ဘက္စံုအသံုးဝင္သည့္ သဘာဝအစားအစာ

မိမိတို႔၏ မိတ္ေဆြမ်ားကို ဤလင့္မွ ရွဲေပးႏိုင္ပါသည္။
https://www.facebook.com/almufeed.mm/posts/837699049684019:0

သဘာဝအစားအစာမ်ားတြင္ က်န္းမာေရးအေထာက္အကူျပဳသည့္ ဓါတ္မ်ား၊ လူ႔ခႏၶာကိုယ္တြင္ လိုအပ္သည့္ ဗီတာမင္မ်ား ပါဝင္ပါသည္။ သဘာဝမွ တိုက္ရုိက္ရရွိသည္မ်ားကို သံုးစြဲရျခင္း၏ ရလဒ္ေကာင္းမွာ ေဘးထြက္ဆိုးက်ဳိး နည္းပါးျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ေဆးဝါးမ်ားသံုးစြဲျခင္းသည္ တစ္ဖက္တြင္ ေရာဂါအမ်ဳိးအစားတစ္ခုကို ေပ်ာက္ကင္းေစေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ဖက္တြင္ တျခားေရာဂါတစ္ခုျဖစ္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းျဖစ္လာရေပသည္။ သဘာဝျဖစ္ အပင္မ်ား၊ သစ္ဥ၊ သစ္ဖုမ်ားတြင္ သီးသန္႔ေရာဂါတစ္ခုစီကို ေပ်ာက္ကင္းေစႏိုင္သည့္ အစြမ္းမ်ား ရွိပါသည္။ ယခုတင္ဆက္မည့္ သဘာဝအစားအစာ ဟူသည္မွာ သစ္ပင္၊ သစ္ဥ၊ သစ္ဖု အားလံုးတို႔မွေပါင္းစပ္ၿပီး ျဖစ္ေပၚလာသည့္ အစားတစ္မ်ဳိးျဖစ္ၿပီး သီးသန္႔ေရာဂါတစ္မ်ဳိးအတြက္ပင္မဟုတ္ဘဲ ခႏၶာကိုယ္အတြင္း၊ အျပင္ႏွစ္ခုလံုးအတြက္ ေဆးဝါးသဖြယ္သာမက အားေဆးတစ္ခုပံုစံျဖင့္ အစဥ္သံုးစြဲသြားႏိုင္မည့္ ဘက္စံုအသံုးဝင္သည့္ အစာတစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါသည္။ ၾကာၾကာသံုးစြဲေလ အရည္အေသြးပိုတတ္ေလျဖစ္မည့္ အစားအစာျဖစ္ပါသည္။ ေဘးထြက္ဆိုးက်ဳိးမရွိဘဲ ေကာင္းက်ဳိးသာတုိးမည့္ အစာတစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္။

ဤေနရာ၌ ေဖာ္ျပမည့္ ဆိုးက်ဳိးကင္း၍ ေကာင္းက်ဳိးတိုးမည့္ ဘက္စံုအသံုးဝင္သည့္ သဘာဝအစားအစာဟူသည္မွာ ....... ပ်ားရည္ ျဖစ္သည္။ အစားအစာဟု ေရးသားရျခင္းမွာ ပ်ားရည္ကို အမ်ားစုက ေဆးဝါးပံုစံ သတ္မွတ္သံုးစြဲသည္။ ထိုသို႔ ေဆးဝါးပံုစံ သတ္မွတ္သံုးစြဲသည္ထက္ ပိုေကာင္းသည္မွာ အစားအစာပံုစံ သတ္မွတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္၏။ သေဘာမွာ ေဆးဝါးဟု သတ္မွတ္ထားလွ်င္ ေရာဂါ၊ အနာျဖစ္မွ သံုးစြဲမည္ျဖစ္သည္။ အစားအစာဟု သတ္မွတ္လိုက္လွ်င္ ေန႔စဥ္စားေသာက္ေနၾကအစာမ်ားတြင္ ယင္းပ်ားရည္သည္လည္း ပါဝင္လာေပမည္။ ပ်ားရည္သည္ ေန႔စဥ္စားသံုးေနၾကအစာတြင္ အၿမဲပါဝင္ရမည့္ အဟာရတစ္မ်ဳိးပင္ ျဖစ္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပ်ားရည္သည္ အသက္ရွည္ေဆးတစ္ခုျဖစ္ရံုသာမက အသက္ရွင္ေဆးတစ္ခုလည္း ျဖစ္ေပသည္။ ကာကြယ္ေဆးတစ္ခုလည္းျဖစ္သလို အားေဆးတစ္မ်ဳိးလည္း ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ပ်ားရည္ကို သံုးစြဲလိုလွ်င္ လိုအပ္မွ ေသာက္သံုးသည္မဟုတ္ပဲ ေန႔စဥ္အစာတစ္ခုအျဖစ္ ထည့္သြင္းသံုးစြဲပါရန္ အႀကံျပဳအပ္ပါသည္။

ပ်ားရည္ကို အသက္ရွင္ေဆး၊ အသက္ရွည္ေဆး၊ အားေဆးအျဖစ္အသံုးျပဳႏိုင္သလို ကာကြယ္ေဆး၊ လိမ္းေဆးႏွင့္ အလွအပမ်ားအတြက္ပါ အသံုးခ်ႏိုင္သည္။

ပ်ားရည္သည္ အသက္ရွည္ေဆးျဖစ္ျခင္း
ေရွးယူနာနီသမားေတာ္မ်ားက ပ်ားရည္သည္ လူ႔အသက္ကိုရွည္ေစေၾကာင္း လက္ခံထားသလို ၎တုိ႔၏ ေန႔စဥ္စားသံုးမႈတြင္ ပ်ားရည္ကို မပါမျဖစ္ ထည့္သြင္းထားပါသည္။ ထိုသမားေတာ္မ်ားထဲမွ တစ္ဦးဆိုလွ်င္ အသက္ ၁၁၅ႏွစ္အထိ ေနထိုင္ခဲ့ရသည္။ ၎ကလည္း ပ်ားရည္ေၾကာင့္ ဤမွ်အသက္ရွည္ရသည္ဟု ေျပာျပသည္။ ေနာက္ထပ္သမားေတာ္တစ္ဦးမွာ အသက္ ၁ဝ၉ႏွစ္အထိ ေနထိုင္ခဲ့ရသည္။ ေရာမသမိုင္းေရးဆရာ ပလိုတားက္က ေရွးၿဗိတိန္သားတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍.....၎တုိ႔သည္ အသက္ ၁၂ဝေက်ာ္သည္အထိ ေနထိုင္ၾကရေၾကာင္း ေရးသားထားသည္။ ဤသို႔ ဖိုးသက္ရွည္ျဖစ္ရျခင္း၏ လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္မွာ ပ်ားရည္ပင္ျဖစ္သည္ဟု ဆက္လက္ ေဖာ္ျပထားေပသည္။ ထိုေခတ္က ၿဗိတိန္ရွိ လူတိုင္းလိုလို ပ်ားေမြးၾကသည္။ ထိုေခတ္ထိုအခါ၏ စာေပမ်ား၌ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံကို ပ်ားရည္ထြက္သည့္ကၽြန္းဟုပင္ တင္စားထားၾကပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သမိုင္းက သက္ေသခံထားသည့္ အသက္ရွည္ရန္ အဓိကအသံုးဝင္ေသာ ပ်ားရည္ကို ေဆးဝါးဟု သတ္မွတ္မထားပဲ ေန႔စဥ္အစာအျဖစ္ သံုးစြဲၾကပါဟု တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

အစာလည္းေဆး ေဆးလည္းအစာ
ပ်ားရည္၏ အရည္အခ်င္းသည္ အစာလည္းေဆး ေဆးလည္းအစာဟူသည့္ အပိုင္းႏွစ္မ်ဳိးလံုးတြင္ ပါဝင္ပါသည္။ ပ်ားရည္ကို ၾကာၾကာသံုးေလ ေရာဂါေဝးေလပင္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ေန႔စဥ္စားသံုးေနၾကအစာမ်ားတြင္ ေလ်ာ့နည္းေနသည့္ဓါတ္မ်ားႏွင့္ မပါဝင္သည့္ဓါတ္မ်ားကို ပ်ားရည္က ျဖည့္စည္းေပးလိမ့္မည္။ အိမ္တိုင္းတြင္ ပ်ားရည္ပုလင္းကို အထူးေဆာင္ထားသင့္ပါသည္။ ကုမရေသာ ေရာဂါမ်ားႏွင့္ ျပင္းထန္ေသာေရာဂါမ်ားအတြက္ ပ်ားရည္က အလြန္အသံုးဝင္လွေပသည္။ ႏွလံုးႏွင့္ အဆုတ္ေရာဂါတို႔ကို အထူးေပ်ာက္ကင္းေစသည္။ အစာအျဖစ္အသံုးျပဳေနေသာပ်ားရည္ကို ရုတ္တရက္ျဖစ္လာသည့္ ေရာဂါတုိ႔အတြက္ ေဆးဝါးအျဖစ္လည္း အသံုးခ်ႏိုင္ေပသည္။

ပ်ားရည္အစာေၾကေဆး
မ်ားမ်ားစား ျမန္ျမန္စား ျမန္ျမန္မ်ဳိခ်......။ အမ်ဳိးအစားအစံုတည္ခင္းထားတဲ့ စားပြဲႀကီးေရွ႕မွာ အစားအစာဝါးစားပါဟူေသာေဆာင္ပုဒ္မွာ ဦးေႏွာက္အတြင္း ေခ်ာင္ကပ္သြားရသည္သာ ျဖစ္၏။ ယေန႔အခ်ိန္တြင္ အစားတစ္လုတ္ကို ေက်ညက္ေအာင္ဝါးၿပီးမွ မ်ဳိခ်ျခင္းဟူသည့္ က်န္းမာေရးနည္းလမ္းကို လိုက္နာသူ အလြန္နည္းသြားရေခ်ၿပီ။ ျမန္ျမန္စား ျမန္ျမန္မ်ဳိခ်သာ ျပဳလုပ္ၾကၿပီး ေနာက္ဆက္တြဲဆိုးက်ဳိးအျဖစ္ မ်ားမ်ားေရာဂါျဖစ္၍ ျမန္ျမန္ေသၾကေပေတာ့သည္။ ခႏၶာကိုယ္လည္ပတ္ရွင္သန္ရန္အတြက္ အဓိကအက်ဆုံုးျဖစ္ေသာ ေသြးသည္ စားလိုက္သည့္အစာမ်ားကိုအေျခခံ၍ အစာအိမ္၏ေခ်ဖ်က္မႈႏွင့္အညီ ျဖစ္ေပၚလာေပသည္။ မိတ္ေဆြတို႔ ျမင္ဖူး ၾကားဖူးပါလိမ့္မည္။ အသားအရည္ စိုေျပဝင္းပေနတာပဲ၊ ေသြးသားေကာင္းလို႔ က်န္းမာေနတာ၊ ေသြးအားနည္းလို႔ ျဖဴေရာ္ေရာ္ျဖစ္ေနရတာ။ ေသြးအားမ်ားၿပီး ေသြးတက္ေနတာ ..... စသျဖင့္ ေသြးကိုအေျခခံကာ ခႏၶာကိုယ္က်န္းမာမႈႏွင့္ အသားအေရာင္တို႔သည္ လိုက္ပါေျပာင္းလဲရေပသည္။ ထိုေသြး၏ အေျခခံသည္ အစာအိမ္ျဖစ္သည္။ အစာအိမ္၏အေျခခံသည္ အစာႏွင့္ စားသံုးမႈပံုစံပင္ျဖစ္သည္။ မ်ားမ်ားစားႀကၿပီး ျမန္ျမန္မ်ဳိခ်ေနၾကသည့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ ျမန္ျမန္အစာေၾကေစရန္ ပ်ားရည္က အေထာက္အကူျပဳေပးပါလိမ့္မည္။ သၾကားထက္ ပ်ားရည္က အစာေၾကလြယ္သည္ဟု က်န္းမာေရးအသစ္ေတြ႕ရွိခ်က္တို႔က ေထာက္ခံေပးထားသည္။ သၾကားအသံုးျပဳရာတြင္ မ်ားပါက အစာေခ်ဖ်က္မႈကို အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစၿပီး ခႏၶာကိုယ္ေလးလံထိုင္းမႈိင္းျခင္း အစာမေၾကျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ရေပသည္။ ပ်ားရည္သည္ အႏၲရာယ္ေပးျခင္း လံုးဝကင္း၏။ ပ်ားရည္သည္ ေသြးထဲစိမ့္ဝင္ၿပီး အျမန္ပင္ ေသြးျဖစ္သြားေပသည္။ ပ်ားရည္ကို ေၾကညက္ေစရန္ ေခ်ဖ်က္မႈသည္ ငါးမိနစ္မွ်ပင္ မၾကာေပ။ ဤမွ်လွ်င္ျမန္စြာ လူသားကို အက်ဳိးျပဳေသာ ပ်ားရည္ျဖစ္ပါသည္။ ကေလးမ်ားႏွင့္ အစာအိမ္အားနည္းသူ အစာေၾကမႈအားနည္းသူတို႔အတြက္ အႏိႈင္းမရွိေသာ ေဆးပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ယေန႔ေခတ္၏ လွ်ာအရသာခံအစာမ်ားကို အသင္စားသံုးၿပီးလွ်င္ျဖစ္ေစ အသင့္၏ ကေလးမ်ား စားၿပီးလွ်င္ျဖစ္ေစ ပ်ားရည္ကို စားသံုးေပးပါ။ အသင့္ဝမ္းဗိုက္ထဲက အစာအိမ္အတြက္ ပ်ားရည္က အေထာက္အကူျပဳေပးပါလိမ့္မည္။

အစာေၾကရန္ ေဆးနည္းပံုစံအခ်ဳိ႕ေဖာ္ျပပါမည္။
၁။ လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္စာခန္႔ ေရေႏြးပူပူေလးထည့္ပါ။ ပ်ားရည္တစ္ဇြန္း ထည့္ပါ။ ေကာင္းစြာေမႊ၍ လက္ဖက္ရည္ကဲ့သုိ႔ ျဖည္းျဖည္းျခင္းေသာက္ပါ။ ေန႔စဥ္ တစ္ေန႔သံုးႀကိမ္ အစားမစာမီ နာရီဝက္ႀကိဳ၍ ေသာက္ပါ။ ဤနည္းသည္ အစာမေၾကျဖစ္တတ္သူမ်ားအတြက္ သင့္ေလ်ာ္ပါသည္။
၂။ အစာစားၿပီးေနာက္ နံနက္၊ ညေန ႏွစ္ႀကိမ္လံုးတြင္ ပ်ားရည္ကို လက္ဖက္စားဇြန္း တစ္ဇြန္းစာ လ်က္စားပါ။ အစာေကာင္းစြာ ေၾကေစပါသည္။

ဝမ္းတစ္လံုးေကာင္း ေခါင္းမခဲေအာင္ ပ်ားရည္ေဆာင္
ျမန္မာဆိုးရိုးစကားတြင္ ဝမ္းတစ္လံုးေကာင္း ေခါင္းမခဲဟူ၍ ရွိသည္။ က်မ္းမာေရးတြင္ သံုးစြဲသလို စီးပြားေရးအတြက္လည္း ၎ဆိုရိုးကို ပမာျပဳၾကေပသည္။ က်န္းမာေရးတြင္ ဝမ္းတစ္လံုးေကာင္း ဟူသည္ ဝမ္းမီးၿငိမ္းျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ ဝမ္းမီးေအးၿငိမ္းပါက ခႏၶာကိုယ္၏ ေခါင္းေဆာင္ ဦးေခါင္းမခဲပဲ ေအးေဆးသက္သာစြာ က်န္းမာသုခ ခံစားရေပမည္။ မစာမေၾကျခင္းမွ အစျပဳ၍ ေရာဂါအစံုမဖိတ္ေခၚပဲ ေရာက္လာၾကသလို ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းသည္လည္း ၉၆ပါးေရာဂါ၏ အစပ်ဳိးရာ အေၾကာင္းခံတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ ဆီးရႊင္ဝမ္းမွန္လွ်င္ စိတ္ခ်မ္းသာစရာပင္။ ယခု ၉၆ပါး၏ ေခါင္းေဆာင္ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းကိုေပ်ာက္ေအာင္ ေသာက္ေကာင္းသည့္ ပ်ားရည္ကို ေဆာင္ၾကပါမည္။

နည္း ၁။ ေရကို အနည္းငယ္ပူေစ၍ ဇြန္းႀကီးတစ္ဇြန္းစာ ဂ်ဳံအသန္႔ကို ထည့္ပါ။ ေရေအးသြားလွ်င္ ပ်ားရည္ထည့္၍ ေသာက္ပါ။ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္း ကင္းေဝးပါမည္။
နည္း ၂။ ႏြားႏို႔ပူပူတြင္ ပ်ားရည္ႏွစ္ဇြန္းထည့္ေသာက္ပါ။ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္း သက္သာပါမည္။
နည္း ၃။ နံနက္စာစားႏွင့္အတူ ပ်ားရည္ကိုပါ အစဥ္အၿမဲစားသံုးေပးလွ်င္ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းကို ေပ်ာက္ကင္းေစပါမည္။

အသည္းအားနည္းသူမ်ားအတြက္
ပ်ားရည္ လက္ဖက္စားဇြန္း ႏွစ္ဇြန္းခန္႔ကို ႏြားႏို႔ႏွင့္ ေရာေသာက္ပါ။ ႏြားႏို႔မတတ္ႏိုင္ပါက ပ်ားရည္ကိုသာ ေသာက္ပါ။ အသည္းအားနည္းမႈတြင္ အက်ဳိးထူးလာေစပါမည္။ ေန႔စဥ္ စြဲၿမဲစြာ သံုးေဆာင္သြားပါ။

ေခ်ာင္းဆိုးကင္းစင္ အသံၾကည္လင္
ပ်ားရည္တြင္ သံပုရာရည္ညႇစ္ၿပီး လ်က္ေပးပါ။

ႏွာေစး၊ ႏွာေခ် ေပ်ာက္ေစ
ပ်ားရည္ႏွစ္ဇြန္း၊ သံပုရာသီးတစ္ျခမ္းႏွင့္ေရာ၍ ေန႔ပိုင္းတြင္ သံုးႀကိမ္မွ ေလးႀကိမ္အထိ ေသာက္သံုးပါ။ သံပုရာသီးရာသီမဟုတ္လွ်င္ ေရေႏြးပူပူတစ္ခြက္တြင္ ပ်ားရည္တစ္ဇြန္း၊ ဂ်င္းရည္ဇြန္းတစ္ဝက္ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ေဖ်ာ္ေသာက္ပါ။

ကေလးႏွင့္ ပ်ားရည္
ကေလးႏွင့္ ပ်ားရည္သည္ ကေလးတည္စကတည္း မပ်က္တမ္းတြဲစပ္ထားရမည့္ အစာတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ အားေဆး၊ ကာကြယ္ေဆးအျဖစ္အသံုးျပဳလုိပါက၊ မိခင္ေလာင္းအတြက္ အေကာင္းဆံုးလက္ေဆာင္ေပးလိုပါက ပ်ားရည္ကို သတိရလိုက္ပါ။ သေႏၶသားဖြံၿဖိဳးရန္ က်န္းမာႀကံ့ခိုင္ရန္ႏွင့္ မိခင္ျဖစ္သူ ရႊင္လန္းေနေစရန္ ပ်ားရည္က အေထာက္အကူျပဳေပးပါလိမ့္မည္။ ဇနီးေကာင္း မိခင္ေလာင္းတို႔အေနျဖင့္ ကေလးတည္စကတည္းက ပ်ားရည္ကုိ ပံုမွန္သံုးစြဲေနသင့္ပါသည္။ ကေလးမီးဖြားၿပီးေနာက္တြင္ ဆက္လက္သံုးစြဲပါဟု အႀကံျပဳပါသည္။ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ပ်ားရည္သည္ အလြန္ေကာင္းေသာ သဘာဝအစားအစာပင္ျဖစ္ပါသည္။ သၾကားလံုးမ်ား အခ်ဳိမ်ား လွ်ာအရသာခံအစာမ်ားႏွင့္ ကမီကယ္အားေဆးတို႔ထက္ ပ်ားရည္ကိုသာ ကေလးတုိ႔အတြက္ သံုးေပးပါ။ ပ်ားရည္အၿမဲသံုးစဲြေပးထားေသာ ကေလးငယ္တို႔သည္ က်န္းမာႀက့ံခိုင္ၾကၿပီး ရႊင္လန္းတက္ႂကြေနပါမည္။ မွတ္ဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးရန္ ပ်ားရည္က အေထာက္အကူျပဳေပးပါသည္။

ကေလးနားၿပီယိုလွ်င္ -- ပ်ားရည္ ၁ဝ ဂရမ္၊ တမာရြက္ ၁ဝ ဂရမ္။ တမာရြက္ကို ပ်ားရည္ႏွင့္အတူ အပူေပး၍ နားထဲသို႔ တစ္စက္ခန္႔ထည့္ေပးပါ။

ကေလးသြားေပါက္လွ်င္ -- ပ်ားရည္ကို မခမ္း(ေပါင္မုန္႔ႏွင့္သုပ္စားသည့္ ေထာပတ္)ျဖင့္ ေရာ၍ ေန႔ပိုင္းတြင္ သံုးႀကိမ္ ကေလးသြားဖံုးေပၚသို႔ လိမ္းက်ံေပးပါ။ သို႔မဟုတ္ ပ်ားရည္ႏွင့္ဆားကုိ ေရာ၍ လိမ္းေပးပါ။

