စာေမးပြဲေျဖဆိုၾကမည့္သူအေပါင္းအတြက္ လက္ေဆာင္အေနနဲ႔တင္ဆက္လိုက္ပါတယ္။

စာေမးပြဲအနားနီးမွ ျပင္ဆင္ေနျခင္းထက္ စတင္ သင္ၾကားတဲ့အခ်ိန္ကတည္းက ျပင္ဆင္ရင္ ပိုၿပီးေကာင္းမြန္ပါတယ္။ နမားဇ္ကိုလည္း မေပါ့ဆၾကပါနဲ႔။

စာေမးပြဲအတြက္ျပင္ဆင္တဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ကိုလည္း ေမ့မထားဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ ညကို အိပ္ေရးဝေအာင္ အိပ္ျခင္းကလည္း မွတ္ဥာဏ္ေကာင္းမြန္လန္းဆန္းေစဖို႔ အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္တခုပါ။ ဒီ့အျပင္ ဗိုက္ဝေအာင္စားရပါမယ္။ ထမင္းစားခ်င္စိတ္မရွိရင္ေတာင္မွ ႏြားႏို႔၊ ၾကက္ဥ စသျဖင့္ စားေပးပါ။ ပါးစပ္အရသာခံ အစားေတြထက္ ၾကက္ဥတစ္လံုးက ပိုတန္ဖိုးရွိပါတယ္။ မနက္စာေမးပြဲေျဖမယ္ဆိုရင္ ညကို ေစာေစာအိပ္ဖို႔ ျပင္ပါ။ တစ္ညလံုးစာေတြ ၾကည့္ၿပီး မနက္ၾကေတာ့ မူးလဲၾက၊ ေမ့ၾက ဒါမ်ဳိးေတြ ေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ အုပ္ထိန္းသူမ်ားကလည္း ဖိအားေပးျခင္းေတြ မလုပ္ရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္။ ဒီလို ဖိအားေပးျခင္းေတြက ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္အတြက္ အရမ္းထိခိုက္ပါတယ္။ လူႀကီးတိုင္းကေတာ့ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေစခ်င္သူ ေတြပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ဆႏၵကို အမ်ားႀကီး မထုတ္ျပပါနဲ႔။

စာေမးပြဲေျဖတဲ့အခါမွာ စိတ္ကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေလွ်ာ့ခ်ထားပါ။ စာၾကည့္တဲ့အခါေတြမွာ စိတ္ျငိမ္တဲ့ေနရာမွာ ၾကည့္ႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္။ မနက္စာေမးပြဲေျဖရမယ့္ညမွာ စာအုပ္နဲ႔ မ်က္ႏွာနဲ႔ ကပ္ေနမဲ့အစား က်က္မွတ္ခဲ့တာေတြကို မ်က္စိမွိတ္ၿပီး ေအးေအးေလး စဥ္းစားေနျခင္းက စာေတြျပန္မွတ္မိဖို႔ ေတာ္ေတာ္ေလးကို လြယ္ကူပါတယ္။ ဒီလိုစဥ္းစားတဲ့အခ်ိန္ ပတ္ဝန္းက်င္က တိတ္ဆိေနရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္။ စာေမးပြဲခန္းကလည္း တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ေနတဲ့ေနရာျဖစ္လို႔ တိတ္ဆိတ္တဲ့ေနရာမွာ စဥ္းစားျခင္းကို အက်င့္လုပ္ထားႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္။

စာေမးပြဲကို ေျဖဆိုၾကမည့္ မည္သည့္ေက်ာင္းသားမဆို အေကာင္းဆံုးေျဖဆိုႏိုင္ၾကပါေစလို႔ အလ္မုဖီးဒ္မွ ဆုေတာင္းပါတယ္။

