Showing posts with label နိကာ. Show all posts
Showing posts with label နိကာ. Show all posts

Wednesday, May 14, 2014

အိမ္ေထာင္ရွင္တိုင္း က်င့္သံုးရမည့္အရာမ်ား



(၁)။ အဗူမူစာအရွ္အရီး (ရသီြ)သခင္ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ မိမိထံ၌ရွိေသာ ကၽြန္မတစ္ဦးအား (ဘာသာေရး)ပညာရပ္မ်ားကုိ ေကာင္းစြာ သင္ၾကားေပးခဲ့ေသာသူတစ္ဦး၏ ထူးကဲမြန္ျမတ္မႈအေၾကာင္းကုိ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ေဟာၾကားတင္ျပေတာ္မူခဲ့သည္။(ဗုခါရီက်မ္း)
ဇနီး၏တာဝန္သည္ ပုိ၍အေရးႀကီးသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၎ကို ဘာသာေရးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ သင္ၾကားပုိ႔ခ်ေပးလွ်င္ ပုိ၍ကုသုိလ္အက်ိဳး ရရွိမည္ျဖစ္သည္။

(၂)။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗူဟုရုိင္ရဟ္(ရသြီ) သခင္ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ခဲ့သည္မွာ ဇနီးမ်ားႏွင့္ ေကာင္းစြာဆက္ဆံရန္ ငါကုိယ္ေတာ္ ဆုံးမပါသည္။ အသင္တုိ႔ ယင္းအဆုံးအမကုိ လက္ခံၾကကုန္။ အေၾကာင္းမွာ မိန္းမမ်ားကုိ နံရုိးေကာက္ျဖင့္ ဖန္ဆင္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိအေကာက္ကုိ ေျဖာင့္ေစရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္လွ်င္ က်ိဳးသြားမည္သာျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ တြလားက္ (ကြာရွင္းျခင္း) ပင္ျဖစ္သည္။ ယခင္အတုိင္းထားလွ်င္ ေကာက္ျမဲေကာက္၍ ေနမည္သာျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ဇနီးမ်ားႏွင့္ ေကာင္းစြာဆက္ဆံရန္ ငါကုိယ္ေတာ္ ဆုံးမပါသည္။ ယင္းအဆုံးအမကုိ အသင္တုို႔ လက္ခံၾကကုန္ဟူ၍ျဖစ္၏။ (ဗုခါရီက်မ္း)

သတိျပဳရန္
ဇနီးသည္ အစစအရာရာ၌ မိမိ၏အလုိေတာ္က် ျဖစ္လာမည္မဟုတ္ေၾကာင္းကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ျဖစ္ေစလုိလွ်င္ အခ်င္းပြား၍ ကြာရွင္းရသည့္ အေျခအေနဆုိးသုိ႔ ေရာက္သြားႏုိင္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မေျပာပေလာက္သည့္ ကိစၥမ်ားတြင္ ၎တုိ႔အားခြင့္လႊတ္ရ၏။ ထုိ႔ျပင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား အလြန္ၾကပ္မတ္လွ်င္ သုိ႔မဟုတ္ လုံးဝေလွ်ုာ့ထားလွ်င္ ရွိဳက္တြာန္က ၎တုိ႔၏ႏွလုံးသား၌ မသင့္ေတာ္သည္မ်ားကုိ ျဖစ္ေပၚေစရန္ ေသြးေဆာင္ျဖားေယာင္း ေစတတ္သည္။ အထူးသတိထားရန္ လုိအပ္ေပသည္။

(၃)။ ဟကီးမ္ဗင္န္မုအာဝီယာ သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ ကၽြႏု္ပ္က အုိ-အလႅာဟ္တမန္ေတာ္(ဆြ) ဇနီးမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတုုိ႔၌ မည္သိုု႔ တာဝန္ရွိသနည္းဟု ေလွ်ာက္ထားရာ တမန္ေတာ္ျမတ္
(ဆြ)က သင္တုို႔စားလွ်င္ ၎တုို႔ကုိလည္းေကၽြးပါ။ အသင္တုိ႔ဝတ္ဆင္လွ်င္ ၎တုိ႔ကုိလည္းဝတ္ဆင္ေစပါ။ မ်က္ႏွာကုိ မရုိက္ေလႏွင့္။ ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းျခင္း မလုပ္ေလႏွင့္။ ၎တုိ႔ႏွင့္ မဆက္ဆံဘဲ မေနၾကေလႏွင့္ ဟူ၍ မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။ (အဗူဒါဝူးဒ္က်မ္း)

(၄)။ အဗၺဒုလႅာဟ္ဗင္န္ဇမ့္ဟ္ (ရသြီ) သခင္ ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) မိန္႔ခဲ့သည္မွာ အသင္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ဇနီးမယားမ်ားကုိ ကၽြန္မ်ားကုိ ရုိက္ပုတ္သကဲ့သုို႔ ရုိက္ႏွက္ျခင္း မျပဳၾကကုန္လင့္။ ေန႔ကုန္၍ ညေရာက္လာလွ်င္ အသင္တုိ႔သည္ ၎တုိ႔ႏွင့္ ကာမစပ္ယွက္မႈျပဳလွ်င္လည္း ျပဳၾကမည္ျဖစ္သည္။ (ထုိအခါ တစ္ဦး၏မ်က္ႏွာကုိ တစ္ဦးက မည္သုိ႔ ၾကည့္ၾကမည္နည္း။ ရွက္ဖြယ္ရာပင္မဟုတ္ပါေလာ။) (ဗုခါရီက်မ္း)

(၅)။ (တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ဇနီးေတာ္) အြမၼိစလ္မဟ္ သခင္မက ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ ကၽြန္မႏွင့္ မုိင္မူနာဟ္ သခင္မသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ထံပါး၌ ခစားလ်က္ရွိၾက၏။ ထုိစဥ္ အိဗ္နိအြမၼိမ(တ္)က္တူးမ္သခင္
(မ်က္မျမင္) ေရာက္ရွိလာ၏။ ဤအျဖစ္အပ်က္သည္ "ပရ္ဒါ" အမိန္႔က်ေရာက္ၿပီး ေနာက္ပုိင္း၌ျဖစ္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အသင္တုိ႔ႏွစ္ဦးစလုံးသည္ အကြယ္၌သြားလုိက္ၾကပါဟု မိန္႔ေလသည္။ ကၽြန္မတုိ႔ ႏွစ္ဦးက ထုိသူသည္ မ်က္မျမင္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ကၽြန္မတု႔ိအား ျမင္ေတြ႔ႏိိုင္သည္လည္းမဟုတ္၊ သိရွိႏိုင္သည္လည္းမဟုတ္ဟု ေလွ်ာက္ထားရာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အသင္မတုိ႔သည္လည္း မ်က္မျမင္မ်ားျဖစ္ၾကသေလာ။ ၎ကုိ မျမင္ေတြ႕ပါသေလာဟုအမိန္႔ရွိေလသည္။
(သိရ္မီဇီးက်မ္း - အဗူဒါဝူးဒ္က်မ္း) 

မွတ္သားဖြယ္ရာ
ဇနီးမယားႏွင့္ တစိမ္းေယာက္်ား တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး မျမင္ေတြ႔ႏုိင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ လင္ေယာက္်ား၏ တာဝန္ျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ လုံၿခံဳစြာထားျခင္း၌ အက်ိဳးမ်ားစြာရွိသည္။ လင္ေယာက္်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဇနီးမယား၌ရွိသည့္ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားအေၾကာင္းကုိ ေအာက္၌ ဆက္လက္ေဖာ္ျပလုိက္ေပသည္။

(၆)။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗူဟုရုိင္ရဟ္(ရသြီ) သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ အကယ္၍ ငါကုိယ္ေတာ္သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး "စဂ်ီဒဟ္" ဦးခ်ခြင့္ေပးထားခဲ့လွ်င္ ဇနီးမယားမ်ားအား ၎တုိ႔၏ လင္ေယာက္်ားကုိ ဦးခ်ရန္ အမိန္႔ထုတ္ျပန္မည္ ျဖစ္ပါသည္ဟု တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။ (သိရ္မီဇီးက်မ္း)

ဤသည္ျဖင့္ ဇနီး၌ ခင္ပြန္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အဘယ္မွ် တာဝန္ႀကီးေၾကာင္း သိရေပသည္။

(၇)။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အိဗ္နိအဘီေအာင္ဖာ သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) မိန္႔ခဲ့သည္မွာ မုိဟမၼဒ္(ဆြ)၏အသက္ကုိ စုိးပုိင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ကုိ တုိင္တည္၍ ငါကုိယ္ေတာ္ မိန္႔ၾကားပါ၏။ လင္ေယာက္်ား၏ တာဝန္ကုိ မေက်ျပြန္သည့္အမ်ိဳးသမီးသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တာဝန္ကုိလည္း ေက်ျပြန္သူ မဟုတ္ဟူ၍ျဖစ္၏။ (အိဗ္နိမာဂ်ဟ္က်မ္း)

နမာဇ္ - ရုိဇာဟ္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ တာဝန္ေက်ေလၿပီျဖစ္ရာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တာဝန္ေက်ပါၿပီဟု မယူဆရ။ လင္ေယာက္်ား၏ တာဝန္မေက်လွ်င္ ထုိတာဝန္သည္လည္း လက္ခံျခင္းခံရလိမ့္မည္မဟုတ္ေၾကာင္းကုိ အထူးသတိထားရေပမည္။

(၈)။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အိဗ္နိအုိမရ္(ရသြီ) သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ခဲ့သည္မွာ လင္ေယာက္်ား၏အမိန္႔ကုိ မနာခံသည့္ အမ်ိဳးသမီး၏ နမားဇ္သည္ လက္ခံအတည္ျပဳျခင္းခံရသည္ မဟုတ္ဟူ၍ျဖစ္၏။ (တိြဗ္ရာနီက်မ္း - ေအာင္စြာတ္)

ထိမ္းျမားျခင္းႏွင့္ ဇနီးေမာင္ႏွံတုိ႔၏ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားအေၾကာင္းကုိ တင္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းတစ္ခု, ခုက ထိမ္းျမားလက္ထပ္မႈကုိ အဟန္႔အတားျပဳေနလွ်င္ ထုိအခါမ်ိဳး၌ အမ်ိဳးသားအေပၚ၌လည္းေကာင္း၊ အမ်ိဳးသမီးအေပၚ၌လည္းေကာင္း ထိမး္ျမားလက္ထပ္ရန္ တာဝန္မရွိ။ ေရွ႕၌ ဤအေၾကာင္းအရာႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ဟဒီးစ္ေတာ္အခ်ိဳ႕ကုိ တင္ျပထားပါသည္။

(၉)။ ဆြသာဗဟ္ႀကီး အဗူစအီးဒ္(ရသြီ)သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ ပုဂၢဳိလ္တစ္ဦးသည္ မိမိ၏သမီးကုိ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံ ေခၚေဆာင္ခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး၏ ဤသမီးသည္ ထိမ္းျမားရန္ ျငင္းဆုိလ်က္ရွိသည္ဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ထုိမိန္းကေလးအား အသင္မသည္ (ထိမ္းျမားမႈႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍) ဖခင္၏စကားကုိ နားေထာင္ပါဟု အမိန္႔ရွိရာ ၎က ကၽြန္မသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အား စစ္မွန္သည့္သာသနာေတာ္ကုိ ခ်ီးျမႇင့္၍ ေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ကုိ တုိင္တည္၍ေျပာပါ။ ခင္ပြန္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဇနီး၌မည္သည့္တာဝန္ရွိသည္ကုိ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ မ, တင္ျပသမွ် ကာလပတ္လုံးက်မ ထိမ္းျမားမည္မဟုတ္ပါဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ထုိအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အေရးႀကီးသည့္ တာဝန္ဝတၱရားအခ်ိဳ႕ကုိ ၎အားတင္ျပလုိက္သည္။ ထုိစကားကုိၾကားၿပီးေနာက္အမ်ိဳးသမီးက" ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ စစ္မွန္သည့္ သာသနာေတာ္ျဖင့္ ေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ကုိ တိုင္တည္ၿပီး က်မေျပာပါ၏။ ကၽြန္မသည္ မည္သည့္အခါမွ် ထိမ္းျမားမည္မဟုတ္ပါ" ဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ထုိအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) က "အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ ၎တုိ႔၏ခြင့္ျပဳခ်က္မရရွိဘဲ ထိမ္းျမားေပးျခင္း မျပဳေလႏွင့္" ဟု အမိန္႔ရွိေလသည္။ (ဘဇားရ္)

ခင္ပြန္း၏တာဝန္ကုိ ေက်ျပြန္ႏုိင္မည္ဟု ၎အမ်ိဳးသမီးအေနျဖင့္ မယုံၾကည္ခဲ့ေခ်။ ​ဤသည္ပင္၎၏ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖစ္ပါသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ၎အား ထိမ္ျမားရန္အၾကပ္မကုိင္ခဲ့ေခ်။

(၁၀)။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး ေအာက္ဖ္ဗင္န္မာလစ္က္အရွ္ဂ်အီး သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) မိန္႔သည္မွာပင္ပန္းမႈေၾကာင့္ မ်က္ႏွာအေရာင္အေသြးပင္ ေျပာင္းလဲသြားသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ကိယာမသ္ေန႔၌ လက္ညႇဳိးႏွင့္လက္ခလယ္ နီးကပ္စြာရွိေနသကဲ့သုိ႔ နီးကပ္စြာရွိေနမည္။ အလြန္ေခ်ာေမာလွပသည့္ မုဆုိးမကုိဆုိလုိသည္။ (၎၏အေခ်ာအလွကုိ ၾကည့္၍ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သည့္အတြက္ မိမိဘဝကုိ ၿမႇုုဳပ္ႏွံထားလုိက္သည္။ သူမသည္ ထုုိကေလးမ်ား အရြယ္ေရာက္၍ ခြဲခြါသြားသည့္အထိ (သို႔မဟုတ္)ေသဆုံးသြားသည့္အထိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့သည္။
(အဗူဒါဝူးဒ္က်မ္း)

ဒုတိယ အိမ္ေထာင္ျပဳလွ်င္ ကေလးမ်ား ဒုကၡေရာက္ ပ်က္စီးမည္ကုိ စုိးရိမ္ရေသာအခါမ်ိဳးႏွင့္ စပ္လ်ဥး္၍ အထက္ပါ ဟဒီးစ္ေတာ္က ဆုိထားျခင္းျဖစ္သည္။ ေဖာ္ျပပါ ဟဒီးစ္ေတာ္ႏွစ္ပါး၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ အေၾကာင္းႀကီး , ငယ္မ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ တင္ျပထားသည္။

(၁၁)။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး ယဟ္ယားဗင္န္ဝါကစ္ဒ္သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ခဲ့သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာ့ရွစ္ဆယ္ ေရာက္ရွိလာေသာအခါ (တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ေခတ္အခါသမယမွစ၍ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာ့ရွစ္ဆယ္ ေက်ာ္လြန္ခဲ့ေသာအခါ) ကမာၻေလာကႀကီး၌ ရႈပ္ေထြးေပြလီမႈ မ်ားျပားလေပလိမ့္မည္။ ထုိအခါ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္၏ အြမၼသ္မ်ားအေနျဖင့္ တစ္ကုိယ္တည္း (ထိမ္းျမားျခင္းမျပဳဘဲ) ေနထုိင္ၿပီး ေတာင္ထိပ္မ်ားသုိ႔ သြားေရာက္ေနထုိင္ရန္ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္က ခြင့္ျပဳထားေတာ္မူသည္ဟူ၏။ (ရဇင္းန္)
ဟဒီးစ္ေတာ္၏ အေသးစိပ္အလုိ္သေဘာကုိ ေရွ႕၌တင္ျပထားသည္။

(၁၂)။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီးအိဗ္နိမတ္စ္အူးဒ္(ရသြီ)သခင္ႏွင့္ အဗူဟုရုိင္ရဟ္သခင္တုိ႔က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။
တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ခဲ့သည္မွာ ေခတ္တစ္ေခတ္ ဤသုိ႔ ေရာက္ရွိလာေပလိမ့္မည္။ ထုိေခတ္၌ လူတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ဇနီးမယားမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ သားသမီးေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ မိဘေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ပ်က္စီးျခင္းသုိ႔ ေရာက္ရွိၾကလိမ့္မည္။ ၎မထမ္းေဆာင္ႏုိင္သည့္ တာဝန္မ်ားကုိ ထမ္းေဆာင္ရန္ ၎အား တုိက္တြန္းလိမ့္မည္။ သုိ႔ျဖင့္ ထုိသူသည္ ထုိလုပ္ငန္းကုိ လုပ္ေဆာင္ေလေတာ့သည္။ ေနာက္ဆုံး၌ သာသနာကုိပါ လက္လႊတ္ ဆုံးရႈံးရေတာ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ထုိသူသည္ ပ်က္စီးျခင္းမလွ ပ်က္စီးသြားရေတာ့သည္။ (ဗုိင္ဟကီက်မ္း)

သာသနာႏွင့္ အီမာန္ယုံၾကည္မႈကို ထိခုိက္ေစလိမ့္မည္ဟု စုိးရိမ္ရေသာ အခ်ိန္အခါမ်ိ္ဳး၏အေၾကာင္းကုိ ဟဒီးစ္ေတာ္က ေဖာ္ျပထားသည္။ ထုိအခါမ်ိဳး၌ ၾကံ့ခုိင္မႈ နည္းပါးသူမ်ားသည္ ထိမ္းျမားျခင္းမျပဳဘဲ ေနၾကသည္။ ၎တုိ႔ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဟဒီးစ္ေတာ္လာရွိျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