ကေလးေခ်ာင္းဆိုး -- ပ်ားရည္ကို ဆားအနည္းငယ္ႏွင့္အတူ မီးေပၚမွာထားပါ။ ပ်ားရည္ကြဲသြားလွ်င္ ေရၾကည္ကိုယူ၍ အနည္းငယ္တိုက္ပါ။

ကေလးဗိုက္နာ -- ပ်ားရည္အစစ္ (၁ဝ) ဂရမ္၊ ႏွင္းဆီရည္၊ စမံုစပါးရည္၊ ပူစီနံရည္တို႔ကို (၂ဝ) ဂရမ္စီ။ ပ်ားရည္ႏွင့္ က်န္အရည္တုိ႔ကိုေရာ၍ တစ္ေန႔ ေလးႀကိမ္တိုက္ပါ။ ကေလးဗိုက္နာမႈအတြက္ သင့္ေတာ္ပါသည္။

ကေလးမ်ား အလြန္က်ဳိ႕ထိုးေနျခင္း ပ်ားရည္လ်က္ခိုင္းပါ။
ကေလးမ်ား အလြန္အန္ေနလွ်င္ ပ်ားရည္ႏွင့္ေရကိုေရာ၍ တိုက္ေကၽြးပါ။ အစားအေသာက္အေနျဖင့္ ဆိတ္ႏို႔တိုက္ပါ။ သက္သာမႈရရွိပါမည္။ ကေလးမ်ား အစာမေၾကျခင္း၊ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္း၊ အန္ျခင္း၊ အသားအရည္ေျခာက္ေသြ႕ျခင္းတို႔အတြက္ ပ်ားရည္ႏွင့္ေရ ေရာတိုက္ျခင္းက အစြမ္းထက္အက်ဳိးရွိေစပါမည္။

ကေလးေမြးေမြးၿပီးျခင္း ပ်ားရည္ သံုး၊ ေလးစက္ ခံတြင္းတြင္တို႔ေပးပါ။ လည္ေခ်ာင္း၊ အစာအိမ္ႏွင့္ အူမ်ားကို ရွင္းလင္းေစပါသည္။ ဆိုးက်ဳိးမ်ား မျဖစ္ေပၚေစပါ။ အစာအိမ္၏ ႏုေသာအပိုင္းကို ကာကြယ္ေပးပါသည္။

ကေလးအားေဆး -- ႏြားႏို႔ပူပူႏွင့္ ေရေႏြးတြင္ေဖ်ာ္ထားသည့္ ပ်ားရည္ေရာ၍ တုိက္ေပးပါ။ ဤအရည္ကိုေသာက္ေသာကေလးတုိ႔သည္ ေရာဂါေပါင္းစံုမွ ကာကြယ္မႈရရွိသည့္အျပင္ ကေလးမ်ားအတြင္း ေရာဂါကိုခုခံကာကြယ္အား ရရွိေလသည္။

ကေလးမ်ားႀကီးထြားေစရန္ -- ကေလးဟူသည္ အလြန္လႈပ္ရွားတတ္သူျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တု႔ိ၏ခႏၶာကိုယ္သည္ ေလာင္စာဓါတ္မ်ားစြာကို ေတာင့္တေပသည္။ အမ်ားအားျဖင့္ ကေလးတို႔သည္ အခ်ဳိကို ႏွစ္သက္သည္။ အခ်ဳိဓါတ္သည္လည္း အမွန္တကယ္ပင္ အားျဖစ္ေစပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ေပးလိုက္သည့္ အခ်ဳိက မွန္ကန္မႈရွိရေပမည္။ အခ်ဳိအားလံုးတြင္ အေကာင္းဆံုးက ပ်ားရည္ျဖစ္သည္။ ပ်ားရည္သည္ သဘာဝမွ တိုက္႐ိုက္ရသည့္ အခ်ဳိျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကေလးတို႔ကို ပ်ားရည္စားေစပါ။ ပ်ားရည္စားသံုးေသာကေလးသည္ အေအးဒဏ္ကို ခံႏိုင္ရည္ရွိမည္။ ႀကီးထြားႏႈန္းျမန္ဆန္ၿပီး ေရာဂါအျဖစ္လည္း နည္းပါးမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တျခားေသာ အခ်ဳိမုန္႔မ်ားထက္ ပ်ားရည္ကို တိုက္ေကၽြးေပးပါ။

လန္းဆန္းေမာေျပပ်ားေဖ်ာ္ရည္
အထက္တြင္ ပ်ားရည္သည္ အသက္ရွည္ေဆးတစ္မ်ဳိးပင္ျဖစ္၍ အစဥ္သံုးစြဲရန္ ေရးသားခဲ့ပါသည္။ ပ်ားရည္ကို အၿမဲစားသံုးႏိုင္သည့္ နည္းလမ္းတခ်ဳိ႕ကို တင္ဆက္ပါမည္။ ပ်ားရည္ခ်ည္းသက္သက္လည္း စားသံုးႏိုင္သလို ေဖ်ာ္ရည္ပံုစံျဖင့္လည္း ေသာက္သံုးသြားႏိုင္သည္။ ပ်ားေဖ်ာ္ရည္သည္ ပင္ပမ္းႏြမ္းနယ္မႈ၊ ေမာပန္းမႈတို႔ကို ေပ်ာက္ကင္းေစသည္။ ဉာဏလုပ္သားမ်ားအတြက္ ဦးေႏွာက္အားေဆး၊ ကာယလုပ္သားတုိ႔အတြက္ လန္းဆန္းေဆးျဖစ္ပါမည္။ ပ်ားရည္ကို အၿမဲသံုးေဆာင္လိုသူအတြက္လည္း အရသာေတြ႕ေစမည့္ ေဖ်ာ္ရည္တစ္ခြက္ျဖစ္ေပသည္။
နည္း ၁။ ေရတစ္ခြက္တြင္ သံပုရာသီးတစ္ျခမ္း အရည္ညႇစ္၊ ပ်ားရည္ႏွစ္ဇြန္းေရာလိုက္ပါ။ ေႏြရာသီဆုိလွ်င္ ေရခဲတံုးထည့္ေသာက္ပါ။ ေဆာင္းရာသီဆိုလွ်င္ ေရေႏြးျဖင့္ သံုးေဆာင္ပါ။
နည္း ၂။ အလြန္ပင္ပမ္းႏြမ္းနယ္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ ပ်ားရည္ကို ေရေႏြးပူပူတြင္ ေရာ၍ေသာက္သံုးလွ်င္ အသစ္တစ္ဖန္လန္းဆန္းမႈ ျဖစ္ေပၚလာပါသည္။
နည္း ၃။ ပန္းသီးရွလကာရည္ႏွစ္ဇြန္း၊ ပ်ားရည္ႏွစ္ဇြန္း ေရာေဖ်ာ္၍ ေသာက္ႏိုင္သည္။ ဤေဖ်ာ္ရည္သည္ အဆစ္အျမစ္နာမွ အေမာေရာဂါအဆုတ္နာအထိ၊ လူအိုနာမွ အသားအေရျပားေရာဂါအထိ ေရာဂါတုိင္းကို ေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။
ပ်ားရည္ကုိ ေဖ်ာ္ရည္ပံုစံျဖင့္ အၿမဲသံုးေဆာင္ျခင္းက ပို၍သင့္ေလ်ာ္ပါသည္။

ပ်ားရည္စားခ်ိန္သတိျပဳရန္
ပ်ားရည္သီးသန္႔ကို စားလွ်င္ျဖစ္ေစ၊ တုိက္ေကၽြးလွ်င္ျဖစ္ေစ ဇြန္းႏွင့္တိုက္ရိုက္မစားပါႏွင့္။ သီးတတ္ပါသည္။ ပ်ားရည္သီးလွ်င္ အသက္႐ႈလမ္းေၾကာင္းပိတ္ေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လက္ဖဝါးထဲထည့္၍ လ်က္ေပးပါ။ ကေလးငယ္ေလးမ်ားကို လက္ျဖင့္သာ တို႔ေပးပါ။

ပ်ားရည္လိမ္းေဆး
ျပည္တည္နာ၊ အပူဖု၊ မီးေလာင္၊ ဆီပူေလာင္၊ အပူေလာင္၊ အေရျပားနာ၊ မရင့္မွည့္သည့္အနာ၊ အေရျပားေျခာက္ေသြ႔ျခင္း၊ ျခစ္ရာမ်ား၊ ယားနာ၊ နာက်င္ေနသည့္ဒဏ္ရာမ်ား အားလံုးတြင္ ပ်ားရည္ကုိသာ လိမ္းေပးပါ။ အလြန္ထိေရာက္ပါသည္။ မီးေလာင္ ဆီပူေလာင္တုိ႔အတြက္ အမာရြတ္ပါမက်န္ေစမည့္ လိမ္းေဆးျဖစ္ပါသည္။

ပ်ားရည္ႏွင့္ အလွအပ
ဝိတ္က် -- ပ်ားရည္တစ္စ၊ ေရေႏြး ခုႏွစ္စျဖင့္ ေရာေသာက္လွ်င္ အဆီေလ်ာ့က်ပါမည္။
ဆံပင္ -- ပ်ားရည္တစ္ပံု၊ သံပုရာရည္ႏွစ္ပံု ေရာ၍ ေခါင္းကိုပြတ္တိုက္ပါ။ ငါးမိနစ္ခန္႔မွ် ထားပါ။ ေရသန္႔ျဖင့္ေဆးခ်ပါ။ (ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ျဖင့္ မေလွ်ာ္ခ်ရ)။ ဆံပင္ကၽြတ္၊ ဆံပင္က်ဲေပ်ာက္ကင္းေစ၍ ဆံပင္သန္စြမ္းေစပါသည္။
မ်က္ႏွာ -- မ်က္ႏွာအသားအရည္စိုေျပေအးျမေစရန္ ပ်ားရည္ကိုသာ လိမ္းက်ံထားပါ။ ေပါင္းေဆးကဲ့သို႔ အသံုးျပဳႏိုင္ပါသည္။ တစ္နာရီခန္႔ထား၍ ေရျဖင့္မ်က္ႏွာသစ္ခ်လိုက္ပါ။

ပ်ားရည္သည္ ဘက္စံုအသံုးျပဳႏိုင္သည့္ သဘာဝအစားအစာတစ္ခုပင္ ျဖစ္သည္။ ပ်ားရည္ကို ေဆးဝါးဟုသတ္မွတ္၍ ေရာဂါျဖစ္မွသံုးစြဲျခင္းထက္ အစားတစ္ခုဟုသတ္မွတ္ၿပီး မိမိတို႔၏ ေန႔စဥ္စားသံုးမႈတြင္ အစဥ္အၿမဲ ထည့္သြင္းစားသံုးပါရန္ အႀကံျပဳအပ္ပါသည္။
ဤအေၾကာင္းအရာကို "က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဟဒီးစ္က်မ္းလာ ပ်ားရည္၏ ထူးျခားသည့္အာနိသင္မ်ား" စာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

အလ္မုဖီးဒ္
ဇုလ္ဟိဂ်္ဂ်ာ/ ၂၄/ ေယာင္မုလ္ဂၽြမ္အာ/ ဟိဂ်ရီ ၁၄၃၆
-----
အလ္မုဖီးဒ္ Link မ်ား
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ေႁမြဆိပ္ ကင္းဆိပ္အတြက္ လြယ္ကူေသာေျဖေဆး

ေႁမြ၊ ကင္း၊ ကင္းေျခမ်ား၊ ပိတုန္း စသည့္အေကာင္မ်ား၏ အကိုက္ခံရလွ်င္ ခ်က္ျခင္းအဆိပ္တက္သလို အဆိပ္ျပင္းသည့္ သတၱဝါျဖစ္ပါက အသက္ဆံုးရသည္အထိ ျဖစ္ရေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သက္ဆုိင္ရာ က်န္းမာေရးကုသမႈျပဳရန္ အခက္အခဲရွိေနလွ်င္ ယခုေဖာ္ျပမည့္နည္းမ်ားကို အသံုးျပဳႏိုင္ပါသည္။ ေဆးၿမီးတိုဟုဆိုရာတြင္ သဘာဝပစၥည္းျဖစ္ေသာ ၾကက္သြန္နီႏွင့္ ၾကက္သြန္ျဖဴကို အေျခခံထားေသာ နည္းျဖစ္သည္။ အလြယ္တကူရႏုိင္သလို ကုသရသည္လည္း ျမန္ဆန္ၿပီး ထိေရာက္မႈလည္းရွိပါသည္။ ယခုေဖာ္ျပမည့္နည္းမ်ားသည္ "ေရာဂါတိုင္းအတြက္ အာနိသင္ထူးတဲ့ ၾကက္သြန္ျဖဴ၏ စြမ္းေဆာင္ခ်က္၊ ေဝဒနာရွင္မ်ားအတြက္ အစြမ္းထက္တဲ့ ၾကက္သြန္နီရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ခ်က္" အမည္ရွိ စာအုပ္တို႔မွ ေကာက္ႏႈတ္၍ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ျပန္လည္ေရးသားတင္ဆက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ၾကက္သြန္နီအဆိပ္ေျဖေဆး

ကင္းကိုက္ျခင္းအတြက္

၁။ ၾကက္သြန္နီတစ္လံုးကို ႏွစ္ပိုင္း ပိုင္းလုိက္ပါ။ ယင္းၾကက္သြန္အေပၚ ေဖာက္ၿပီးသားထံုးကိုလူး၍ အေကာင္ကိုက္ထားသည့္ေနရာတြင္ သုတ္လိမ္းေပးပါ။ သက္သာမႈရမည္။

၂။ ၾကက္သြန္နီကို ထုေထာင္း၍ အေကာင္ကိုက္ထားသည့္ဒဏ္ရာေပၚတြင္ အံု၍ ခ်ည္ေႏွာင္ထားလိုက္ပါ။ သက္သာမႈရ၍ အဆိပ္ေျပမည္။

၃။ ၾကက္သြန္နီ၊ ဇဝက္သာတို႔ကို ဆတူေရာ၍ သမေအာင္ေမႊပါ။ ေကာင္းစြာေရာသြားလွ်င္ ပုလင္းထဲတြင္ ထည့္သိမ္းထားႏိုင္သည္။ ၎ေဆးသည္ ကင္း၊ ပိတုန္း၊ ပ်ားေကာင္မ်ား၏ အဆိပ္ေျဖရန္ အေကာင္းဆံုးေဆးနည္းျဖစ္၏။

၄။ ၾကက္သြန္နီကို ဆားျဖင့္လူး၍ေကၽြးလွ်င္ အဆိပ္ဓာတ္ကို ေပ်ာက္ကင္းေစသည္။

ကင္းေျခမ်ားကိုက္လွ်င္

ၾကက္သြန္နီႏွင့္ ၾကက္သြန္ျဖဴ ႏွစ္မ်ဳိးလံုးကိုေရာ၍ ႀကိတ္ၿပီး (ထုေထာင္းလွ်င္လည္းျဖစ္ပါသည္။) ကင္းေျခမ်ားကိုက္သည့္ေနရာတြင္ အံုေပး လိမ္းေပးပါ။ အဆိပ္ေျပႏိုင္သည္။

ေႁမြကိုက္ျခင္းအတြက္

ၾကက္သြန္နီတြင္ အဆိပ္ေျပေစေသာ ဓာတ္ရွိသည္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ေႁမြေပါက္ခံရလွ်င္ ၎ကို ၾကက္သြန္မ်ားမ်ားေကၽြးပါ။ အဆိပ္ေျပသြားမည္။

ၾကက္သြန္နီကို ရွလာရည္၌ က်ဲက်ဲေဖ်ာ္၍လိမ္းေပးလွ်င္ အဆိပ္ကို ေျပေစပါသည္။

ၾကက္သြန္ျဖဴ အဆိပ္ေျဖေဆး

၁။ ၾကက္သြန္ျဖဴ တစ္ဥကို ႏြားႏို႔ ၂၅က်ပ္သားတြင္ ေဖ်ာ္၍ အဆိပ္တက္ေနသူကို တိုက္ပါ။ သက္သာမည္။ (ၾကက္သြန္ျဖဴကို ႀကိတ္၍ သို႔မဟုတ္ ျခစ္ျဖင့္ ျခစ္ထည့္လွ်င္လည္း ရ၏။)

၂။ ကင္းကိုက္ခံရလွ်င္ ဆားႏွင့္ ၾကက္သြန္ုျဖဴ ႏွစ္မ်ဳိးကိုႀကိတ္၍ အကိုက္ခံရသည့္ေနရာတြင္ လိမ္းေပးပါ။ အဆိပ္တက္ေနျခင္း သက္သာသြားမည္။

၃။ ၾကက္သြန္ျဖဴႏွင့္ သရက္သီးေျခာက္တို႔ကိုႀကိတ္၍ ေရႏွင့္ေရာကာ ေႁမြ၊ ကင္း အကိုက္ခံရသည့္ေနရာတြင္ လိမ္းေပးလ်င္ သက္သာေပ်ာက္ကင္းမႈ ရရွိမည္။

၄။ ၾကက္သြန္ျဖဴကို ရွလကာရည္တြင္ေရာ၍ႀကိတ္ၿပီး ေႁမြ၊ ကင္းႏွင့္ ေခြး႐ူးကိုက္ခံရသည့္ေနရာတို႔တြင္ အႀကိမ္ႀကိမ္လိမ္းေပးလွ်င္ သက္သာမႈရရွိမည္။

၅။ ေမွ်ာ့ကိုက္ခံလွ်င္ ၎ဒဏ္ရာအေပၚ ၾကက္သြန္ျဖဴကို ေရႏွင့္ေရာႀကိတ္ၿပီး လိမ္းေပးပါ။ သက္သာပါမည္။

ေႁမြတြင္ အမ်ဳိးအစားမ်ားစြာရွိသည့္အတြက္ ေဆးနည္းတစ္ခုျဖင့္ မသက္သာလွ်င္ ေနာက္တစ္နည္းထပ္သံုးပါ။ ၾကက္သြန္ျဖဴသည္ အဆိပ္ေျဖရာတြင္ အစြမ္းထက္လွပါသည္။ သမားေတာ္မ်ား၏ အဆိုအရ ၾကက္သြန္ျဖဴရွိေသာေနရာတြင္ ၎အနံျဖင့္ ေႁမြမလာရဲပါ။

ဝမ္းေရာဂါ ပလိပ္ေရာဂါအတြက္ ႀကိဳတင္ကာကြယ္နည္း

သမားေတာ္မ်ားက ေဆးနည္းၫႊန္ထားသည္မွာ ၾကက္သြန္ျဖဴကို စားသံုးေပးျခင္းသည္ ၎ေရာဂါပိုးမ်ား ကိုယ္အတြင္းမဝင္ေရာက္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ေပးသည့္ အေကာင္းဆံုးေဆးနည္းျဖစ္သည္။ ((စားသံုးျခင္းဟု ဆိုရာတြင္ တစ္ေန႔တည္းတြင္ မ်ားစြားစားျခင္းမဟုတ္ပါ။ ၾကက္သြန္နီ၊ ၾကက္သြန္ျဖဴကို အစိမ္းလိုက္ မ်ားစြာစားသံုးပါကလည္း ဆိုးက်ဳိးျဖစ္တတ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာက္ တစ္ေန႔တြင္ ၾကက္သြန္ျဖဴဥ တစ္တက္ခန္႔မွ် စားသံုးေပးျခင္းက အထူးသင့္ေလ်ာ္ပါသည္။))

သတိျပဳမွတ္သားရန္မွာ အထက္ပါေဆးနည္းတို႔ျဖင့္ တင္းတိမ္မေနဘဲ သက္ဆိုင္ရာ ေဆးက်န္းမာေရးဌာနသို႔သြား၍ ကုသရမည္။ ယင္းေဆးနည္းတို႔ေဖာ္ျပရျခင္းသည္ ခ်က္ျခင္းျဖစ္လာလွ်င္ လက္ငင္းလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ျဖစ္ပါသည္။

ေႁမြ၊ ကင္းစသည္တို႔ရန္မွလြတ္ကင္းရန္ႏွင့္ အကိုက္ခံရပါက အဆိပ္ေျပေစမည့္ ဒုအာမ်ားကို "သမုဒၵရာေအာက္မွ ပုလဲလံုးမ်ား" စာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပေပးထားပါသည္။

