသည္။ အခ်ိဳ႕သူတုိ႔က ထုိဘုရားပြဲေန႔တြင္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အျပန္အလွန္ လက္ေဆာင္ေပးၾကသည္။ လူတစ္ဦးက လက္ေဆာင္ ပစၥည္းေပၚတြင္ ဟာသစကားတစ္ခု ေရးၿပီး ေနာက္တစ္ဦးကုိေပးလုိက္သည္။ ထုိလုပ္ရပ္ကုိ အျခားသူမ်ားကလည္း လုိက္လုပ္ၾကၿပီး ေျပာင္ေလွာင္သည့္ ဓေလ့တစ္ခု ျဖစ္သြားသည္ ဟု ဆိုသည္။

ဗရ္တာေနကာ (စြယ္စံုက်မ္း)တြင္ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကုိ ေျပာျပထားသည္မွာ မတ္လ ၂၁ ရက္ခန္႔မွစတင္၍ ရာသီဥတု ေျပာင္းလဲလာသည္။ ထုိသုိ႔ ရာသီဥတုမ်ား ေျပာင္းလဲျခင္းကုိ အခ်ိဳ႕က

(အလႅာဟ့္အရွင့္ထံခုိလႈံမႈရယူပါသည္.) ဖန္ဆင္းရွင္သည္ ေလွာင္ေျပာင္သည့္အေနျဖင့္ ရာသီဥတုမ်ား ေျပာင္းလဲ၍ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိ အရူးလုပ္ေနျခင္း ျဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူ၍ လူတုိ႔တြင္လည္း တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေလွာင္ေျပာင္၍ မုသားေျပာဆုိျခင္းတုိ႔ကုိ ထုိ(ရာသီဥတုကူးေျပာင္းသည့္) ကာလတြင္ ျပဳလုပ္ၾကေလသည္။ ဖန္ဆင္းရွင္၏ က်ီစယ္မႈဟု နာမည္တပ္၍ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ ထုံးစံသည္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ေနာက္လုိက္ျပဳရန္ (သို႔မဟုတ္) ဖန္ဆင္းရွင္ထံမွ ျပစ္ဒဏ္ကုိဖိတ္ေခၚေနျခင္းလား ဟူသည္ကုိ စတင္တီထြင္သူႏွင့္ ေနာက္လုိက္က်င့္သုံးေနသူတုိ႔ ယခုအခ်ိန္ထိ ကဲြျပားစြာမသိၾကေသးေပ။

ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ ျဖစ္လာရသည့္ တတိယအေၾကာင္းခံကို ခရစ္ႏွစ္ (၁၉)ရာစု၏ စြယ္စံုက်မ္းရွင္ လား႐ူးစ္က တင္ျပထားသည္။ သူ႔၏အဆိုကို အမွန္ဟု သတ္မွတ္ၾကေပသည္။ ယဟူဒီႏွင့္ အီစာအီတို႔၏ ေျပာျပခ်က္အရ ျဖစ္ေပၚလာပံုမွာ ဧၿပီ (၁)ရက္ေန႔ကို ေရာမသားတို႔ႏွင့္ ယဟူဒီတို႔က ဟဇရသ္အီစာ(အလိုင္)ကို ေလွာင္ေျပာင္ သေရာ္ခဲ့ၾကသည့္ အမွတ္တရေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ လက္ရွိသမၼာက်မ္းစာတြင္ ထိုျဖစ္ရပ္ကို အက်ယ္တဝန္႔ေဖာ္ျပထားသည္။ လုကာ၏ သမၼာက်မ္း၌ ပါရွိသည့္ ေရးသားခ်က္မွာ “၎ေနာက္ အၾကင္သူသည္ ထိုသူ(တမန္ေတာ္အီစာကို ဖမ္းဆီးလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ တမန္ေတာ္အား ေလွာင္ေျပာင္၊ ဟားတိုက္ရယ္ေမာခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ တမန္ေတာ္၏ မ်က္လံုးမ်ားကို (အဝတ္ျဖင့္)ပိတ္၍ ပါးရိုက္ခဲ့သည္။ ၿပီးေနာက္ ေမးသည္မွာ အသင့္ကို ဘယ္သူ ပါးရိုက္ေနတာလဲ ဆိုသည္ကို နဗူဝသ္(အိလ္ဟာမ္)ျဖင့္ ေျဖၾကားပါ။ ၎ေနာက္ မ်ားစြာေသာ စကားတို႔ကို ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္၍ ထိုသူ(တမန္ေတာ္အီစာ)ေျပာသည္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ေျပာဆိုခဲ့သည္။” (လုကာ ၂၂၊ ၆၃ မွ ၆၅)