(၁၃)။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အိယားဇြ္(ရသြီ) သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ခဲ့သည္မွာ ငါးဦးေသာသူသည္ ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲဘုံသားျဖစ္သည္။ ၎တုိ႔အနက္မွ တစ္ဦးသည္ ဇြဲ သတၱိဟူ၍မရွိသူျဖစ္သည္။ သူ႔ထံ၌ (သာသနာ့) အသိတရားဟူသည္မွာ မရွိ၊ အျခားသူမ်ားထံ မွီခုိစားေသာက္သည္။ သူ႕တြင္ ဇနီးသားမယားလည္းမရွိ၊ ဥစၥာပစၥည္းလည္းမရွိ။(မြတ္စၥလင္မ္က်မ္း)

ဇနီးႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ လင္ေယာက္်ားတစ္ဦးအေပၚ၌ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားရွိသလုိ သားသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း မိဘ၌ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားရွိသည္။ ထုိတာဝန္မ်ားကုိေက်ျပြန္မွ သားသမီးမ်ားကမိဘကို ပုိ၍ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မည္ျဖစ္သည္။ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားအေၾကာင္းကုိ အထက္တစ္ေနရာ၌ တင္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ား၏ ဘဝသာယာေရးအတြက္ ေလာကီေရးဆုိင္ရာ အတတ္ပညာကုိ သင္ၾကားေပးရန္လည္း ဖခင္ျဖစ္သူထံ၌ တာဝန္ရွိေပသည္။

(၁၄)။  ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အိဗ္နိအုမရ္(ရသြီ) သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ခဲ့သည္မွာ မိမိတုိ႔၏သားမ်ားကုုိ ေလးပစ္ျခင္းအတတ္၊ ေရကူးျခင္းအတတ္ကုိ သင္ၾကားေပးၾကကုန္။ ထုိ႔ျပင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ ဗုိင္းငင္ျခင္းအတတ္ သင္ၾကားေပးၾကကုန္ဟူ၍ျဖစ္၏။ (ဗုိင္ဟကီးက်မ္း)

ေဖာ္ျပပါ အတတ္ပညာ သုံးမ်ိဳးကုိ စံနမူနာ သေဘာျဖင့္သာ တင္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ေလာကီေရးဆုိင္ရာ၌ လုိအပ္သည့္ အတတ္ပညာကုိ သင္ၾကားေပးရန္လည္း ဟဒီးစ္ေတာ္က ဆုိလုိျခင္း ျဖစ္သည္။ 

------------------------------- မုစ္လင္မ္ဘဝလမ္းစဥ္ ----------------------------
(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Saturday, April 26, 2014

နိကာဟ္ျပဳျခင္းေၾကာင့္ ရရွိမည့္ ခ်မ္းသာျခင္း

ထိမ္းျမားျခင္းကုိ အဟန္႔အတားျပဳသည့္ အေၾကာင္းႀကီး, ငယ္ မရွိလွ်င္ အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖုိ႔ နိကာဟ္ ထိမ္းျမားလက္္္္္ထပ္ျခင္းသည္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္သည္။ အေျခအေနကုိအေၾကာင္းျပဳ၍ တစ္ခါတစ္ရံ အေရးႀကီးသည့္ အဆင့္သုိ႔ေရာက္ရွိလာတတ္သည္။ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ၊ အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖုိ႔ ထိမ္းမ်ားျခင္းသည္ အလြန္အေရးပါသည့္ ျပဌာန္းခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။

၁။ အိဗ္နိအဗီနဂ်ီးဟ္သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က “ဇနီးမရွိသည့္ေယာက်္ားသည္ အလြန္ဆင္းရဲသည့္သူပင္ျဖစ္၏။” ဟု မိန္႔ေတာ္မူရာ ဆြဟာဗဟ္ႀကီးမ်ားက အလြန္ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာသည့္သူ ျဖစ္လွ်င္ေလာ့ဟု ေလွ်ာက္ထားၾကရာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အလြန္ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာလွ်င္လည္း
(အလြန္ဆင္းရဲသည့္သူပင္ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ၾကားေလသည္။) ထုိ႔ေနာက္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က လင္ေယာက်္ားမရွိသည့္ မိန္းမသည္ အလြန္ဆင္းရဲသူမပင္ျဖစ္၏ဟ ုမိန္႔ေတာ္မူရာ ဆြဟာဗဟ္ႀကီးမ်ားက ပစၥည္းဥစၥာ အလြန္ခ်မ္းသာသည့္ မိန္းမျဖစ္လွ်င္ေလာ့ဟု ေလွ်ာက္ထားရာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အလြန္ခ်မ္းသာလွ်င္လည္း ဆင္ရဲသူပင္ျဖစ္သည္ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။(ရဇင္းန္)

မွတ္သားဖြယ္ရာ

ဥစၥာပစၥည္းဟူသည္မွာ ေအးခ်မ္းသာယာမႈအတြက္သာ ျဖစ္သည္။ ဇနီမယားမရွိသည့္ေယာက္်ား၊ ေယာက္်ားမရွိသည့္ မိန္းမသည္ မည္မွ်ပင္ ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာေစကာမူ သာယာမႈကုိကားရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ထုိ႔ျပင္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္မႈ၌ သာသနာေတာ္အဖုိ႔လည္းေကာင္း၊ ေလာကီဆုိင္ရာအဖုိ႔လည္းေကာင္း အက်ိဳးမ်ားစြာရွိသည္။

၂။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗၺဒုလႅာဟ္အိဗ္နိမတ္စ္အူးဒ္(ရေသြ႕)သခင္ထံမွ ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ခဲ့သည္မွာ အုိ, ပ်ိဳရြယ္သူအေပါင္းတုိ႔၊ အသင္တုိ႔အနက္မွ အိမ္ေထာင္ေရးတာဝန္ကုိ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္သူမ်ားသည္ ထိမ္းျမားမဂၤလာျပဳၾကကုန္။ အေၾကာင္းမွာ ထိမ္းျမားျခင္းသည္ စကၡဳအိေျႏၵကုိ ထိန္းသိမ္းေပးသည့္အရာ (သုိ႔မဟုတ္) မ်က္လႊာကုိ နိမ့္က်ေစသည္။ ထုိ႔ျပင္ လိင္ေဖာက္ျပားမႈကုိလည္း ထိန္းသိမ္းေပးသည္ဟူ၏။ (ထိမ္းျမားမႈေၾကာင့္ ဟရာမ္ အျပစ္ထုိက္ေစသည့္ အၾကည့္မ်ိဳးမွလည္းေကာင္း၊ ေဇနာ မတရား ကာမလုိက္စားမႈမွလည္းေကာင္း လြယ္လင့္တကူ ေရွာင္ရွားႏိုင္သည္ကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္သည္။)

၃။ မုအ္မင္တုိ႔၏မိခင္မြန္ အာေအရွာသခင္မထံမွ ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ထိမ္းျမားလက္ထပ္ၾကကုန္။ ၎တုိ႔သည္ အသင္တုိ႔အဖုိ႔ ပစၥည္းမ်ားကုိယူေဆာင္လာလိမ့္မည္ဟု တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။

ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးစလုံး၌ အသိတရား အျပည့္အဝရွိသည့္အျပင္ တစ္ဦး၏ ေကာင္းက်ိဳးကုိတစ္ဦးက လုိလားသည့္အခါမ်ိဳး၌ ဆုိလုိသည္။ ထုိအခါမ်ိဳး၌ ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ မိိမိ၌အိမ္ေထာင္မႈ တာဝန္မ်ားျပားလာၿပီဟု ယူဆကာ ေငြေၾကးရရွိရန္ အထူးႀကိဳးစား၍ ရွာေဖြမည္သာျဖစ္သည္။ ဇနီးျဖစ္သူကလည္း ေယာက္်ားတုိ႔ မလုပ္ႏုိင္သည့္အိမ္တြင္းမႈကိစၥမ်ားကုိ စီမံေဆာင္ရြက္မည္ျဖစ္၏။ ထုိသုိ႔ေသာအေျခအေနမိ်ဳး၌ ေအးခ်မ္းသာယာမႈကုိ ႏွစ္ဦးစလုံး ရရွိမည္ျဖစ္သည္။ ပစၥည္းဥစၥာ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္သည္လည္း ဤသည္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ပစၥည္းယူေဆာင္လာမည္ဟု မိန္႔ထားျခင္းျဖစ္သည္။

၄။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗူဟုရုိင္ရဟ္ (ရေသြ႕)သခင္ထံမွ ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ အေကာင္းဆုံးေသာ အမ်ိဳးသမီးသည္ မည္ကဲ့သုိ႔ျဖစ္သနည္းဟု တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံ ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းရာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ခင္ပြန္းျဖစ္သူက ၎၏(ဇနီး)ဘက္သုိ႔ၾကည့္ေသာအခါ ခင္ပြန္းျဖစ္သူအား ၾကည္ႏူးမႈကုိ ေပးေဆာင္သည့္ အမ်ိဳးသမီး၊ ခင္ပြန္းက ညႊန္ၾကားသည့္အတုိင္း ေဆာင္ရြက္ေပးသည့္ အမိ်ဳးသမီး၊ မိမိႏွင့္ ပတ္သက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဥစၥာပစၥည္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ခင္ပြန္းျဖစ္သူအား စိတ္ဒုကၡမေပးသည့္ အမ်ိဳးသမီးပင္ ျဖစ္သည္ဟူ၍ မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။
(နစာအီက်မ္း)

၅။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အလီ(ရေသြ႕) သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ သမီးေတာ္ဖာသိြမာဟ္သခင္မ၏ လက္ႏွင့္ ရင္၌ ႀကိတ္ဆုံႀကိတ္ရျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ေရဆြဲငင္ရျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း အရာထင္လ်က္ရွိ၏။ ထုိ႔ျပင္ တံျမက္လွည္းေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ မီးဖုိ၏ မီးခုိးမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အဝတ္အစားမ်ား ညစ္ေပလ်က္ရွိ၏။
တစ္ေန႔ေသာ္ (သခင္မ၏ ခမည္းေတာ္) တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ထံေတာ္သုိ႔ကၽြန္, ကၽြန္မ အခ်ိဳ႕ ေရာက္ရွိလာေလ၏။ သခင္မက (ခမည္းေတာ္) တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံမွ ကၽြန္,မတစ္ေယာက္ကုိ ေတာင္းေလသည္။ ထုိအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အုိ, (သမီးေတာ္) ဖာသိြမာဟ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ပါေလ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏တာဝန္ကုိ ေက်ျပြန္လ်က္ေနပါေလ။ အိမ္တြင္းမႈကိစၥမ်ားကုိ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္လ်က္ေနပါေလဟု မိန္႔ၾကားေလသည္။ (ဗုခါရီက်မ္း-မြစၥလင္မ္က်မ္း-အဗူဒါဝူးဒ္က်မ္း)

ဖာသြိမဟ္သခင္မထက္ပုိ၍ ျမင့္ျမတ္သည့္အမ်ိဳးသမီး ေလာကတစ္ခြင္၌ ရွိပါသလား။ သခင္မ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ အိမ္တြင္းမႈကိစၥမ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္ မဟုတ္ပါေလာ။ အိမ္တြင္းမႈကိစၥမ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္ျခင္းမရွိသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအေနျဖင့္ အထူးသတိျပဳသင့္ေပသည္။

၆။ မအ္ကလ္ဗင္န္ယစားရ္ သခင္က ဆင့္ျပန္သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ခဲ့သည္မွာ အလြန္ခ်စ္တတ္သည့္ အမ်ိဳသမီး၊ သားသမီးမ်ား,မ်ားေမြးဖြားသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ိဳးကုိ ထိမ္းျမားၾကကုန္။ အေၾကာင္းမွာ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္သည္ (ကိယာမသ္ေန႔၌) အသင္တုိ႔၏ အေရအတြက္မ်ားျခင္းေၾကာင့္ အျခား အြမၼသ္မ်ားအေပၚ၌ ဂုဏ္ယူဝင့္ႂကြားပါမည္ ဟူ၏။ (အဗူဒါဝူးဒ္က်မ္း၊ နစာအီက်မ္း)

သားသမီးထြန္းကားျခင္းသည္ အလြန္အက်ိဳးမ်ားသည္။ သားသမီးေကာင္းမ်ားသည္ မိဘႏွစ္ပါး အသက္ထင္ရွားရွိေနစဥ္ လုပ္ကုိင္ေကၽြးေမြးျပဳစုေစာင့္ေရွာက္သည္။ မိဘႏွစ္ပါး ကြယ္လြန္သြားလွ်င္ ၎တုိ႔အဖုိ႔ ဒုိအာဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းေပးသည္။ ငယ္စဥ္ဘဝ၌ ေသဆုံးသြားသည့္ သားငယ္သမီးငယ္မ်ားသည္ ကိယာမသ္ေန႔၌ မိဘႏွစ္ပါးအတြက္ အသနားခံေပးမည္ျဖစ္သည္။ အရြယ္ေရာက္ၿပီး လူေကာင္းသူေကာင္းျဖစ္သည့္ သားသမီးမ်ားသည္လည္း အသနားခံေပးမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ကမာၻ႔မြတ္စလင္မ္ဦးေရ တုိးပြားလာမည္ျဖစ္သည္။ ကိယာမသ္ေန႔၌လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ဂုဏ္ယူ၍ အလြန္စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္မည္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ထိမ္းျမားလက္ထပ္မႈမွ ေရွာင္ရွား၍ေနျခင္းသည္ ေဖာ္ျပပါအက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကုိ ဖ်က္ဆီးရာေရာက္သည္။ တရားဝင္ အေၾကာင္းျပခ်က္မရွိဘဲ ဟလာလ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ထိမ္းျမားမႈမ, ျပဳဘဲေနျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အျပစ္တင္ေျပာၾကားထားျခင္းရွိသည္။

၇။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗူဇရ္(ရေသြ႕) သခင္ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ အိကားဖ္ဗင္န္ဗရွီးရ္သမီးမီး သခင္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ထံေတာ္သုိ႔ ခစားရန္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ရာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အုိ အိကားဖ္
“အသင့္မွာ ဇနီးမယားရွိပါသလား” ဟု ေမးေတာ္မူရာ၎က မရွိပါဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ေမာင္းမေကာရွိရဲ႕လားဟု ေမးျပန္ေတာ္မူရာ ၎က "မရွိပါ" ဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အသင့္မွာ ဥစၥာပစၥည္းရွိပါသလားဟု ေမးေတာ္မူရာ ၎က ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးမွာဥစၥာပစၥည္း ရွိပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္
(ဆြ) သုိ႔ျဖစ္လွ်င္ အသင္သည္ ရွိဳက္တြာန္(အီဗလီးစ္)၏ ညီေနာင္ပင္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ အသင္သည္ နစြရာနီတုိ႔မွျဖစ္လွ်င္ ၎တုိ႔၏ ရေသ့မ်ားမွ ျဖစ္မည္သာျဖစ္သည္။

ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ (အစၥလာ့မ္) လမ္းစဥ္သည္ ထိမ္းျမားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ အသင္တုိ႔အနက္မွ အဆုိးယုတ္ဆုံးေသာသူသည္ လူလြတ ္(အိမ္ေထာင္မဲ့ လူတန္းစား) ပင္ျဖစ္သည္။ မိန္းမဟူသည္မွာ သူေတာ္စင္တုိ႔အားဖ်က္ဆီးရန္အတြက္ ရွိဳုက္တြာန္၏ ေကာင္းဆုံးလက္နက္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ အိမ္ေထာင္ရွိသူမ်ားသည္ ညစ္ညမ္းေသာစကားမ်ား (အျပဳအမူမ်ား) မွ (သာမန္အားျဖင့္) ကင္းစင္ၾကသည္ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။ (အဟ္မဒ္က်မ္း) 

မွတ္သားဖြယ္ရာ

စိတ္ႏွလုံးသားသည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားဘက္သုိ႔ ယိမ္းယုိင္သည့္အခါမ်ိဳး၌ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိအခါမ်ိဳး၌ တရားဝင္ ဇနီးမယားရွိလွ်င္ မတရား ကာမဂုဏ္လုိက္စား၍ ဟရာမ္ အျပစ္က်ဴးလြန္မိမည္ကုိ စုိးရိမ္ရသည္။ အထက္၌ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ေလာကီႏွင့္ ေနာင္တမလြန္ အက်ိဳးမ်ားကုိ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး အခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ခင္စုံမက္ တာဝန္ေက်ျပြန္မွသာ ရရွိမည္ျဖစ္သည္။

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။



Wednesday, February 19, 2014

သတုိ႔သမီးေရြးလွ်င္

အမ်ိဳးသမီးသည္ ခင္ပြန္းထက္ (၄) ရပ္ေသာအခ်က္တြင္ နိမ့္က်သင့္သည္။ သုိ႔တည္းမဟုတ္္ပါက ခင္ပြန္းသည္ ေသးသိမ္မႈျဖစ္္ရမည္။

၁။ အသက္အရြယ္

၂။ အရပ္ရွည္မႈ

၃။ ပစၥည္းရွိမႈ

၄။ ဂုဏ္သေရ

အမ်ိဳးသမီးသည္ (၄) ရပ္ေသာ အခ်က္တြင္ ခင္ပြန္းထက္သာသင့္သည္။

၁။ လွပမႈ

၂။ စည္းကမ္ရွိမႈ

၃။ တပ္က္ဝါအျပစ္ေရွာင္ၾကဥ္မႈ ႏွင့္

၄။ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္မႈ
(အဲဟ္ယာအ္က်မ္း)
ပစၥည္းႂကြယ္ဝမႈ ႏွင့္ က်န္းမာမႈတုိ႔တြင္ မိမိထက္နိမ့္က်သူမ်ားကုိ ၾကည့္သင့္ၾကေပသည္။

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။


Monday, January 13, 2014

ေရႊေရာင္ေတာက္ပေသာမိသားစုဘဝကိုရရွိပိုင္ဆိုင္ႏိုင္မည့္အစၥလာမ့္နည္းစနစ္မ်ား (ေနာက္ဆံုးပိုင္း)