အလ္မုဖီးဒ္

ေရွာက္ဝါလ္/ ၁၉/ ေယာင္မြလ္အရ္ဗာအ္/ ဟိဂ်္ရီ ၁၄၃၆

အလ္မုဖီးဒ္ Link မ်ား
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

အမ်ဳိးအစားမတူေသာ အစာမ်ား စံုသြားျခင္း၏ ဆံုး႐ံႈးမႈမ်ား

စဖရြဒ္စအာဒသ္က်မ္း၌ ေရးသားထားသည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္သည္ အမ်ဳိးအစားမတူေသာ အစားအစာႏွစ္ခုကို မည္သည့္အခါမွ စုေပါင္း၍ စားသံုးေတာ္မူေလ့မရွိခဲ့ပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ ငါးႏွင့္ ႏို႔ကို တစ္ႀကိမ္တည္း စုေပါင္းစားသံုးေတာ္ မမူေပ။ အခ်ဥ္ႏွင့္ ႏို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ပူေသာအစာႏွင့္ ေအးေသာအစာတို႔ကိုလည္းေကာင္း တစ္ႀကိမ္တည္းတြင္ အတူတကြ သံုးေဆာင္ေတာ္မမူပါ။ ဤအတိုင္းပင္ ဝမ္းခ်ဳပ္ေစေသာ အစာႏွင့္ ဝမ္းသြားေစေသာ အစာတို႔ကိုလည္း စုေပါင္းမသံုးေဆာင္ခဲ့ပါ။
စုေပါင္း၍ဟူေသာ အလိုသေဘာမွာ အစာအိမ္တြင္ သြားေရာက္စုေပါင္းျခင္းကို ဆိုလို၏။ သေဘာမွာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ သည္ ငါးကိုစားသံုးၿပီး ၎အရာ အစာေၾကသြားျခင္း မရွိေသးဘဲ ထပ္၍ ႏို႔ကိုသံုးေဆာင္လိုက္ျခင္းမ်ဳိး မည္သည့္အခါမွ မရွိခဲ့ေပ။ ထို႔အတူ ႏို႔ႏွင့္ ဥ၊ ႏို႔ႏွင့္ အသားတို႔ကိုလည္း မည္သည့္အခါမွ် တစ္ႀကိမ္တည္း သံုးေဆာင္ေတာ္မူေလ့မရွိခဲ့ေပ။

ဆိုလိုရင္းမွာ အစာတစ္မ်ဳိး ေၾကသြားျခင္းမရွိေသးဘဲ ၎အေပၚမွ ေနာက္ထပ္တစ္မ်ဳိးကို မစားသံုးေပ။ ဤအတိုင္းပင္ ခ်ဳပ္ေစေသာ အစာႏွင့္ သက္ေစေသာ အစာ၊ အစာေၾကရန္ လြယ္ကူေသာအရာႏွင့္ အစာေၾကရန္ မလြယ္ကူေသာ အရာ၊ ခ်က္ထားေသာ အသားႏွင့္ ကင္ထားေသာ အသား၊ ၾကြင္းက်န္ေသာ အစာႏွင့္ လတ္ဆတ္ေသာအစာတို႔ကို တစ္ၿပိဳင္တည္း သံုးေဆာင္ေတာ္မူခဲ့ျခင္း မရွိေပ။

ဆံုး႐ႈံးမႈ >> (ဓါတ္သေဘာ) ကြဲျပားျခားနားေသာ အစာႏွစ္မ်ဳိးအား အစာေၾကေစရန္အတြက္ အစာအိမ္သည္ အလြန္ပင္ တာဝန္ႀကီးမားရေလသည္။
(အစာအိမ္အတြက္ အားျဖစ္ရမည့္နည္းကို တမန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ က်င့္သံုးျပခဲ့သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လည္း တမန္ေတာ္၏နည္းကို အတုယူရမည္။ ကမာၻ႕စံနမူနာရွင္၏ လုပ္ေဆာင္မႈကို လိုက္နာႏိုင္ရန္ တင္ဆက္ျခင္းျဖစ္၏။)

.. ကာရီယူစြဖ္(အဆ္အဒီ) ဒါမသ္ဗရကားသုဟူ ဘာသာျပန္ဆိုသည့္ "တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ကုထံုးလမ္းညႊန္" မွ ေကာက္ႏႈတ္တင္ဆက္ပါသည္။..

အလ္မုဖီးဒ္
ရမ္ဇာန္/ ၁၃/ ေယာင္မုလ္အရ္ဗာအ္/ ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၆

ဂ်လာတင္းအေၾကာင္း

ေန႔စဥ္ေသာက္ေနၾကေသာ ေဆးဝါးေတာင့္ Medicine Capsules မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္၏ အမိန္႔ပညတ္ခ်က္
** စုေဆာင္းတင္ျပသူ >> မုဟမၼဒ္အာတီယား - (B.Sc.(Chem:) **

မုဖ္သီမုဟမၼဒ္စူရတီဆြာဟိဗ္ (မဇြာေဟရီ) ၏ အမွာစာ
စာ႐ႈသူ လူႀကီးမင္းလက္ဝယ္ရွာ " ေဆးဝါးေတာင့္မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္၏ ပညတ္ခ်က္ " စာစဥ္ကို မုဟမၼဒ္အာတီယား ဆြာဟိဗ္မွ စုစည္းေရးသားတင္ျပထား၏။ စာေရးသူသည္ (B.Sc.(Chem:) ဘြဲ႕ရပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ စာေရးသူသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ အကာဗိရ္အႀကီးအကဲ စစ္မွန္ေသာသာသနာ့ပညာရွင္ႀကီးမ်ား၏ အဆိုအမိန္႔မ်ားကိုသာ စုစည္းတင္ျပထားျခင္း ျဖစ္၏။ ဟရာမ္၊ ဟလာလ္ ခြဲျခားျခင္း ေပ်ာက္ကြယ္ေနေသာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္အတြက္ စာေရးသူ၏ ႀကိဳပမ္းမႈသည္ အလြန္အားရေက်နပ္ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ႀကိဳးပမ္းမႈပင္ ျဖစ္၏။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ စာေရးသူကို စစ္မွန္ေသာသာသနာ့ပညာရွင္ အႀကီးအကဲမ်ား၏ အရိပ္ေအာက္တြင္ေနကာ ပို၍ႀကိဳးပမ္းႏိုင္စြမ္း ေသာဝ္ဖီးက္ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါေစ။ (အာမီးန္) **မုဖ္သီ မုဟမၼဒ္စူရတီ(မဇြာေဟရီ)**

စုေဆာင္းတင္ျပသူ၏ အမွာစာကၽြႏ္ုပ္တို႔ စားေသာက္သံုးစြဲေနေသာ အစားအစာမ်ား အထူးသျဖင့္ ေဆးဝါးမ်ားတြင္ ဟရာမ္ျဖစ္ေသာသားေကာင္တို႔၏ ေဆးဝါးမ်ား ပါဝင္ေနေၾကာင္း မသိရွိသူ မ်ားျပားလွပါသည္။ အစားအစာႏွင့္ ေဆးဝါးတို႔တြင္ ဟရာမ္ျဖစ္ေစေသာ ပစၥည္းမ်ား အနည္းမွ်ပင္ပါဝင္ေနလွ်င္ ထိုအစားအစာႏွင့္ ေဆးဝါးတို႔ကို ဟလာလ္ျဖစ္သည္ဟု မသတ္မွတ္ႏိုင္ေတာ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ သကၠဝါတရားထားသူ အီမာန္ရွင္တစ္ဦးအေနျဖင့္ မိမိသံုးေဆာင္မီွဝဲမည့္ အစားအစာႏွင့္ ေဆးဝါးတို႔တြင္ ဟရာမ္ပစၥည္းပါဝင္ျခင္း ရွိ မရွိကို စူးစမ္းစစ္ေဆးရန္ လိုအပ္ေပမည္။ ဤစာအုပ္ကို အင္တာနက္ေပၚရွိ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံ ဇမ္ဘီယာၿမိဳ႕၊ အိုလမာအဖြဲ႕ ဝဘ္ဆိုဒ္၊ မေလးရွားဝဘ္ဆိုဒ္ႏွင့္ ေဆာ္ဒီအာေရဗီးယားႏိုင္ငံ၏ ဝဘ္ဆိုဒ္မ်ားမွ newslatter မ်ားကို ျမန္မာဘာသာျပန္၍ စုေဆာင္းျပဳစုထားပါသည္။ ညီေနာင္မုစ္လင္မ္တို႔အတြက္ အက်ဳိးျဖစ္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ ဤစာအုပ္ကို ဖတ္ရွဳေလ့လာစစ္ေဆးေပးေသာ မုဖ္သီမုဟမၼဒ္စူရတီဆြာဟိဗ္အား အထူးေက်းဇူးဥပကာရ တင္ရွိပါသည္။ ** မုဟမၼဒ္အာတီယား - (B.Sc.(Chem:) **

ေန႔စဥ္ေသာက္ေနၾကေသာ ေဆးဝါးေတာင့္ Medicine Capsules မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္၏ အမိန္႔ပညတ္ခ်က္ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ေန႔စဥ္ေသာက္ေနၾကေသာ ေဆးေတာင့္ အမာ၊ အေပ်ာ့ Medicine Capsules မ်ားကို ဟရာမ္ဂ်လာတင္း သံုး၍ ျပဳလုပ္ထားေသာေၾကာင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္အရ ဤသို႔ေသာေဆးမ်ားျဖင့္ ေဆးကုသခြင့္ ရွိ မရွိကို ရွင္းလင္းတင္ျပျခင္း။

အို လူသားအေပါင္းတို႔ အသင္တို႔သည္ ကမာၻေျမေပၚဝယ္ ရွိေလေသာအရာမ်ားအနက္မွ စားသံုးပိုင္ခြင့္ျပဳထားေသာ ဟလာလ္သန္႔စင္ေသာအရာမ်ားကို စားသံုးၾကေလာ့။ သို႔ရာတြင္ အသင္တို႔သည္ ရွိဳက္သြာန္၏ ေျခရာမ်ားကို ဖဝါးေျခထပ္မလိုက္ၾကကုန္လင့္။ အမွန္စင္စစ္ ယင္းရွဳိက္သြာန္သည္ အသင္တို႔၏ ပြင့္လင္းထင္ရွားလွစြာေသာ ရန္သူရန္ဘက္ပင္ျဖစ္ေခ်သည္။ ကုရ္အာန္ ၂: ၁၆၈

အို မုအ္မင္န္ ယံုၾကည္သူအေပါင္းတုိ႔ အသင့္တို႔အား ငါအရွင္ျမတ္ေပးသနားေတာ္မူေသာ ေကာင္းမြန္သန္႔ျပန္႔ေသာ အဟာရမ်ားအနက္မွ အသင္တို႔သည္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ရာကို စားသံုးၾကကုန္။ ၎အျပင္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ အရွင္ျမတ္ကိုသာ ခဝပ္ကိုးကြယ္ၾကပါလွ်င္ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေက်းဇူးတင္ၾကကုန္။ ၂/၁၇၂

ထို႔ျပင္တစ္ဝ အသင္တုိ႔သည္ မိမိတို႔အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေပးသနားေတာ္မူသည္မ်ားအနက္မွ စားသံုးခြင့္ျပဳထားေတာ္မူေသာ သန္႔စင္ေသာအရာမ်ားကုိ စားသံုးၾကေလကုန္။ ၅: ၈၈

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အေပၚ၌ အေသေကာင္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ယိုစီးေသာေသြးကိုလည္းေကာင္း၊ ဝက္၏အသားကိုလည္းေကာင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္မွတစ္ပါး အျခားကိုးကြယ္ရာမ်ား၏ အမည္နာမမ်ားကို တသၿပီး လွီးျဖတ္ထားေသာ တိရိစာၦန္မ်ားကိုလည္းေကာင္း မုခ်တားျမစ္ထားေတာ္မူေလသည္။ ၂: ၁၇၃

ဟရာမ္ အစားအေသာက္ စားထားသူသည္ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ (မိရွ္ကားသ္က်မ္း)
ဟရာမ္ စားသံုးပိုင္ခြင့္မရွိသည့္အရာမ်ားႏွင့္ ဟလာလ္စားသံုးပိုင္ခြင့္ ရွိသည့္အရာမ်ားကို ေရာေႏွာလိုက္ပါက စားသံုးပိုင္ခြင့္ရွိသည္မ်ားကိုပါ ဖ်က္ဆီးပစ္ေလသည္။ (မိရွ္ကားသ္က်မ္း)

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဟရာမ္ျဖစ္ေသာအရာမ်ားထဲတြင္ အသင္တို႔၏ ေရာဂါမ်ားကို ေပ်ာက္ကင္းေစေသာအရာမ်ား ထည့္ထားေတာ္မူျခင္း မရွိ။ (ဗုခါရီက်မ္း)

မိမိတို႔ေနစဥ္ေသာက္ေနၾကေသာ ေဆးေတာင့္ အမာ အေပ်ာ့ Medicine Capsules မ်ားကို ဟရာမ္ ဂ်လာတင္း သံုး၍ ျပဳလုပ္ထားပါသည္။ ဥေရာပႏိုင္ငံရွိ ဂ်လာတင္း Gelatine ထုတ္လုပ္သူတို႔၏ အဆိုအရ ၈ဝရာခိုင္ႏႈန္း ဝက္သားေရ၊ ၁၅ရာခိုင္ႏႈန္းကို ႏြားသားေရႏွင့္ က်န္ ၅ရာခိုင္ႏႈန္းကို ဝက္ႏွင့္ ႏြားတို႔၏ အရိုးတို႔မွ ထုတ္ယူျခင္းျဖစ္ပါသည္။ တရုတ္ႏိုင္ငံ၊ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ား၊ အေမရိကႏိုင္ငံမ်ားမွ အမ်ားဆံုးထုတ္လုပ္ၾကပါသည္။

ကမာၻ႕ဂ်လာတင္း Gelatine ထုတ္လုပ္မႈမွာ တစ္ႏွစ္လွ်င္ ၃၃ဝ,ဝဝဝ မက္ထရစ္တန္ ျဖစ္သည္။ ယင္းထုတ္လုပ္မႈတြင္ ၂ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ဟလာလ္ဂ်လာတင္းျဖစ္ၿပီး က်န္ ၉၈ ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ ဟရာမ္ဂ်လာတင္းျဖစ္ပါသည္။

ဂ်လာတင္း (GELATING) ဆိုသည္မွာ အဘယ္အရာနည္း။Gelatine ဆိုသည္မွာ တိရိစာၦန္၏ သားေရႏွင့္ အရိုးတို႔မွထုတ္ယူရရွိေသာ စားေသာက္ဖြယ္ အသားဓာတ္တစ္မ်ဳိး (Good Protein) ျဖစ္ပါသည္။ Gelatine ၏ ထူးျခားခ်က္မွာ ယင္းသည္ နိမ့္ေသာအပူခ်ိန္တြင္ ေရ၌ေပ်ာ္ဝင္ၿပီး၊ အခဲဘဝမွ အရည္ဘဝသုိ႔ အပူရွိန္းအနည္းငယ္မွ် ရရံုျဖင့္ ေျပာင္းလဲႏိုင္ပါသည္။ လူ၏ ကိုယ္ခႏၶာ၏အပူခ်ိန္ထက္ နိမ့္ေသာအပူရွိန္တြင္လည္း ေပ်ာ္ဝင္ႏိုင္သျဖင့္ Gelatine ကို ပါးစပ္တြင္ထည့္ရံုမွ်ျဖင့္လည္း ေပ်ာ္သြားၿပီး အလြန္ထူးကဲေသာအရသာကို ရရွိေစပါသည္။ Gelatine ကို ထုတ္လုပ္ေသာအဓိက ကုန္ၾကမ္းပစၥည္းမွာ သားေရႏွင့္ အရိုးတို႔ျဖစ္ပါသည္။
- အရိုးမွ ထုတ္လုပ္ျခင္း -
အရိုးမွ ထုတ္လုပ္ရာတြင္ အရိုးကိုႀကိတ္ခြဲ၍ ဟိုက္ဒရုိကလိုရစ္အက္စစ္အေပ်ာ့တြင္ စိတ္ထားျခင္းျဖင့္ အရိုးအတြင္းရွိ ကယ္လ္ဆီယမ္ကာဗြန္နိတ္ႏွင့္ ေဖာ့စဖိတ္တို႔ကို ေပ်ာ္ဝင္ေစသည္။ အၾကြင္းအက်န္အျဖစ္ရရွိေသာ ပရိုတင္းအသားဓာတ္ေမထရစ္ Residual Protein Matrix (Collagen 1) ကို ေရထဲသို႔ထည့္၍ အပူေပးျခင္း၊ စစ္ထုတ္ျခင္း၊ လက္က်န္အရည္မွ အညစ္အေၾကးမ်ားကို ဓာတုနည္းျဖင့္ သန္႔စင္ေစၿပီးေနာက္ ရရွိေသာ အျပစ္ခၽြဲရည္ကို ခဲျခင္း၊ အေျခာက္ခံျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ပါသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ရရွိေသာ (Gelatine) အခဲမ်ားကို အမႈန္႔ႀကိတ္ျခင္းျဖင့္ စားသံုးရန္ အသင့္ျဖစ္ေစပါသည္။
- သားေရမွ ထုတ္လုပ္ျခင္း -
ငယ္ရြယ္ေသာ သားေကာင္မ်ား၏ သားေရကို pH 4 ျဖစ္ေစရန္ အက္စစ္ထည့္၍ အက္စစ္ဒီဖိုင္းဒ္ acidified ျပဳလုပ္ၿပီး ေရေႏြးတြင္ ေကာ္လဂ်င္ collagen မ်ားကို ေပ်ာ္ဝင္ေစရာမွ (Gelatine) ကို ထုတ္ယူပါသည္။ သက္ႀကီးရြယ္အို သားေကာင္မ်ား၏ သားေရကို အယ္လ္ကလိုင္း Alkaline ျဖင့္ အေမြးအမွင္မ်ားကို ဖယ္ရွားၿပီး ရရွိေသာ သားေရကို pH 4 ျဖစ္ေစရန္ အက္စစ္ထည့္၍ အက္စစ္ဒီဖိုင္းဒ္ acidified ျပဳလုပ္ၿပီး ေရေႏြးတြင္ ေကာ္လဂ်င္ collagen မ်ားကို ေပ်ာ္ဝင္ေစျခင္း၊ သန္႔စင္ျခင္း စသည့္အဆင့္မ်ားကို ျဖတ္သန္းရာမွ ဂ်လာတင္း Gelatine ကို ထုတ္ယူရရွိပါသည္။

ဂ်လာတင္း (Gelatine) ကို အစားအေသာက္ထုတ္လုပ္ရာတြင္ က်ယ္ျပန္႔စြာ အသံုးျပဳၾကေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္။ ဥပမာ အခ်ဳိပစၥည္းမ်ား၊ ေရခဲမုန္႔၊ ေတာ္ဖီ၊ စြပ္ျပဳပ္အမႈန္႔၊ marshmallow ဆိုသည့္ အခ်ဳိမုန္႔၊ ကေလးမ်ားစားၾကသည့္ ဂ်ယ္လီမ်ား၊ စည္သြပ္ဗူး၊ ဒိန္ခ်ဥ္ဗူး၊ ေသာေဆးဝါးေတာင့္မ်ား (အမာ၊ အေပ်ာ့) အစရွိသည္တို႔ကို ထုတ္လုပ္ရာတြင္ က်ယ္ျပန္႔စြာသံုးေလ့ရွိၾကပါသည္။
အစၥလာမ့္ရွဳေထာင့္မွ Gelatine ဂ်လာတင္းကို စားပိုင္ မပိုင္ လက္ေတြ႕ေလ့လာဆန္းစစ္ျခင္း။ သမားရိုးက် သာသနာ့ပညာရွင္မ်ား ( ဖုကာဟာ Fuqaha (Jurists) တို႔က မသန္႔ရွင္းေသာ အရာတစ္ခုမွ သန္႔ရွင္းသည့္ အရာတစ္ခုသို႔ လံုးဝကူးေျပာင္းသြားျခင္း (သဗ္ဒီေလမာဟိယသ္ သို႔မဟုတ္ ကလဘ္ေအမာဟိယသ္ Tabdeel-e-Maahiyat (or) Qalb-e-Maahiyat) ဟူေသာ အဆိုအသံုးအႏႈန္းတို႔ကုိ သံုးေလ့ရွိၾကပါသည္။

ဥပမာ အရက္မွ ရွလကာရည္အျဖစ္သို႔ ကူးေျပာင္းသြားျခင္းျဖစ္ပါက စားသံုးႏိုင္သည္ဟူေသာ အဆိုႏွင့္ ဝက္သတၱဝါသည္ ဆားက်င္းထဲသို႔ က်ေသသြား၍ ဝက္ေသသည္ ပ်က္စီးပုပ္သိုး၍ ဆားအျဖစ္သာ အျပတ္အသတ္ကူးေျပာင္းသြားျခင္းျဖစ္ပါက စားသံုးႏိုင္သည္ဟူေသာ အဆိုမ်ားရွိသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။

အထက္ဥပမာကို အေျခခံ၍ တိရိစာၦန္၏ သားေရႏွင့္ အရိုးမ်ားသည္ ဟရာမ္အေကာင္မ်ားမွ ရရွိသည္ျဖစ္ပါေစ Gelating အျဖစ္သုိ႔ ျပီးျပည့္ ျပတ္သားစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္လာခဲ့သည္ရွိေသာ္ စားသံုးႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ အားလံုးသိရွိထားျပီးသည့္ အဓိကအခ်က္မွာ အျပီးအျပတ္ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္သြားမွသာလွ်င္ Gelatine မွာ ဟလာလ္ျဖစ္မည္။

Gelatine သည္ အၿပီးအျပတ္ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းျဖင့္ ရရွိပါသလား။ လံုးဝမရရွိပါဟူေသာ အေျဖကို ေပးႏိုင္ပါသည္။ ဟရာမ္ျဖစ္သည့္ ဝက္သားေကာင္ သို႔မဟုတ္ အစၥလာမ့္ခြင့္ျပဳထားသည့္ ေဘာင္အတြင္းမွ လွီးျဖတ္ျခင္း မျပဳထားသည့္ သားေကာင္မ်ားသည္လည္း ဟရာမ္ျဖစ္၏။ ထို႔သို႔ေသာသားေကာင္မ်ားမွ ထုတ္လုပ္ေသာ Gelatine