သမၼာက်မ္းမ်ား၌ပင္ အေၾကာင္းတစ္ခု ထပ္မံတင္ျပထားသည္မွာ အီစာ(အလိုင္ဟိစၥလာမ္)ကို ဦးစြာ ယဟူဒီေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ပညာရွင္မ်ား ပါဝင္သည့္ တရားရံုးသို႔ ရံုးတင္လိုက္သည္။ ထိုရံုးမွတဆင့္ ပိုင္လာသပ္စ္ ဟူသည့္ တရားရံုး၌ စီရင္ခ်က္ခ်မည္ဆို၍ ၎ေနရာသို႔ ပို႔ေဆာင္လိုက္ျပန္သည္။ တဖန္ ပိုင္လာသပ္စ္မွ ဟီရိုေဒးစ္၏ ရံုးသို႔ပင္ ျပန္ပို႔ေလသည္။

စြယ္စံုက်မ္းပညာရွင္လာရူးစ္က ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္မွာ ဤသုိ႔ တမန္ေတာ္အီစာသခင္အား ခံုရံုးေနာက္တစ္ခုသို႔၊ ေနာက္တစ္ခုမွာ ပထမတစ္ခုသို႔ ပို႔ေနၾကျခင္းသည္လည္း ဒုကၡေရာက္၊ အခက္အခဲျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္ျခင္းျဖစ္ၿပီး တမန္ေတာ္အား ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ရန္ ျပဳလုပ္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုျဖစ္ရပ္သည္ ဧၿပီ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ျဖစ္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ ထံုးစံသည္ ထိုရိုင္းစိုင္းသည့္ လုပ္ရပ္ကို အမွတ္တရျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္ထားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ေန႔တြင္ (ဖူးလ္)အ႐ူးလုပ္ခံရသူကို ျပင္သစ္ဘာသာျဖင့္ Possand avail ဟုေခၚသည္။ အဂၤလိပ္ျဖင့္ ဘာသာျပန္လွ်င္ April Fish ဧၿပီငါး ဟု အဓိပၸါယ္ထြက္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ဧၿပီလ၌ တံငါသည္ထံ ပထမဆံုးမိသြားသည့္ ငါးကဲ့သို႔ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ လုပ္သူထံ ခံရသူကလည္း မိသြားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ အထက္ပါအဆိုကို လာ႐ူးစ္ကပင္ တင္ျပထားၿပီး မခိုင္မာသည့္အဆိုဟု သတ္မွတ္ထားသည္။ အေထာက္အထားျပသည္မွာ ျပင္သစ္ဘာသာတြင္ ထို Posion အတိုင္း ဆင္တူသည့္ စာလံုး ေနာက္တစ္မ်ဳိးရွိသည္။ ထိုစာလံုး၏ အဓိပၸါယ္မွာ ဒုကၡေရာက္ေစျခင္း၊ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းအဓိပၸါယ္ကို ေထာက္႐ႈလွ်င္ ဤဧပရယ္လ္ဖူးလ္ဟူသည့္ ဓေလ့သည္ အမွန္ေတာ့ တမန္ေတာ္အီစာအေပၚ ၎တို႔ ဒုကၡေပးခဲ့ၾကသည္ကို အေၾကာင္းခံၿပီး တီထြင္ထားသည့္ ဓေလ့ျဖစ္ၿပီး ယင္းျဖစ္ရပ္ကို အမွတ္ရေနေစရန္ သတ္မွတ္ထားျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ (အီစာအီ(ခရစ္ယာန္)တို႔၏ ေျပာျပခ်က္အရ တမန္ေတာ္အီစာအား ယဟူဒီ(ဂ်ဴး)တို႔က ဒုကၡေပးခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရသည္။)