(၄၁) ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ 

က်ပ္တည္း႐ႈပ္ေထြးေသာ မိသားစုအေရးအခင္းမ်ားၾကား၌ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ့ရေသာ ကေလးသူငယ္တို႔အဖို႔ ဘယ္မွာလဲ ေမတၱာ အၾကင္နာ အယုအယ။ အဲသည္လို ေမတၱာငတ္ခဲ့ရရွာေသာ ကေလးသူငယ္တို႔၏ အနာဂတ္ကို ဘယ္လိုအေရာင္ေတြဆိုးၾကမည္နည္း။ ေလလြင့္လူငယ္တို႔၏ အေျခခံဇစ္ျမစ္ကေတာ့ ေမတၱာငတ္မြတ္မႈျပႆနာပါပဲ။ အိမ္ခြဲမထားလိုမႈ အစြဲအလန္းတစ္ခုမွစ၍ ေဆြစဥ္မ်ဳိးဆက္ကို ေသးသိမ္ပ်က္စီးေစေၾကာင္း ဆင္ျခင္သင့္လွေပသည္။ အေကာင္းဆံုးအေျဖကေတာ့ ဘယ္အရာကိုပဲလုပ္လုပ္ ဒီးန္ကို ေရွ႕မွာထားလုပ္ၾကဖို႔ပဲျဖစ္ေပသည္။

(၄၂) ခင္ပြန္းသည္ ဇနီး၏ ကစားစရာအရုပ္မဟုတ္
ဇနီး၏ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္စကားမ်ားေၾကာင့္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ အိမ္ခြဲေနထိုင္ေရးကို ေဒါသအေလ်ာက္ မလုပ္သင့္ေပ။ ခ်င့္ခ်ိန္ႀကံဆရမည္။ ခ်က္ျခင္းလိုက္ေလ်ာခဲ့လွ်င္ ဇနီးျဖစ္သူက "ငါ့ခင္ပြန္းက ငါေျပာရင္ၿပီးတာပဲ"ဟု မာနစြဲဝင္သြားႏုိင္၏။ အၿမဲဤသို႔ပင္ ေသြးေဆာင္ေနခဲ့ေသာ္ ေရရွည္တြင္ သားသမီးတို႔၏ စာရိတၱကိုပင္ ထိခိုက္ပ်က္ျပားေစႏိုင္သည္။ ဇနီးတို႔၏စိတ္ႏွလံုးသားသည္ မွန္ကန္ေနရမည္။ ခင္ပြန္းကို ကစားစရာအရုပ္တစ္ခုလို သေဘာမထားသင့္ေပ။

(၄၃) ညီၫြတ္ေရး

ခင္ပြန္းျဖစ္သူက အိမ္ခြဲေရးကိုအလိုမတူျပန္ေသာ္ ဇနီးက ဤသို႔ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ျပန္သည္။ "ရွင္ မိဘအိမ္မွာလည္း မေနျဖစ္၊ အိမ္အသစ္လည္းမရွာႏိုင္၊ စိတ္မညစ္ပါနဲ႔။ က်မမိဘအိမ္က က်ယ္တယ္။ ရွင္လည္း အသိသားနဲ႔။ ဟိုတုန္းကတည္းက အပါအမာတို႔က မွာလိုက္သားပဲ။ အဆင္မေျပရင္ အခ်ိန္မေရြးဆင္းခဲ့ဆိုတာေလ။ ရွင္ေမ့ေနၿပီလား။ " စသျဖင့္ သူ႔မိဘကိုယ့္မိဘ ခြဲျခား၍ေျပာလာေတာ့မည္။

လက္ရွိအေျခအေနက သူမေျပာသေလာက္ ေနထုိင္မရသည့္ အေျခအေနဆိုးလည္းမဟုတ္။ သူမက ဇြတ္တရြတ္လုပ္ေနခဲ့ေသာ္ ထိုဇနီးသည္ မိသားစုညီၫြတ္ေရးကို ဖ်က္ဆီးသူပင္ျဖစ္သည္။ အက်ယ္အက်ယ္ မၿငိမ္းဖြယ္စကားတို႔ကို မဆိုမေျပာပဲ ခင္ပြန္းျဖစ္သူက ယုယၾကင္နာစြာျဖင့္ စိတ္ရွည္ရွည္ထားၿပီး ရွင္းျပရမည္။ မိသားစု ညီၫြတ္ေရးကို ဦးစားေပးေဆြးေႏြးသင့္သည္။

ခင္ပြန္းဆိုသည့္စကားကိုက ခင္မင္တယ္၊ လက္ပြန္းတတီး ခင္မင္ရင္းႏွီးသူလို႔ အဓိပၸါယ္ထြက္သည္။

အဆင္ေျပ ေခ်ာေခ်ာေမြ႕ေမြ႕နဲ႔ အိမ္ခြဲေနခြင့္ရၿပီဆိုလွ်င္လည္း မိဘမ်ားကို အဆက္မျဖတ္ရေပ။ အခါမလပ္ ဆက္ဆံလည္ပတ္ေနရမည္။ သူ႔မိဘ ကိုယ့္ဖက္က ဝတၱရားေက်ပြန္ေနရမည္။ ႏွစ္ဖက္မိဘ၏ ဒုအာကို ယူတတ္ပါေစ။

ဇနီးျဖစ္သူက မိမိ၏မိဘကို ျပဳစုယုယတတ္လွ်င္ မိမိ၏ေက်းဇူးရွင္ဟု မွတ္ယူပါေလ။ အကယ္၍ သူမက ျပဳစုယုယမႈ မလုပ္သည္ရွိခဲ့ေသာ္ အတင္းအၾကပ္မခိုင္းပါႏွင့္။ ဇနီးက မျပဳစုေသာ္လည္း မိမိ၏မိဘကို မိမိက ျပဳစုပါ။ မိဘျပဳစုခြင့္ရျခင္းကို နဖူးစာထူးျခင္းတစ္ရပ္ဟု မွတ္ထားပါ။

ဇနီး၏ အုပ္ခ်ဳပ္ခံေယာက်္ားလည္း မျဖစ္ေစႏွင့္။ မိန္းမကိုႏိုင္သည့္ ေယာက်္ားလည္းမျဖစ္ေစရ။ သိမ္ေမြ႕စြာ ဆက္ဆံတတ္သူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားက်င့္ႀကံေနထိုင္ရပါမည္။

(၄၄) သလာက္

သလာက္အေၾကာင္းကို တင္ျပပါမည္။ ဆင္ျခင္ၾကရန္ျဖစ္သည္။ နည္းစနစ္သိရန္ျဖစ္သည္။

ေယာက်္ားမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ေဒါသကို ေဖၚထုတ္ေသာအားျဖင့္ သလာက္ကိုသံုးဆြဲၾကသည္။ သလာက္သည္ ေနကာ၏အဆက္ကို ျဖတ္ေတာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းလက္နက္သည္ အလြန္ဆိုးရြားခါးသီး၏။ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့သည့္အဆံုး ကြဲကြာၾကရမည့္အေျခအေနတြင္(ခြင့္ျပဳထားေသာလည္း) သလာက္သည္ အဆုိးဆံုးလုပ္ရပ္တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္းကို သိထားရမည္။

သလာက္ေပးရမည့္အခ်ိန္မွာ ဓမၼတာကုန္ဆံုးၿပီး သန္႔ေသာအခ်ိန္ျဖစ္ရမည္။ သေဘာမွာ ဇနီးျဖစ္သူႏွင့္ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ၿပီးသြားေသာ္ ေနာက္တစ္လ(သန္႔သည့္အခ်ိန္)ကို ေစာင့္ရမည္။ ဤသို႔ေစာင့္ဆိုင္းရျခင္းမွာ အခ်င္းခ်င္းေျပလည္မႈရေစရန္ျဖစ္သည္။

မေပးမျဖစ္သည့္ အေျခအေနေရာက္လွ်င္ ေယာက်္ားျဖစ္သူက သလာက္တစ္ႀကိမ္သာေပးရမည္။ အစ္ဒ္ဒသ္(သံုးလ) ကုန္ဆံုးလွ်င္ လင္မယားခ်င္းျပတ္စဲသြားေပမည္။ ဇနီးက ထိုအစ္ဒ္ဒသ္သံုးလအတြင္း အေျခအေနေကာင္းလာပါက "သင္မအားေပးထားေသာ သလာက္ကုိ ျပန္လည္႐ုတ္သိမ္းလိုက္ၿပီ" ဟု ေျပာလွ်င္ပင္ ေနကာဟ္ဟူသည့္ အခ်ိတ္အဆက္မွာ ျပန္ဆက္သြားေလသည္။ (ကြာရွင္းမႈအထမေျမာက္ေတာ့ေပ။)

အကယ္၍ အစ္ဒ္ဒသ္ သံုးလကုန္ဆုံုးၿပီးမွ ေနာင္တရၾကလွ်င္ အတူျပန္လည္ေပါင္းသင္းလိုလွ်င္ ေနကာအသစ္ျပန္ဖတ္ရမည္။

တဖန္လင္မယားခ်င္း သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္ျပန္လွ်င္ လိုက္ေလ်ာနားလည္မႈမ်ား ေဆာင္ရြက္ရမည္။ ဤအေျခအေနမွ ေျပလည္မႈမရျပန္ေသးလွ်င္ တစ္ႀကိမ္သာ သလာက္ေပးရမည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ယခုထိသလာက္ႏွစ္ႀကိမ္သာ ရွိေသးသည္။ အစ္ဒ္ဒသ္(သံုးလ)အတြင္း ျပန္လည္ေပါင္းသင္းလိုက ရေသးသည္။ ထို(သံုးလ)ေက်ာ္လြန္ပါက ေနကာအသစ္ျပန္လည္ဖတ္ရမည္။

တရားေတာ္က ဤသို႔အဆင့္ဆင့္ျပဌာန္းထားျခင္း၏အေၾကာင္းမွာ ေနကာကို ခိုင္ၿမဲေစလိုေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။

ေနာက္ဆံုး ဘယ္လိုမွ အတူေပါင္းသင္းေနထိုင္၍ မျဖစ္ေတာ့လွ်င္ တတိယအႀကိမ္ သလာက္ေပးႏိုင္သည္။ ဤတတိယအႀကိမ္သည္ အၿပီးတိုင္ခြဲခြာလိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ မည္သို႔မွ် ျပန္ဆက္လို႔ရေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ေက်နပ္ေနလွ်င္လည္း ျပန္ဆက္ခြင့္မရေတာ့ေပ။

ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ လူတို႔သည္ လမ္းခြဲရန္ရွိလွ်င္ သလာက္သံုးႀကိမ္ကို တစ္ၿပိဳင္တည္းေပးတတ္ၾကသည္။ ဤသည္မွာ မွားယြင္းၿပီး အျပစ္ထိုက္ေသာနည္းလမ္းျဖစ္သည္။

(၄၅) ေဒါသမ်ဳိသိပ္ စိတ္ရွည္ခ်ဳိသာ

ဥပမာ။ ။ ဇနီးက တစိမ္းေယာက်္ားတို႔၏ဓါတ္ပံုကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ေန႔စဥ္ၾကည့္ၿပီဆိုပါစို႔။ မၾကည့္ရဘူး အျပစ္ရွိတယ္.. စသျဖင့္ ျပတ္ျပတ္ေတာက္ေတာက္အမိန္႔ေပးသလိုမ်ဳိး တားျမစ္ပိတ္ပင္ဆုံးမမည့္အစား ေအာက္ပါအတိုင္း ခ်ဳိသာေသာစကားတို႔ျဖင့္ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ေျပာသင့္ေၾကာင္း အႀကံေပးလိုပါသည္။

" ဒီေန႔ ကိုယ္ၿမိဳ႕ထဲမွာ ဆိုင္းဘုတ္တစ္ခုေတြ႕ခဲ့တယ္။ အရွက္မဲ့ဝတ္စံုနဲ႔ေပါ့။ ကိုယ္အဲဒီပံုေပၚ စိတ္ေရာက္ခဲ့တယ္။ အာရံုထဲက မထြက္ဘူူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကိုယ့္ဇနီးကို အႀကိမ္ႀကိမ္သတိရျဖစ္တယ္။ ေအာ္…..ငါ့ဇနီးရွိတာပဲ။ ဒီပံုေပၚစိတ္ေရာက္ေနရင္ေတာ့ ငါေဖာက္ျပန္ရာေရာက္မွာေပါ့။ ေတာ္ၿပီ ေနာက္ဘယ္ေတာ့မွ ဒီလိုပံုမ်ဳိးေတြမၾကည့္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ရတယ္" ဟု ေျပာၾကည့္ပါ။

ဇနီးက ရုပ္ပံုၾကည့္ျခင္း၊ သူစိမ္းေယာက်္ားသားမ်ားအေပၚ စိတ္ေရာက္ျခင္းမ်ားကို သူမအလိုလို ျပဳျပင္လာစရာ အေၾကာင္းရွိပါတယ္။ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ။

ဥပမာ။ ။ ဂံုးေခ်ာတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ၾကား ျပႆနာစကားကို သယ္ေဆာင္လာတယ္ ဆိုပါစို႔။ အဲဒီလိုလူဟာ ဂ်ႏၷသ္မဝင္ႏိုင္ဘူး။ ဟဒီးစ္ေတာ္မွာ လာရွိတယ္လို႔တိုက္႐ိုက္ႀကီးမေျပာပဲ ေအာက္ပါအတိုင္းေျပာၾကည့္ရေအာင္…..။

လူေတြဟာ တစ္ေယာက္အေၾကာင္းတစ္ေယာက္ ေျပာတတ္တဲ့ဝါသနာရွိတယ္။ အေကာင္းေျပာတာဆိုရင္ ကိစၥမရွိဘူး။ မေကာင္းတဲ့စကားေျပာခဲ့ရင္ ၾကားတဲ့သူက တစ္ဆင့္ျပန္ေျပာရင္ မူလစကားထက္ ခ်ဲ႕ကားေျပာေရာ။ ကာယကံရွင္က ေဒါသျဖစ္။ ဒီေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ စိတ္ဝမ္းကြဲ၊ အထင္အျမင္လဲြ၊ ဆဲဆို ႀကိမ္းေမာင္း၊ ထုရိုက္ ထိုးႀကိတ္၊ ျပႆနာမ်ဳိးစံုတတ္ၾက၊ မြတ္စ္လင္မ္အခ်င္းခ်င္း မညီညြတ္ၾကေတာ့ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ၾကားစကားသယ္ေဆာင္တဲ့သူက ဘယ္မ်က္ႏွာနဲ႔ အဲဒီလူႏွစ္ဦးၾကားမွာ ေနေတာ့မလဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ အတင္းအဖ်င္းေျပာတဲ့ဓေလ့၊ ဂံုးေခ်ာတတ္တဲ့ဓေလ့ေတြကို တို႔မြတ္စ္လင္မ္တိုင္း ျပဳျပင္ရမယ္၊ ဆင္ျခင္ရမယ္ ဟု ေျပာျပလွ်င္ ဇနီးက ေက်နပ္သေဘာက်မယ္။ သူမမွာ အဲလို အမူအက်င့္ရွိခဲ့လွ်င္ ျပင္ဆင္လာႏိုင္ေကာင္းပါသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ထိန္းသိမ္းေတာ္မူပါေစ။

လင္ႏွင့္မယား လွ်ာႏွင့္သြား ဟူသည့္စကားရွိသည္။ မေတာ္တဆ ထိခိုက္ရန္ျဖစ္တတ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေဒါသၿမိဳသိပ္ စိတ္ရွည္သည္းခံမႈကို က်င့္သံုးရမည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားအေရွ႕တြင္ ႐ုန္႔ရင့္ၾကမ္းတမ္းေသာ အေျပာအဆိုမ်ား မျဖစ္ေပၚေစရန္ျဖစ္သည္။ ႏွလံုးသား ႏုနယ္၊ ငယ္ႏုေသာအခ်ိန္၊ ေသးသိမ္ေသာပညာျဖင့္ မစဥ္းစားႏိုင္ေသး၊ ဆင္ျခင္ႏိုင္အားေသးေသာ ကေလးငယ္တို႔၏ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထိခိုက္မနစ္နာသြားေစရန္ျဖစ္သည္။

အိမ္ဝင္အိမ္ထြက္ ဒုအာမ်ားကို မေမ့မေလ်ာ့ရြတ္ဆိုရမည္။ အိမ္အတြင္း စြႏၷသ္ေတာ္မ်ား ရွင္သန္ေစရန္ ႀကိဳးပမ္းၾကရပါမည္။ ႐ႈိက္သြာန္အတြက္ ေနရာထိုင္ခင္းမရွိေတာ့လွ်င္ မိသားစုအတြက္ ျပႆနာအရပ္ရပ္ ကင္းစင္သြားႏိုင္ေပသည္။

(၄၆) ဆံုးမပံုတစ္မ်ဳိး

ခင္ပြန္းျဖစ္သူေယာက်္ားသားတို႔ ပညာမဲ့မျဖစ္သင့္ပါ။ ေမ့ေလ်ာ့ေပါ့ပ်က္ျခင္းမ်ား မရွိသင့္ပါ။ လူႀကီးမိဘတို႔သည္ ဆဲေရးတိုင္းထြာျခင္းကိစၥမ်ဳိးကို ေရွာင္ၾကဥ္ရမည္။ တုိ႔တေတြ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕အြမၼသ္ျဖစ္တယ္။ တို႔သားသမီးေတြကို အြမၼသ္အေရအတြက္မ်ားစြာထဲမွာ အလႅာဟ္က ခ်ီးျမႇင့္ထည့္သြင္းထားတယ္။ သူမြန္သူျမတ္ေလးေတြျဖစ္ေအာင္ ေျမေတာင္ေျမႇာက္ေပးရမယ္။ အၫြန္႔မက်ဳိးေစရဘူး ဟု ဇနီးအား နားခ်ႏိုင္သည့္ အရည္အခ်င္းရွိရေပမည္။