 မ်ားသည္ လံုးဝဟရာမ္ျဖစ္ၿပီး လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ရာမရွိပါ။

လင္းန္ေနာ့ေဒးဗစ္ (Lennox Devis ) သည္ Gelating ထုတ္လုပ္သည့္ အႀကီးဆံုးစက္ရံုျဖစ္ၿပီး အေမရိက၊ ၾသစေတးလ် စသည့္ႏိုင္ငံ ေျမာက္မ်ားစြာတြင္ စက္ရံုပိုင္မ်ားရွိၾကပါသည္။ ေတာင္အာဖရိကရွိ ခရူဂါစ္ဒေရာ္ပ္ၿမိဳ႕ (Krugersdorp South Africa) တြင္ အၾကီးဆံုးေသာ စက္ရံုခြဲတစ္ခုရွိပါသည္။ ေတာင္အာဖရိကရွိ ဤစက္ရံုကို ဝါရင့္မုဖ္သီမ်ား၊ သာသနာ့ပညာရွင္ၾကီးမ်ားက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဝင္ေရာက္ေလ့လာခဲ့ၾကပါသည္။ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံ ထရန္းစ္ဝါးလ္ Transvaal ခရိုင္ အိုလမာအဖြဲ႕မွ ဝါရင့္မုဖ္သီမ်ားကလည္း Gelatine ထုတ္လုပ္သည့္ လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ခုလံုးကို အနီးကပ္ေလ့လာခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုအဖြဲ႕၏ အနီးကပ္ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္အရလည္း Gelatine ကို စားသံုးပိုင္ခြင့္မျပဳႏိုင္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိခဲ့ေပသည္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ ေနာက္ထပ္အိုလမာအဖြဲ႕တစ္ဖဲြ႕သည္ မုဖ္သီ မုဟမၼဒ္ရဖီးအုစ္မာနီ ဆြာဟိဗ္ (ပါကစၥတာန္၏ မုဖ္သီ ခ်ဳပ္ေဟာင္းမုဟမၼဒ္ရွဖီးဆြာဟိဗ္ ၏ သား) ၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ယင္းေတာင္အာဖရိကရွိ Lennox Devis ဂ်လာတင္းထုတ္သည္ စက္ရံုကို သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ပါသည္။ ထိုေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္အရ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ား လံုးဝမျဖစ္ေၾကာင္း ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါသည္။

ထို႔အတူ သာသနာ့ပညာရွိသုခမိန္ၾကီး မုဖ္သီမုဟမၼဒ္သကီးအုစ္မာနီ (မုဖ္သီမုဟမၼဒ္ရွဖီးဆြာဟိဗ္ ၏ သား) ၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရွိရသည္မွာ သူကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံတကာ ခရီးထြက္၍ ေလ့လာၾကည့္ရာ Gelatine ထုတ္လုပ္ရာတြင္ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္း၊ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း လံုးဝမျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရွိရသျဖင့္ Gelatine ကို စားသံုးႏိုင္သည္ ၊ ဟလာလ္ျဖစ္ပါသည္ ဟူေသာ ဖသာဝါဓမၼသတ္ မထုတ္ႏိုင္ပါ။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ပါေစ အကယ္၍ အနာဂတ္တြင္ အျပတ္အသတ္ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ လက္ေတြ႕ေဖာ္ထုတ္ေတြ႕ရွိမည္ဆိုပါက ခြင့္ျပဳႏိုင္ပါမည္ဟု ၎က ေျပာဆိုဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါသည္။
အျပတ္အသတ္ ၿပီးျပည့္စံုစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း မျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပျခင္း No Complete Metamorphosis Occurs
အၿပီးသတ္ျပီးျပည့္စံုစြာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းဟု ဆိုရာတြင္ ကုန္ၾကမ္းပစၥည္းတစ္ခုမွ ေနာက္ပစၥည္တစ္မ်ဳိးအျဖစ္သုိ႔ ဖြဲ႕စည္းပံု ဓာတ္သဘာဝေျပာင္းလဲျခင္းသည္ အထူးလိုအပ္ေသာ အေရးၾကီးဆံုးေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္။ တစ္စိတ္တစ္ေဒသသာလွ်င္ ေျပာင္းလဲျခင္း Partial Trans Formation သို႔မဟုတ္ အခ်ဳိ႕ပါဝင္ပစၥည္း သို႔မဟုတ္ အခ်ဳိ႕ဖက္စပ္ပါဝင္ပစၥည္းကသာလွ်င္ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္း ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္မည္ဆိုပါက ရွရီအသ္တရားေတာ္အရ မထိုက္မေလ်ာ္ရာ ေရာက္ပါသည္။ အျပတ္အသတ္ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း Complete Transformation ကိုသာလွ်င္ ရွရီအသ္တရားေတာ္က ခြင့္ျပဳထားပါသည္။ ျပတ္သားေသာ ဓာတုျဖစ္စဥ္ ေျပာင္းလဲမႈ ရွိ မရွိကို ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ားကသာလွ်င္ ေျပာဆိုႏိုင္ပါသည္။

အထက္တြင္ ေဖာ္ျပပါရွိသည့္ အခ်က္မ်ားႏွင့္ Lennox Devis Gelatine စက္ရုံသို႔ သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ေသာ သာသနာ့ပညာရွင္ အိုလမာမ်ား၏ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ တင္ျပအစီရင္ခံစာမ်ားကို ပူးတြဲဖတ္ရွဳပါက ရွင္းလင္းစြာ သေဘာေပါက္နားလည္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။

အိုလမာမ်ား၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ေပၚလြင္စြာေဖာ္ျပထားသည္မွာ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္ သားေကာင္မ်ား၏သားေရကို သံုး၍ ျပဳလုပ္ရသည့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားျဖစ္သည့္ သန္႔စင္ျခင္း၊ အေငြ႕ပ်ံျခင္း၊ ျပန္လည္သန္႔စင္ျခင္း၊ အေျခာက္ခံျခင္း၊ ႀကိတ္ခြဲျခင္း၊ ေမႊျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ၿပီးသည့္ေနာက္ ရရွိလာေသာ ေကာ္လဂ်င္ Collagen စစ္စစ္သည္ ပင္မကုန္ၾကမ္းျဖစ္သည့္ အရိုးႏွင့္ ဆက္စပ္တစ္႐ွဴးမ်ား၏ အဖြဲ႕အစည္းသာလွ်င္ျဖစ္သည္။ ဤခဲြထြက္လာသည့္ အဖြဲ႕အစည္းသည္ ေစးကပ္၊ ဂ်ယ္လီကဲ့သို႔ အဆီပ်စ္ပစၥည္းျဖစ္ၿပီး ယင္းကို ေကာ္လဂ်င္ပရိုတင္း Collagen Protein သို႔မဟုတ္ ဂ်လာတင္းပရိုတင္း Gelatine Protein ဟု ျပန္လည္ေခၚေဝၚၾကပါသည္။ တိရိစာၦန္သားေရအတြင္းရွိ ေမာ္လီက်ဴးဖြဲ႕စည္းမႈ Molecular Structure ႏွင့္ ေကာ္လဂ်င္ပရိုတင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဂ်လာတင္းပရိုတင္းတို႔ရွိ ေမာ္လီက်ဴးတည္ေဆာက္မႈတို႔မွာ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ကြာျခားကြဲျပားမႈ မရွိပါ။ အမွန္ဆိုရလွ်င္ ဂ်လာတင္းသည္ သားေကာင္၏ သားေရထဲတြင္ နဂိုမူလကတည္းကရွိေနသည္။ မတူသည့္ အခ်က္တစ္ခ်က္မွာ သန္႔စင္ျခင္းႏွင့္ ပယ္ရမည့္အညစ္အေၾကးမ်ားကို မပယ္မီ နဂိုမူလကတည္းက သားေကာင္၏ သားေရတြင္းရွိ ဂ်လာတင္းကို ေကာ္လဂ်င္ဟု ေခၚေဝၚၿပီး သန္႔စင္ၿပီး ရရွိလာသည့္ေကာ္လဂ်င္ကိုပင္ ဂ်လာတင္းဟု အမည္သစ္တပ္၍ ေခၚေလ့ရွိၾကပါသည္။ အမည္ေျပာင္းလဲေခၚဆိုရံုျဖင့္ ျပတ္သားၿပီး ျပည့္စံုေသာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္သြားပါသည္ဟု မသံုးသပ္ႏိုင္ မဆိုႏိုင္ပါ။ အဆိုပါ အိုလမာ၏ အစီအရင္ခံစာတြင္ ၎တို႔၏ လက္ေတြ႕ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားအရဆိုလွ်င္ အျပတ္အသတ္ေျပာင္းလဲျခင္းဟူသည့္ အရည္အခ်င္း Tabdeel-e-Maahiyat သည္ ဂ်လာတင္း ထုတ္လုပ္ထြက္ရွိသည္အထိ မည္သည့္လုပ္ငန္းစဥ္တြင္မွ် ျဖစ္မလာေပ။

ဂ်လာတင္းထုတ္လုပ္ရာတြင္ မည္သည့္အခါမွ ျပီးျပတ္ေသာ ရုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္း မျဖစ္ေၾကာင္းကို ေအာက္ပါေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားကို အေထာက္အထားမ်ားအျဖစ္ အေျချပဳျခင္းျဖင့္လည္း သိရွိႏိုင္ပါသည္။

အေထာက္အထားမ်ားကို တင္ျပရလွ်င္
ဂ်လာတင္းဟု ဆိုေသာ ပရုိတင္းကို ႏြား သုိ႔မဟုတ္ ဝက္သားေရႏွင့္ အရိုးတို႔၏ ေကာ္လဂ်င္မွ က်ယ္ျပန္႔စြာ ထုတ္ယူရရွိပါသည္။ ေကာ္လဂ်င္၏ တည္ေဆာက္ဖြဲ႕စည္းပံုမွာ ပရိုတင္းသံုးမ်ဳိးျဖင့္ သြယ္တန္းခ်ိတ္ဆက္ထားၿပီး ဝက္အူရစ္ပမာ က်စ္လစ္စြာရစ္ပတ္ထားသည္။ အစဥ္အတိုင္းလိုက္ ဖြဲ႕စည္းထားေသာ အထူးအမိုင္ႏိုအက္စစ္ Special Amino Acid Sequence သည္ က်စ္လစ္ေသာ ေကာ္လဂ်င္မ်ားကို အထူးတည္တံ့ခိုင္ျမဲေစသည္။ ပါးလႊာေသာ အမုိင္ႏိုအက္စစ္သည္ ဂလိုင္းစင္း Glycine ျဖစ္ၿပီး အမ်ားဆံုးလက္က်န္ အမိုင္ႏိုအက္ဆစ္မ်ားမွာ ပရုိလိုင္း သို႔မဟုတ္ ဟိုက္ဒေရာက္ဆီပရိုလိုင္း Hydroxyproline မ်ားျဖစ္ပါသည္။ ေကာ္လဂ်င္တြင္ ပါဝင္ေသာ အထူးပရိုတင္းမ်ား၏ တည္ေဆာက္ပံုမွာ ေျပာင္းလဲသြားျခင္းမရွိပါ။ ေကာ္လဂ်င္တန္း သို႔မဟုတ္ ဂ်လာတင္း၏ ေမာ္လီက်ဴးသည္ ၁၄ဝဝဝ molecules အထိ ရွည္လ်ားသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေအာက္ရွိပံုစံမက်သည့္ အခ်ဳိ႕ေကာ္လဂ်င္မ်ား ကြဲထြက္ၿပီး အျခားေသာ ပရိုတင္းမ်ားျဖင့္ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းက်သည္။ ေမာ္လီက်ဴးအားလံုးတြင္ ဖြဲ႕စည္းပံုသ႑ာန္သည္ သူ၏လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားအတြက္ အထူးအေရးၾကီးပါသည္။ အကယ္၍ ေမာ္လီက်ဴးမ်ား၏ ပံုသ႑ာန္ေျပာင္းလဲသြားလွ်င္ သူ၏လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား ေျပာင္းလဲသြားႏိုင္မည္။ သို႔ေသာ္ ပစၥည္းေျပာင္းလဲမႈ မရွိပါ။

အပူေပးထားေသာ ေကာ္လဂ်င္သည္ ေအးေသအေျခအေနသို႔ ေရာက္ေသာအခါ သူ၏ပတ္ဝန္းက်င္ရွိေရျဖင့္ ပရိုတင္းၾကိဳးတန္း ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္း၍ ေကာ္လဂ်င္ဟူေသာ ဂ်လတင္းအျဖစ္ မူလေမာ္လီက်ဴးပံုစံအတိုင္း ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္လိုက္ျပန္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မူလေမာ္လီက်ဴးပံုစံ ေျပာင္းလဲသြားျခင္းမရွိ။ မူလဖြဲ႕စည္းသ႑ာန္ ရုပ္ႏွင့္ ဓာတ္ေျပာင္းလဲသြားျခင္း မရွိသည္ကို ေတြ႕ရပါမည္။

ဟရာမ္အေကာင္မ်ားျဖစ္သည့္ ဝက္ႏွင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမည္ကို ရြတ္ဆိုတသျခင္းမျပဳဘဲ လွီးျဖတ္ထားေသာ ႏြားတို႔၏ သားေရတို႔မွ ရရွိေသာဂ်လာတင္းျဖင့္ ေဆးဝါးေတာင့္ အမာ၊ အေပ်ာ့မ်ားကို ျပဳလုပ္ထားေသာေၾကာင့္ ဟရာမ္ျဖစ္သည္ဟု ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ သာသနာ့ပညာရွင္သုခမိန္ၾကီး မုဖ္သီမုဟမၼဒ္သကီးအုစ္မာနီက ဆံုးျဖတ္ထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ဤသို႔ေသာ ေဆးဝါးျဖင့္ ရွရီအသ္တရားေတာ္အရဆိုလွ်င္ကုသခြင့္မရွိပါ။

အသင္တို႔သည္ ေဆးဝါးကုသၾကရာတြင္ ဟရာမ္ျဖစ္ေသာအရာမ်ားျဖင့္ မကုသကုန္လင့္ ဟု တမန္ေတာ္ျမတ္ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူထားပါတယ္။ (အဗူဒါဝူးဒ္က်မ္း)
ပိုးသတ္ေဆးေတာင့္မ်ား Antibiotics ၊ အားေဆးေတာင့္မ်ား Multi Vitamins ၏ အခြံမ်ားကို ဂ်လာတင္းျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားပါသည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံထုတ္ Centrum Vitamin Tablets မ်ားတြင္လည္း ဂ်လာတင္းပါဝင္ေနသည္ကို Ingredients ကို ဖတ္ရွဳၾကည့္ပါက ေတြ႕ရေပသည္။ ဤသို႔ေသာေဆးမ်ားမွာ ဟရာမ္ျဖစ္ပါ၍ ေသာက္ခြင့္မရွိပါ။

ထို႔ေၾကာင့္ စားေသာက္ဖြယ္ရမ်ား၊ ေဆးဝါးမ်ား၊ အလွကုန္ပစၥည္းမ်ားတြင္ ဂ်လာတင္းမ်ား ပါဝင္ေနျခင္း ရွိ မရွိ Ingredient ပါဝင္ပစၥည္းမ်ားကို ဖတ္ရွဳၿပီးမွ ဝယ္ယူစားသံုးသင့္ပါသည္။

အစၥလာမ္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ထုတ္ေသာ ေဆးေတာင့္မ်ားတြင္လည္း ဟရာမ္ဂ်လာတင္း ျပႆနာကို ယေန႔တိုင္ ေျဖရွင္း၍ မရႏိုင္ေသးပါ။

ထို႔ေၾကာင့္ မည္သည့္ႏိုင္ငံမွ ေဆးဝါး၊ ေဆးေတာင့္၊ ပုလင္းႏွင့္ ေဆးကတ္မ်ားေပၚတြင္ ထိုႏိုင္ငံရွိ သာသနာ့ပညာရွင္အိုလမာမ်ား၏ ေထာက္ခံခ်က္ျဖင့္ ဟလာလ္တံဆိပ္ရိုက္ႏွိပ္၍ ေရာင္းခ်ႏိုင္ျခင္းမရွိေသးပါ။

ကမာၻ႕အစၥလာမ္သာသနာဝင္မ်ားကို ဦးေဆာင္ေနေသာ ေဆာ္ဒီအာေရးဗီးယားႏိုင္ငံပင္လွ်င္ ဟရာမ္ဂ်လာတင္းျပႆနာကို ယေန႔တိုင္ေျဖရွင္း၍ မရေသးပါ။ ေျဖရွင္းမရေသးသည့္ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းမွာ ဂ်လာတင္းထုတ္လုပ္သည့္ နည္းပညာမရရွိေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

အီဂ်စ္ႏွင့္ မေလးရွား ႏွစ္ႏိုင္ငံတြင္သာလွ်င္ ဟလာလ္သားေကာင္၏ သားေရမွထုတ္လုပ္သည့္ စက္ရံုႏွစ္ရံုသာရွိၿပီး အစၥလာမ္ႏိုင္ငံစုစုေပါင္းလုိအပ္ခ်က္၏ ၁ဝရာခိုင္ႏႈန္းသာလွ်င္ ထုတ္လုပ္ႏိုင္ပါသည္။ သူတို႔ႏိုင္ငံ၏ စားေသာက္ကုန္ပစၥည္းထုတ္လုပ္ရာတြင္သာ လုံေလာက္ပါသည္။ သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံရွိ
အိုလမာသာသနာ့ပညာရွင္မ်ားအဖြဲ႕၏ ဟလာလ္တံဆိပ္ ေထာက္ခံခ်က္ပါမွသာလွ်င္ ဟလာလ္သားေကာင္မွ ရေသာ ဂ်လာတင္းျဖင့္ ထုတ္လုပ္ထားသည့္ ေဆးေတာင့္အေပ်ာ့၊ အမာျဖစ္သည္ဟူ၍ စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာ ေသာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ယခုျမန္မာျပည္တြင္ တင္သြင္းေရာင္းခ်ေနေသာ မေလးရွားႏိုင္ငံ Hovid Pharmacy မွ ထုတ္လုပ္ေသာ မေလးရွားအိုလမာဟလာလ္တံဆိပ္ပါ ေဆးကို စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာ ေသာက္ႏိုင္သည္။

ေဆးဆိုင္မ်ားတြင္ ေသာက္ခြင့္ရွိသည့္ေဆးျပား Tablets ေျမာက္ျမားစြာရွိပါသည္။ မိမိိအားေဆးေသာက္ရန္ ညႊန္ၾကားထားေသာ ဆရာဝန္အား ေဆးေတာင့္မ်ားအစား ေဆးျပားကို ညႊန္ၾကားေစရန္ ေမတၱာရပ္ခံလွ်င္ အလြန္လြယ္ကူပါသည္။ အကယ္၍ ဆရာဝန္ညႊန္ၾကားေသာေဆးတြင္ ေဆးေတာင့္အစား ေဆးျပားကို ေဆးဆိုင္မ်ားတြင္ ဝယ္မရလွ်င္ ေဆးေတာင့္အခြံကိုမစားဘဲ ေဆးေတာင့္ကိုေဖာက္၍ အတြင္းရွိေဆးမႈန္႔ကိုသာ ေရျဖင့္ေသာက္ပါရန္ အႀကံျပဳပါသည္။

" ကၽြႏု္ပ္၏ အုမၼသ္အေပၚတြင္ အခ်ိန္တစ္ခ်ိန္ဆိုက္ေရာက္မည္ျဖစ္ၿပီး ထိုအခ်ိန္အခါတြင္ သူတို႔စားေသာက္ေသာ အစားအစာသည္ ဟလာလ္လား၊ ဟရာမ္လား ဟု ဂရုမူမည္မဟုတ္ၾကေပ။ ထိုအခ်ိန္အခါတြင္ သူတို႔ဆုေတာင္းခံသည့္ မည္သည့္ဆုဒုအာကိုမွ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ လက္ခံကဗူလ္ျပဳေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။" ဗုခါရီက်မ္း

ေဆးဝါးကို တိရိစာၦန္မွရရွိေသာအရာမွ ထုတ္လုပ္ထားေသာေဆးဝါးျဖစ္ပါက သံုးမ်ဳိး ကြဲဲျပားပါသည္။
၁။ စားပိုင္ၿပီး အစၥလာမ့္ခြင့္ျပဳေဘာင္မွ မွန္ကန္စြာ လွီးျဖတ္ထားေသာတိရိစာၦန္မွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ ေဆးဝါးျဖစ္ပါက ေသာက္သံုးခြင့္ရွိသည္။

၂။ စားပိုင္ၿပီး အစၥလာမ့္ခြင့္ျပဳေဘာင္မွ လွီးျဖတ္ထားျခင္းမရွိ။ သို႔မဟုတ္ အေသေကာင္မွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ ေဆးဝါးျဖစ္ပါက ေသာက္သံုးခြင့္မရွိပါ။

၃။ အကယ္၍ စားပိုင္ခြင့္မရွိေသာ တိရိစာၦန္မ်ားမွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ ေဆးဝါးျဖစ္ပါက ေသာက္သံုးခြင့္မရွိပါ။

Reference စာကိုး
1. ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံ၊ ဇမ္ဘီယာၿမိဳ႕ရွိ အိုလမာ The South African Zambian Halaal Authority ၏ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ http://www.zamha.com/ announce/halaal %20 gazettes/Halaal %20 Gazette vol 1, issue(3)

2. ေဆာ္ဒီအာေရဗီးယားႏိုင္ငံ ၃၁- ၃- ၂ဝ၁၂ The Saudi Gazette "Search for Islamicc Gelatine " အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ http://www.saudigazette.com./search for gelatines

3. http://www.ipedr.com/ vol 17/32 -CHHSS%202011-H10020.pdf (2011,2nd International Conference on hummanities historical and Social Science) Analysis on the utilization of gelatine in food products.