ျပင္သစ္စာေရးဆရာတစ္ဦး၏ အဆိုမွာ Poisson သည္ သူ႔၏ မူရင္းပံုစံအတိုင္းသာ ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ထို Poisson ကို စာလံုးငါးမ်ဳိး၏ အစစကားလံုးမ်ားကို စုစည္းၿပီး စာလံုးတစ္လံုးအျဖစ္ ပံုေဖာ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုစာလံုးငါးမ်ဳိးကို ျပင္သစ္ဘာသာျဖင့္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္လွ်င္ အစဥ္လိုက္အားျဖင့္ “အီစာ၊ မစီးဟ္၊ အလႅာဟ္၊ သား၊ ဖိဒ္ယာ” ဟု ျဖစ္သည္။ ထိုသူ႔၏ ေရးသားခ်က္အရ ၎ထံတြင္လည္း ဧပရယ္လ္ဖူးလ္သည္ တမန္ေတာ္အီစာအား ဒုကၡေပး ေလွာင္ေျပာင္သည့္ျဖစ္ရပ္ကို သတိရေစသည့္ ထံုးစံတစ္ခုပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

အထက္ပါပုဂၢိဳလ္တို႔၏ အေထာက္အထားခိုင္မာစြာျဖင့္ တင္ျပထားသည့္ ျဖစ္ရပ္တို႔သည္ အမွန္ျဖစ္ပါက ျဖစ္ႏိုင္ေခ်အမ်ားဆံုးမွာ ဤဧပရယ္လ္ဖူးလ္ဟူသည့္ လုပ္ရပ္ဆိုးကို ယဟူဒီတို႔ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ၎တို႔၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာလည္း တမန္ေတာ္အီစာကို ေလွာင္ေျပာင္ရန္ ျဖစ္၏။ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ဟူသည့္ ဓေလ့ကို ယဟူဒီ(ဂ်ဳးလူမ်ဳိး)တို႔က
(မအားဇလႅာဟ္) အီစာနဗီကို ေလွာင္ေျပာင္သည့္အေနျဖင့္ က်င့္သံုးျခင္းျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္တို႔ကလည္း ထိုဓေလ့ကို တားျမစ္ပိတ္ပင္ျခင္း၊ ႐ွံဳခ်ေျပာဆိုျခင္းမ်ား မရွိသည့္အျပင္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ကပင္ လက္ခံက်င့္သံုးေနၾကၿပီး ဆက္လက္ျပန္႔ပြား တည္ရွိေနရန္ ႀကိဳးပမ္းၾကျခင္းမွာ အံၾသဖြယ္ရာပင္ျဖစ္သည္။ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်တစ္ခုမွာ ခရစ္ယာန္တုိ႔က ဧပရယ္လ္ဖူးလ္၏ ဇစ္ျမစ္ကို ေသခ်ာစြာလည္း မသိသလို ေလ့လာမႈလည္း မျပဳၾကေပ။

ယင္းခရစ္ယာန္တို႔၏ အက်င့္မွာလည္း အံၾသစရာပင္ ျဖစ္၏။ ၎တို႔၏ အယူအဆအရ အီစာနဗီသည္ လက္ဝါးကပ္တိုင္တြင္ ကြပ္မ်က္ျခင္းခံခဲ့ရသည္ဟု သတ္မွတ္ထားသည္။ သေဘာတရားအရဆိုလွ်င္ အီစာနဗီကို ဒုကၡေရာက္ ေသးသိမ္ေစခဲ့သည့္ အရာကို ၎တို႔၏ အျမင္တြင္လည္း ရြံ႕ရွာမုန္းတီးမႈ ထားရမည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ၎ခရစ္ယာန္တို႔သည္ ရြံရွာရမည့္အစား အျမတ္တႏိုး ထိန္းသိမ္းထားသည့္အျပင္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၌ အျမင့္ျမတ္ဆံုးအရာမွာ လက္ဝါးကပ္တိုင္ပင္ျဖစ္သည္ဟု သတ္မွတ္မႈပင္ ထားလိုက္ၾကေသး၏။

ဧပရယ္လ္ဖူးလ္တြင္လည္း ဤအတိုင္းပင္ျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္တို႔ထံ၌ အီစာနဗီကို ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ျခင္းကိုလည္း မေကာင္းသည့္အရာဟု မသတ္မွတ္သည့္အျပင္ ခရစ္ယာန္အသိုင္းအဝိုင္းထဲ၌ပင္ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္လုပ္ရပ္မ်ား ျပန္႔ပြားေစရန္ ဂရုစိုက္ၾကဟန္တူသည္။ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သာလွ်င္ အသိဆံုးျဖစ္ေပသည္။)