(၄၇) မိဘေမတၱာမရခဲ့ေသာကေလး
သားသမီးႏွင့္ မိခင္တို႔၏ အျပန္အလွန္မေခ်မငံစကားေတြ ၾကားခဲ့သည္ရွိေသာ္ ခ်က္ျခင္းအသင္က ဝင္ေရာက္မေျဖရွင္းေသးပါႏွင့္။ အက်ဳိးအေၾကာင္းကို သိေအာင္ေလ့လာပါ။ ၿပီးေနာက္မွာ ေအးခ်မ္းစြာေျပာဆိုရွင္းလင္းေပးရမည္။

သားသမီးတို႔၏ေရွ႕၌ ဇနီးအား ေအာ္ဟစ္ႀကိမ္းေမာင္းျခင္း၊ ရိုက္ႏွက္ျခင္းမ်ား မျဖစ္ပါေစႏွင့္။ ေဒါသျဖစ္ခဲ့လွ်င္ အျပင္သို႔ထြက္သြားလိုက္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကေလးငယ္တို႔၏ အသိအာရံုသည္ ဓာတ္ပံုရိုက္သည္ထက္ ပိုၿပီးမွတ္ႏုိင္စြမ္းရွိသည္။ ၎တို႔၏ ႏွလံုးသား၌ ပံုရိပ္ထင္ စြဲကပ္ေစႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဓေလ့စရိုက္ၾကမ္းမ်ားအၾကား ႀကီးျပင္းခဲ့ေသာကေလးငယ္တုိ႔၏ အနာဂါတ္သည္ စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္မႈ ဆိတ္သုန္းတတ္၏။ မိဘ၏ယုယမႈမဲ့ခဲ့ေသာ ကေလးသူငယ္တုိ႔၏ ဘဝသည္ လွည့္ဖ်ားတတ္သူ၏ ေက်ာ့ကြင္းသုို႔ ဇြတ္နင္းဝင္တတ္ေပသည္။ မိမိတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံ၏ ေျပာဆို ျပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္တိုင္းသည္ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ အဓိကက်ေၾကာင္း ဆင္ျခင္သင့္သည္။

(၄၈) နားခ်သင့္

ဇနီးျဖစ္သူက သားသမီးကုိ ေဒါသျဖစ္လွ်က္ ဆူပူႀကိမ္းေမာင္း ေျပာဆိုမႈမ်ဳိးျပဳခဲ့သည္ရွိေသာ္ အခ်ိန္ယူ၍ နားခ်ရမည္။ ဥပမာ ဒီေန႔ လမ္းထဲကလာေတာ့ ကေလးေတြဆဲဆိုေနသံၾကားရတယ္။ စိတ္မေကာင္းဘူး။ ဒါနဲ႔အနီးအနားက မိတ္ေဆြကိုေျပာျဖစ္တယ္။ မိတ္ေဆြက ကိုယ့္ကိုျပန္ေျပာတယ္။ အဲဒီကေလးေတြရဲ့မိဘေတြက အၿမဲဆဲဆိုေနၾကသူေတြေပါ့။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီကေလးေတြ ဆဲဆိုတတ္တာ မဆန္းပါဘူးတဲ့။ သူတို႔အိမ္မွာ အဆဲသင္တန္းရွိေနတယ္….လို႔ ေျပာတယ္။ စသျဖင့္ သိုင္းဝိုင္းေျပာဆိုၾကည့္ေစခ်င္သည္။ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ဇနီးျဖစ္သူ သတိထားဆင္ျခင္လာပါလိမ့္မည္။

ဇနီးေကာင္းတို႔မည္သည္ မိမိခင္ပြန္းကိုေတာင္းပန္တတ္ရမည္။ ဝတၱရားပ်က္ကြက္မႈမ်ားရွိခဲ့ေသာ္ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ ေျပာဆိုသည့္အက်င့္ ေမြးျမဴသင့္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေယာက်္ားခြင့္လႊတ္ေက်နပ္ေနခိုက္ ဇနီးကြယ္လြန္လွ်င္ ထိုဇနီးသည္ ဂ်ႏၷသ္သို႔ ဝင္ရေပမည္။
(ဟဒီးစ္ေတာ္ျဖစ္သည္။)
ဇနီးျဖစ္သူတုိ႔သည္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာပဲလိုအပ္လိုအပ္၊ အလႅာဟ္ကိုသာအားကိုးရမည္။ အလႅာဟ္ထံ၌သာ ေတာင္းခံသင့္သည္။ အလႅာဟ္သည္ အရာရာကို ျဖစ္ေစေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္သည္။ အရာရာကို စိုးပိုင္ေတာ္မူေသာအရွင္ျဖစ္သည္။ အို….အလႅာဟ္အရွင္ အစၥလာမ္သာသနာဝင္ မြတ္စ္လင္မ္အိမ္ေထာင္သည္တိုင္းအား ေကာင္းေသာအက်င့္အႀကံမ်ားခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါ။ ဒြႏၷယာအာေခရသ္ ႏွစ္ဌာနစလံုး ေအးခ်မ္းသာယာခ်မ္းေျမ့မႈ ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါ…………အာမီးန္။

(ေမာ္လာနာအဗၺဒြလ္ကာဒိရ္ဆြာဟိဗ္ ေရးသားျပဳစုေတာ္မူအပ္ေသာ " စံျပမိဘႏွင့္ ခ်စ္သားလက္ေဆာင္ " စာအုပ္မွေကာက္ႏႈတ္တင္ျပသည္။)
အလ္မုဖီးဒ္

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ေရႊေရာင္ေတာက္ပေသာမိသားစုဘဝကိုရရွိပိုင္ဆိုင္ႏိုင္မည့္အစၥလာမ့္နည္းစနစ္မ်ား - အပိုင္း (၃)


(၃၁) အလုပ္၏ေသာကကိုေသာ့ခတ္ပါ။ 

ခင္ပြန္းသည္ အလုပ္မွျပန္ခဲ့ၿပီဆိုလွ်င္ ထိုအလုပ္၏ေသာကမ်ားကို အလုပ္၌ေသာ့ခတ္ခဲ့သင့္ေပသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုေသာကသည္ မိသားစုအတြင္းသို႔ ကူးစက္ရိုက္ခတ္လာႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

အလုပ္အဆင္မေျပမႈေၾကာင့္ စိတ္၏ပင္ကိုယ္၌ ေဒါသဖိစီးေနမည္ျဖစ္သည္။ ေဒါသ၏ေနာက္ကြယ္၌ ႐ွဳိက္သြာန္၏ဖ်ားေယာင္းမႈက ပူးကပ္ပါလာခဲ့ေခ်ၿပီ။ သာမာန္ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ေသာ အဆီအေငါမတည့္မႈတို႔သည္ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔လာႏိုင္ေလသည္။ ဇနီးမယားအေပၚ၊ သားသမီးအေပၚ ထိုေဒါသတို႔ ယိုဖိတ္စီးက်လာမည္ဆိုမွျဖင့္ ဆက္တိုက္ဆူညံေပါက္ကြဲကုန္ေတာ့မည္။ မလိုလားအပ္သည့္ျပႆနာတို႔ ဆက္တိုက္ျဖစ္ေပၚေခ်ေတာ့မည္။

ထို႔ေၾကာင့္ အလုပ္မွျပန္ေရာက္လွ်င္ နမာဇ္အခ်ိန္ကိုသတိျပဳလွ်က္ နမာဇ္အခ်ိန္မပ်က္ေအာင္ ဂရုစိုက္ႀကိဳးပမ္းတာဝန္ေက်ရန္ အေရးႀကီးေပသည္။ နမာဇ္၏ဘရကသ္ျဖင့္ အရာရာကို အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕ေစရန္ အလႅာဟ္အရွင္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေပလိမ့္မည္။
(နမာဇ္ဖတ္ၿပီးျဖစ္ပါကလည္း ဝူဇူျပဳလိုက္ပါ။ ႐ႈိက္သြာန္ထြက္သြားမည္။)

(၃၂) တျခားသူအားေဝဖန္ျခင္းႏွင့္ မိမိကုိုယ္ကိုေဝဖန္ျခင္း

မိမိ၏ေမာင္ႏွမသားခ်င္း အိမ္ေထာင္ေရးတြင္လည္း ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္ ေဝဖန္ေလကန္ လုပ္ျခင္းမွ ေရွာင္ရမည္။ ေကာင္းေသာစိတ္ေစတနာျဖင့္ မွ်မွ်တတ အႀကံေပးသင့္သည္။ မိမိစကားေၾကာင့္ တစ္ဖက္သားတြင္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းရမည္။ မိမိစကားေၾကာင့္ တစ္ဖက္သားျပႆနာမတတ္ေစရေပ။ အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတိုင္း ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ေရးကို တျခားတပါးသူတို႔၏ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္မႈေၾကာင့္ မေျပမလည္ျဖစ္မသြားရန္ ထိန္းသိမ္းရမည္။ ကုိယ္ခ်င္းစာတရားျဖင့္ ကိုယ့္စကားေၾကာင့္ တပါးသူ၏အိမ္ေထာင္ေရး မထိခိုက္ေစသင့္ေပ။
(အလႅာဟ္အရွင္ လူတိုင္း၏ ႏႈတ္လွ်ာကုိ ထိန္းသိမ္းေတာ္မူပါေစ)

(၃၃) အခ်က္ႀကီး ၆ခ်က္

၁- ဇနီးထံမွေဝဖန္သံတစ္ခုခုကို အတူေနမိသားစုထံမွ ၾကားခဲ့ရခ်ိန္သည္ ဇဟိုရ္အခ်ိန္ ျဖစ္သည္ဆိုပါစို႔။ ခ်က္ျခင္းမေျဖရွင္းပါႏွင့္။ အစြရ္ဖတ္ပါဦး။ မဂ္ရိဗ္ဖတ္ပါဦး။ ၿပီးမွ ေအးေအးေဆးေဆး နားခ်ေျဖရွင္းပါေလ။ သို႔မွာသာ ဇနီး၏ႏွလံုးသားတြင္ ခင္ပြန္းကိုေလးစားလာမည္။ အမိန္႔ကို နာခံတတ္လာမည္ျဖစ္ေပသည္။

၂- မိမိ၏ညီမ (ကိုယ့္ဇနီး၏ ေယာက္မ)က မိမိဇနီး၏အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာကို တိုင္တန္းလာသည္ဆိုပါစို႔။ ခ်က္ျခင္း ေဒါသတႀကီး ဇနီးအားဆူပူျခင္းမျပဳေလႏွင့္။ အခ်ိန္ၾကာမွ "တခ်ဳိ႕က စကားအေရာင္းအဝယ္လုပ္တတ္ၾကတယ္။ ဟိုစကားဒီေျပာ၊ ဒီစကားဟိုေျပာနဲ႔။ လူမႈေရး႐ႈပ္ေထြးတတ္တယ္။ ငါ့မိန္းမကေတာ့ ဒီအက်င့္မ်ဳိးမရွိဘူး။ ေကာင္းတယ္။ "စသျဖင့္ သိုင္းဝိုင္းဖြဲ႕ဆို ဆံုးမတတ္ရမည္။

၃- ဇနီးႏွင့္ပတ္သက္၍ အျပစ္တခ်ဳိ႕ကို ၾကားရၿပီဆိုပါစို႔။ ဥပမာ… အခ်က္ ေလးခ်က္ခန္႔ရွိမည္။ တစ္က ဘယ္လို၊ ႏွစ္က ဘယ္လို စသျဖင့္ ဆံုးမျခင္းမျပဳႏွင့္။ ျဖစ္ေပၚရသည့္အေျခခံအေၾကာင္းကုိ အလ်င္ဆံုး ရွာေဖြစဥ္းစားပါ။ ႀကံဳလွ်င္ႀကံဳသလို ႏုည့ံခ်ဳိသာစြာ သြယ္ဝိုက္ေျပာဆိုဆံုးမသင့္ေပသည္။

၄- တစံုတရာေျပာေတာ့မည္၊ ဆံုးမေတာ့မည္ဆိုလွ်င္ ၿပီးခဲ့သည့္အတိတ္ျဖစ္ရပ္တို႔ကို ျပန္မေျပာေလႏွင့္။ ဓါတ္ျပားေဟာင္း ျပန္မဖြင့္ႏွင့္။ ေမ့ျပစ္လိုက္ရမည္။ အနာေဟာင္းကို ျပန္မဆြႏွင့္။ ဇနီးမယား သားသမီးတို႔ စိတ္ညစ္ရတတ္သည္။

၅- ေျပာဆိုသြန္သင္ ဆံုးမျခင္းမ်ားကို ေနရာေဒသ ေရြးခ်ယ္ေျပာဆိုပါ။ အက်ယ္အက်ယ္မၿငိမ္းဖြယ္ မျဖစ္ရေလေအာင္ ႀကိဳးစားေျဖရွင္းသင့္သည္။ ဇနီးျဖစ္သူကလည္း မွားလ်င္ဝန္ခံတတ္သည့္အက်င့္ကို ေမြးျမဴရမည္။

၆- အမ်ားသူငွာေရွ႕တြင္ ကုိယ့္မိန္းမသိကၡာကို ထိခိုက္နစ္နာေစေသာ အေျပာအဆိုအျပဳအမူတို႔ကို ေရွာင့္သင့္ေပသည္။ တျခားမိန္းမက ေတာ္ေၾကာင္း၊ တတ္ေၾကာင္း ၫႊန္းဖြဲ႕တင္စား မေျပာၾကားႏွင့္။ စကားနာထိုးသည့္သေဘာျဖစ္တတ္၏။ ေပ်ာ့ေျပာင္းခ်ဳိသာ ၾကည္ႏူးဖြယ္စကားတို႔ျဖင့္ ေျပာဆိုသင့္သည္။

အထက္ပါ အခ်က္ (၆) ခ်က္ကို စဥ္းစားဆင္ျခင္လိုက္နာသင့္သည္။ တခါတရံ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ၏ ဒုစရိုက္တြင္ နစ္မြန္းေနျခင္းသည္ ဇနီးဖက္မွအမိန္႔ဖီဆန္ရန္ အေၾကာင္းခံျဖစ္တတ္သည္။ ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ ေသာဝ္ဗာဟ္ အိစၥသိဂ္ဖါရ္လုပ္လ်က္ ထိန္းသိမ္းေနထိုင္သင့္ေပသည္။

(၃၄) ေမတၱာဖြဲ႕ႀကိဳးပမ္းမႈ

ဇနီးက နမာဇ္မဖတ္။ ဖရ္ဇ္တာဝန္ကိုပါ ပ်က္ကြက္သည့္အေနအထားသို႔ ေရာက္ေနၿပီဆိုလွ်င္ အၾကမ္းပတမ္းမေျပာသင့္ပါ။ တခ်ဳိ႕က မင္းဟာနမာဇ္ကိုစြန္႔တယ္။ ဖာစစ္က္ပဲ။ မင္းခ်က္ျပဳတ္တာ မစားေတာ့ဘူး။ မင္းကုိ မုန္းတီးဆန္႔က်င္ရမယ္.. စသျဖင့္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ေျပာၾကသည္။ ဤသို႔မေျပာသင့္ပါ။

ေျပာရမည့္ပံုစံမွာ "အခုတေလာ ကိုယ့္အိမ္ထဲကိုယ္ဝင္ရမွာ စိုးရိမ္ေနသလိုပဲ။ ဒီးန္နဲ႔ ေဝးကြာရမဲ့အေၾကာင္းေတြပဲ စဥ္းစားေနမိတယ္။ ကုိယ့္မိတ္ေဆြအိမ္တစ္အိမ္ကုိ ေရာက္ခဲ့တယ္။ စားခဲ့ ေသာက္ခဲ့ အိပ္ခဲ့တယ္။ ဇိကိရ္လုပ္ခြင့္ ရခဲ့တယ္။ သဟဂၽြဒ္လည္း ဖတ္ခဲ့တယ္။ စိတ္ေပ်ာ္ေနခဲ့တယ္။ စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔မႈလည္း မျဖစ္ခဲ့ဘူး။ ကိုယ္တစ္ခု စဥ္းစားမိတယ္။ တို႔မိသားစုလည္း အဲလိုမ်ဳိးေပ်ာ္ရႊင္ရေအာင္ ကိုယ့္အမလ္ကုိကုိယ္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ရေအာင္။ အလႅာဟ္မႏွစ္သက္တာေတြ တို႔မွာဘာရွိသလဲ။ ရွိခဲ့ရင္လဲ အလႅာဟ္ထံပါးမွာ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ အသနားခံၾကမယ္ "…..။ ဒီလိုပံုစံမ်ဳိးေလးေျပာလိုက္ရင္ နားခံသာတယ္။ ကိုယ္တျခားမွာအိပ္ၿပီး။ ဥပမာ ဗလီမွာ၊ သူငယ္ခ်င္းအိမ္မွာ ဆိုရင္ ေအာ္….. ငါ့ေယာက်္ား ငါနမာဇ္မရွိလို႔ အိမ္မွာမေပ်ာ္ရွာဘူးဆိုၿပီး အင္န္ရွာအလႅာဟ္ နမာဇ္ဖတ္လာဖို႔ အေၾကာင္းရွိလာပါလိမ့္မယ္။