မုနာဖစ္က္ျဖစ္ေစသည့္ လုပ္ရပ္ႏွင့္ အက်င့္စရိုက္မ်ား

ဗိစ္မစ္လႅာဟစ္ရ္ရဟ္မာနစ္ရဟီးမ္ 

အဓိပၸါယ္။ ။ဟဇရသ္ အဗ္ဒြလႅာဟ္ဗင္န္အမ္ရ္ (ရေသြ႕) သခင္ထံမွ ဆင့္ျပန္ခ်က္လာရွိသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အက်င့္ (၄) မ်ိဳးရွိသည္။ အၾကင္သူ႕ထံတြင္ ထုိအက်င့္ (၄) မ်ိဳးလုံးရွိပါက ထုိသူသည္ လုံးလုံးလ်ားလ်ားမုနာဖစ္က္ပင္ ျဖစ္သည္။ အၾကင္သူထံတြင္ ထုိအက်င့္ (၄) ရပ္အနက္မွ ၁ ခုရွိပါက ထုိသူ႔ထံတြင္ေနဖါက္(မုနာဖစ္က္)၏ အရည္အခ်င္း ၁ ခုရွိျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထုိသူသည္မိမိတြင္ရွိေနသည့္ မုနာဖစ္က္အရည္အခ်င္းကုိ မစြန္႔သ၍ ထုိသူသည္ မုနာဖစ္က္၏အရည္အခ်င္းကုိ လက္ဝယ္ပုိက္ထားသူ အျဖစ္ႏွင့္ပင္ ရွိမည္။

မုနာဖစ္က္တုိ႔၏ အက်င့္စရုိက္ (၄) မ်ိဳးမွာ

(၁)။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ထုိသူ႔ထံတြင္ အမာနသ္အျဖစ္ အပ္ႏွံလွ်င္ ၎အရာကုိ ခယာနသ္ အလြဲသုံးစားလုပ္မည္။

(၂)။ စကားေျပာဆုိလွ်င္ လိမ္၍ ေျပာမည္။

(၃)။ ကတိျပဳလွ်င္ကတိမတည္ေပ။

(၄)။ ျပႆနာျဖစ္၍ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျငင္းပြါးလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း ဆဲဆုိ၍ ေျပာမည္။

(ဗုခါရီ၊ မြတ္စ္လင္မ္)

(ေနဖါးက္ - အတြင္းတစ္မ်ဳိး အျပင္တစ္မ်ဳိး ရွိျခင္းကုိေခၚဆိုသည္။ အျပင္ပန္းတြင္မူ မိတ္ေဆြျဖစ္ၿပီး စိတ္ထဲတြင္ ရန္သူအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ျပဳလုပ္သူကို မုနာဖိက္ဟု ေခၚသည္။)

ရွင္းလင္းခ်က္

ေနဖါးက္ဟူသည္မွာ အျပင္ပန္းတြင္ မြတ္စလင္မ္ဟုခံယူထားျပီး ႏွလံုးသားမွ အီမာန္ကို လက္မခံျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဤအေျခအေနသည္ လူသားအတြက္ အဆုိးရြားဆုံးေသာအေျခအေနပင္ျဖစ္၍ ထုိကဲ့သုိ႔ အတြင္းတစ္မ်ိဳးအျပင္တစ္မ်ိဳးျဖင့္ အစၥလာမ္ကုိ လက္ခံထားသူကုိ မုနာဖစ္က္ ဟုေခၚသည္။ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ၏ ေခတ္သမယတြင္ အဗ္ဒြလႅာဟ္ဗင္န္အုိဗုိင္ယ္ကဲ့သုိ႔ မုနာဖစ္က္တုိ႔၏ ျဖစ္ရပ္မ်ားလည္းရွိခဲ့ေပသည္။ ကုဖ္ရ္ ျငင္းပယ္မႈမ်ားတြင္ ယုတ္အည့ံဆုံးႏွင့္ အသိမ္ဖ်င္းဆုံးေသာကုဖ္္ရ္သည္ ေနဖါးက္ (အတြင္းတြင္ အစၥလာမ္ကုိလက္မခံ၍ အျပင္ဗန္းတြင္ မြတ္စ္လင္မ္ အမည္ခံျခင္း) ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ မုနာဖစ္က္မ်ားအတြက္ ကုရ္အာန္၌ မိန္႔ၾကားထားသည္မွာ