အထက္ပါသမိုင္းေၾကာင္းမ်ားျဖင့္ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္သည္ ဗီးနတ္စ္ နတ္ဖုရားႏွင့္လည္း ဆက္ႏြယ္ႏိုင္သလို (အရွင့္ထံခိုလံွဳမႈယူပါ၏) ဖန္ဆင္းရွင္၏ ေျပာင္ေလွာင္မႈေၾကာင့္ လူတုိ႔ကလည္း ေျပာင္ေလွာင္မႈျပဳသည္ဟု သတ္မွတ္ျခင္းလည္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ သို႔မဟုတ္ ဟဇရသ္အီစာအား သေရာ္ျခင္း၊ ဒုကၡေရာက္ေစျခင္းကို အမွတ္ရေနေစရန္ က်င္းပျခင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။ မည္သည့္ပံုစံတြင္မဆို ဤ ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ သည္ ရုပ္ထုကိုးကြယ္မႈ၊ နဗီတမန္ေတာ္အား သိကၡာက်ဆင္းေစျခင္းႏွင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေစာဒကတတ္ျခင္း စသည္တို႔မွ တစ္မ်ဳိးမဟုတ္ တစ္မ်ဳိးႏွင့္ မုခ် ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ေနမည္ ျဖစ္၏။ မြစ္လင္မ္တို႔အတြက္ ဧပရယ္ဖူးလ္လုပ္ရပ္သည္ အလြန္ေအာက္တန္းက်သည့္ လုပ္ရပ္တစ္ခုျဖစ္ၿပီး မေကာင္းမႈမ်ားစြာ ပါဝင္ေနသည့္ ဂုနာဟ္တစ္ခုလည္း ျဖစ္၏။
ဧပရယ္ဖူးလ္လုပ္ျခင္းျဖင့္ ေအာက္ပါ ဂုနာမ်ားကို ျပဳလုပ္ရာ ေရာက္၏။ (၁) လိမ္လည္ေျပာျခင္း၊ (၂)သူတပါးအား လွည့္စားျခင္း၊ (၃) သူတစ္ပါးအား ဒုကၡေပးျခင္း၊ (၄) ဧပရယ္ဖူးလ္သည္ ရုပ္ထုကိုးကြယ္သူ၊ နတ္ကိုးကြယ္သူ၊ နဗီအားေျပာင္ေလွာင္ ဒုကၡေပးထားျခင္း စသည္တို႔မွ တခုမဟုတ္ တခုႏွင့္ ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္ေနမည္ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ မုစ္လင္မ္တိုင္းသည္ ဧပရယ္ဖူးလ္အား မလုပ္ေဆာင္ရန္ႏွင့္ မိမိ မိသားစုႏွင့္ ေဆြမ်ဳိး၊ အသိမိတ္ေဆြမ်ားတြင္ လုပ္ေဆာင္သူမ်ားရွိေနပါကလည္း ဆိုးက်ဳိးမ်ားကို ေျပာျပၿပီး မလုပ္ၾကရန္ သတိေပးတားျမစ္ရန္ အထူးလိုအပ္ပါသည္။

အရွင့္ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ပင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ မြစ္လင္မ္အသိုင္းအဝိုင္းတြင္ ဧပရယ္ဖူး လုပ္ရပ္ အမ်ားစုထံတြင္ မရွိၾကပါ။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္တစ္ႏွစ္၏ ဧၿပီတစ္ရက္ေန႔ ေရာက္သည့္အခါ ေနာက္ေျပာင္ ေပ်ာ္ရႊင္တတ္သည့္ အက်င့္ရွိသူတို႔က အနည္းငယ္မဆို တဖက္သားအား ဒုကၡေပးလိုက္ၾကသည္ကိုေတာ့ ၾကားသိေနရဆဲျဖစ္ပါသည္။

အကယ္၍ မိမိေရွ႕တြင္ ဧပရယ္ဖူးလ္လုပ္သည့္ပံုစံ အလိမ္စကားမ်ား ေျပာဆိုလာပါက ယင္းလုပ္ရပ္ဆိုး၏ မေကာင္းျခင္းမ်ား၊ မစၥလာမ့္အဆံုးအမတို႔ႏွင့္ မကိုက္ညီမႈ၊ ဧပရယ္ဖူးလ္ ျဖစ္ေပၚလာပံုတို႔ကို ေသခ်ာစြာ နားလည္ေအာင္ သင္ျပေပးပါက အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ၎တို႔အေနျဖင့္ ေနာက္ေနာင္ကို ဧပရယ္ဖူးလ္ လုပ္ရပ္ကို တုိက္ဖ်က္သူတစ္ဦး ျဖစ္လာမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ရပါသည္။
(စအာဒသ္မဂၢဇင္းတြင္ပါေသာ မုဖ္သီသကီးဆြာဟိဗ္၏ ေဆာင္းပါးကုိ အလ္မုဖီးဒ္မွ ျမန္မာမႈျပဳ၍ ျပန္လည္တင္ဆက္ပါသည္။)