မဂၢဇင္းစာေစာင္မ်ားမွ သူစိမ္းတရံစာဓာတ္ပံုမ်ားၾကည့္ျခင္းသည္ ဂ်ဟႏၷမ္၏ေလာင္စာျဖစ္၏။ စြဲလမ္းစိတ္ႏွင့္ၾကည့္လွ်င္ ယင္းတုိ႔ႏွင့္အတူ ရွင္ျပန္ထရလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းတို႔ကိုသတိမမူပဲ အမွတ္တမဲ့ေနျခင္းက ေကာင္း၏။ ဇနီးသည္ သူမ၏တာဝန္ပုိင္းကုိသာသိသည္။ ေလာကီေရးရာ မကၽြမ္းက်င္မႈသည္ အျပစ္မဟုတ္ေခ်။ အကယ္၍ အျပစ္တစံုတရာေတြ႕ခဲ့ေသာ္လည္း ခ်က္ျခင္းအျပစ္မတင္ပါနဲ႔ဦး။ သင္၏စိတ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ခဲ့ေသာ္လည္း ခ်က္ျခင္းအျပစ္မတင္ပါနဲ႔။ ဤအခ်က္ကိုပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔သည္။ မိန္းမမ်ားကို ေကြးေကာက္ေသာနံရိုးျဖင့္ ဖန္ဆင္းထားသည္။ တစံုတရာကို မႏွစ္သက္လွ်င္ အျခားတစံုတရာကိုေတာ့ ႏွစ္သက္ႏိုင္သည္။ သင္မ်က္မုန္းမက်ဳိးပါႏွင့္။ သင္ႏွစ္သက္စရာေတာ့ သင့္ဇနီးမွာ ရွိေနေပမည္။ ထုိအရာကိုပင္ အေကာင္းဟု မွတ္ယူပါေလ။ မိမိစိတ္ႏွင့္ မတိုက္ဆိုင္မႈတစ္ခုကိုပဲ စြဲကိုင္ၿပီး အျပစ္တင္မေနပါႏွင့္။ ေလာကတြင္ အေကာင္းႏွင့္အဆိုး၊ အမွားႏွင့္အမွန္၊ ဒြန္တြဲေနေပမည္။ အေကာင္းကိုသာ အသင္႐ႈျမင္ပါ။ စိတ္ခ်မ္းေျမ့မႈရေပလိမ့္မည္။ တတ္ႏိုင္သမွ် ရိုက္ႏွက္ျခင္းကိုေရွာင္ပါ။ ရိုက္ျခင္းသည္ စရိုက္ဆိုးသည္။ စရိုက္ဆိုးကို ျပင္ရမည္။

(၃၅) ဆင့္ကဲလိုက္နာရမည့္ အခ်က္ (၃) ခ်က္

ဇနီးသည္အား ျပင္ေပးရမည့္ ဒီးန္ႏွင့္လြဲေခ်ာ္ေနေသာအျပစ္ကိုေတြ႔လွ်င္ ေအာက္ပါအတိုင္း ဆင့္ကဲ အခ်က္ ၃ ခ်က္ကို လိုက္နာရမည္။ တရားေတာ္၏ဆံုးမၫႊန္ၾကားခ်က္ျဖစ္သည္။

၁- အက်ဳိးအေၾကာင္းေျပာျပဆံုးမရမည္။

၂- အတူမအိပ္ပဲ အိပ္ယာခြဲအိပ္ပါ။

၃- နာက်င္သည့္ေဝဒနာ ရသည္ခန္႔မဟုတ္ပဲ ရိုက္ခြင့္ျပဳသည္။

ခင္ပြန္း၏ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိပဲ ဇနီးသည္ မိမိ၏မိဘအိမ္သို႔ပင္ မသြားရေခ်။ (သို႔ေသာ္ မိမိ၏မိဘႏွင့္ ကိုယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ေမြးပါ။ ကိုယ့္အမ၊ ညီမကို သူ႔ရဲ႕ခင္ပြန္းက မိဘအိမ္ကိုလာခြင့္မျပဳလွ်င္ အကို၊ ေမာင္ ျဖစ္ေနသည့္ကိုယ္က မည္သုိ႔ခံစားရမည္နည္း။ မိမိရဲ႕မိဘ မည္သို႔ခံစားရမည္နည္း။ ထိုအတိုင္းပင္ မိမိ၏ဇနီးသည္လည္း ႏွလံုးသားရွိေသာလူသားတစ္ဦးပင္ျဖစ္သည္။ သူမ၏မိဘကိုလည္း မိမိ၏မိဘသဖြယ္ သေဘာထားခံယူထားရမည္ျဖစ္သည္။) သို႔ေသာ္ သူမ၏မိဘ မိမိအိမ္သို႔ေရာက္လာလွ်င္ တားဆီးခြင့္မရွိေခ်။ တစ္ပတ္တစ္ႀကိမ္ခန္႔ေတာ့ ခြင့္ျပဳထားရမည္။ ဇနီးအားေကၽြးေမြးဝတ္ဆင္ေပးသည့္အျပင္ လံုေလာက္ရံု အေရးေပၚအသံုးစရိတ္ကိုလည္း ေပးထားသင့္သည္။ တရားေတာ္အရ ၿဖံဳးတီးခြင့္မျပဳေသာ္လည္း ၾကပ္တည္းေအာင္ မလုပ္ရေခ်။
(အိပ္ယာခြဲအိပ္ျခင္းသည္ အဆက္အဆံမဲ့ မေခၚမေျပာျဖစ္ျခင္းကို မဆိုလုိပါ။)

(၃၆) ကိုယ္ပိုင္အိမ္ခန္း

ခင္ပြန္း၏ အေျခအေနအေလွ်ာက္ အိမ္(သို႔မဟုတ္) အိမ္ခန္းရွိရမည္။ တဲျဖစ္ေစ၊ တိုက္ျဖစ္ေစ ရွိသင့္ေပသည္။ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္း အသံုးအေဆာင္ထားႏိုင္သည္။ ျမင္သူတိုင္း စိတ္ခ်မ္းေျမ့ေစႏိုင္သည့္ ေဆးေရာင္ျခယ္သမႈကို ခြင့္ျပဳထားသည္။ သုိ႔ေသာ္ ၾကြားဝါလိုေသာဆႏၵျဖင့္ ၿဖံဳးတီးျခင္းကို တရားေတာ္ကလက္မခံေၾကာင္း သိထားရမည္။

(၃၇) မိဘတို႔၏တာဝန္

သတို႔သား၏မိဘမ်ားသည္ မည္သည့္ကိစၥမဆိုေဆာက္ရြက္သည့္အခါ ယံုၾကည္ရေသာအာလင္မ္ပညာရွင္ထံ စံုစမ္းေမးျမန္းၿပီးမွ ေဆာက္ရြက္သင့္သည္။ အခ်ဳိ႕က နိကာဟ္ျပဳၿပီးသြားလွ်င္ သားႏွင့္ေခၽြးမ အိမ္ခြဲေနျခင္းကို အမဂၤလာဟု ထင္မွတ္မွားၾကသည္။ ေဘးပတ္ဝန္းက်င္က ကဲ့ရဲ႕မည္ကို စိုးရိမ္ၾကသည္။ ႀကီးေလးေသာျပစ္မႈဟု ယူဆၾကသည္။ တရားေတာ္က ထိုသုိ႔ျပဌာန္းမထားေခ်။ အဆိုးဟုမဆိုထားပါ။ သို႔ေသာ္ ပတ္ဝန္းက်င္၏ ထိုးႏွက္မႈဒဏ္ေၾကာင့္ အစဥ္အလာဆိုးတစ္ခုျဖစ္ခဲ့၏။ (ဤအရာမ်ားသည္ လူမ်ဳိးျခားတစ္ခု၏ထံုးစံျဖစ္သည္။) အစၥလာမ္ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ပါ။

ဇနီးက တသီးတျခားေနလိုေၾကာင္းေတာင္းဆိုပါက မိဘမ်ားသည္ ဟန္႔တားပိုင္ခြင့္မရွိေခ်။ ယေန႔ေခတ္တြင္ နိကာဟ္ၿပီးသည္ႏွင့္ ခြဲေနဖို႔အလြန္ေကာင္းသည္။ "ေခၽြးမ မေကာင္းပါ။ သအ္ဝီးဇ္ေပးပါ" ဟု ထာနဝီသခင္ႀကီးအား လာေရာက္တိုင္ၾကားသူတစ္ဦးကို သခင္ႀကီးက တသီးတသန္႔ ခြဲေဝေပးလိုက္ပါ။ နာခံတတ္လာေပလိမ့္မည္။.. ဟု မိန္႔ဖူး၏။

မိဘတာဝန္ပ်က္မည္ကိုစိုးရြံ၍ တခ်ဳိ႕မိဘမ်ားက အိမ္ခြဲမေပးၾကေခ်။ တသက္လုံး ဒုကၡတြင္း၌ေနၾကေလသည္။ တခ်ဳိ႕မ်ားဘယ္ေလာက္အထိ အယူသီးသြားၾကသလဲဆိုေသာ္ အိမ္ခြဲေပးလိုက္သည္ႏွင့္ ဗရကသ္ထြက္သြားသည္ဟု ယံုၾကည္၏။ အမွန္စင္စစ္ ဗရကသ္၊ ရဟ္မသ္ႏွင့္ ကင္းကြာျခင္း၏အဓိက အခ်က္မွာ မိသားစုအတြင္း ရန္ၿငိဳးထားျခင္း၊ မုန္းတီးျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

(၃၈) ေခၽြးမမွအိမ္ေစသို႔

ၿငီးျငဴသံတစ္ခ်ဳိ႕ ၾကားရသည္။ ေနကာျဖစ္သည့္တစ္ရက္သာလွ်င္ မိမိဇနီးႏွင့္အတူ ညစာတို႔ နံနက္နရွ္သာတို႔စားခဲ့ရသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဇနီးက အေမ၊ အမ၊ ဘာဘီတို႔ႏွင့္အတူသာ စားရသည္။ မိမိကေတာ့ ဖခင္ႏွင့္သာစားေနရသည္ဟု ေျပာလာသည္ကုိ ၾကားရႀကံဳရသည္။ ဤသည္မွာ ယုယၾကည္စယ္မႈ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကင္းမဲ့ေစေသာ အခ်က္မ်ားျဖစ္ေပသည္။

ဇနီးခမ်ာ အိပ္ယာမွႏိုးထသည္ႏွင့္ မီးဖိုေခ်ာင္ဝင္ရသည္။ ဤတြင္ အတူေနမိသားစုက တစ္ေယာက္တစ္ေပါက္ျဖစ္ေနၿပီ။ အနည္းငယ္ၾကန္႔ၾကာမႈကို သည္းမခံၾကေတာ့ေခ်။ ၾကည့္စမ္း၊ အိပ္လို႔ကို မဝႏိုင္ၾကဘူး။ ခေလးေတြေက်ာင္းခ်ိန္နီးေနၿပီ။ မီးပူတိုက္မေပးရေသးဘူး။ ထမင္းခ်ဳိင့္မျပင္ရေသးဘူး စသျဖင့္ အျပစ္တင္သံ အစံုကိုၾကားေနရသည္။ တေန႔လံုး အိမ္မႈကိစၥကို ဇယ္ဆက္သလိုလုပ္ေနရျခင္းေၾကာင့္ ဖရဇ္နမာဇ္လြတ္၊ သပ္စ္ဗီးလြတ္၊ သာလင္မ္လြတ္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ေမာသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ေစာေစာအိပ္………။ သည္ေတာ့ လင္မယားဘဝေပ်ာ္ရႊင္မႈ ဘယ္မွာလဲ။ စဥ္းစားသင့္၏။ ေခၽြးမဘဝက အိမ္မွာ အိမ္ေစတစ္ေယာက္တိုးလာသည့္ သေဘာထက္မပိုေတာ့ေခ်။

(၃၉) ေခၽြးမအိမ္ေစ သားအိမ္မေန

ေခၽြးမအျဖစ္က အထက္ပါအေျခအေနသုိ႔ ေရာက္ေနၿပီဆိုပါစို႔။ သားျဖစ္သူမွာ ဒီးန္ရွိေနလွ်င္ ကိစၥမရွိ။ ႀကိတ္မွိတ္သည္းခံေနေပမည္။ သည္းခံေသာ္ျငားလည္း တျခားေရာဂါမ်ား ဝင္ေရာက္လာႏိုင္၏။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာေဝဒနာမ်ား ျဖစ္တတ္သည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ပဲ သားျဖစ္သူတြင္ ဒီးန္အားနည္းသည္ဆိုလွ်င္ အျပင္ေလာကတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ရာမိန္းမကို ရွာေပေတာ့မည္။ ေဇနာက်ဴးလြန္မည္။ မိဘမ်က္ႏွာကို အိုးမည္သုတ္ေပေတာ့မည္။

ကိုယ့္မိသားစုႏွင့္ ေခၽြးမ သဟဇာတမျဖစ္ေၾကာင္းကို သိရွိၿပီးေနာက္ မိဘျဖစ္သူတို႔သည္ တသီးတျခားထားႏိုင္ရန္ စီစဥ္သင့္ေပသည္။ ထိုသုိ႔မတတ္ႏိုင္ေသးလွ်င္ အိပ္ခန္းသီးျခား အိုးခြဲစားသင့္ေပသည္။ ေခၽြးမသည္ ကိုယ့္မိဘသဖြယ္ မိမိတို႔အား သေဘာထားဆက္ဆံတတ္သူျဖစ္လွ်င္ သူမအတြက္ ဒုအာဆုမြန္ေကာင္းမ်ား ေတာင္းေပးသင့္ပါသည္။ သားႏွင့္ေခၽြးမ၏ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥတြင္ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ရန္မသင့္ေပ။ အျခားေသာ အတူေနေခၽြးမ၊ သားမက္တို႔ႏွင့္ ခြဲထားရန္သာ အထူးႀကိဳးစားသင့္ပါသည္။

(၄၀) ဘာေၾကာင့္ဤသို႔

ယခုေခတ္အခါတြင္ ရွာဒီစရိတ္ႀကီးမားလွပါသည္။ လူမႈေရးပဲ။ တစ္သက္တာအတြက္ တစ္မဂၤလာပဲ။ သူက သမီးဦးမုိ႔ ခမ္းခမ္းနားနားေလးလုပ္မွ သူက သားဦးမို႔ ဆန္းဆန္းျပားျပားေလးလုပ္မွ စသျဖင့္ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံ အေၾကြးတင္ခံၿပီး မဂၤလာအခန္းအနားက်င္းပေပးေနၾကျခင္းသည္ ဖက္ရွင္တစ္ခုလုိျဖစ္ေနသည္။ အမွန္တကယ္လိုအပ္သည့္ မဂၤလာဦးအတြက္ ေနအိမ္ကိစၥကို လံုးဝမစဥ္းစားၾကေခ်။

သည္ေတာ့ ေနအိမ္ကိစၥအစဥ္မေျပေတာ့ ဘာေတြျဖစ္လာသနည္း။ တစ္အိမ္ထဲမွာ မိသားစု ႏွစ္စုသံုးစု တခ်ဳိ႕ ေလးငါးစု ေနခဲ့ၾကရသည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားစုေဝးၿပီဆိုလွ်င္ ဖစ္သနာဟ္ ျဖစ္ေတာ့မည္မဟုတ္ပါလား။

ယခုအခ်ိန္အခါသမယ၌ ေမတၱာတို႔သည္လည္း ျပယ္လြယ္လွ၏။ ေယာကၡမကလည္း ေခၽြးမကို သမီးလိုသေဘာမထားႏုိင္။ ေခၽြးမကလည္း ေယာကၡမကို မိဘလိုသေဘာမထားႏိုင္ၾကေတာ့။ ေဆြမ်ဳိးျခင္း နိကာဟ္ျပဳေပးလွ်င္ေတာင္မွ ဆက္ဆံေရးေတြ စိမ္းကားေနၾကကုန္၏။
အေျဖကားရွင္းပါသည္။ သာသနာကို မ်က္ကြယ္ျပဳေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။

(ေမာ္လာနာအဗၺဒြလ္ကာဒိရ္ဆြာဟိဗ္ ေရးသားျပဳစုေတာ္မူအပ္ေသာ " စံျပမိဘႏွင့္ ခ်စ္သားလက္ေဆာင္ " စာအုပ္မွေကာက္ႏႈတ္တင္ျပသည္။)

အလ္မုဖီးဒ္

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ေရႊေရာင္ေတာက္ပေသာမိသားစုဘဝကိုရရွိပိုင္ဆိုင္ႏုိင္မည့္အစၥလာမ့္နည္းစနစ္မ်ား - အပိုင္း (၂)



(၁၆) စကားခ်ဳိသာပ်ားသကာ 

ခ်ဳိသာႏုညံ့မႈမရွိေသာ စကားတို႔သည္ ေရြ႕လ်ားေနေသာျပဒါးပမာျဖစ္၏။ ေရပြက္ပမာ ၾကာရွည္မခံေခ်။ ဇနီးေမာင္ႏွံ ခ်ဳိသာေပ်ာ္ရႊင္ေနလွ်င္ မိသားစုတစ္ခုလံုးလည္း ေသြးလည္ပတ္သကဲ့သို႔ ေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ား စီးဝင္ေနေပမည္။ တခ်ဳိ႕ဇနီးတို႔ႏႈတ္လွ်ာၾကမ္းၾကသည္မွာ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ၏ခ်ဳိသာမႈ မရွိျခင္းေၾကာင့္လည္း ျဖစ္တတ္ေပသည္။ မိမိ၏မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္းအခ်င္းခ်င္း၊ အိမ္ေထာင္သည္တိုင္းအား ခ်ဳိသာႏူးညံ့ၾကရန္ တိုက္တြန္းသတိေပးရမည္။ အဆင္မေျပမႈမ်ား ႀကံဳေတြ႔ရေသာ္လည္း တုန္လႈပ္မေနသင့္ေပ။ အေျခအေနဆိုသည္မွာ ေျပာင္းလဲတတ္စၿမဲျဖစ္၏။ အေျခအေနေျပာင္းတိုင္း သေဘာထားမေျပာင္းသင့္ေခ်။ အခ်ဳိမေကၽြးႏိုင္လွ်င္သာရွိပါေစ။ စကားကိုေတာ့ ခ်ဳိပါေလ။