ဘာသာျပန္ဆိုစုေဆာင္းတင္ျပသူေရးသားထားသည့္ စာအုပ္မွ ကူးယူတင္ျပပါသည္။

အလ္မုဖီးဒ္

သြားၾကားထိုးတံ ႏွင့္ သြားေရာဂါ

သြားေဝဒနာ ကုစားနည္းအဗူႏိုအီးမ္သခင္က ကိသာဗြသ္သြစ္ဗ္က်မ္းစာအုပ္တြင္ ေရးသားထားသည္။ အဗၺဒြလႅာဟ္ဗင္န္အုမရ္သခင္ မိန္႔ဆိုသည္မွာ သြားၾကားမထိုးပါက သြားမ်ား အားနည္းသြားေလသည္။ ထို႔ျပင္ အခ်ဳိ႕ေသာဆင့္ျပန္ခ်က္မ်ားတြင္ လာရွိသည္မွာ သြားၾကားမထိုးျခင္းျဖင့္ ဖရစ္ရွ္သာမ်ား စိတ္ပ်က္ၾကၿပီး ၎တို႔အား ဒုကၡျဖစ္ေစသည္။ (အလိုသေဘာမွာ သြားၾကားမ်ားကို သန္႔ရွင္းမႈမျပဳလုပ္ျခင္းေၾကာင့္ အစာအႂကြင္းအက်န္မ်ားသည္ အနံထြက္လာသည္။ ယင္းအနံအသက္ကို မႏွစ္ၿမိဳ႕ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ မစၥဝါးက္ျပဳ(တံပူတိုက္ျခင္း)သည္ ယင္းအနံသက္ကို ေပ်ာက္ကင္းေစေလသည္။)
ကိသာဗြသ္သြစ္ဗ္က်မ္းတြင္ ကိုသိြဳင္ဗဟ္ဗင္န္ ဝေနာက္ဗ္သခင္က ဆင့္ျပန္သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ဆြလႅလႅာဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ အားစ္အပင္၏ သစ္ကိုင္းမ်ားႏွင့္ အေမႊးအႀကိဳင္ရွိေသာ သစ္ကိုင္းမ်ားျဖင့္ သြားၾကားမထိုးၾကႏွင့္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ယင္းတို႔ႏွင့္ သြားၾကားထိုးျခင္းျဖင့္ ကုဌာႏူနာစြဲကပ္ပါက မႏွစ္ၿမိဳ႕စရာျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕ေသာက်မ္းမ်ားတြင္ ဟြမ္မြလ္အားစ္ အပင္၏ အကိုင္းကို အားဒ္ ဟုေခၚဆိုေၾကာင္း ပါရွိသည္။ ((ေဆးက်မ္းမ်ားအရ ဟြမ္မြလ္အားစ္အပင္ကို ျမန္မာ့ပရေဆး၌ ခ်င္းယားပင္ (ေရ/ကုန္း) ဟု ေဖာ္ျပပါရွိသည္။))

အက်ဳိးေက်းဇူး
အစၥလာမ္သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားက ေရးသားထားၾကသည္မွာ အထက္ေဖာ္ျပပါ အပင္မ်ား၏ အကိုင္းအခက္မ်ားျဖင့္ သြားၾကားထိုးျခင္းေၾကာင့္ ဆံုး႐ွံဳးထိခိုက္ေစသည္။ ၎ျပင္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အပင္မ်ားျဖင့္ သြားၾကားထိုးျခင္းသည္ သြားပိုးတြယ္ရန္ စိုးရိမ္ရေလသည္။ ၎အပင္မ်ားမွာ သလဲပင္၊ ဝါးပင္၊ ကေလာင္တြင္ အသံုးျပဳသည့္ အစြယ္၊ ထို႔ျပင္ သစ္သီးဝံလံအပင္မ်ား၏ အကိုင္းအလက္မ်ား၊ ဥပမာအားျဖင့္ မာလကာ၊ သစ္ေတာ္၊ ပန္းသီး၊ သဖန္း၊ စပ်စ္ အစရွိသည့္ အပင္တို႔၏ အကိုင္းအလက္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။
၎ျပင္ ေရႊ၊ ေငြ၊ ေၾကးနီ၊ ေၾကးဝါတို႔ျဖင့္လည္း သြားၾကားမထိုးရေပ။ ၎တို႔ျဖင့္ သြားၾကားထိုးျခင္းသည္ ပါးစပ္တြင္ အနံဆိုးျဖစ္ေပၚေစသည္။ သြားၾကားထိုးရန္ အေကာင္းဆံုးေသာ သစ္ကိုင္းအခက္အလက္မွာ ခါးေသာ အရသာရွိသည့္ အပင္မ်ားျဖစ္ေပသည္။

အလ္ဟာဂ်္ေမာ္လာနာမြဖ္သီကာရီမုဟမၼဒ္ယူစြဖ္(အဆ္အဒီ) ျပန္ဆိုေရးသားသည့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ ၏ ကုထံုးလမ္းၫႊန္ မွ ေကာက္ႏႈတ္တင္ျပသည္။

((အလ္မုဖီးဒ္မွ စီစဥ္တင္ဆက္ပါသည္))

Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

အစာစားျခင္း ႏွင့္ ကိုယ္ကာယ ေလ့က်င့္ခန္း

အစာေၾကေစရန္ နည္းလမ္း
သိရ္မီဇီက်မ္းႏွင့္ အဗူဒါဝူးဒ္က်မ္းတြင္ ဟဇရသ္အာေအရွာဟ္သခင္မထံမွ ဆင့္ျပန္ခ်က္တစ္ခု လာရွိသည္။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ဆြလႅလႅာဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ မိန္႔ၾကားသည္မွာ အသားကို ဓါးေျမႇာင္ (သုိ႔မဟုတ္) ေမာင္းခ်ဓားျဖင့္ ျဖတ္ေတာက္၍ မစားၾကႏွင့္။ ဤသည္ အရဗ္မဟုတ္ေသာသူမ်ား၏ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ သို႔သာမက သြားမ်ားျဖင့္ ကိုက္ျဖတ္ၾကကုန္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤသည္ အစာမေၾကျခင္းမွ ကာကြယ္ေစေလသည္။ ထို႔ျပင္ သြားမ်ားျဖင့္ ကိုက္ျဖတ္စားေသာျခင္းသည္ အစာကို လွ်င္ျမန္စြာ ေၾကေစသည္။

အစာစားၿပီးေနာက္ ေလ့က်င့္ခန္း ျပဳလုပ္ျခင္း
ခႏၶာကုိယ္ က်န္းမာႀကံခိုင္ေရးအတြက္ လႈပ္ရွားမႈျပဳလုပ္ျခင္းသည္ အလြန္အက်ဳိးထူးေပသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅာဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ ၏ မိန္႔ေျခြခ်က္လာရွိသည္မွာ " ဇိကိရ္ႏွင့္ နမားဇ္တို႔ျဖင့္ အစာကို ေၾကညက္ေအာင္ျပဳၾကပါ။
အစာစားၿပီးသည္ႏွင့္ ခ်က္ျခင္း မအိပ္စက္ရေပ။ ထိုသို႔အိပ္ျခင္းသည္ စိတ္ႏွလံုးကို မာေက်ာေစသည္။

အက်ဳိးေက်းဇူး
မဝါဟစ္ဇ္က်မ္းတြင္ ပါရွိသည္။ က်န္းမာၿပီး ျဖတ္ျဖတ္လတ္လတ္ရွိေနသည္ကို လိုလားသူသည္ ညစာစားၿပီးေနာက္ ေျခလွမ္း ၁၅ဝ လမ္းေလွ်ာက္ရေပမည္။
ကာႏူးန္သခင္၏ ဖြင့္ဆိုသည့္က်မ္းတြင္ ေရးသားထားသည္မွာ လႈပ္ရွားျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္သက္စြာေနျခင္းတို႔သည္ ပင္ကိုယ္စရိုက္အားျဖင့္ ေအးျမေသာ သေဘာကို ေဆာင္သည္။ လႈပ္ရွားျခင္းျဖင့္ အစိုဓာတ္ႏွင့္ အညစ္အေၾကးတို႔ကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ႏွစ္ဖက္စလံုးတြင္ သင့္တင့္မွ်တစြာ ေနထိုင္ရန္သင့္သည္။ ဤသို႔မွ်တစြာေနထိုင္ျခင္းျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္၏ ပင္ကိုယ္အပူဓာတ္ကို တိုးပြားေစသည္။ အစာကို ေၾကေစသည္။ အာ႐ံုကို ထက္ျမက္ေစသည္။ ဝမ္းကို ဟာေစသည္။ အင္အားကို ရွင္သန္တိုးပြားေစသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ပင္ ခႏၶာကိုယ္ က်န္းမာႀကံခိုင္ေစရန္အတြက္ ခရီးထြက္ျခင္းသည္လည္း ကုသနည္းတစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္။
ကိသာဗြသ္သြဗ္က်မ္းတြင္ အဗူႏိုအီးမ္သခင္က ဟဇရသ္အဗူဟုရိုင္ရာသခင္ထံမွ ဆင့္ျပန္သည္မွာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ဆြလႅလႅာဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ အမိန္႔ရွိသည္။ ခရီးထြက္ၾကကုန္။ ခရီးထြက္ျခင္းျဖင့္ က်န္းမာႀကံခိုင္မႈႏွင့္ စားနပ္ရိကၡာရရွိေစမည္။

သိမွတ္ဖြယ္ရာ
အစၥလာမ္သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားက ဤဟဒီးစ္ေတာ္အား အဓိပၸာယ္အမ်ဳိးမ်ဳိး ေကာက္ႏႈတ္၍ ဖြင့္ဆိုေရးသားထားၾကသည္။ ဤေနရာတြင္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္မွ်ကို သိထားလွ်င္ လံုေလာက္ေပသည္။ ၎မွာ ခရီးထြက္ရန္ အမိန္႔ေပးထားရျခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္းသည္ ခရီးထြက္ျခင္းျဖင့္ ေရ၊ ေလ ေျပာင္းလဲသြားေလသည္။ ဤသည္ စိတ္ၾကည္ႏူးေစရန္အတြက္လည္း စူးရွမႈရွိေသာ အေၾကာင္းခံတစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္သည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေရာဂါေဝဒနာမ်ားသည္ ေရ၊ ေလ၊ သဘာဝ ေျပာင္းလဲသြားရံုမွ်ျဖင့္ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းခ်မ္းသာသြားၾကေလသည္။
ထို႔ျပင္ ဤဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ ရိုဇီရိကၡာရရိုျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဖာ္ျပထားေလသည္။ ဤသည္လည္း အမ်ားအျမင္၍ သက္ေသျဖစ္ေပသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာအခ်ိန္မ်ား၌ ကုန္ပစၥည္း ကူးသန္းရန္ႏွင့္ တာဝန္ဝတၱရားမ်ား ထမ္းေဆာင္ရန္အတြက္ ခရီးထြက္ရေပသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ ခရီးထြက္ျခင္းသည္ ေအာင္ျမင္မႈ၏ အေၾကာင္းခံဟူေသာ ဆိုရိုးစကားသည္ ေက်ာ္ၾကားလွေပသည္။

အလ္ဟာဂ်္ေမာ္လာနာမြဖ္သီကာရီမုဟမၼဒ္ယူစြဖ္(အဆ္အဒီ) ျပန္ဆိုေရးသားသည့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ ၏ ကုထံုးလမ္းၫႊန္ မွ ေကာက္ႏႈတ္တင္ျပသည္။

((အလ္မုဖီးဒ္မွ စီစဥ္တင္ဆက္ပါသည္))

Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

အခ်စ္ရရွိျခင္း ႏွင့္ ဆုံးရႈံးသြားရျခင္း

ဗိစ္မိစ္လႅာဟိစ္ရ္ရဟ္မာနစ္ရ္ရဟီးမ္
လူတုိ႔သည္ မိမိစိတ္ဆႏၵႏွင့္ အညီ ကုိက္ညီမည့္အခ်စ္ကုိ လုိလားၾကသည္။ ဥပမာ - ေယာက်္ားေလးတစ္ေယာက္က မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကုိခ်စ္ႀကိဳက္လုိက္သည္ ဆုိပါစုိ႔။ ပထမဦးဆုံးကေတာ့ အျမင္ေပါ့ ျမင္ျမင္ခ်င္းခ်စ္မိသြားျခင္း။
ၿပီးေနာက္ ဘာသာေရးေလးစားမႈေလးကုိ ေတြ႔ျမင္လုိက္ရလုိ႔ခ်စ္မိသြားျခင္း။ အိမ္တြင္းမႈ ႏုိင္နင္းစြာလုပ္ကုိင္ႏုိင္တဲ့ မိန္းကေလးျဖစ္ေနလုိ႔ ႀကိဳက္သြားျခင္း။ အရမ္းေခ်ာေမာလွပလုိ႔ ႀကိဳက္သြားျခင္း။ မိမိေျပာစကားကို နားေထာင္ႏုိင္စြမ္းရွိလုိ႔ ႀကိဳက္သြားျခင္း။ စီးပြားဥစၥာေပါလုိ႔ အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ ခ်စ္္လုိက္ရျခင္း။ အစရွိသျဖင့္ေပါ့ေလ... နည္းလမ္းအမိ်ဳးမိ်ဳးႏွင့္ မိန္းကေလးႏွင့္ေယာက္်ားေလး ခ်စ္ၾကေလသတည္း။ ညားၾကေလသတည္း။ ဟူ၍ျဖစ္သြားၾကပါသည္။ ေကာင္းၿပီ အဲဒီ အခ်စ္ေတြ၊ အိမ္ေထာင္ေရးေတြ ကာလတာရွည္တည္ၿမဲေနေအာင္၊ ဘယ္လုိေတြ ထိန္းသိမ္းမလဲ၊????? ကာကြယ္ၾကမလဲ????
စဥ္းစားမိရင္ မူလအစ ျပန္ျပန္ ေရာက္သြားတယ္။
အရင္းစစ္လွ်င္အမိေျမက ဆုိသလုိ အလႅာဟ့္အရွင္ျမတ္အမိန္႔ေတြကုိပဲ လုိက္နာက်င့္သုံးမွသာ ရရွိႏိုင္ပါသည္။

ယေန႔ေခတ္တြင္ ေခတ္စားေနေသာ စကားရွိပါသည္။ ေဆးလုပ္သည္။ ေဆးလုပ္ခံရသည္။ ေမာ္လဝီ ေဆးကုေသာဆရာတုိင္းတြင္ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် လူနာအျပည့္ ဒုနဲ႔ေဒးဆုိရေလာက္ေအာင္မ်ားျပားလွပါသည္။
အဲဒီလုိဘဲ ကာဖိရ္ေတြထံမွာလည္း မုစ္လင္မ္ေတြေဆးကုသြားၾကသည္။
ဒါေတြကုိၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ဘာေတြသိရသလဲဆုိေတာ့ မုစ္လင္မ္ေတြရဲ႕အားနည္းမႈ၊ အလႅာဟ္အမိန္႔ေတြအေပၚ နာခံက်င့္သုံးမႈနည္းပါးျခင္း။ ဘာသာေရးေလးစား တည္ေဆာက္မႈ အလြန္ေရာ့နည္းျခင္းမ်ားကုိ သိရပါသည္။
မုစ္လင္မ္တုိင္းသည္ မိမိတုိ႔ရဲ႕ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုိ ဌာန္က႑ိဳင္းက်က် ပီပီသသ ဖတ္တတ္ဖုိ႔အေရးႀကီးပါသည္။ ေခတ္ပညာစာေပလည္းဖတ္တတ္ရမည္။
ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ရဲ႕ စာလုံးတုိင္းသည္ ဗရကသ္ရွိသည္။ အက်ိဳးထူးမ်ားစြာရွိသည္။ ေရာဂါအေပါင္းရဲ႕ေဆးလည္းျဖစ္သည္။ မသိသူေက်ာ္သြား၊ သိသူေဖၚစား။ ဆုိသကဲ့သုိ႔ အသုံးခ်တတ္သူကေတာ့ ေကာင္းစားသြားပါသည္။မသိနားမလည္ အသုံးမခ်တတ္သူေတြကေတာ့ လူတကာကုိဆရာတင္၊ ဒုကၡမ်ိဳးစုံက လြတ္ကင္းတယ္ကုိမရွိေတာ့ဘူး။