ေအပရယ္ဖူးလ္လုပ္တာကို အစၥလာမ္က ခြင့္ျပဳထားသလား

တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ေနာက္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္ေတာ္မူသည္။ ထိုတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္အား ခ်ီျမႇင့္ထားေသာ သာသနာေတာ္မွာ ကိယာမသ္ေန႔တိုင္ ၿပီးျပည့္စံုေနမည့္ သာသနာျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ ဤမွ်ႀကီးက်ယ္လွေသာ ေက်းဇူးေတာ္အတြက္ မည္သုိ႔ပင္ေက်းဇူးတင္စကားဆိုသည္ျဖစ္ေစ မည္သည့္နည္းႏွင့္ပင္ ေက်းဇူးဆပ္သည္ျဖစ္ေစ နည္းေနပါလိမ့္မည္။

ထို႔ျပင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား နဗီရစူလ္အေပါင္းတု႔ိ၏ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ) ၏ အြမၼသ္သားမ်ားအျဖစ္ ဖန္ဆင္းေပးေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား မေရမတြက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေက်းဇူးတင္ၾကရပါမည္။

သို႔ရာတြင္ ဝမ္းနည္းစရာမွာ………….. မ်က္ေမွာက္ေခတ္ရွိ အခ်ဳိ႕မုစ္လင္မ္မ်ားသည္ မုစ္လင္မ္မဟုတ္သူမ်ား၏ အယူဝါဒမ်ားႏွင့္ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားကို လက္ခံက်င့္သံုးေနၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

မ်ားစြာေသာဓေလ့ထံုစံမ်ားမွာ မုစ္လင္မ္မဟုတ္သူတို႔၏ ရိုးရာမ်ား၊ ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ားျဖစ္ၿပီး ၎တို႔ႏွင့္ ေရာေႏွာဆက္ဆံေနထိုင္ၾကရင္းမွ ရရွိလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဤဓေလ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ားသည္ အဘယ္ကေရာက္ရွိလာသနည္း။ အဘယ္အခ်ိန္က ေရာက္ရွိလာသနည္းဟူ၍လည္း ေတြးေတာဆင္ျခင္ သံုးသပ္ျခင္း မျပဳၾကပါ။ စင္စစ္ထိုဓေလ့ထံုးစံမ်ားသည္ ကာဖိရ္မ်ား၏ ရိုးရာဓေလ့မ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ မုစ္လင္မ္တို႔သည္ ယင္းတို႔အားေရွာင္ၾကၿပီး မိမိတို႔၏ အီမာန္အား ထိန္းသိမ္းရန္ အေရးႀကီးသည္။

ေအပရယ္ဖူးလ္ဆိုတာ ဘာလဲ

အထက္ေဖၚျပပါ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားအနက္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္ ေရပန္းစားေက်ာ္ၾကားေနသည္မွာ ေအပရယ္ဖူးလ္မည္ေသာ ဓေလ့ဆိုးပင္ျဖစ္သည္။ ေအပရယ္ဖူးလ္ဆိုသည္မွာ ႏွစ္စဥ္ ဧၿပီလဆန္းတစ္ရက္ေန႔တြင္ လွည့္ျဖားျခင္း၊ လိမ္ညာ မုသားေျပာျခင္း၊ ေနာက္ေျပာင္က်ီစယ္ျခင္းမ်ားျဖင့္ လူတို႔အား ဒုကၡေပးျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ဥပမာ။ ထိုေန႔တြင္ မိမိအိမ္မွ အျခားတစ္ေနရာသုိ႔ေရာက္ေနသူ တစ္ဦးအား ေနာက္တစ္ဦးက "ကၽြန္ေတာ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕အိမ္နားက ျဖတ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ခင္ဗ်ားအိမ္ မီးေလာင္ေနတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕မိဘေတြ၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ဇနီးနဲ႔ ကေလးေတြလည္း အားလံုးမီးေလာင္ၿပီး ေသဆံုးသြားၾကၿပီ။ အိမ္ရဲ႕အတြင္းပစၥည္းအားလံုးလည္း မီးေလာင္ျပာက်ကုန္ၿပီ။ အိမ္နားမွာလည္း လူေတြဝိုင္းေနၾကတယ္။ ခင္ဗ်ား အျမန္ဆံုးျပန္ေပေတာ့ " ဟုေျပာေသာအခါ ၾကားရသူခမ်ာ ထိုသူ႔စကားကို ယံုၿပီး ေသာကဗ်ာရမီးေတာက္၍ အိမ္သို႔အေျပးသြားေလေတာ့သည္။ ေရာက္ေသာအခါ အိမ္မွာ ပကတိအတိုင္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာရွိေနၿပီး ထိုသူေျပာသကဲ့သို႔ စိုးရိမ္ဖြယ္တစ္စံုတစ္ရာမျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ျမင္ရေတာ့သည္။