(၁၇) ျပဳျပင္ျခင္း

ကိုယ္က ကိုယ့္ဇနီးအေပၚ မည္သို႔ေျပာဆိုဆက္ဆံေနသနည္း။ အကယ္၍ တစ္စံုတစ္ေယာက္က ကိုယ့္အေပၚ ထိုနည္းအတိုင္း ဆက္ဆံသည့္အခါ ကိုယ္ဘယ္လိုခံစားရသနည္း။ ခ်ိန္ထိုးစဥ္းစားၾကည့္သင့္သည္။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ခံရသူဇနီး၏ေနရာ၌ မိမိေနၿပီး ခံစားၾကည့္သင့္သည္။ ခ်ဳိသာေသာစကားကို ေျပာရန္ ဒုအာေတာင္းပါ။

လွ်ာဆိုသည္္မွာ အရိုးမရွိေခ်။ သို႔ေသာ္ ထုိႏႈတ္လွ်ာေၾကာင့္ အနာမေျခာက္ႏိုင္ေသာဒဏ္ရာမ်ားကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ျပဳျပင္လွ်က္ ခ်ဳိသာေသာစကားကို ေျပာဆိုေသာအေလ့အက်င့္ေကာင္းကို ေမြးျမဴထားရမည္။

(၁၈) ႏႈတ္စကားဆိုး တုတ္ဓားမိုး

ခင္ပြန္းက အားလံုးေကာင္း၏။ သို႔ေသာ္ပါးစပ္ဆိုးသည္။ ေကာင္းခဲ့သမွ်အားလံုး သဲထဲေရသြန္ျဖစ္ကုန္၏။ ခရီးသြားလွ်င္ လြမ္းစရာ၊ တမ္းတစရာမ်ားကို ခ်န္ထားႏိုင္ရမည္။ ဇနီးျဖစ္သူ အထီးက်န္မျဖစ္ေစခဲ့ရာ။ ပန္းကေလးမ်ားသည္ပင္ တစ္ေန႔ထက္ပို၍ လန္းဆန္းႏုိင္ေပသည္။ ဇနီးအား ပန္းကေလးတစ္ပြင့္ပမာ ထာဝစဥ္လန္းဆန္းေနေစရန္ ျပဳစုႏုိင္သူမွာ ခင္ပြန္းပင္ျဖစ္သည္။ အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ၊ ဘဲြ႕ ဒီဂရီ မည္မွ်ပင္ရထားသူျဖစ္ပါေစ....ႏႈတ္လွ်ာၾကမ္းသူသည္ အႏ ၱရာယ္မ်ား၏။ ဆင္ျခင္ျပဳျပင္သင့္လွသည္။

(၁၉) မျငင္းႏွင့္
အေသးအဖြဲကိစၥမ်ားအား အေရးတယူ စဥ္းစားအျငင္းပြားေနတတ္လွ်င္ အဘယ္မွာ ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္အိမ္ေထာင္ေရးကို ရႏိုင္ပါမည္နည္း။ ေနရာတိုင္း ဇနီး၏စကားကို မျငင္းပယ္သင့္ပါ။ ဒါအီ(အလႅာဟ္ဖက္သို႔ ဒအ္ဝသ္ေပးသူ)၏ အရည္အခ်င္းမွာ ေဒါသကိုခ်ဳပ္တည္းႏိုင္ျခင္း၊ သည္းခံျခင္း၊ သေဘာထားႀကီးျခင္း၊ ခံႏိုင္ရည္ရွိျခင္း၊ အေတြးအေခၚမွန္ကန္ျခင္း၊ သိမ္ေမြ႕ျခင္း၊ အြမၼသ္၏ေသာက အစဥ္ရွိေနျခင္း၊ နမာဇ္ၿပီးတိုင္း ဒုအာေတာင္းျခင္းတို႔ျဖစ္၏။ ႏႈတ္ထြက္စကားတိုင္း ဒီးန္သာသနာအတြက္ျဖစ္ေၾကာင္း ဇနီးကလက္ခံယံုၾကည္ေနေစရမည္။

(၂၀) အေသးစားေကယာမသ္

ခ်စ္လွ်င္ အျပစ္မျမင္တတ္။ အခ်စ္ဓာတ္သည္ အစြမ္းထက္လြန္းသည္။ ဇနီးအား ခ်စ္စကားအၿမဲေျပာသင့္သည္။ ရွက္စရာကိစၥမဟုတ္ပါ။ အခ်စ္ကို အျမစ္တြယ္ေအာင္ႀကိဳးစားသင့္၏။ ဇနီး၏ အဝတ္ေလွ်ာ္ဖြတ္ ခ်က္ျပဳတ္ျခင္းမ်ားကို အျပစ္တင္မကဲ့ရဲ႕ပါႏွင့္။ ဆားငံလွ်င္ေတာင္မွ သည္းခံႀကိတ္မွိတ္စားသင့္သည္။ အေကာင္းမျမင္ အျပစ္တင္လွ်င္ေတာ့ အေသးစားေကယာမသ္ျဖစ္လိမ့္မည္။

(၂၁) စိတ္ဓါတ္ကိုျမႇင့္တင္

လင္မယားအခ်စ္သည္ ပန္းကဲ့သို႔ျဖစ္သည္။ ပင့္ကူအိမ္ကဲ့သို႔ျဖစ္၏။ ႏုနယ္၏။ အနည္းငယ္မွ် စကားခက္ထန္မာေၾကာလာလွ်င္ပင္ သလာက္ဆိုသည့္ အႏ ၱရာယ္က ေရွ႕မွာရွိႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ ယခင္ေပ်ာ္ရႊင္ ခဲ့သည္မ်ား အရာမထင္ျဖစ္ကုန္ေတာ့သည္။ စိတ္ေျပေသာအခါ ေနာင္တရလွ်က္ ရွက္ေနတတ္ပါသည္။ သလာက္သံုးႀကိမ္ကို က်ည္သံုးေတာင့္လို႔ မွတ္ယူသတိျပဳပါ။ အသက္တစ္ရာအရြယ္မွ ကေလမာဖတ္လွ်င္လည္း မြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္၏။ အိုႀကီး၊ အိုမအရြယ္ေရာက္မွ သလာက္ေပးလွ်င္လည္း အထေျမာက္ေၾကာင္း ဆင္ျခင္ၾကပါကုန္။

(၂၂) ဇနီးသာလွ်င္ အႏြံအတာခံသူ

အိမ္ေထာင္သက္ ရင့္လာသည္ႏွင့္အမွ် ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔သည္ ရင္းႏွီးသထက္ရင္းႏွီးလာ၏။ ျပဳစုယုယမႈပိုလာ၏။ တျဖည္းျဖည္း ဇနီးသည္ မိခင္ႏွင့္တူလာ၏။ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းဒုကၡေရာက္သည္ျဖစ္ေစ အေျခအေနတိုင္းမွာ ျပဳစုယုယသူျဖစ္၏။ တဏွာရာဂေၾကာင့္မဟုတ္ပဲ တကယ့္ေမတၱာစစ္ျဖင့္ သန္႔ရွင္းေသာျပဳစုမႈဘဝသို႔ ေရာက္ခဲ့ေလ၏။ ဇနီးကို တကယ့္ဘဝအေဖာ္မြန္အျဖစ္ မွတ္ယူအပ္ေပသည္။

(၂၃) နံရုိးေကြးေကြး

တခ်ဳိ႕ခင္ပြန္းတို႔သည္ ကုိယ့္ဇနီးအား ေခတ္ဆန္ဆန္ အလွအပဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕မႈတို႔ျဖင့္ ေတြ႕ျမင္လိုလွသည္။ ဇနီးက ရိုးရိုးယဥ္ယဥ္ေနတတ္၏။ ဤသို႔မတိုက္ဆိုင္မႈကုိ စိတ္မဆိုးသင့္။ မိန္းမသည္ နံရိုးေကြးေကြးျဖင့္ ဖန္ဆင္းျခင္းခံရသည္ဟု ဟဒီးစ္ေတာ္ကမိန္႔ဆိုထားသည္။ ယင္းကုိေျဖာင့္ေအာင္ႀကိဳးစားလွ်င္ က်ဳိးရံုသာရွိေပေတာ့မည္။ ကုိယ့္စိတ္တိုင္းက် ျပဳျပင္လွ်င္ က်ဳိးရံုသာရွိေပေတာ့မည္။ ကိုယ့္စိတ္တိုင္းက် ပံုသြင္းလွ်င္လည္း ျပတ္ေတာက္သြားႏိုင္သည္။ မူလဇာတိကိုက ေကြးေကြးေကာက္ေကာက္ရွိႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ဇနီးခမ်ာ ေခတ္မဆန္ျခင္းကိုက ရိုးုသားေၾကာင္းထင္ရွားေနၿပီ။ ကိုယ့္အျမင္မွာ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီ ေခတ္ႏွင့္ မညီေသာ္လည္း ကိုယ့္အတြက္အသက္ပါေပးမည့္ ဇနီးေကာင္းအျဖစ္ယံုၾကည္သင့္ေပသည္။

(၂၄) ဇနီး၏ေကာင္းျခင္း

ဇနီးခမ်ာ နာမက်န္းျဖစ္ေနရွာ၏။ ထိုအေျခအေနတြင္ မိမိ၏ခင္ပြန္းလည္း တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ထပ္တူထပ္မွ် နာမက်န္းျဖစ္ခဲ့ေသာ္ မိမိ၏မက်န္းမာမႈကိုေမ့ေဖ်ာက္လွ်က္ လင္ေယာက်္ားကို ျပဳစုတတ္ေလသည္။ ခင္ပြန္းကို အခ်ိန္မေရြးခူးခပ္ေကၽြး၏။ ဧည့္သည္လာေသာ္ အၾကြင္းအက်န္ကိုသာ မၿငီးမျငဴ စားေသာက္တတ္၏။ ဝန္တိုျငဴစူသည္မရွိ။ သန္းေခါင္သန္းလြဲ ညႀကီးအခ်ိန္မေတာ္ ခင္ပြန္းျပန္ေရာက္လာလွ်င္လည္း အိပ္ယာမွလူးလဲထလွ်က္ ခင္ပြန္းအား လိုေလေသးမရွိ ျပဳစုတတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ခင္ပြန္းေကာင္းတို႔သည္ ဇနီးေကာင္းအား အရာရာဦးစားေပးၾကရမည္။

(၂၅) ခင္ပြန္း၏ဝတ္စံု

ဇနီးေကာင္းသည္ ခင္ပြန္းေကာင္း၏ ဝတ္စံုျဖစ္သည္။ အဝတ္တန္ဆာသည္ လူ၏အရွက္ကို ဖုံးကြယ္ေပးသည္။ ဇနီးေကာင္းသည္ ခင္ပြန္း၏လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား၊ အားနည္းခ်က္မ်ားကို သိထားသူျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခင္ပြန္း၏ လူမႈေရးသိကၡာကို ထိန္းေက်ာင္းထားသူလည္းျဖစ္သည္။ သားသမီးတို႔အား ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္သူလည္း ျဖစ္သည္။ လူသည္ မိမိဝတ္စံုကုိလံုေအာင္ဝတ္သကဲ့သို႔ ဇနီးေကာင္းတို႔သည္လည္း ခင္ပြန္း၏ ဘဝတစ္ခုစာအတြက္ လံုၿခံဳေပးေနေၾကာင္း ခင္ပြန္းေကာင္းတို႔ သိနားလည္ထားရေပမည္။ စင္စစ္ ဇနီးေကာင္းတို႔မည္သည္မွာ ခင္ပြန္းေကာင္းတို႔၏ လွပတန္ဖိုးရွိေသာ ဝတ္စံုမ်ားပင္ျဖစ္ေပသည္။

(၂၆) ႏြဲ႕ဆိုး

တခါတရံ ဤသို႔ေသာဇနီးက တယုတယႏြဲ႔ဆိုး ဆိုးလာလွ်င္ သည္းခံ၊ ခြင့္လႊတ္၊ ယုယမႈေပးသင့္၊ မသင့္ကို ခင္ပြန္းတို႔ စဥ္းစားသင့္ေပသည္။ အိမ္မႈကိစၥဗဟီရမ်ားတြင္ တေနကုန္မအားလပ္ရွာေသာ ဇနီးေကာင္းတို႔အား ခင္ပြန္းေကာင္းမ်ားသည္ အထူးေက်းဇူးတင္ နားလည္သေဘာေပါက္သင့္လွပါသည္။ ဆီလိုအေပါက္ရွာၿပီး ျပစ္တင္စကားမဆိုသင့္ေခ်။ အေပးအယူ ရွင္ႏွင့္က်မ ဘဝတစ္ခုကို လွပစြာ ျပဳစုၿပိဳးေထာင္ႏိုင္ၾကပါေစ။

(၂၇) စရိုက္ဆိုးရျခင္းအေၾကာင္း

ခင္ပြန္း၏ဆိုးသြမ္းမႈကို ခံႏိုင္သူဇနီးေကာင္းတို႔သည္ ငိုစရာရွိလွ်င္ အလႅာဟ္ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ငိုယိုဒုအာေတာင္းခံလိမ့္မည္။ ဤသို႔ သူမ၏ေကာင္းျခင္းကိုက သင့္အတြက္မေကာင္းေတာ့ပါ။ ထို႔ျပင္ ခင္ပြန္း၏ အျပစ္အနာအဆာတို႔ကို ဘယ္သူ႔ကိုမွ်မေျပာပဲ ၿမိဳသိပ္ႏိုင္သည္ပဲထား၊ သူမ၏ေဒါသတို႔ကို သားသမီးထံပို႔မည္။ သားသမီးအား ရိုက္ႏွက္မာန္မဲ မလုပ္သည္ထားဦး။ ခင္ပြန္းအား ရုန္႔ရင့္ၾကမ္းတမ္းေသာစကားတို႔ျဖင့္ ထိုးႏွက္ေပလိမ့္မည္။ ထိုသို႔စရိုက္ဆုိးရျခင္း၏ အရင္းခံအခ်က္သည္ ခင္ပြန္း၏အျပစ္ခ်ည္းပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္အရာရာသည္ ခင္ပြန္းသည္၏ တာဝန္သာျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ျမင္သံုးသပ္ဆံုးျဖတ္လို႔ရေပလိမ့္မည္။ (အလႅာဟ္အရွင္ ခင္ပြန္းတိုင္းအား ေကာင္းျမတ္ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ား ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။) အာမီန္း

(၂၈) မီးေလာင္ရာေလပင့္

ပတ္ဝန္းက်င္ မိဘေဆြမ်ဳိး ေမာင္ႏွမသားခ်င္း သူငယ္ခ်င္းတို႔၏ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္ေပးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ၿပိဳကြဲျပတ္ေတာက္ ဒုကၡေရာက္က်ရေသာ အိမ္ေထာင္ေပါင္းလည္း နည္းလွသည္မဟုတ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခင္ပြန္းေကာင္းႏွင့္ ဇနီးေကာင္းတို႔သည္ ၾကားစကားမ်ားကို သတိထားဆန္းစစ္ ဆင္ျခင္သင့္ပါသည္။ ယံုၾကည္ထားရမည့္အခ်က္မွာ မိမိတို႔ႏွစ္ေယာက္သာလွ်င္ မိမိတုိ႔၏ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးအတြက္ အဓိကျဖစ္သည္။ ကိုယ့္မိသားစုအေရးကို ကိုယ္လင္မယားေအးေဆးစြာ ၫႇိႏိႈင္းတုိင္ပင္ ေဆြးေႏြးရမည္။ ေဘးစကားမ်ားအၾကား ကေတာက္ကဆျဖစ္ၾကရလွ်င္ မိမိတို႔ထက္ညံ့ဖ်င္းသူ မရွိေတာ့ေၾကာင္း ယံုမွတ္ထားေစခ်င္သည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ လူေရးလူရာကို နားလည္တတ္ရန္မွာ စာမ်ားမ်ားဖတ္သင့္ပါသည္။ အစၥလာမ္သာသနာသည္ အပိုအလိုမရွိ အရာရာတိုင္းအတြက္ ကြက္တိျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္သည္။

(၂၉) အေၾကာင္းမဲ့အျပစ္တင္ျခင္းကို ဆင္ျခင္ပါ။

ဇနီးျဖစ္သူ အီမာန္အားနည္းလွ်င္ ဒီးန္၏အသိ ခ်ဳိ႕တဲ့လွ်င္ လကၡဏာေဗဒင္ဆရာတို႔ထံ ေရာက္တတ္ေပသည္။ စိတ္တည္ၿငိမ္ရန္ လင္သားကကိုယ္ျပဳသမွ် ႏုၾကေစရန္ အႏၱရာယ္အသြယ္သြယ္မွ လြတ္ကင္းရန္ စသျဖင့္ ရွိရ္က္(အလႅာဟ္ႏွင့္ယွဥ္တြဲကိုးကြယ္ျခင္း) လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ေပေတာ့မည္။
(ထုိအျဖစ္မ်ဳိး၌ေသဆံုးခဲ့လွ်င္ ဒြႏၷယာႏွင့္ အာေခရသ္ ႏွစ္ဌာနစလံုး ႐ွဳံးၾကေပေတာ့မည္။)
ထိုအျဖစ္ဆိုးမွထိန္းသိမ္းရန္ ခင္ပြန္းေကာင္းတို႔၏ တာဝန္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ ဇနီးအတြက္စိတ္ညစ္စရာမ်ား မဖန္တီးႏွင့္။ လင့္မ်က္ႏွာတစ္ရြာထင္ၿပီး အားလံုးကိုစြန္႔ခဲ့သည္မဟုတ္ပါလား။ အျပစ္တင္လွ်င္ ခ်စ္ခင္မႈေလ်ာ့ေစပါသည္။