ကုရ္အာန္ထဲမွ ပါရာ ၁၂၊ စူရာ-၁၂၊ အာယသ္-၃၃က စာသားကုိ အမ်ိဳးသားတုိင္း ေန႔စဥ္ဒရူးဒ္အဖြင့္အပိတ္ႏွင့္၊ ၁၁ ေခါက္ခန္႔ဖတ္ထားသင့္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း စူရာမုိေအာင္ဝဇ္ဇုိင္သုိင္းန္ မွ ေျပာထားသကဲ့သုိ႔ပင္ မန္းမႈတ္တတ္ေသာ မိန္းမမ်ား၏ ပရိယာယ္မွ လြတ္ကင္းရန္ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
ေယာက်္ားေလးမ်ားသည္ ငါးစာကုိပဲျမင္သည္၊ ငါးမွ်ားတံကုိမျမင္တတ္ၾကေပ။
သူတုိ႔၏မဆင္ျခင္မႈေၾကာင့္ အိမ္ရွိ မိဘ၊ ေမာင္ႏွမမ်ား ဒုကၡေရာက္ၾကရသည္။အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္....
မိန္းမမ်ားသည္ ဆင္ျခင္မႈ ဦးေဏွာက္နည္းၾကသည္။ လုိခ်င္တာကုိ မရ, ရေအာင္ ယူဖုိ႔ပဲႀကိဳးစားၾကသည္။ ပမာေျပာရလွ်င္ ေယာက်္ားေလးေခ်ာ၍၊ ခ်မ္းသာ၍ အဲဒီေယာက္်ားေလးကလည္း မိန္းကေလးဆုိ အလကားေနေၾကာင္ေနတတ္ေသာ၊ သုိ႔မဟုတ္ ေဂ်းမ်ားလြန္းေသာ၊ ဇီဇာေၾကာင္လြန္းေနေသာ၊ အေတြးလြန္၊ အေရြးလြန္ေနေသာ ေယာက္်ားေလးမ်ားသည္ (ေယာက်္ားေလးတုိင္းေတာ့လည္းမဟုတ္ပါ) မိန္းမပရိယာယ္ကုိ မျမင္ေတာ့ေပ။ အဲဒီမိန္းကေလးကလည္း လုိခ်င္တာ ရဖုိ႔အတြက္ ဆရာ ေပါင္းစံုထံမွ နည္းလမ္းေပါင္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ ျပဳစားေတာ့သည္။ အဲဒီ ရဲ႕ရုိက္ခတ္မႈက အဲဒီေယာက္်ားေလးလည္းခံရတယ္။ သူႏွင့္ပတ္သက္ေသာ မိဘ ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမ မ်ားကလည္း ဒုကၡေရာက္ၾကရတယ္။ ေရာဂါေဝဒနာေတြခံစားရတယ္။ ဥပမာ-ေခါင္းကုိက္ေနတတ္ျခင္း၊ ဝမ္းေလွ်ာျခင္း၊ ဗုိ္က္ေအာင့္ေနတတ္ျခင္း၊ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ျဖစ္ေနတတ္ျခင္း၊ အစားအေသာက္မစားျခင္း၊ ေငးငုိင္ေနတတ္ျခင္း၊ တစ္ေန႔တစ္ျခားပိန္ခ်ံဳးလာျခင္း၊ အလုိလုိ ေဒါသႀကီးေနျခင္း၊ မည္သူႏွင့္မွ်မတည့္ျခင္း၊ အဆစ္အျမစ္မ်ား ကုိက္ခဲေနျခင္း စသျဖင့္.... နည္းမ်ိဳးစုံျဖစ္ေနတတ္ပါသည္။ ဆရာဝန္ႏွင့္ကုေသာ္လည္း အနာတစ္ျခား ေဆးတစ္ျခားျဖစ္ေနတတ္သည္။ ေဆးမတုိးေတာ့ပဲ ၊ မန္းတဲ့ဆရာေတြေနာက္လုိက္ ျပန္ေတာ့လည္း မန္းတုန္းခဏပဲ ၿပီးလွ်င္ေရာဂါက ျပန္ျဖစ္ေနတတ္သည္။ အဲဒီလုိနဲ႔ပဲ လုံးလည္လုိက္ရင္းႏွင့္ ေရာဂါကမေပ်ာက္။ မိသားစုေတြစီးပြားပ်က္တယ္။ အိမ္ေထာင္ေရးေတြၿပိဳကြဲၾကရတယ္။ စိတ္ဝမ္းကြဲတယ္။ မိသားစု အခ်င္းခ်င္းမွာ မသင့္ျမတ္မႈေတြျဖစ္ၾကရတယ္။ ေခတ္စကားႏွင့္ေျပာရရင္ေတာ့ အဲဒီမိန္းကေလးက ပါးပါးေလး ပုတ္လုိက္တာပါဘဲ။ အႀကီးအက်ယ္ ဒုကၡေရာက္သြားၾကရတာကေတာ့ မိမိ မိသားစုေတြပါဘဲ။
ဒီလုိ အႏၲရာယ္ဆုိးေတြကေန ကာကြယ္ဖုိ႔ လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ အလြန္လုိအပ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ေယာက္်ားေလးႏွင့္ မိန္းကေလးျပႆနာျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔အျပင္ေလာကထဲတြင္ လူတုိ႔၏ မနာလုိမႈ၊ စီးပါြးၿပိဳင္ဆုိင္မႈ၊ပညာထူးခၽြန္ေက်ာ္ၾကားလုိသူမ်ား၏ ဂ်ာဒူျပဳစားမႈ၊ မ်က္စိ၏နဇရ္၊ တုိ႔ကလည္း လူသားကုိဒုကၡေပးတတ္ပါသည္။ နဇရ္နဲ႔ မနာလိုဝန္တိုျခင္းကို ခံရျခင္းကလည္းဂ်ာဒူျပဳထားသူဆန္ဆန္ ေရာဂါေဝဒနာမ်ား ရရွိတတ္ပါသည္။ လကၡဏာပုံသ႑ာန္ေတြကေတာ့ မူလ ဗုိက္ေအာင့္တတ္သူက ဗုိက္ေအာင့္မေပ်ာက္ျခင္း။ ေခါင္းကုိက္တတ္သူက ဘာပဲလုပ္လုပ္ေခါင္းကုိက္မေပ်ာက္ျခင္း။ ေျခေထာက္ကုိက္သူက ေနရာေျပာင္း၍ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျခေထာက္ကုိက္ေနတတ္ျခင္း။ ေဒါသအလြန္ႀကီးျခင္း၊ မိသားစုစကားဝုိင္းဖဲြ႕ေျပာဆုိမိလွ်င္စိတ္ဝမ္းကဲြေစမည့္ အရာမ်ားမၾကာခဏျဖစ္ေပၚတတ္ျခင္း။ စိတ္နာက်ည္းသြားျခင္း။ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပမႈမ်ားစြာ ျဖစ္ေပၚရျခင္း။ အိမ္ေထာင္ေရးတြင္ လင္မယားကြဲျခင္း။ မေက်နပ္ျခင္း။ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ျခင္းအစရွိသျဖင့္ အမ်ိဳးမိ်ဳးျဖစ္ေပၚေစပါသည္။ ဆရာေတြေနာက္ကုိဘဲလုိက္ေနလုိ႔ကေတာ့မြဲမယ္ အႏၱရာယ္ကေတာ့ ေပ်ာက္မသြားဘူး။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေတာ္ေတာ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေက်ာ္ၾကားထင္ေပၚေနတဲ့ ဆရာေတြပဲျဖစ္ပါေစ၊ တစ္ႀကိမ္ တစ္ခါတည္း ကုသရံုႏွင့္ ေပ်ာက္ကင္းမသြားေပ။ မိမိရဲ႕ေဘးဒုကၡက လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ကေတာ့ ေတာ္ေတာ့္ကုိ မလြယ္ႏုိင္ပါဘူး။ အႏၲရာယ္ဆုိးကေတာ့ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု နည္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ ျဖစ္ေပၚေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စာအစမွာေရးခဲ့ပါတယ္။ အရင္းစစ္လွ်င္အမိေျမက ဆုိသလုိ အလႅာဟ့္အရွင္ျမတ္ အမိန္႔ေတြကုိပဲ လုိက္နာက်င့္သုံးမွသာ ေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ က်န္းမာမႈကို ရရွိႏိုင္ပါသည္။
ဟုတ္ပါသည္။ မုစ္လင္မ္သည္ မုသားမေျပာရ။ မတရားလည္း မလုပ္ရ။ အတုိးအညြန္႔လည္း မစားရ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တားျမစ္ထားသည့္ ဟလာလ္၊ ဟရာမ္။ ေဇနာဟ္။ အရက္... စသျဖင့္မ်ားကုိလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ရန္ တာဝန္ေတြအမ်ားႀကီးပဲ ရွိပါသည္။ လုိရင္းေျပာရလွ်င္ အလႅာဟ္ခုိင္းထားတာကုိလုုပ္။ အလႅာဟ္တားထားတာေတြကုိ ေရွာင္ရမည္။ မုစ္လင္မ္ပီပီသသ ေနထုိင္ က်င့္ႀကံလုိက္ပါက ေတာင္းဆုဒုအာတုိင္း ကဗုလ္္ျဖစ္မည္။ မည္သည့္ ဂ်ာဒူ။ ေဆးဝါးကုိမွ စုိးရိမ္စရာလည္းမလုိ။ ေၾကာက္စရာလည္းမလုိ မန္းသည့္ဆရာတုိင္းထံ ေျပးေနရန္လည္းမလုိပါ။ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ မုကၡပါတ္ေတာ္ေတြကုိ ယုံၾကည္ကုိးစား က်င့္ႀကံျခင္းျဖင့္ လုံေလာက္ပါသည္။ ဖတ္မွတ္ၿပီးက်င့္ႀကံအားထုတ္မွသာ မိမိကုိတုိက္ခုိက္ေနေသာရန္သူကုိ မိမိကုိယ္တုိင္သိမည္။ ထုိရန္သူကုိ ေအာင္ျမင္ႏုိင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ က်င့္ရမလဲလုိ႔ မေမးပါႏွင့္။ မိမိအသက္မေသသေရြ႕ အဲဒီျပဳစားခုိင္းသည့္ မနာလုိသူ အသက္မေသသေရြ႕။ အၿမဲတမ္း ဖတ္မွတ္က်င့္ႀကံေနမွသာ ရန္အေပါင္းကုိ ေအာင္ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
ရန္သူကုိကာကြယ္ရန္ က်င့္ႀကံျခင္းျဖင့္ မိမိဘဝလည္း သာယာမႈရရွိမည္။ ေအဗာဒသ္လည္း မ်ားစြာျပဳက်င့္ၿပီး ျဖစ္သြားပါလိမ့္မည္။
အိမ္တုိင္းေဆာင္ထားသင့္ေသာ စာအုပ္ေကာင္းမ်ား ညႊန္းလုိက္ပါမည္။ ဝယ္ယူေဆာင္ထားၾကပါ။ ယုံၾကည္စြာျဖင့္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ပါ။ မည္သည့္အႏၱရာယ္ကုိမွ် ေၾကာက္ေနစရာမလုိုပါ။ မိမိသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိပဲ ယုံဖုိ႔လုိပါသည္။ ဂုနာေတြကုိ ေသာဝ္ဗာဖတ္ၿပီး ဖယ္ရွားပါ။ " လာေဟာင္လာဝလာကုဝသ" မ်ားစြာဖတ္ပါ။ အစၥတစ္ဂ္ဖရ္မ်ားစြာဖတ္ပါ။ နမာဇ္အခ်ိန္မွန္ ဖတ္ပါ။ အခ်ိန္တုိင္း အလႅာဟ္ထံပါးမွာ လုိလားခ်က္ကုိ ေတာင္းဆုိေနပါ။ အလႅာဟ္ႏွင့္ နီးစပ္မႈ ရရွိဖုိ႔ကုိလည္း ဒုအာတုိင္းမွာ ေတာင္းေနပါ။
အဓိကစာအုုပ္မွာ မန္ဇိလ္ျဖစ္ပါတယ္။ နံက္တစ္ႀကိမ္၊ ညေနတစ္ႀကိမ္ မွန္မွန္ဖတ္ပါ။ အနားမွာ ေရသန္႔တစ္ခြက္ ယူထားပါ၊ ဖတ္ၿပီးလွ်င္ မန္းမႈတ္ပါ။ ၿပီးလွ်င္ ထုိေရမန္းကုိ တစ္မိသားစုလုံး ေသာက္သုံးပါ။ အိမ္တြင္လည္း ပက္ဖ်န္းပါ။ ဂ်ာဒူ၊ စုန္း၊ ပေယာဂ၊ မ်က္စိနဇရ္ အစရွိသည္မ်ား၏ ရန္မွ ပေပ်ာက္သြားႏုိင္ပါသည္။ နမားဇ္ငါးႀကိမ္ၿမဲေသာ အာလင္မ္ ေဆးကုသမန္းမႈတ္ေပးေသာ ဆရာမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္၍ ေရာဂါေဝဒနာမ်ားကုိ ျပသကုၾကပါ။ တစ္ႀကိမ္တစ္ေခါက္ထဲသြားၿပီး ဒီဆရာ မေကာင္းဘူးဆုိၿပီး မထင္ပါႏွင့္။ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္လည္း အခုနတင္ျပခဲ့သလုိ ေန႔စဥ္မွန္မွန္ မန္ဇိလ္ဖတ္ၿပီး ကာကြယ္ကုသပါ။ ဆရာမ်ားႏွင့္လည္း ဆက္သြယ္၍ ေနပါ။ အဲဒါမွ မလုိလားအပ္ေသာ ကုသမႈထက္ ေကာင္းမြန္မႈကုိ ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ ခ်က္ျခင္းႏွင့္ေတာ့ ေရာဂါေဝဒနာ မေပ်ာက္တတ္ပါဘူး။ အခ်ိန္ေပးၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အသနားေတာ္ႏွင့္ တစ္ျဖည္းျဖည္းေပ်ာက္ကင္းသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလႅာဟ့္ရဲ႕ မုကၡပါသ္ေတာ္ေတြကုိ ယုံၾကည္ကုိးစားဖုိ႔ေတာ့ အထူးလုိအပ္ပါသည္။ ကာဖိရ္ဆရာမ်ားထံသြားျခင္းကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္လည္း မႏွစ္သက္ေပ။ ကုိယ့္ဘဝအတြက္္လည္း မေကာင္းဘူး။ ကာဖိရ္ဆရာေတြကုလုိ႔ ေရာဂါေပ်ာက္တယ္လုိ႔ထင္ရင္ မိမိအီမာန္အတြက္ စုိးရိမ္ဖြယ္ရာ အေျခအေနရွိပါတယ္။ အဲဒီလုိကုရင္းေသသြားရင္ ကာဖိရ္စရင္းဝင္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဂ်ာဒုလုုပ္ခံရလုိ႔ မုစ္လင္မ္ဆရာႏွင့္ ကုရင္း ေရာဂါမေပ်ာက္ပဲ အသက္ေပ်ာက္ခဲ့ေသာ္ ဂ်ႏၷသ္ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ သတိႏွင့္ယွဥ္၍ မိမိသက္တမ္းကုိ ထိန္းသိမ္းပါ။
အိမ္္တုိင္းေဆာင္ထားသင့္ေသာ ...... သမုဒၵရာေအာက္မွ ပုလဲလုံးမ်ား။ မန္ဇိလ္စာအုပ္။ အလႅာဟ့္ဗိမာန္ေတာ္မ်ား။ အအ္မာေလကုရ္အာနီက်မ္း။ ကုရ္အာန္ကုထုံး ...... စသည့္စာအုပ္မ်ားအျပင္ မိမိတုိ႔သိရွိသည့္ ဆရာေကာင္းမ်ား၏ စာအုပ္စာေပမ်ားကုိ ေလ့လာစိစစ္၍ ဖတ္ရႈသင့္ပါသည္။ အာမိလ္လည္းျပဳသင့္ပါသည္။ ယုံၾကည္မႈခုိင္မာဖုိ႔လည္း လုိပါသည္။ စြဲစြဲၿမဲၿမဲႏွင့္ မိမိခံစားေနရေသာ ေဝဒနာကုိ တိတိက်က်သိေအာင္လုပ္ပါ။ သင့္ေလ်ာ္နီးစပ္ေသာ အာယသ္မ်ားကုိ ဖတ္၍ ေနပါ။ မန္ဇိလ္စာအုပ္ကုိလည္း နံက္တစ္ႀကိမ္ မဂ္ရိဗ္ၿပီး တစ္ႀကိမ္ မွန္မွန္ဖတ္ပါ။ မည္သည့္ရန္သူမွ်...... အလႅာဟ့္ကလာမ္....... ထက္ မႀကီးက်ယ္ပါ။
ေရာဂါေဝဒနာရွင္မ်ားသည္ မုစ္လင္မ္အာလင္မ္ပညာရွင္မ်ားထံ ေဆးကုျခင္းကုိ ေငြေၾကးကုန္က်သည္ဟု ဆုိေနၾကသည္။ ဟိႏၷဒူဆရာေတြထံ သြားေရာက္ကုေနျခင္းမ်ားသည္ မ်ားစြာဆုိးကိ်ဳးရွိပါသည္။ သူတုိ႔ကု၍ေပ်ာက္သည္ဟု ဆြဲယုံေနလွ်င္ မုစ္လင္မ္တုိ႔၏ အီမာန္အတြက္ ရင္ေလးဖြယ္ရာျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍ ေရာဂါမေပ်ာက္ပဲ အသက္ေပ်ာက္သြားခဲ့ေသာ္ ကာဖိရ္အျဖစ္သတ္မွတ္ျခင္းခံပါမည္။ (ဤသည္မွာ ေဆးလုပ္ျခင္းႏွင့္ ေအာက္လမ္းကိစၥမ်ားကို ညႊန္းဆိုပါသည္။ သာမာန္ ေဆးက်န္းမာေရး ဆရာဝန္ကို ဆိုလုိျခင္းမဟုတ္) မိမိ၏ေရာဂါသည္ကုမရေသာ ဂ်ာဒုေဆးဝါးဟု ယူဆရၿပီး ထုိေရာဂါျဖင့္ ကာဖိရ္ဆရာထံမသြားပဲ ေသဆုံးသြားခဲ့ေသာ္ ဂ်ႏၷသ္အဆင့္တြင္ ရရွိႏုိင္ပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္မုစ္လင္မ္တုိ႔သည္ ပါးပါးေလးအပုတ္မခံရေလ ေအာင္သတိဝိရိယရွိဖုိ႔လုိုပါသည္။
ယာ...အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတုိ႔ရဲ႕ အီမာန္ရွင္ အမ်ိဳးသား၊ အမိ်ဳးသမီးတုိင္းကုိ ထိန္းသိမ္းေတာ္မူပါ။
မိသားစုတုိင္းကုိ အလင္မ္ပညာ ဆည္းပူးႏုိင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အမိန္႔တုိင္းကုိ နာခံႏုိင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါ။
ဂုနာဟ္မ်ားမွ ေဝးစြာေရွာင္ရွားႏုိင္ၿပီး၊ မိမိတုိ႔၏အမွားမ်ားအတြက္ ေသာဝ္ဗဟ္ ျပဳလုုပ္ႏုိင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါ။
မုအ္မင္န္ မုုစ္လင္မ္တုိင္း၏ေတာင္းဆုဒုအာမ်ားကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္လက္ခံ ကဗုလ္ျပဳေတာ္မူပါ။
မည္သည့္အေျခအေနမ်ိဳးတြင္မဆုိ အလႅာဟ္အရွင္ထိန္းသိမ္းေတာ္မူပါ။
အားလုံးေသာမုစ္လင္မ္မ်ားကုိ ခ်စ္ခင္ေသာ ႏွလုံးသားျဖင့္.......

***အာခိရသ္ရဲ႕ႏူရ္***
အလ္မုဖီးဒ္ မွ စီစဥ္တင္ဆက္သည္။

ငါးသတၱဝါအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ

  ((ဟူးသြန္)) ငါး  

 အာရဗီဘာသာရပ္၌ ငါးသတၱဝါအား ဟူးသ္ ဟူ၍ ေခၚဆိုပါသည္။ ၎၏အမ်ားကိန္းမွာ အဟ္ဝါးသ္ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ အလႅာမဟ္ဒမီရီသခင္(ရဟမသုလႅာအလိုင္) အမိန္႔ရွိသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကမာၻဦးဖခင္ႀကီး ဟဇရသ္အာဒမ္သခင္(အလိုင္ဟစၥလာမ္)အား ေျမျပင္ေပၚသို႔ ခ်လိုက္ေသာအခါ ပထဝီေျမႀကီးေပၚ၌ လင္းတငွက္ႏွင့္ ပင္လယ္သမုဒၵရာထဲ၌ ငါးသတၱဝါမွလြဲ၍ အျခားမည္သည့္တိရိစာၦန္မွ် မရွိေသးေခ်။ ထိုစဥ္က လင္းတငွက္သည္ ညစဥ္ညတိုင္း ပင္လယ္ကမ္းစပ္နားသို႔ လာေရာက္၍ ငါးသတၱဝါႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေလသည္။ တမန္ေတာ္အာဒမ္(အလိုင္ဟစၥလာမ္)အား လင္းတငွက္မွ ျမင္ေတြ႕သြားရာမွ ငါးထံ လာေရာက္၍ အေၾကာင္းၾကားေလ၏။ " ယေန႔ အေဆြ(ငါး)အား သတင္းအဆန္းတစ္ရပါေျပာၾကားလိုသည္မွာ ပထဝီေျမႀကီးေပၚ၌ အရာတစ္ခုက်ေရာက္လာသည္။ ၎သည္ ေျခေထာက္ျဖင့္ လမ္းေလွ်ာက္၍ လက္မ်ားျဖင့္ ကိုင္တြယ္သည္ကို ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရသည္။ " ဤသတင္းစကားကို ၾကားၿပီး ငါးႀကီးက အကယ္၍ အသင္၏စကားသာ မွန္ကန္သည္ဆိုပါက သမုဒၵရာအတြင္းမွ ကၽြႏု္ပ္လည္း ထိုေျခႏွစ္ေခ်ာင္းသတၱဝါႏွင့္ လြတ္ကင္းႏိုင္မည္မဟုတ္သလို ကုန္းေျမေပၚရွိအသင္လည္း ထိုသူႏွင့္ လြတ္ျငိမ္းမႈရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ ဟု ေျဖၾကားလိုက္ေလသည္။

 ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ရပ္ 

သတိခ်ပ္ဖြယ္ ------- အိမာမ္သုဗ္ရာနီသခင္က မိမိ၏ မုအ္ဂ်မုလ္ေအာဝ္စသ္ြက်မ္းတြင္ ဟဇရသ္အိဗ္ေနအဗၺါးစ္သခင္(ရသီြယလႅာဟုအန္ဟု)၏ ဆင့္ျပန္ခ်က္တစ္ရပ္တင္ျပထားသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ဆြလႅလႅာဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္သခင္ မိန္႔ျမြက္ေတာ္မူသည္မွာ " ဤအုမၼသ္အုပ္စုတြင္ အာလင္မ္သာသနာ့ပညာရွင္ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စားရွိေပမည္။ ပထမအုပ္စုအာလင္မ္မွာ ထိုသူတို႔ျဖစ္ၾကမည္။ ၎တို႔ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သာသနာ့အသိပညာခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူထားၿပီး ၎တို႔က ျပန္လည္၍ လူမ်ားကို တစ္ဆင့္ပို႔ခ်ၾကမည္။ ထိုသုိ႔ပို႔ခ်ရာတြင္ မည္သုိ႔ေသာအခေၾကးေငြတစ္စံုတစ္ရာကို မယူဘဲ ထိုသာသနာ့အသိပညာကိုလည္း ဝမ္းေရးအတြက္ အသံုးခ်သူမ်ား အဟုတ္ၾကေပ။ ဤအာလင္မ္အုပ္စုသာလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ထံေတာ္ပါး လမ္းျပေရွ႕ေဆာင္ႏွင့္ ရစူလ္တမန္ေတာ္မ်ား၏ အေမြစားအေမြခံမ်ား ျဖစ္ၾကမည္။ ဒုတိယအုပ္စုအာလင္မ္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူတို႔အား အိလ္မ္သာသနာ့အသိပညာျဖင့္ ခ်ီးျမႇင့္ေျမႇာက္စားေတာ္မူခဲ့ေသာ္လည္း ထိုသူတို႔သည္ ယင္းပညာရပ္အား ျပန္လည္ပို႔ခ်ျခင္းမျပဳသလို ထိုသာသနာ့ပညာကို အေၾကာင္းခံျပဳၿပီး ဒြႏၷယာအား ရွာေဖြၾကသည္။ အခေၾကးေငြအေပၚ မစာအိလ္အား တလြဲတေခ်ာ္ တင္ျပၾကသည္။ ထိုအာလင္မ္အုပ္စုသည္ ကိယာမသ္ကမာၻ႕တရားခြင္ေန႔တြင္ ပါးစပ္၌ မီးပါးခ်ပ္ႀကိဳးတပ္ဆင္လွ်က္ ရွင္ျပန္ထၾကရမည္။" (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထိန္းသိမ္းေတာ္မူပါေစ အာမီးန္)