အလားတူ ထိုေန႔၌ မီးသတ္ဌာနသို႔ ဖုန္းဆက္၍ " မည္သည့္ေနရာမွာ မီးစြဲေလာင္ေနပါတယ္။ အျမန္သြားေရာက္ မီးၿငိမ္းသတ္ၾကပါ " ဟုေျပာေသာအခါ မီးသတ္ဌာနသည္ ထိုေနရာသို႔ အလ်င္အျမန္သြားေရာက္ေလေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ မည္သည့္ထူးျခားခ်က္မွ် မေတြ႕ေသာအခါ ေနာက္ေျပာင္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းသိရွိရေတာ့၏။

ဧၿပီလဆန္းတစ္ရက္ေန႔ေရာက္လွ်င္ ဤကဲ့သို႔ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ား ေပၚေပါက္ေလ့ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေန႔သို႔ေရာက္လွ်င္ " ဒီေန႔ ဧၿပီတစ္ရက္ေန႔ေနာ္၊ သတိထားေနၾက " ဟူ၍ အထူးတလည္ သတိေပးျခင္းပင္ ျပဳရေလသည္။
ဤဓေလ့တြင္ လြန္စြာဆိုးယုတ္ေသာ မေကာင္းျခင္းမ်ား ပါဝင္ေပါင္းစုေနသည့္အတြက္ ရွရီအသ္တရားေတာ္က ဟရာမ္ မျပဳပိုင္ေၾကာင္း တားျမစ္ထားသည္။

ဧပရယ္ဖူးလ္ဓေလ့၏ မေကာင္းျခင္း - ပထမအခ်က္
ထိုဓေလ့၏ မေကာင္းျခင္းတစ္မ်ဳိးမွာ ခရစ္ယာန္မ်ားႏွင့္ တူဆင္ျခင္းျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ေအပရယ္ဖူးလ္က်င္းပျခင္းဓေလ့ကို ခရစ္ယာန္မ်ားက စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

အစၥလာမ္တရားေတာ္ျမတ္တြင္ ၎တို႔ႏွင့္ တူဆင္မႈျပဳျခင္းကုိ " မပိုင္" ဟူ၍ သတ္မွတ္ထားေတာ္မူသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယခုအခါ ၎တို႔ႏွင့္ တူဆင္မႈျပဳျခင္းအား အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာ ထိုက္သည္ဟု မွတ္ယူျခင္းမျပဳၾက႐ံုမွ်မက အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမႈကို ခံုမင္သူအခ်ဳိ႕တို႔သည္ ထိုလုပ္ရပ္မ်ားအေပၚ ဂုဏ္ယူဝင့္ၾကြား၍ "တို႔က ေခတ္နဲ႔အညီ ေလွ်ာက္လွမ္းေနၾကတာပါ။ ဒါဟာ ေခတ္ရဲ႕ေတာင္းဆိုခ်က္ပဲ။ တို႔လည္း ေခတ္နဲ႔အညီေနရာမွာေပါ့ " ဟုပင္ ေျပာဆိုၾကေသးသည္။

သုိ႔ရာတြင္ မုစ္လင္မ္တို႔၏ ေအာင္ျမင္မႈဆိုသည္မွာ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္အေပၚ လိုက္နာက်င့္သံုးျခင္း၌သာ ရွိၿပီး အျခားသူတို႔၏ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားတြင္ ေအာင္ျမင္မႈ မရွိသည္ကို ေကာင္းစြာသိထားရပါမည္။