(၃၀) စာနာစိတ္

အေၾကာင္းမညီညြတ္သျဖင့္ စိတ္ေကာက္စိတ္ဆိုးၿပီး ဇနီးျဖစ္သူသည္ မိဘအိမ္သို႔ျပန္သြားသည္ဆိုပါစို႔။ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ….။ မာနခ်င္းၿပိဳင္ၾကမွာလား? ေကာင္းၿပီး၊ ဤအျဖစ္မ်ဳိး ကိုယ့္ညီမ၊ ကိုယ့္အမ ႀကံဳရပါၿပီတဲ့။ ဘယ္လိုခံစားရမလဲ။ စာနာစိတ္ေမြးတတ္သူတစ္ဦးအဖို႔ အရာရာကိုလြယ္ကူစြာ ေျဖရွင္းႏိုင္ေၾကာင္း ယံုၾကည္ၾကပါကုန္။
************************************************************************

(ေမာ္လာနာအဗၺဒြလ္ကာဒိရ္ဆြာဟိဗ္ ေရးသားျပဳစုေတာ္မူအပ္ေသာ " စံျပမိဘႏွင့္ ခ်စ္သားလက္ေဆာင္ " စာအုပ္မွေကာက္ႏႈတ္တင္ျပသည္။)

အလ္မုဖီးဒ္

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ေရႊေရာင္ေတာက္ပေသာမိသားစုဘဝကိုရရွိပိုင္ဆိုင္ႏိုင္မည့္အစၥလာမ့္နည္းစနစ္မ်ား - အပိုင္း (၁)


(၁) ေနကာ၏အလွ
မိမိေနကာဟ္ျဖင့္ ရရွိထားေသာဇနီးသည္ ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာလွပသူ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မည္။ အသားအရည္ ျဖဴေဖြးေတာက္ေျပာင္ေနသူ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မည္။ သို႔ေသာ္ သူမထံတြင္ အလွအပါင္းတို႔၏ထိပ္ေခါင္ ဒီးန္ကို ေလးစားလိုက္နာျခင္းဟူသည့္ မကိုဋ္သရဖူရွိေနလွ်င္ ထိုဇနီးသည္ လွ၏။ ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာလွပ၍ ဒီးန္မရွိေသာဇနီးထက္ အဆေပါင္းသိန္းသန္းမက လွပေနမည္ဟု အသင္ယံုၾကည္ထားပါေလ…။

ဇနီးအား ဒီးန္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လြတ္လပ္မႈမေပးရပါ။ ခင္ပြန္းမွ အၿမဲတန္း ၾကပ္မတ္ကြတ္ကဲေပးရမည္။ လြတ္လပ္မႈရလွ်င္ ထိုဇနီးသည္ ပရမ္းပတာျဖစ္သြားမည္။

လူငယ္ဘဝ အိမ္ေထာင္သည္တစ္ဦးအေနျဖင့္ အခ်ိန္တန္အိမ္ျပန္သင့္သည္။ အျပင္မွာ အခ်ိန္မျဖဳန္းသင့္၊ အေပ်ာ္မရွာသင့္၊ ဇနီးကိုသာလွ်င္ စံုမက္ျမတ္ႏိုးေနရမည္။

(၂) ဇနီးမယားဘဝၾကင္ေဖာ္

ကိုယ့္လင္မယားခ်င္း နားလည္တတ္ရမည္။ စိတ္သေဘာျခင္းတိုက္ဆိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမည္။ အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈရွိရမည္။ ကိုယ့္လင္မယားကိစၥကို အျပင္လူမသိေစႏွင့္။
(မ်က္ႏွာပ်က္ သိကၡာက်ရမည့္အျဖစ္မ်ဳိး ႀကံဳတတ္၏။)

သာမာန္ မျဖစ္စေလာက္ မမုန္းေလာက္သည္ကို ေရးႀကီးခြင္က်ယ္လုပ္၍ အျပစ္ႀကီးဟု မယူမွတ္ေလႏွင့္။ ဇနီးသည္၌ အက်င့္ပ်က္မ်ားဝင္လာသည္ရွိေသာ္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဟန္႔တားျပဳျပင္ေပးရမည္။ ကိုယ္တိုင္လည္း သူစိမ္းမိန္းမတို႔ႏွင့္ အေရာမဝင္အပ္။ မတ္ႏွင့္ ခဲအိုတို႔သည္ ဇနီးတစ္ေယာက္အဖို႔ ေမာ့သ္ (ေသမင္း) ပင္ျဖစ္၏။ သာသနာ့စည္းကမ္း ေဖာ္ၫႊန္းခ်က္ကို ဇနီးကုိယ္တိုင္ လိုက္နာက်င့္သံုးရမည္။

လင္မယားတိုင္ပင္ေဆြးေႏြးရမည္။ ခင္ပြန္း၏ ဆံုးျဖတ္မႈျဖစ္ေစရမည္။ ဇနီးေကာင္းျဖစ္ဖို႔ ခင္ပြန္းတြင္ တာဝန္ရွိ၏။ ေျပလည္သိမ္ေမြ႕ေသာအေျပာအဆိုတို႔ျဖင့္ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းလွ်က္ လွပေသာအိမ္ေထာင္သည္ဘဝကို ထူေထာင္ႏိုင္ရမည္။ ဤသည္မွာ မယား၏ကၽြန္ျဖစ္ျခင္းမဟုတ္။ အလႅာဟ္ႏွစ္သက္ေသာ ေယာက်္ားေကာင္းတစ္ေယာက္၏ အရည္အခ်င္းပင္ျဖစ္သည္။

(၃) အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးနည္း

တစ္သက္တာလံုးအတြက္ ဘဝၾကင္ေဖာ္ေရြးရသည့္ကိစၥသည္ ခက္ခဲလွ၏။ အလြယ္တကူ မလုပ္သင့္ေပ။ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ရမည္။ သတိၱနည္းလြန္းျပန္လွ်င္လည္း အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္တတ္၏။ ဘယ္လိုေရြးၾကမလဲ? "ရတာမလို လိုတာမရ" အျဖစ္မ်ဳိးလည္း ႀကံဳတတ္၏။ ၿပီးၿပီးေရာ ကမန္းကတန္းစီစဥ္ၾကျပန္လွ်င္လည္း "စလယ္ဝင္ဖင္မမည္းခင္ကတည္းကကြဲ" ျဖစ္တတ္ျပန္၏။ သလားက္ (ေယာက်္ားေလး) ဖက္မွ ကြာရွင္းျခင္း၊ ခုလအ္ (မိန္းကေလးဖက္မွ ကြာရွင္းခြင့္ေတာင္းခံျခင္း) မ်ားျဖစ္တတ္၏။ သည္ေတာ့… အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုေရြးၾကမလဲ…?

ပထမ… အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာင္းခံရမည္။ ဆြလာသြလ္ဟာဂ်သ္ နမာဇ္ဖတ္ရမည္။ ရို႕က်ဳိးစြာ အႀကိမ္ႀကိမ္ေတာင္းခံရမည္။

ဒုတိယ… အထင္အျမင္ ဆင္ျခင္စဥ္းစားရန္ကို အလႅာဟ္ထံမွာပဲ ေမွ်ာ္လင့္ယံုၾကည္စြာ ေတာင္းခံပါ။ အင္န္ရွာအလႅာ မုခ်မလြဲမေသြ အိမ္ေထာင္ဖက္ေကာင္းရမည္ဟု ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ ဆက္ဆက္ေတာင္းခံပါ။

တတိယ… ဒီးန္သာသနာ ေလးစားလိုက္နာေသာ၊ အေျမာ္အျမင္ရွိေသာ၊ ဝါရင့္အေတြ႕အႀကံဳရွိေသာ အမာနသ္ကို ဖံုးကြယ္တတ္ေသာသူ တစ္ဦးဦးထံ၌ အႀကံယူ အကူအညီေတာင္းခံပါ။

စတုတၳ… အိစ္သိခါရဟ္ (အလႅာဟ္ထံ အႀကံဥာဏ္ေတာင္းခံျခင္း) ျပဳလုပ္ရမည္။ အလႅာဟ္အကူအညီ ရယူမႈျပဳရမည္။ တစ္ရက္ တစ္ႀကိမ္က်၊ ခုႏွစ္ရက္တိုင္တိုင္ ျပဳက်င့္ခြင့္ရွိသည္။ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ စိတ္ႏွလံုးသား၌ ထင္ရွားပီျပင္စြာျမင္ႏိုင္ေပသည္။ မုခ်မလြဲမေသြ အလႅာဟ္သည္ ကူညီေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္၏။

ေဖၚျပပါ ေလးခ်က္ျဖင့္ အိမ္ေထာင္ဖက္ကို ေရြးခ်ယ္ေက်နပ္ႏိုင္ၾကပါေစ။ (ေဖၚျပပါ အႀကံျပဳခ်က္သည္ က်ား/မ မေရြးက်င့္သံုးရန္ျဖစ္သည္။)

(ေယာက်္ားေလးတစ္ေယာက္သည္ သူ၏ ဘဝလက္တြဲေဖာ္ကို သူကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ရမည္။ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမည္။ မိဘကေပးစားလို႔ ဟူေသာေခါင္းစဥ္တတ္ၿပီး ေခါင္းညိမ့္ယူျခင္းသည္ ေခါင္းေရွာင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားဟူသည္မွာ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ေသာအရည္အခ်င္းရွိရမည္။ မိမိႏွစ္သက္ သေဘာက်သူေတြ႕လွ်င္ အားလံုးက လက္ခံေအာင္တင္ျပႏိုင္ရမည္။ မွတ္ထားရမည္မွာ ဇနီးဟူသည္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ လင္သား ေယာက်္ားအတြက္ပင္ျဖစ္သည္။ မိမိႏွင့္ အဆင္ေျပရန္၊ မိမိဒီးန္၊ ဘဝ စသည့္အရာေတြအတြက္ မည္မွ်အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမည္ကို စဥ္းစားၿပီး ေရြးခ်ယ္ရမည္။ ထိုဇနီးသည္ အားလံုးႏွင့္ အဆင္ေျပခ်င္မွ ေျပႏိုင္မည္။ မိန္းမဟူသည္ ခင္ပြန္းႏွင့္သာ အၿမဲတန္းအတူေနရမည့္သူ ျဖစ္သည္။ က်န္ရွိေသာသူမ်ားႏွင့္ အၿမဲတန္းအတူေနရမည့္သူ မဟုတ္ပါ။……
(စကားခ်ပ္…)

(၄) မိန္းကေလး၏ အရည္အခ်င္း

၁- ဒီးန္သာသနာ ေလးစားလိုက္နာသူျဖစ္ရမည္။ သို႔မွာသာ ဂုဏ္ယူျမတ္ႏိုးစရာေကာင္းေသာ သားသမီးရတနာမ်ား ထြန္းကားမည္။ လင္မယားဘဝ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲ ၾကည္ႏူးရမည္။

၂- ေဆြဂုဏ္မ်ဳိးဂုဏ္ ရွိရမည္။ ေဆြဂုဏ္မ်ဳိးဂုဏ္ဟူသည္ အက်င့္သီလေကာင္းျခင္းကို ဆိုလုိသည္။ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းရာ ဘဝပတ္ဝန္းက်င္သည္လည္း ဒီးန္သာသနာကို ေလးစားလိုက္နာသည့္ အသိုက္အဝန္းျဖစ္ရမည္။ ေျမေကာင္းမွ အသီးအပြင့္ေကာင္းမည္။ မ်ဳိးေစ့မွန္မွ အပင္သန္မည္။ ဘယ္ေက်ာင္းထြက္လည္းဆိုသည္ထက္ ဘယ္အိမ္ေထာင္စုကလည္းဆိုသည္ကို အေလးထားေလ့လာရမည္။ ယင္း၏မိဘမ်ား အခ်င္းခ်င္းဆက္ဆံေရးကို ေလ့လာရမည္။ ဒီးန္သာသနာေရးေလးစားလိုက္နာမႈကုိ ေလ့လာရမည္။ ေဆြမ်ဳိးဝန္းက်င္ကို ေလ့လာရမည္။

(၃) ေရြးခ်ယ္ပံု

ေခ်ာေမာလွပျခင္း၊ ရုပ္ရည္ကို မ်က္ေစ့ျဖင့္ေလ့လာၾကည့္ျခင္းကို သာသနာက ခြင့္ျပဳသည္။ ၾကည့္ၿပီးေနာက္ သာမာန္ခၽြတ္ယြင္းခ်က္မွ်ျဖင့္ ပယ္ခ်ျခင္းကုိမျပဳသင့္။ သမီးရွင္မ်ားကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပါဝင္ပတ္သက္သူတို႔ထံမွ ဦးဆံုးေလ့လာသတင္းယူသင့္သည္။ ေက်နပ္ေလာက္မွ ၾကည့္သင့္၏။ ၾကည့္ၿပီးေနာက္ ေက်နပ္သေဘာတူသင့္ေပသည္။ အေၾကာင့္မဲ့သက္သက္ မပယ္သင့္။
(သို႔ေသာ္ပယ္ခ်ခြင့္ေတာ့ရွိသည္။)

(၄) မဂၤလာဦးည

မဂၤလာဦးညသည္ အရာရာတိုင္းအတြက္ အဓိကအက်ဆံုး ညမဂၤလာျဖစ္သည္။ ဒီးန္သည္ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္သည္။ "ရွင္မေရ… ဒီေန႔ေနကာမွာ ရွင္မအလြန္လွပါတယ္။ ကိုယ့္ဘက္က ေျပာမွားဆိုမွား၊ တစံုတရာ မေက်နပ္စရာမ်ားေတြ႕ခဲ့လွ်င္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ပါ။ ဘယ္သူ႕ကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကိုယ့္အေမ၊ အစ္မ၊ မရီးတို႔ကို သည္းခံခြင့္လႊတ္ပါ။ အာခိရသ္မွာ ရွင္မအစားရပါလိမ့္မယ္။" စသျဖင့္ ခ်ဳိသာစြာေျပာဆိုလွ်က္ အလွ်င္ဦးဆံုး နားလည္မႈယူသင့္ေပသည္။ ကိုယ့္ဘက္ကိုလည္း ေျပလည္စြာဆက္ဆံရန္ ႀကိဳတင္ၫႇိႏိႈင္း မွာၾကားေတာင္းပန္ထားသင့္၏။

(မဂၤလာဦးဇနီးေမာင္ႏွံ၏ မဂၤလာည၌ ထားရမည့္နိယသ္၊ ေတာင္းရမည့္ဒိုအာတို႔ကို ေလ့လာက်က္မွတ္ လိုက္နာက်င့္သံုးရေပမည္။)

(၅) ေယာကၡမ ႏွင့္ ေခၽြးမ သင့္ျမတ္နည္း

ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ ဇနီးမွတဆင့္ တခါတရံသင့္ျမတ္သည့္လက္ေဆာင္ကို ေပးအပ္ေစသင့္သည္။ ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ဇနီး၏ မိဘေမာင္ႏွမမ်ားထံသို႔လည္း ျပဳမူေဆာင္ရြက္သင့္သည္။ ဆုမြန္ဒုအာရစရာပင္ျဖစ္သည္။

အျခားေသာ သင့္ျမတ္ေစသည့္ နည္းမ်ားစြာရွိပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ျငင္းခံုျခင္းကုိ ေရွာင္ရမည္။ ၿပံဳးရႊင္ခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံရမည္။ တစ္ဖက္သားကို ဦးစားေပးဆက္ဆံသင့္သည္။ ေအစ္က္ရာမ္ပင္ျဖစ္သည္။

(၆) ဇနီးအားတားျမစ္ရန္မလိုအပ္သည္မ်ား

ဇနီးသည္ အကီဒဟ္ခံယူခ်က္ေကာင္း၏။ ဗစ္ဒ္အသ္ (သာသနာ၌မရွိသည့္အရာကို က်င့္သံုးျခင္း) မွ ကင္းစင္သည္။ မွားယြင္းမႈအစဥ္အလာမ်ားသုိ႔ လမ္းမျပမိပါေစႏွင့္။

ဤသို႔ပင္ ဇနီးျဖစ္သူက ပရ္ဒါ (အကာအကြယ္) သတ္မွတ္ခ်က္ကို ေစာင့္စည္း၏။ ပရ္ဒါကင္းမဲ့သူ၊ ဒီးန္ကို မေလးစားသူတို႔ႏွင့္ အေရာတဝင္မရွိပါေစႏွင့္။ ရွရီအသ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည့္အသိုင္းအဝိုင္းသို႔ မပို႔ေဆာင္ေလႏွင့္။ မိမိတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံမလာလွ်င္ စိတ္ဆိုးေနမွာပဲဟု အားနာစိတ္ျဖစ္မသြားပါႏွင့္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဒီးန္သာသနာေတာ္၌ရွိေနေသာဇနီး၏ ေကာင္းေသာျပဳမူက်င့္ေဆာက္တည္မႈမ်ားကို ခင္ပြန္းက မတားရ၊ မဖ်က္ရေခ်…။

(၇) ဇနီးဒီးန္ေလးစားရန္ ခင္ပြန္းဦးေဆာင္

ဒီးန္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကိုယ့္ဇနီးခၽြတ္ေခ်ာ္ေနသည္ကိုေတြ႕လွ်င္ မဆူမဆဲ၊ မေလွာင္မေျပာင္ေလႏွင့္။ ယဥ္ေက်းစြာ ပဲ့ျပင္သြန္သင္ဆံုးမသင့္သည္။ ဦးစြာပထမ စစ္မွန္ေသာအာလင္မ္သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားထံ ပညတ္ခ်က္အမွန္ကို ေမးျမန္းေလ့လာဆည္းပူးသင္ယူသင့္သည္။

ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ အလႅာဟ့္လမ္းတြင္ သံုးက်ိလႅာ (ေခၚ) ေလးလအခ်ိန္ေပးသင္ယူခဲ့ေသာ္လည္း ဇနီးျဖစ္သူခမ်ာ တစ္ရက္တစ္ေလမွ်ပင္ ထိုပတ္ဝန္းက်င္မ်ဳိးရဖူးသည္မဟုတ္ေပ။ ခင္ပြန္းသည္ ဟရာမ္၊ ဟလာလ္ ခဲြျခားသိနားလည္ထားေသာ္လည္း ဇနီးခမ်ာ သိရွာေသးမည္မဟုတ္ပါ။ ကိုယ့္ကိုသူတစ္ပါးက နားလည္ေအာင္ စိတ္ရွည္ခဲ့သကဲ့သို႔ ကိုယ္ကလည္းကိုယ့္ဇနီးအေပၚ စိတ္ရွည္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းနားခ် သင္ျပသင့္သည္။ သူမ၏ အတြင္းစိတ္၌ ရွရီအသ္ပညတ္ခ်က္မ်ားကို ေတာင့္တလာသည့္အခါ ခြဲျခားသင္ျပသင့္သည္။ မႏွစ္ၿမိဳ႕စရာေတြ႕တိုင္း ျပစ္တင္ႀကိမ္းေမာင္းမႈပဲျပဳလုပ္ေနလွ်င္ သူမသည္ ဒီးန္ႏွင့္ ပိုမိုေဝးကြာသြားႏိုင္ေၾကာင္း သတိျပဳရမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တတ္သိသူမ်ား၏အေတြ႕အႀကံဳျဖင့္ သိမ္းသြင္းရသည္။ အထူးသျဖင့္ စာေပမျပတ္ဖတ္ပါေလ…။

(၈) ရွာဒီျပဳလုပ္ၿပီးသြားသည္ႏွင့္ လိုက္နာရမည့္အခ်က္ (၃)ခ်က္

ေနကာရွာဒီၿပီးေနာက္ သားသမီးရၾကဦးမည္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီး၊ သားသမီးမ်ား၏ဖခင္၊ ဇနီး၏ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ ေအာက္ေဖၚျပပါ အခ်က္(၃)ခ်က္ကို ေလးစားလိုက္နာရမည္။

၁- မ်က္ေစ့ကိုထိန္းရမည္။ အတုအေယာင္ အလွအပမ်ားသည့္ေခတ္၊ မိတ္ကပ္ေခတ္တြင္ ကုိယ့္ဇနီးသည္သာ အလွဆံုးအျဖစ္ခံယူထားပါေလ။ ကိုယ့္ဇနီးအျပင္ အျခားတပါးကိုၿငိတြယ္မိၿပီဆိုပါက ႏူရ္ႏွင့္႐ူဟာနီယသ္တို႔ ပ်က္ျပယ္ကုန္လိမ့္မည္။ အရွင္ျမတ္က ထိုကဲ့သို႔သူ၏သိကၡာကို က်ေစေတာ္မူ၏။ အၾကည့္မွားလွ်င္ အက်ဥ္းတန္မည္ဟု မွတ္ယူပါေလ။

၂- အရွင္ျမတ္သည္ စံုတြဲကိုသတ္မွတ္ေတာ္မူ၏။ ယင္းအတိုင္းပင္ ဗႏၵာဟ္ကေက်နပ္ရေပမည္။ မည္သည့္အေျခအေနမွာပင္ျဖစ္ေစ ႐ွဴကုရ္ (အလႅာဟ္ကို ေက်းဇူးတင္ျခင္း) ျပဳေနရမည္။ ကိုယ့္ဇနီးထက္သာသူ မရွိဟု မွတ္ယူထားပါ။

၃- မိဘေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားထံ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားပါႏွင့္။ အရွင္ျမတ္ကိုသာ အားထားယံုၾကည္ပါ။ ဒုကၡဆိုသည္မွာ ေဆြမ်ဳိးရင္းခ်ာမ်ားေၾကာင့္သာ ႀကံဳရတတ္၏။ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ဒုကၡသည္ အျမန္ဆံုးေပ်ာက္ကြယ္ပါလိမ့္မည္။

(၉) အေတြးမ်ားကို သန္႔ရွင္းပါ။
ဇနီးသည္ မိမိသတ္မွတ္ေသာ ပံုစံအတိုင္း အျပည့္အဝမလိုက္နာသည့္အခါ "မခ်စ္ေတာ့ဘူးလား၊ မိမိကထားရမဲ့ ဝတၱရားေတြကို ပ်က္ကြက္ေတာ့မွာလား။ ေပ်ာ္ေအာင္ထားဖို႔ မႀကိဳးစားေတာ့ဘူးလား။" သို႔ျဖင့္လွ်င္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈရေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။

သင္စဥ္းစားေရြးခ်ယ္ ေတြးယူသတ္မွတ္ခဲ့ေသာစနစ္၊ ပံုစံတို႔သည္ သင္၏အသိုင္းအဝိုင္း ႏွီးႏြယ္ပတ္သက္သမွ်ႏွင့္ ေတြ႕ႀကံဳသည့္ပံုစံျဖင့္သာလွ်င္ျဖစ္ေပမည္။ ထိုပံုစံကိုသင္က သေဘာက်ေက်နပ္ႏွစ္သက္ေသာ္လည္း သင့္ဇနီးက ရုတ္တရတ္ေျပာင္းလဲလိုက္နာဖို႔ ခက္ေကာင္းခက္ေနေပမည္။ ဤအခ်က္ကို သင္စိတ္ကြက္မည္ဆိုပါကသင္မွားေခ်ၿပီ။

ထို႔ေၾကာင့္ မိမိျဖစ္ေစခ်င္သည့္ အက်င့္အမူ၊ ဓေလ့စရိုက္တို႔ကို သည္းခံစိတ္ရွည္လွ်က္ ဇနီးအားတဲြေခၚရမည္။ သို႔မွသာ ႏွစ္ကိုယ္တူညီမွ် ခ်စ္ၾကည္ေပ်ာ္ရမည့္အေနအထားသို႔ ေရာက္ေပမည္။ တစ္ဖက္စြန္းမေရာက္ရပါ…။ မိမိအေတြးအထင္တို႔ကို သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ထားရမည္။

ဇနီးကို မိမိႏွစ္သက္သျဖင့္ ေနကာရွာဒီျဖစ္ခဲ့၏။ မိမိႏွင့္ အက်င့္အမူဓေလ့စရိုက္မကိုက္ညီမႈကို အေျခခံလွ်က္ အျပစ္မျမင္ထိုက္ေပ။ မိန္းမသားတစ္ေယာက္၏အသိတရားႏွင့္ ေယာက်္ား၏အေတြးအျမင္တို႔ကို ထပ္တူျပဳမရႏိုင္ေၾကာင္း သတိျပဳရမည္။

အခ်ဳိ႕အမ်ဳိးသမီးတို႔သည္ ခင္ပြန္းအားစိတ္အတြင္းမွခ်စ္၏။ ကိုယ္ႏႈတ္အမူအယာျဖင့္ မျပတတ္ေပ။ ခင္ပြန္းအိမ္သို႔ျပန္ေရာက္လာလွ်င္ ေက်နပ္ပီတိျဖစ္တတ္ေသာ္လည္း ထိုၾကည္ႏူးမႈအား ထုတ္ေဖာ္မျပတတ္ျခင္းမ်ဳိးကို ဆိုလိုသည္။

တခါတရံ အိမ္မႈကိစၥေၾကာင့္ ဇနီး၏ဝတၱရားပ်က္ကြက္မႈရွိခဲ့ေသာ္ နားလည္ခြင့္လႊတ္သင့္သည္။ သို႔မွသာ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အျပန္အလွန္နားလည္လွ်က္ သာယာေပ်ာ္ရႊင္ေသာအိမ္ေထာင္သည္ဘဝကို ထူေထာင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ခင္ပြန္းသည္ ဒီးန္အေရးကို ေရွ႕ထား၊ နားလည္မႈကုိႀကိဳးပမ္း၊ မိမိ၏အေတြးအထင္တို႔ကို သန္႔စင္ၿပီး ဦးေဆာင္သင့္ေၾကာင္း သတိေပးအပ္ပါသည္။

(၁၀) မိမိဇနီးကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထား

မိမိ၏ဇနီးကုိ ေအာက္ပါအေၾကာင္းႏွစ္ခ်က္ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားသင့္ေပသည္။

၁- ကိုယ့္ပိုင္ဆိုင္မႈအတြင္းသို႔ သူမေရာက္ရွိေနထိုင္ျခင္း။

၂- သူမသည္လည္း မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးျဖစ္ေနျခင္း။

အမွတ္ ၁ ကိုစဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္

ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္ထားေသာအရာ။ ကိုယ့္လက္ခုပ္ထဲကေရ၊ ကိုယ္ျပဳသမွ်ႏုရသည့္ သူမ၏ဘဝ အဘယ့္ေၾကာင့္အႏိုင္က်င့္မည္နည္း။ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးမထားသင့္ေပဘူးလား။

အမွတ္ ၂ အခ်က္ကို ဆန္းစစ္ၾကည့္ဦးစို႔။

သူမသည္ မြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္၏။ ဒီးန္၏အေရးကို ေဆာင္ရြက္၏။ အရွင္ျမတ္ေရွ႕ေမွာက္၌ မည္သူက မည္သူထက္ သာပိုျမင့္ျမတ္သည္ဟု အေသအခ်ာေျပာဆိုရႏိုင္သည္မဟုတ္။ အရွင္ျမတ္သည္ ႏိွပ္စက္ၫႇင္းပန္းျခင္းခံရသူ၏ သာမန္အမလ္ကိုပင္ ကဗူလ္ျပဳလွ်က္ အဆင့္ကိုတိုးျမႇင့္ေတာ္မူ၏။

(၁၁) ဇနီးေကာင္းတို႔၏ ထူးျခားမႈႏွစ္ရပ္။

ဇနီးေကာင္းပီသသူတို႔တြင္ ထူးျခားမႈႏွစ္ရပ္ရွိေလသည္။

၁- ေအာက္ေျခသိမ္းျပဳစုျခင္း

၂- အရွက္သိကၡာရွိျခင္း

ေယာက်္ားသားတစ္ေယာက္၏ သန္႔ရွင္းမႈကို ရာႏႈန္းျပည့္အမွတ္ေပးရန္ခဲယဥ္းသည္။ သို႔ေသာ္ျမင့္ျမတ္ေသာအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး၏ ကိုယ္က်င့္သီလစင္ၾကယ္မႈကို စူရဟ္ႏူရ္၏ အာယသ္ေတာ္ကို ကိုးကားလွ်က္ အခ်ဳိ႕ပညာရွင္မ်ားက တင္ျပၾကေလသည္။

(၁၂) ဇနီးကိုခ်စ္ၾက

လင္မယားခ်င္း စိတ္ဝမ္းကြဲတဲ့အခါမ်ဳိး၌ ေပါင္းလို႔မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ခ်စ္လို႔မရေတာ့ဘူးဟု ေျပာတတ္ၾကသည္။ ဇနီး၏အျပစ္ကို စာလံုးမည္းႀကီးျဖင့္ နဖူးေပၚေရးျပၾက၏။ (ထုိ႔ေၾကာင့္မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း ရြံ႕ရွာမုန္းတီးစိတ္မျဖစ္ၾကေစရန္ အစဥ္ခ်စ္ၾကည္ရန္ ဒုအာဆုမြန္ေတာင္းၾကပါ။ အမ်ားသူငွာ ဇနီးေမာင္ႏွံအတြက္လည္း ဒုအာျပဳေပးသင့္ၾကသည္။)

သည္ကမာၻမွာ ကိုယ့္ဇနီးကလြဲလွ်င္ ဖြဲႏွင့္ဆန္ကြဲဟု မွတ္ယူႏိုင္ရမည္။ အရွင္ျမတ္သတ္မွတ္ေပးေသာ သပ္က္ဒီးရ္၏အီမာန္(ယံုၾကည္ႏိုင္စြမ္း) ကို ျမွင့္တင္ႏိုင္ရန္ႀကိဳးပမ္းသင့္သည္။

(၁၃) ဟရာမ္မွေရွာင္နည္း

အရွင္ျမတ္သည္ဟလာလ္နည္းျဖင့္ ေနကာရွာဒီေပးခဲ့၏။ ထိုဇနီးျဖင့္ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ျခင္းပင္လွ်င္ ဆြဒကဟ္၏အက်ဳိးကိုရ၏။ (ဟလာလ္ဇနီးမရွိလွ်င္ ေဇနာထဲ၌နစ္မြန္းမည္။ ဂုနာထိုက္မည္။ ဟဒီးစ္)

သူစိမ္းအမ်ဳိးသမီး၏အသံကိုၾကားလွ်င္၊ ရုပ္ကိုျမင္လွ်င္၊ အေတြးမွားခဲ့လွ်င္ ခ်က္ျခင္းထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ ေနာင္မၾကားမျမင္ မမွားေစရန္ ထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ အကယ္၍ ထိုအခ်ိန္ ဇနီးထံသြားရန္ လြယ္ကူပါက ဇနီးထံသြားၿပီး မိမိ၏စိတ္ဆႏၵျဖစ္ေပၚမႈကို ျဖည့္စည္းလိုက္ပါ။

(ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္ရန္ ဥပမာတစ္ခုေပးမည္။ စဥ္းစားပါကုန္ သင့္၏ သမီးသည္သာမန္သာလွ၏၊ စရုိက္ၾကမ္း၏၊ သားမက္သည္လွ၏၊ အရည္အခ်င္းရွိ၏၊ သို႔ေသာ္သားမက္က သမီးကိုရိုက္ေသာ္မည္သို႔ခံစားရမည္နည္း။ ထိုသို႔မဟုတ္ပဲ သားမက္ကသမီး၏ အႏံြတာခံအလိုလိုက္ခဲ့ေသာ္ မည္မွ်ဝမ္းသာၾကည္ႏူးမည္နည္း။ သို႔ျဖစ္ရာ သင္၏ဇနီးသည္လည္း တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏သမီးျဖစ္ေၾကာင္းစာနာစိတ္ေမြးသင့္သည္ မဟုတ္ပါလား။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးေစရန္ ႀကိဳးစားေနထိုင္ဆက္ဆံသင့္သည္။)

(၁၄) အၿပံဳးသည္စြႏၷသ္

ကိုယ္ေတာ္(ဆြ) သည္အိမ္သို႔ၾကြျမန္းလာတိုင္း ၿပံဳးရႊင္ေနတတ္သည္။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကိုယ္ေတာ္၌ အြမၼသ္၏ေသာက၊ မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ အေရးကိစၥ၊ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအားဒအ္ဝသ္ေပးျခင္း၊ ေဂ်ဟားဒ္ၿပီးတိုင္း ေနာက္ဂဇ္ဝါအတြက္ျပင္ဆင္ျခင္း စသျဖင့္ အဘယ္မွ်အလုပ္ေတြမ်ားျပားပါသနည္း။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္သည္ အိမ္သို႔ျပန္ေရာက္တိုင္း ၿပံဳးေနတတ္ပါသည္။

ယခုေခတ္အခါတြင္ အမ်ားအားျဖင့္ ေယာက်္ားသားတို႔သည္ အိမ္ျပန္ေရာက္လွ်င္ ဖိရ္ေအာင္န္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ မ်က္ႏွာကဆူပုတ္၊ မ်က္ေစ့နီျမန္းလွ်က္ ေဒါမာန္ပြေနသည္။ မာနအရွိန္တို႔ျဖင့္ ဟိန္းေဟာက္လွ်က္ နမ္႐ူးဒ္ကဲ့သို႔ အိမ္သို႔ဝင္တတ္ၾကသည္။ ယင္းလုပ္ရပ္တို႔သည္ စြႏၷသ္ႏွင့္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ေနေပသည္။

တခ်ဳိ႕ကလည္း သူေတာ္စဥ္ပမာ မုရာကဗာဟ္ျဖင့္ မ်က္ေစ့ကိုပိတ္လွ်က္ေနတတ္၏။ ဤသည္ကို ဒီးန္သာသနာေရးလိုက္စားသည္ဟု အထင္မွားၾကသည္။ မိမိဇနီးကို ရႊင္ၿပံဳးခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံျခင္းသည္ နဖိလ္နမာဇ္ဖတ္သည္ထက္သာျမတ္ေၾကာင္း သိရမည္။

အက်င့္စာရိတၱအေကာင္းဆံုးသူမွာ ကိုယ့္ဇနီးႏွင့္ၿပံဳးရႊင္ခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံသူပင္ျဖစ္သည္။

(၁၅) ဇနီးတြင္စိတ္ဆိုးခြင့္ရွိျခင္း

ကေလးက သူ႔အားအခ်စ္ပိုရန္ ဟန္ေဆာင္ငိုသည္လည္းရွိ၏။ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္းလည္း စိတ္ဆိုးဟန္ျပၿပီး ကိုယ့္ဘက္စိတ္ဝင္စားေစရန္ ဟန္ေဆာင္ငိုသည္လည္းရွိသည္။ (ၿပီးမွ ဒအ္ဝသ္ေပး၏၊ မင္းအလိုကိုလည္း လိုက္မည္။ ဗလီကိုလည္း မင္းလိုက္ရမည္။) ဤသို႔ပင္ ဇနီးသည္ႏွင့္ဆက္ဆံရာတြင္လည္း အေပးအယူ နားလည္မႈ က်င့္သံုးသင့္ပါသည္။ ဇနီးခမ်ာ မိမိ၏ခင္ပြန္းကိုမွ စိတ္မဆိုး၊ ႏြဲ႔ဆိုးမဆိုးရလွ်င္ ဘယ္သူ႔ထံသြားၿပီး ဆိုးႏြဲ႕ခြင့္ရွိပါသနည္း။ ခင္ပြန္းေကာင္းမ်ား ဆင္ျခင္စဥ္းစားၾကပါကုန္။

(ေမာ္လာနာအဗၺဒြလ္ကာဒိရ္ဆြာဟိဗ္ ေရးသားျပဳစုေတာ္မူအပ္ေသာ " စံျပမိဘႏွင့္ ခ်စ္သားလက္ေဆာင္ " စာအုပ္မွေကာက္ႏႈတ္တင္ျပသည္။)

(အလ္မုဖီးဒ္)

အလ္မုဖီးဒ္

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။