 တမန္ေတာ္ယူႏြတ္စ္အလိုင္ဟစၥလာမ္၏ ျဖစ္ရပ္ 

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ တမန္ေတာ္ယူႏြတ္စ္အား ငါး၏ဝမ္းဗိုက္အတြင္း ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ထိုငါးႀကီးအား "ငါအရွင္ျမတ္သည္ နဗီယူႏြတ္စ္အား အသင့္အဖို႔ရာ ရိုဇီရိကၡာအျဖစ္ ျပဳလုပ္ပို႔ေဆာင္လိုက္ျခင္းမဟုတ္ပါ။ အသင္၏ ဝမ္းဗိုက္အတြင္း ေခတၱခိုေအာင္းရာေနရာအားျဖင့္ ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္ " ဟု ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မူေလသည္။ ထုိ႔ေနာက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုၾကာျမင့္ၿပီးေသာအခါ ယူႏြတ္စ္နဗီအား ငါး၏ဝမ္းဗိုက္အတြင္းမွ ထုတ္ေပးေတာ္မူေလသည္။ နဗီအေနျဖင့္ ငါး၏ဝမ္းဗိုက္အတြင္း ၾကာျမင့္ခဲ့ေသာအခ်ိန္ကာလႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ မုကာသိလ္သခင္က ရက္ေပါင္း(၄ဝ) ဟုအဆုိရွိၿပီး ရွအ္ဗီသခင္က တစ္ေန႔တာဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

  (( ဟူးသုလ္ဟိုင္းဇ္ )) Wale / ပင္လယ္ေဝလငါးတစ္မ်ဳိး   

ယင္းငါးႀကီးသည္ အဏၰဝါသမုဒၵရာရွိ အလြန္ႀကီးမားေသာ ငါးတစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ ပင္လယ္ကူးသေဘၤာမ်ားကို ဟန္႔တားေစတတ္သည္။ တစ္ခါတစ္ရံပင္လယ္ခရီး၌ သေဘၤာသားမ်ားႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ရပါက ထိုငါးႀကီးမ်ားရွိရာဖက္သုိ႔ အမ်ဳိးသမီးဓမၼတာလာထားေသာ ဟိုင့္ဇ္ေသြးလူးထားသည့္ အဝတ္ျဖင့္ ပစ္ေပါက္ၾကသည္။ ထိုအခါမွသာ ၎ငါးၾကီးသည္ အေဝးတစ္ေနရာသို႔ ေရွာင္ကြင္းသြားေလသည္။ 

 တမန္ေတာ္မူစာအလိုင္ဟစၥလာမ္အား လမ္းျပခဲ့ေသာ ငါးသတၱဝါ 

တမန္ေတာ္မူစာသခင္ႏွင့္ ယူရွအ္သခင္တို႔မွာ တမန္ေတာ္ခိသြိရ္အား ေတြ႕ဆံုရန္ခရီးထြက္စဥ္ ၎တို႔ႏွင့္အတူ ငါးကင္တစ္ေကာင္ပါရွိခဲ့၏။ ထိုငါးသည္ တစ္ကိုက္အရွည္ရွိၿပီး ကိုယ္လံုးပတ္လည္ တစ္ထြာရွိသည္။ ယင္းငါးႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အိမာမ္ဗုခါရီသခင္က အိဗ္ေနအဗၺါးစ္ရသီြယလႅာဟုသခင္၏ အဆိုကို ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ အိဗ္ေနအဗၺါးစ္သခင္က အမိန္႔ရွိသည္မွာ တမန္ေတာ္မူစာသခင္ယူေဆာင္ခဲ့ေသာ ငါးကင္သည္ တစ္ေနရာအေရာက္တြင္ အာေဗ့ဟယာသ္ ေရရွင္ႏွင့္ ငါးကင္မွာ လူးထိခဲ့ရေသာေၾကာင့္ ငါးမွာ အသက္ရွင္ၿပီး ပလိုင္းအတြင္းမွ ခုန္ခ်သြားေလသည္။ ထိုေရ၏ထူးျခားခ်က္မွာ မည္သည္အေသေကာင္မဆို ၎ေရႏွင့္လူးထိသြားပါက အသက္ျပန္ရွင္လာသည္။ ငါးကူးခပ္သြားသည့္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ အံ့ၾသစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေျခာက္ေသြ႕ၿပီး လႈိင္ေခါင္းပမာျဖစ္ရွိသြား၏။ ထိုလမ္းမွေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ရာ မူစာနဗီသခင္ႏွင့္ အေဖာ္ယူရွအ္သခင္တို႔မွာ တမန္ေတာ္ခိသြ္ရ္ရွိေနသည့္ ကၽြန္းတစ္ကၽြန္းသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။

ဟဇရသ္မူစာ၏ငါးမွာ မဂ်္မအုလ္ဗဟရိုင္းန္ေခၚ ျမစ္ႏွစ္သြယ္ဆံုဆည္းေပါင္းစပ္ စီးေတြသည့္ေနရာ၌ ခုန္ခ်သြားခဲ့သည္။ ယင္းျမစ္ႏွစ္ခုဆံုဆည္းရာေနရာႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း အဆိုကြဲျပားလွ်က္ရွိ၏။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ အနက္သေဘာဖြင့္ဆိုေသာ အခ်ဳိ႕မုဖစ္စိရ္ပညာရွင္မ်ားက အုရ္ဒြန္ျမစ္ႏွင့္ ကြလ္ဇုမ္ျမစ္ႏွစ္သြယ္ ဆံုဆည္းရာေဒသျဖစ္၏။ အခ်ဳိ႕ကမူ ဖါရစ္ျမစ္ႏွင့္ ရူးမ္ျမစ္ပင္လယ္တို႔ ဆံုဆည္းရာေနရာေဒသကို ေဖာ္ၫႊန္းၾကသည္။

 ဟဇရသ္ခိသြ္ရ္သခင္၏ အမည္အရင္း  

ခိသြိရ္သခင္၏ အမည္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အဆိုအမ်ဳိးမ်ဳိးလာရွိေသာ္လည္း အမွန္ကန္ဆံုးအဆိုအရ သခင္၏အမည္အရင္းမွာ ဗလ္ယာဗင္န္ မလ္ကာန္ ျဖစ္သည္။ သမိုင္းသုေတသီမ်ား၏ အဆိုအရ ခိသြိရ္နဗီသခင္သည္ ဗနီအစၥရာအီးလ္အမ်ဳိးအႏြယ္ဝင္ျဖစ္သည္ဟု သိရွိရေသာ္လည္း အခ်ဳိ႕ပညာရွင္မ်ားက သခင္သည္ မင္းမ်ဳိးမင္းႏြယ္အဆက္မွ ဖြားျမင္လာသူဟု ဆိုၾကသည္။ ဟဇရသ္ခိသိြရ္ နဗီျဖစ္ျခင္း မျဖစ္ျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍လည္း အိုလမာသာသနာ့ပညာရွင္မ်ား၏ အဆို ကြဲျပားမႈရွိ၏။ အမွန္ကန္ဆံုးအဆိုမွာ ခိသိြရ္သခင္သည္ နဗီတမန္ေတာ္တစ္ပါးျဖစ္၏။ တမန္ေတာ္မူစာႏွင့္ ခိသိြရ္သခင္တို႔၏ ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္ အေၾကာင္းအရာျဖစ္ရပ္မ်ားမွာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားခဲ့သည္။ အေၾကာင္းအရာရွည္လ်ားသြားမည္ကိုစိုး၍ ခ်န္လွပ္ခဲ့သည္။

မူစာနဗီႏွင့္ ခိသြိရ္သခင္တို႔ လမ္းခြဲခါနီးအခ်ိန္တြင္ ခိသိြရ္သခင္က " အိုမူစာ အကယ္၍အသင္သည္ ကၽြႏု္ပ္ျပဳမူခဲ့သည္မ်ားအေပၚ ေစာဒကမတတ္ပဲ ေအာင့္အည္းသည္းခံခဲ့မည္ဆိုကပါက ယခုအသင္ႀကံဳႀကိဳက္ခဲ့ရသည့္ျဖစ္ရပ္ထက္ ျဖစ္ရပ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီမက အသင္သိရွိသြားမည္ျဖစ္သည္။ ဤစကားရပ္ကိုၾကားၿပီး တမန္ေတာ္မူစာသည္ ခိသိြရ္သခင္ႏွင့္ ခြဲခြာရမည့္အေပၚ ဝမ္းနည္းမိေလသည္။ ၎ေနာက္ မိမိအား ဆံုးမစကားအခ်ဳိ႕ကို ႁမြက္ၾကားရန္ အမိန္႔ရွိလိုက္ေလသည္။ သို႔ျဖင့္ ခိသိြရ္နဗီသခင္က ေအာက္ပါၾသဝါဒေတာ္အခ်ဳိ႕ကို မိန္႔ႁမြက္ခဲ့သည္။

(၁) မိမိ၏ေနာင္တမလြန္အေရးႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေသာကထားၿပီး အခ်ည္းအႏွီးစကားမ်ားမွ ေရွာင္ရွားပါ။

(၂) ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္မႈ ရရွိေနသည့္အခ်ိန္၌လည္း စိုးရိမ္ေၾကာက္ရြံမႈအား မေမ့ေလ်ာ့ထားေလႏွင့္။

(၃) ကိစၥရပ္တိုင္းတြင္ ေတြးေတာႀကံဆမႈအား ေရွ႕တန္းတင္ထားပါ။

(၄) မလိုအပ္ဘဲ ခရီးထြက္ျခင္းမျပဳေလႏွင့္။

(၅) မိမိထံမွ အမွားတစ္စံုတစ္ရာက်ဳးလြန္မိသြားပါက အရွက္အေၾကာက္ျဖင့္ ေနာင္တရ၍ ငိုယိုပါ။ 

ထို႔ေနာက္ ဟဇရသ္ခိသြိရ္သည္ မူဆာနဗီသခင္အား ၎ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍လည္း ဆံုးမစကားမိန္႔ၾကားရန္ ေျပာၾကားရာ တမန္ေတာ္မူဆာက ဤသို႔ ဆံုးမစကားမိန္႔ၾကားခဲ့သည္။

(၁) အမ်က္ေဒါသကို ေရွ႕ဝယ္မထားေလႏွင့္။

(၂) အကယ္၍ ေဒါသျဖစ္ပါကလည္း ဒီးန္သာသနာ့ကိစၥရပ္မ်ား၌သာ ေဒါသျပႏိုင္သည္။

(၃) တစ္ဦးတစ္ေယာက္အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္သာ ခ်စ္စိတ္ထားပါ။

(၄) ဒြႏၷယာေလကအား တြယ္တာမႈမထားသကဲ့သို႔ မုန္းတီးစိတ္လည္း မထားရွိေလႏွင့္ ..။ စသျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဆံုးမစကားအသီးသီး အျပန္အလွန္မိန္႔မွာႁမြက္ၾကားၿပီး ဆုမြန္ဒုအာေပးလွ်က္ လမ္းခဲြလိုက္ၾကေလသည္။

** ရွရီအသ္၏ အမိန္႔ပညတ္ခ်က္ 

(၁) အဆိုပါေဝလငါးမ်ဳိးသည္ အျခားေသာငါးအမ်ဳိးအစားမ်ားကဲ့သို႔ပင္ စားသံုးျခင္း (ဟလာလ္)ျဖစ္၏။

(၂) ငါး၏ေသြးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အဆိုႏွစ္ရပ္လာရွိ၏။ အခ်ဳိ႕အိမာမ္မ်ားက မသန္႔ဟုဆိုၿပီး အခ်ဳိ႕က သန္႔ျပန္႔သည္ဟု ဆို၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ငါးေသြးသည္ ေျခာက္ေသြ႕ၿပီးေသာအခါ အျခားေသြးကဲ့သုိ႔ မည္းမေနဘဲ အျဖဴေရာင္ျဖစ္သြားေလသည္။

 အိပ္မက္သေဘာ 

(က) အကယ္၍တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ အိပ္မက္တြင္ ဟိုင္းဇ္ဓမၼတာလာေနသည္ဟု အိပ္မက္ပါက - ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ ဟရာမ္ကိစၥရပ္က်ဴးလြန္သူ ျဖစ္၏။

(ခ) အကယ္၍ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးက မိမိကုိယ္မိမိ ဟိုင္းဇ္လာေနၿပီး ေရခ်ဳိးေနသည္ဟု အိပ္မက္ပါက - သူမခံစားေနရသည့္ ပူေဆြးေသာကမ်ားမွ ကင္းလြတ္မႈရရွိအံ့။

(ဂ) အကယ္၍ သူမသည္ ဓမၼတာလာေနၿပီး မရပ္ေတာ့ဘဲ အဆက္မျပတ္လာေနသည္ဟု ျမင္မက္ပါက - ထိုအမ်ဳိးသမီးသည္ အျပစ္မ်ားစြာ က်ဴးလြန္သူ ျဖစ္၏။

  ((အဒ္ဒိလ္ဖီးန္)) လင္းပိုင္ငါးႀကီးအေၾကာင္း  

လင္းပိုင္ငါးအား အရဗီဘာသာရပ္၌ ဒိလ္ဖီးန္ဟု ေခၚဆို၏။ လင္းပိုင္ငါးသည္ ပင္လယ္ငါးႀကီးတစ္မ်ဳိးျဖစ္ၿပီး ေရနစ္ေနသူမ်ားကို ကယ္တင္ေလသည္။ အီဂ်စ္ျပည္၊ ႏိုင္းျမစ္ဝွမ္း၌ ၎ငါးႀကီးမ်ားကုိ အမ်ားအားျဖင့္ေတြ႕ရတတ္သည္။ လင္းပိုင္ငါး၏ ဦးေခါင္းမွာ ေသးငယ္ၿပီး အျခားငါးသတၱဝါမ်ားႏွင့္မတူဘဲ တစ္မူထူးျခားစြာ အဆုတ္ပါရွိေလ၏။ ယင္းအဆုတ္ျဖင့္ အသက္ရွဳေလသည္။ အကယ္၍တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ေရနစ္ေနခ်ိန္တြင္ ကံအားေလ်ာ္စြာ ထိုလင္းပိုင္ငါးႏွင့္ဆံုမိပါက ယင္းငါးသည္ ထိုသူ႔အား ကမ္းစပ္အထိတြန္း၍ ပို႔ေဆာင္လိုက္သည္။ ဤငါးသည္ မည္သူ႔ကိုမွ် ဒုကၡေပးျခင္းမရွိပါ။ ၎သည္အျခားငါးငယ္မ်ားကို အစာအျဖစ္စားသံုးေလသည္။ လင္းပိုင္မ်ားသည္ ႏို႔တိုက္သတၱဝါမ်ားအနက္ တစ္မ်ဳိးပါဝင္ေလ၏။

လူမ်ား၊ ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ တစ္ရင္းတစ္ႏွီးေနတတ္ၾကသည္။ ငါးအထီးသည္ အမႏွင့္ မကင္းကြာဘဲ အၿမဲတမ္း အတူတကြ ေနတတ္ေလသည္။

 ** ရွရွီအသ္တရားေတာ္၏ ပညတ္ခ်က္ 

လင္းပိုင္ငါးအား စားသံုးျခင္းမွာ ႁခြင္းခ်က္မရွိ (ဟလာလ္)ျဖစ္၏။

  ေဆးဖက္ဝင္အသံုးက်ပံု  

(က) လင္းပိုင္ဆီအား မီးအပူေပးၿပီး နားထဲသုိ႔အစက္ခ်ေပးပါက နားထိုင္းျခင္း၊ နားအူျခင္းမ်ားအတြက္ အလြန္ထိေရာက္မႈရွိ၏။

(ခ) လင္းပိုင္ငါး၏ အသားမွာ စားသံုးရာ၌ ဝမ္းကိုေအးေစၿပီး အစာေၾကေႏွာင့္ေႏွး၏။

(ဂ) လင္းပိုင္ငါး၏ သြားကို ကေလးမ်ား၏ လည္ပင္း၌ ခ်ည္ဆြဲေပးပါက ေၾကာက္လန္႔တတ္ျခင္းမွ ေပ်ာက္ကင္းမႈရွိေပမည္။

(ဃ) ကိုယ္ခႏၶာအဆစ္အျမစ္မ်ား နာက်င္ကိုက္ခဲပါက လင္းပိုင္ငါး၏ အဆီကို လိမ္းပါ။

(င) အကယ္၍ အမ်ဳိးသမီးသည္ လင္းပိုင္ ဆီႏွင့္ ျပဒါးကို ေရာ၍ မီးကင္ၿပီး မ်က္ႏွာတြင္လိမ္းက်ံမည္ဆိုပါက သူမ၏ ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ သူမအား ခ်စ္ခင္ေနမည္။

 အိပ္မက္သေဘာ 

လင္းပိုင္ငါးအား အိပ္မက္၌ ျမင္မက္ပါက ေအာက္ပါအတုိင္း သေဘာအဓိပၸာယ္ရ၏။

(၁) လင္းပိုင္ငါးအား အိပ္မက္ျခင္းျဖင့္ - မိုးမ်ားစြာ ရြာသြန္းမည့္ နမိတ္ျဖစ္၏။

(၂) ယင္းငါးအား အိပ္မက္ျခင္းျဖင့္ - ရံဖန္ရံခါ လူလိမ္လူေကာက္မ်ားျဖင့္ ႀကံဳရအံ့။

(၃) အကယ္၍ ပူေဆြးေသာက ေရာက္သူတစ္ဦးက ၎အား အိပ္မက္ခဲ့ပါက - ေသာကအေပါင္းမွ ကင္းေဝးမႈရရွိအ့ံ။

  ေဝလငါးႀကီးအေၾကာင္း  

ဤကဲ့သို႔ငါးႀကီးမ်ဳိးသည္ ပင္လယ္သမုဒၵရာအတြင္း ေနထိုင္က်က္စားၿပီး ကိုက္ (၁ဝဝ)ခန္႔ ရွည္လ်ားေသာ ပင္လယ္ေဝလငါးတစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕က ထိုပင္လယ္ငါးႀကီးမ်ဳိးကို (အန္ဗရ္) ဟု အမည္ေပး၏။ ငါးႀကီးအန္ဖတ္ဆိုသည္မွာ ထိုငါးမွရရွိေသာ ကတိုးတစ္မ်ဳိးျဖစ္၏။ အိမာမ္ကဇ္ေဝနီသခင္က အမိန္႔ရွိသည္မွာ ဗားလ္အမည္ရွိ ငါးႀကီး၏အရွည္မွာ ကိုက္ (၅ဝဝ) ထိ ရွိတတ္၏။ ထိုငါးႀကီး၏ ကိုယ္အစိတ္အပိုင္းတစ္ခု ေရျပင္တြင္ေပၚေနပါက ကၽြန္းငယ္တစ္ခုပမာ ထင္မွတ္သည္။ ထိုအခါမ်ဳိးတြင္ သြားလာေနေသာ သေဘၤာမ်ားအတြက္ အႏၲရာယ္ရွိေပသည္။ ၎ငါးႀကီးမ်ဳိးကို အသားမည္းလူတစ္မ်ဳိးက ဖမ္းဆီးၾကၿပီး ငါးဗိုက္ကိုခြဲ၍ ငါးႀကီးအန္ဖတ္ကတိုးကို ထုတ္ယူၾကသည္။

  ငါးသတၱဝါအေၾကာင္း  

အရဗီဘာသာအရ ငါးသတၱဝါအား စမတ္(က္)ဟု ေခၚ၏။ ယင္း၏ အမ်ားကိန္းမွာ အဆ္မားက္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ငါးအမ်ဳိးအစားေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာရွိေလသည္။ ၎တို႔အနက္ အခ်ဳိ႕ငါးမ်ားမွာ မ်က္စိတစ္ဆံုးရွည္လ်ားၿပီး၊ အခ်ဳိ႕မွာမူ မ်က္စိျဖင့္အားစိုက္၍ ၾကည့္ရေလာက္ေအာင္ ေသးငယ္၏။ ငါး၏အစာအိမ္သည္ ဦးေခါင္းပိုင္းႏွင့္ နီးကပ္စြာရွိသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ပင္လယ္သမုဒၵရာအတြင္း၌ မေရမတြက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မ်ားျပားလွသည့္ ထူးဆန္းဖြယ္ရာမ်ားအား ဖန္ဆင္းထားသည္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မုစ္လင္မ္တစ္ေယာက္၏ ဒုကၡအား အခ်ည္အႏွီးျပဳေတာ္မူမည္မဟုတ္ေခ်။ ပမာအားျဖင့္ အခါတစ္ပါး၌ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦး ငါးဖမ္းထြက္ခဲ့ၾကသည္။ တစ္ဦးမွာ မုစ္လင္မ္ျဖစ္ၿပီး က်န္တစ္ဦးမွာ ကာဖိရ္ျဖစ္၏။ ျမစ္ကမ္းနဖူးနားေရာက္ေသာအခါ ကာဖိရ္ျဖစ္သူက မိမိယံုၾကည္ကိုးကြယ္ရာ ဘုရားသခင္၏ အမည္ကို တမ္းတ၍ ပိုက္ကြန္ပစ္လိုက္ရာ အခါတိုင္းတြင္ ငါးမိေလသည္။ သို႔ေသာ္ မုစ္လင္မ္က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ကို တသ၍ ပိုက္ကြန္ပစ္ေသာ္လည္း တစ္ေန႔သာ ကုန္သြားသည္။ ငါးမရေခ်။ ညေနေစာင္းျပန္ခါနီးအခ်ိန္ တံငါသည္မုစ္လင္မ္၏ပိုက္ကြန္၌ ငါးတစ္ေကာင္ပါလာေသာ္လည္း ျပန္၍ ျပဳတ္က်သြားသည္။ ေနာက္ဆံုး ငါးတစ္ေကာင္မွ်မရဘဲ အိမ္သို႔ျပန္လာလိုက္ရသည္။ ကာဖိရ္ျဖစ္သူမွာေတာ့ ပလိုင္းအျပည့္ ငါးမ်ားရရွိသြားေလသည္။ ထိုအခ်င္းအရာကိုေတြ႕ျမင္ၿပီး ေကာင္ကင္တမန္ဖရိရွ္သာမ်ားက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးဝယ္ ဤသို႔ေလွ်ာက္ထားၾက၏။ အို ေမြးျမဴဖန္္ဆင္းေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ ျဖစ္ရပ္ကား ဆန္းၾကယ္လွပါတကား၊ မုအ္မင္န္ဗႏၵာဟ္က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏နာမေတာ္ကို တသ၍ ငါးဖမ္းေသာ္လည္း ငါးမရဘဲ ျပန္သြားရသည္။ သုိ႔ေသာ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ျငင္းပယ္သူကာဖိရ္ကမူ အျခားအရာကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ၿပီး ငါးဖမ္းရာ ပလိုင္းအျပည့္ ငါးမ်ားရရွိေလသည္။ အဘယ္သို႔ပါနည္း။ ဟု ေလွ်ာက္ထား၏။ ထိုအခါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ခုနကေလွ်ာက္တင္ခဲ့ၾကေသာ ဖရိရွ္သာမ်ားအား (ဂ်ႏၷသ္)သုခဘံု၌ရွိေသာ ထိုတံငါသည္သူဆင္းရဲမုစ္လင္မ္ရရွိမည့္ စံအိမ္ေတာ္ႏွင့္ ထိုကာဖိရ္သြားေရာက္ရမည့္ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲကို ျပသ၍ အမိန္႔ရွိသည္မွာ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုရွိ ဤစံအိမ္ေတာ္ကို ေတြ႕ျမင္သြားမည္ဆိုပါက သူဆင္းရဲမုစ္လင္မ္သည္ မိမိဒြႏၷယာ၌ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္ ဒုကၡဆင္းရဲမႈမ်ားကို ေမ့ေပ်ာက္သြားေပမည္။ ကာဖိရ္အေနႏွင့္လည္း ၎အတြက္သတ္မွတ္ထားေသာ ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲကိုေတြ႕ျမင္လိုက္ရမည္ဆိုပါက ဒြႏၷယာ၌ရရွိထားေသာ လက္တေလာ ခ်မ္းသာသုခသည္ ၎အတြက္မည္သုိ႔မွ် အက်ဳိးမျပဳႏိုင္ေခ်။ ဟု အမိန္႔ေတာ္ရွိလိုက္ေလသည္။