မေကာင္းျခင္း - ဒုတိယအခ်က္

အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ သတိေပးခ်က္မ်ား လာရွိထား၏။ မုသားေျပာဆိုသူမ်ားအေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လအ္နသ္က်ေရာက္မည္။ မုသားေျပာဆိုျခင္းသည္ မုနာဖိက္တို႔၏ လကၡဏာမ်ားအနက္မွ တစ္ခုအပါအဝင္အျဖစ္သတ္မွတ္ထားသည္။ ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ရပ္တြင္ " လူေတြရယ္ေမာေစဖို႔ မုသားေျပာဆိုသူဟာ ပ်က္စီးဆံုး႐ွံဳးမယ္ " ဟူ၍ မိန္႔ၾကားထားသည္။ အျခားေသာဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ပါး၌ "ရယ္ေမာေပ်ာ္ရႊင္တဲ့အခါမွာျဖစ္ျဖစ္၊ တိုက္ခိုက္တဲ့အခါမွာျဖစ္ျဖစ္ မုသားေျပာဆိုတာကို မစြန္႔လႊတ္သမွ် ဒီလူဟာ ျပည့္ဝတဲ့အီမာန္ရွင္မဟုတ္ဖူး။ " ဟူ၍ လာရွိထားသည္။

မေကာင္းျခင္း - တတိယအခ်က္

ထုိဓေလ့ဆိုးတြင္ ခယာနသ္ အလြဲသံုးစားျပဳမႈလည္း ပါဝင္ေနသည္။
အလြဲသံုးစားမႈသည္ မုနာဖိက္တို႔၏ လကၡဏာျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က တားျမစ္ေတာ္မူထားသည္။ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ " အို အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႔ သင္တုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ခိယာနသ္အလြဲသံုးစားျခင္း မျပဳၾကႏွင့္။ ထို႔ေနာက္ အခ်င္းခ်င္း အမာနသ္တာဝန္ရွိသည္မ်ားကို ခိယာနသ္တာဝန္ပ်က္ကြက္ျခင္း၊ သစၥာမဲ့ျခင္းမျပဳၾကႏွင့္။ " ဟူ၍ မိန္႔ၾကားထားသည္။

*ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ခိယာနသ္ျပဳျခင္းမွ ကင္းေဝးရန္ ေတာင္းဆုပန္ေတာ္မူခဲ့၏။

မေကာင္းျခင္း - စတုတၳအခ်က္
ထိုဓေလ့ဆိုးတြင္ လွည့္စား၍ ဒုကၡေပးျခင္းလည္းပါဝင္ေနသည္။ ဒုကၡေပးျခင္းသည္ မုစ္လင္မ္တို႔၏ လမ္းစဥ္မဟုတ္ပါ။ ထုိမွ်မက ျပည့္ဝသည့္မုစ္လင္မ္ဆိုသည္မွာ မိမိ၏ လုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ အျခားေသာသူမ်ားအေပၚ ဒုကၡမေရာက္ေစသူသာျဖစ္သည္။

အစၥလာမ္ဟူသည္ သန္႔ရွင္းေသာစီမံမႈမ်ားႏွင့္ ျပည့္ဝေသာ ဥပေဒမ်ား၏ ဘဝသက္တမ္းတစ္ခုျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္သာသနာတြင္ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အက်ဳိးမဲ့လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ား လံုးဝမရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ မုစ္လင္မ္မ်ားအေနျဖင့္ ထိုကဲ့သုိ႔ေသာလုပ္ရပ္မ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ၾကၿပီး မိမိတုိ႔၏ ဘဝသက္တမ္းအားျပဳျပင္ရန္ ႀကိဳးစားၾကရပါမည္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အား ရွရီအသ္တရားေတာ္၏ အမိန္႔ဟူသ၍အေပၚ လိုက္နာက်င့္ေဆာင္ႏိုင္သည့္ စြမ္းအားမ်ား ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။ (အာမီးန္)

(( အလ္မီဇားန္- အတြဲ ၈ မွ ဆရာသခင္ႀကီးေမာ္လာနာမုဟမၼဒ္ယူႏြတ္စ္ဆြာဟိဗ္ (မဇြာေဟရီ) ၏ ေဆာင္းပါးအား အလ္မုဖီးဒ္မွ ျပန္လည္ေဝမွ် တင္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ ))


(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။