** ရွရီအသ္၏ အမိန္႔ပညတ္ခ်က္ 

(၁) ရွိရွိသမွ်ေသာ ငါးသတၱဝါအားလံုးကို ဇဗဟ္ မျပဳဘဲ စားသံုးပိုင္၏။

(၂) ဟဒီးစ္ေတာ္၌ ဆင့္ျပန္ခ်က္လာရွိသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ငါတို႔အတြက္ အေသေကာင္ႏွစ္မ်ဳိးျဖစ္သည့္ ငါးႏွင့္ က်ဳိင္းေကာင္အား ဟလာလ္ျပဌာန္းထားေတာ္မူသည္။ ၎ျပင္ ေသြးခဲႏွစ္မ်ဳိးျဖစ္ေသာ အသည္းႏွင့္ သရက္ရြက္အား ဟလာလ္ျပဳထားေတာ္မူသည္ဟု ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သခင္က မိန္႔ေႁခြေတာ္မူခဲ့သည္။

မတ္စ္အလဟ္ (၁) ငါးအား ဇဗဟ္ျပဳလည္လွီးျခင္းမွာ မကၠရူးဟ္ (မႏွစ္ျမိဳ႕ဖြယ္ရာ)ျဖစ္၏။ အကယ္၍ အလြန္ႀကီးမားေသာ ငါးျဖစ္ပါက ဇဗာျပဳျခင္း အေရးမႀကီးေသာ္လည္း ထိုသို႔ျပဳလုပ္ပါက မုစ္သဟဗ္ႏွစ္ျမိဳ႕ဖြယ္ရာျဖစ္၏။

မတ္စ္အလဟ္ (၂) အကယ္၍ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ငါးအား ဗိုက္မခြဲဘဲ ထိုအတိုင္း ခ်က္ျပဳတ္လုိက္ပါကလည္း ၎အား စားပိုင္၏။

မတ္စ္အလဟ္ (၃) ကုန္းေပၚတြင္ စားပိုင္ေသာ သတၱဝါမ်ားႏွင့္ ဆင္တူေသာေရသတၱဝါမ်ားအား စားပိုင္၏။ ဝက္၊ ေခြး၊ ဖားႏွင့္ဆင္တူေသာ ေရသတၱဝါမ်ားမွာ ဟရာမ္ျဖစ္၏။

ေဆးဖက္ဝင္အသံုးက်ပံု

(က) ငါး၏အသားသည္ ကိုယ္ခႏၶာ၌ အေအးဓာတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ အပူဓာတ္မ်ားသူမ်ားႏွင့္ လူငယ္မ်ားအတြက္ အလြန္အက်ဳိးရွိသည္။ ၎ျပင္ကာမအားကို တိုးပြားေစသည္။

(ခ) ငါးအမ်ဳိးအစားမ်ားစြာရွိသည့္အနက္ အဝါေရာင္၊ အနက္ေရာင္ႏွင့္ အသားစားငါးမ်ားအား စားသံုးျခင္းမွာ ေကာင္းမြန္ျခင္းမရွိေခ်။

(ဂ) သမားေတာ္ႀကီး အိဗ္ေနဆိုင္နာ၏ အဆိုအရ ငါး၏အသားကို ပ်ားရည္ႏွင့္အတူေရာ၍ စားသံုးပါက မ်က္လံုးတိမ္ျဖစ္ျခင္းကို ကာကြယ္ေစၿပီး မ်က္စိအျမင္အားေကာင္း၏။

(ဃ) လတ္ဆတ္ေသာ ငါးအား မီးကင္၍ ၾကက္သြန္နီအစိမ္းျဖင့္ ေရာ၍စားသံုးပါက သုတ္ကိုပြားမ်ားေစသည္။

(င) အကယ္၍ အရက္သမားတစ္ေယာက္သည္ ငါးအစိမ္းအား ရွဳရွိဳက္လိုက္ပါက အမူးေျပသြားမည္။

(စ) ငါး၏သည္းေျခကို ေရတြင္ေရာေႏွာ၍ ေဖ်ာ္ၿပီးေသာက္သံုးျခင္းျဖင့္ ႏွလံုးေရာဂါအား ေပ်ာက္ကင္းေစသည္။ ယင္းသည္းေျခကို သၾကားတြင္ေဖ်ာ္ေသာက္ပါကလည္း အလားတူ အက်ဳိးရွိ၏။ 

 အိပ္မက္သေဘာ  

(၁) တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ အိပ္မက္၌ ငါးမ်ားကို ျမင္မက္ပါက - အိပ္မက္သေဘာေကာက္ယူသည့္ အခ်ိန္ႏွင့္ ပံုသ႑ာန္ႏွင့္ အေျခအေနကို သတိျပဳရေပမည္။ အကယ္၍ ထိုသူသည္ ငါးအေကာင္ေရ ၃ - ၄ ေကာင္ကိုျမင္မက္ပါက ထိုအေရအတြက္ႏွင့္အမွ် ဇနီးၾကင္ယာရရွိအံ့။

(၂) ေရေနာက္ထဲမွငါးမ်ားကို ဖမ္းယူသည္ဟု အိပ္မက္ပါက - ထိုသူ႔အတြက္ ေကာင္းက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမည္။ (သုိ႔မဟုတ္) ေပ်ာ္ရႊင္စြာ သက္တမ္းေမြးျမဴအံ့။

(၃) ခရီးသည္တစ္ဦးက ငါးကို အိပ္မက္ေသာ္ - ပူေဆြးေသာကမ်ားႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕အ့ံ။

(၄) အၿမဲတမ္းလိုလို ငါးအား အိပ္မက္ျခင္းသည္ - ေရနစ္ျခင္း၏ နမိတ္ကိုေဆာင္၏။

(၅) အကယ္၍ ေရၾကည္ထဲမွ ငါးဖမ္းေနသည္ဟု အိပ္မက္ပါက ထိုသူ႔အတြက္ သားေကာင္းရတနာေပၚထြန္းမည့္ နိမိတ္သေဘာျဖစ္၏။

(၆) ေရငန္ပိုင္းမွ ငါးအား အိပ္မက္ျခင္းသည္ အဏာရွင္ အႀကီးအကဲမ်ားထံမွ ေသာကျဖစ္စရာကိစၥမ်ဳိး ေပၚေပါက္တတ္သည္။ ရံဖန္ရံခါ ၎၏ဆန္႔က်င္ဖက္လည္း ျဖစ္တတ္သည္။

(၇) ငါးေၾကာ္၊ ငါးကင္အား အိပ္မက္၌ျမင္မက္သူသည္ အိလ္မ္သာသနာ့ပညာအား ဆည္းပူးရန္ ခရီးေဝးထြက္ခြာရမည့္ နိမိတ္သေဘာေဆာင္သည္။

(၈) အကယ္၍တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ မိမိ၏အရွက္အဂၤါအစိတ္အပိုင္းမွ ငါးထြက္လာသည္ဟု အိပ္မက္ေသာ္ အကယ္၍ဇနီးျဖစ္သူသည္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ျဖစ္ပါက မၾကာမီ မိန္းကေလးဖြားျမင္အံ့။

(၉) ႀကီးမားေသာငါးမ်ားကို အိပ္မက္ျခင္းသည္ ဥစၥာပစၥည္းတိုးပြားရရွိမည့္ နိမိတ္သေဘာရ၏။

(၁ဝ) ေသးငယ္ေသာငါးမ်ားကို အိပ္မက္ျခင္းသည္ စိတ္ေသာကမ်ားႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ရမည့္ သေဘာအဓိပၸာယ္ရ၏။

(၁၁) အကယ္၍ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ျမစ္ထဲမွ ငါးဖမ္းကိရိယာျဖင့္ ငါးဖမ္းမိသည္ဟု အိပ္မက္ပါက အိပ္မက္သူသည္ လူပ်ဳိ ၊ အပ်ဳိျဖစ္ပါက မၾကာမီ ရွာဒီမဂၤလာျဖစ္အံ့။ (သို႔မဟုတ္) အိပ္မက္သူသည္ အိမ္ေထာင္သည္ျဖစ္ပါက သားေကာင္း၊ သမီးေကာင္း ဖြားျမင္အံ့။

(၁၂) အကယ္၍ အရြယ္မေရာက္ေသးေသာ ကေလးတစ္ေယာက္က အိပ္္မက္၌ ငါးဖမ္းေနသည္ဟု ျမင္မက္ပါက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုကေလးအား ပညာတတ္တစ္ဦးအျဖစ္ ခ်ီးျမႇင့္ေျမႇာက္စားေတာ္မူအံ့။

ဤတြင္ ဟယာသုလ္ဟိုင္ဝါးန္က်မ္း၌ပါရွိသည့္ ငါးသတၱဝါအေၾကာင္းကို တင္ျပမႈၿပီးဆံုးပါၿပီ။

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website: http://aaitee.blogspot.com 

Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ပ်ားရည္ျဖင့္ ကုသျခင္း

ပ်ားရည္အသံုးျပဳ၍ ဝမ္းပိတ္ရန္ကုသျခင္း

ဆြဟီဗုခါရီက်မ္းႏွင့္ မုစ္လင္မ္က်မ္းရွင္တို႔က ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ရပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္မွာ လူတစ္ေယာက္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ အပါးသို႔ အခစားဝင္ေရာက္၍ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကို ဗိုက္မေကာင္းျဖစ္၍ ဝမ္းေလွ်ာေနပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ထားလုိက္သည္။ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္က သြားေရာက္၍ ပ်ားရည္ကို တိုက္ေကၽြးပါဟု အမိန္႔ရွိလိုက္ေလသည္။ ထိုသူသည္ တစ္ဖန္ျပန္လာ၍ ၎နည္းအတိုင္းကုသေသာအခါ ပို၍ ဝမ္းေလွ်ာမႈ ျဖစ္ေပၚလာပါသည္ဟူ၍ ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္က အသင္ သြားေခ်ဦး၊ ပ်ားရည္ထပ္တိုက္ပါဟု အမိန္႔ရွိျပန္သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ၎ပုဂၢိဳလ္သည္ ၂ ႀကိမ္၊ ၃ႀကိမ္ ျပန္လာၿပီး ေရာဂါ ထပ္တိုးေၾကာင္းကိုသာ ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က အမိန္႔ရွိသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အမွန္ကို မိန္႔ေတာ္မူ၏။ အသင့္အကို၏ ဝမ္းဗိုက္သည္ မုသားေဆာင္ေနသည္။ အခ်ဳိ႕ဆင့္ျပန္ခ်က္မ်ားတြင္ လာရွိသည္မွာ ထိုသူသည္ ျပန္သြား၍ ပ်ားရည္ကို ထပ္တိုက္ေသာအခါ ဝမ္းေလွ်ာမႈ ေပ်ာက္ကင္းသြားေလသည္။

အက်ဳိးေက်းဇူး

တမန္ေတာ္ျမတ္က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အမွန္ကို မိန္႔ေတာ္မူ၏။ အသင့္အစ္ကို၏ ဝမ္းဗိုက္သည္ မုသားေဆာင္ေနသည္ဟု ေျပာျခင္း၏ အလိုသေဘာမွာ ထိုသူ၏အစ္ကို ဝမ္းဗိုက္တြင္ မေကာင္းေသာ အစာမ်ား စုေဝးေနေသာေၾကာင့္ ၎တို႔ိကို ဝမ္းသြားျခင္းျဖင့္ ထြက္သြားေစရန္ အေရးႀကီးသည္ကို ဝဟီျဖင့္ သိရွိၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ပ်ားရည္သည္ ဝမ္းသြားေစေသာေၾကာင့္ ဤနည္းျဖင့္ ၎သူက်န္းမာလာမည္ကုိ ယံုၾကည္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

သိမွတ္ဖြယ္ရာ
ဤေနရာတြင္ သိရွိထားရမည္မွာ အစၥလာမ္ သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားက သြစ္ေဗနဗဝီ (ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ ကုထံုး) ႏွင့္ သြစ္ေဗဂ်ာလီႏူးစ္ (ဂ်ာလီႏူးစ္ကုထံုး - ယခုေခတ္ ေဆးနည္းလည္းပါဝင္သည္) တို႔ကို တတ္ႏိုင္သမွ် ညီၫြတ္ေစရန္ အားထုတ္ၾကရေပမည္။ စင္စစ္တြင္မူ ႏွစ္ခုစလံုးမွာ အလြန္ျခားနားေနသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သြစ္ေဗနဗဝီသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဝဟီဗ်ာဒိတ္ေတာ္ျဖစ္သည္။ ဒုတိယကုထံုးမွာ အသိဉာဏ္ျဖင့္ ဆင္ျခင္မႈ၊ လက္ေတြ႕စမ္းသပ္မႈတို႔မွ ရရွိလာေသာ ကုထံုးမွ်သာျဖစ္သည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ ကုထံုးႏွစ္မ်ဳိးမွာ မိုးႏွင့္ေျမေလာက္ ကြာျခားသြားေလသည္။

သြစ္ေဗနဗဝီျဖင့္ ကုထံုးနည္းသည္ အီမာန္ႀကံခိုင္၍ ယံုၾကည္ခ်က္ခိုင္မာေသာ သူမ်ားသာလွ်င္ ေပ်ာက္ကင္းခ်မ္းသာမႈကို ရရွိႏိုင္ေပမည္။

အခ်ဳိ႕ကာဖိစ္ရ္မ်ားက ေစာဒကတတ္ၾကသည္မွာ ပ်ားရည္သည္ ဝမ္းသြားေစသျဖင့္ ဝမ္းပိတ္ေစရန္ မည္သို႔အသံုးဝင္မည္နည္း။ ၎တို႔အား ဤသို႔အေျဖေပးရမည္။ ဝမ္းေလွ်ာျခင္းသည္ တစ္ခါတစ္ရံ အစာမေၾကျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ၿပီး တစ္ခါတစ္ရံတြင္မူ အစာအိမ္တြင္ မေကာင္းေသာအရာမ်ား စုေဝးေနျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ အစာအိမ္၌ မေကာင္းေသာအရာမ်ား စုေဝးေနျခင္းေၾကာင့္ ဝမ္းေလွ်ာေနေသာအေျခအေနတြင္ ဝမ္းပိတ္ေအာင္ျပဳလုပ္ပါက လူကို ထိခိုက္ေစႏိုင္သည္။ ဤအေျခအေနတြင္ ဝမ္းသြားျခင္းျဖင့္ မေကာင္းေသာအရာမ်ားကို ထုတ္ပစ္ရန္ အေရးႀကီးေပသည္။ ၎တို႔ကို ထုတ္ပစ္ရန္အတြက္ ပ်ားရည္ကို အထူးသျဖင့္ ေရေႏြးျဖင့္ စပ္၍တိုက္ပါက ေရာဂါမွေပ်ာက္ကင္းရန္အတြက္ အက်ဳိးထူးေပသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္က အမိန္႔ရွိခဲ့သည္မွာ ေဝဒနာသည္အား သြားေရာက္၍ ပ်ားရည္တိုက္ေကၽြးပါ။ သို႔မွသာလွ်င္ မေကာင္းသာအရာမ်ား ထြက္သြားၿပီး ေရာဂါေဝဒနာသည္ ျပန္လည္ေကာင္းမြန္လာေပမည္။

အလႅာဟ္ႏွင့္ အလႅာဟ့္ရစူလ္သည္ အမွန္ကိုသာ မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္။

(သြစ္ဗ္ေဗနဗဝီက်မ္း)

အလ္မုဖီးဒ္

Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

 

ပ်ားရည္၏ထူးျခားမႈႏွင့္ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းမႈ

အဗူနအီးမ္သခင္က ဟဇရသ္အာေအရွာဟ္(ရသ)သခင္မထံမွ ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သည္ပ်ားရည္ကုိ အလြန္ႏွစ္သက္ ျမတ္ႏုိးေတာ္မူခဲ့၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ပ်ားရည္ကုိ အလြန္ႏွစ္သက္ ျမတ္ႏုိးေတာ္မူျခင္းမွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ၎တြင္ ေရာဂါအတြက္ေဆးရွိသည္ဟု ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မူထားျခင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။ ၎ျပင္ သမားေတာ္မ်ားက ပ်ားရည္၏ မရည္မတြက္ႏုိင္ေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကုိ ေရးသားထားၾကေပသည္။

ဥပမာအားျဖင့္ - ပ်ားရည္ကုိ နံနက္အိပ္ယာမွထၿပီး မည္သည့္အစာမွ် မစားခင္အလွ်င္လွ်က္ေပးပါက ခၽြဲသလိပ္တုိ႔မွ ကင္းစင္ေစသည္။ အစာအိမ္ကုိ သန္႔ရွင္းေစသည္။ အညစ္အေၾကးမ်ားကုိ ပေပ်ာက္ေစသည္။ ဝမ္းတြင္းရွိ အခၽြဲအပုပ္တုိ႔ကုိ ဖြင့္ေပးသည္။ အစာအိမ္ကုိ မွ်တေစသည့္အျပင္ ဦးေႏွာက္ကုိ အားျဖစ္ေစသည္။ ကုိယ္ခႏၶာ၏ ပင္ကုိယ္ အပူဓာတ္သေဘာ သဘာဝကုိ အားျဖစ္ေစသည္။ ရွလကာရည္ႏွင့္အတူ သုံးေဆာင္ပါက သည္းေျခေဖာက္ျပန္သူတုိ႔ ေဝဒနာသက္သာရန္အတြက္ အက်ိဳးထူးေပသည္။ ကာမအားကုိ တုိးပြားေစသည္။ ဆီးအိမ္ေရာဂါေဝဒနာမွကင္းေဝးရန္ အက်ိဳးျပဳသည့္အျပင္ ဆီးအိမ္တြင္ ေက်ာက္တည္ျခင္းမွ ကင္းေဝးေစသည္။ ဆီးရပ္သြားျခင္းကုိ ဖြင့္ေပးသည္။ ကုိယ္တစ္ျခမ္းေသျခင္းႏွင့္ ငန္းဖမ္းျခင္း၊ ပါးစပ္ရဲြ႕ျခင္း ေရာဂါေဝဒနာတုိ႔မွ ကင္းေဝးရန္အတြက္ အက်ိဳးထူးသည့္အျပင္ ဝမ္းကုိဟာေစသည္။

အစၥလာမ္သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားက ေရးသားထားၾကသည္မွာ ပ်ားရည္ႏွင့္ ႏုိ႔တုိ႔သည္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ အပင္တုိ႔မွ ေပါင္းစုထားသည့္ အရည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ တစ္ေလာကလုံးရွိ သမားေတာ္မ်ား စုေပါင္း၍ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အရည္မ်ိဳးျပဳလုုပ္ပါက အလ်ဥ္းျပဳလုပ္ႏုိင္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။ ဤသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တန္ခုိးေတာ္အဟုန္ေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ မိမိ၏ ဗႏၵာဟ္ ေက်းကၽြန္မ်ားအတြက္ ဤမွ်ေကာင္းမြန္၍ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားျပားလွေသာ အရည္ကုိ ဖန္ဆင္းထားေတာ္မူသည္။

(သြစ္ဗ္ေဗနဗဝီ)

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။