မုခ်ဧကန္ ဤမုနာဖစ္က္မ်ားသည္ ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘုံ၏ ေအာက္ဆုံးအဆင့္သုိ႔ ခ်ျခင္းခံရမည္ျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္ အခ်ိဳ႕မေကာင္းသည့္ အက်င့္ စရုိက္မ်ားလည္းရွိေသးသည္။ ထိုအက်င့္တုိ႔ကို မုနာဖစ္က္မ်ားတြင္သာေတြ႕ရၿပီး ၎တု႔ိ၏ ထူးျခားေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားျဖစ္သည္။ အီမာန္ရွင္သည္ ယင္းအက်င့္မ်ား၏ အရိပ္ပင္ မနင္းရေပ။ မုအ္မင္၏ မ်ိဳးေစ့တြင္ ေနဖါးက္၏ အက်င့္စရုိက္သည္ သဲမႈန္မွ်ပင္ရွိမေနရေပ။ အကယ္၍ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ေယာက္တြင္ ယင္းေနဖါးက္၏အက်င့္မ်ားအနက္ တစ္ခုခုရွိေနပါက ေၾသာ္ သူ႕မွာမုနာဖစ္က္ရဲ႕ ဒီလုိအက်င့္ရွိေနပါလားဟု မွတ္ယူလုိက္ပါ။ သုိ႔ေသာ္ ဆုိးရြားစြာပင္ မုနာဖစ္က္တုိ႔၌ရွိသည့္ အက်င့္အားလုံးရွိေနပါက ထုိသူ၏အက်င့္စာရိတၱတြင္ မုနာဖစ္က္၏ အရည္အေသြး အျပည့္အဝ ရွိေနၿပီဟု မွတ္ယူထားလုိက္ပါ။

အခ်ဳပ္ဆုိရေသာ္ ေနဖါးက္တစ္မ်ိဳးသည္ အီမာန္ႏွင့္အကီဒဟ္(ယုံၾကည္မႈ)တြင္ ေနဖါးက္ထားရွိျခင္းျဖစ္ၿပီး ယင္းသည္ကုဖ္ရ္၏ အဆုိးရြားဆုံးေသာ အမ်ိဳးအစားပင္ျဖစ္သည္။ ေနာက္ေနဖါးက္တစ္မ်ိဳးမွာ လူ႕ အက်င့္ဗီဇတြင္ မုနာဖစ္က္တုိ႔၏ အက်င့္စရုိက္မ်ား ရွိေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္လည္း ေနဖါးက္ တစ္မ်ိဳးပင္ျဖစ္၏။ သုိ႔ေသာ္ ဤအကီဒဟ္ပုိင္းဆုိင္ရာတြင္ ေနဖါးက္ျဖစ္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ၎၏ အက်င့္စာရိတၱႏွင့္ လုပ္ရပ္တုိ႔တြင္ မုနာဖစ္က္တုိ႔၏အက်င့္ ဝင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ အီမာန္ရွင္မုအ္မင္န္အတြက္ ကုဖ္ရ္၊ ရွိရ္က္ႏွင့္ အကီဒါဟ္တုိ႔တြင္ ေနဖါးက္ျဖစ္ျခင္းမွ ထိန္းသိမ္းေရွာင္ၾကဥ္ရန္ အေရးႀကီးသကဲ့သို႔ပင္ မုနာဖစ္က္တြင္ ရွိသည့္ အက်င့္စရုိက္မ်ား၊ ညစ္ညမ္းသည့္စာရိတၱမ်ား၊ ေျပာဆုိမႈမ်ားမွလည္း မိမိကုိယ္ကုိ၊ မိမိ၏စိတ္ႏွလုံးသား ႏွင့္ ႏႈတ္လွ်ာတုိ႔အား ထိန္းသိမ္းထားရန္ အလြန္အေရးႀကီးေပသည္။

အထက္ပါ ဟဒီးစ္တြင္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ေနဖါးက္၏ အရည္အခ်င္းမ်ားအနက္မွ (၄) ခုကုိ မိန္႔ၾကားထားသည္။ ၁။ ခယာနသ္ (အလြဲသုံးစားလုပ္ျခင္း) ၂။ ကတိမတည္ျခင္း ၃။ လိမ္လည္မုသားေျပာျခင္း ၄။ ဆဲေရးတုိင္းထြာျခင္း။ ထပ္၍မိန္႔ၾကားသည္မွာ ထုိသူ႔ထံတြင္ ယင္းအက်င့္ (၄) ခုအနက္မွ အက်င့္တစ္ခုရွိလွ်င္ ထုိသူ႔တြင္ မုနာဖစ္က္အက်င့္တစ္ခုရွိသည္ဟု မွတ္ယူပါ။ အၾကင္သူ႔တြင္ မုနာဖစ္က္၏ အက်င့္ (၄) မ်ိဳးလုံး ရွိေနပါက ထုိသူ၏အက်င့္ဗီဇသည္ လုံးဝ မုနာဖစ္က္ပင္ျဖစ္သည္။ 

အဓိပၸါယ္။ ။ ဟဇရသ္အနတ္စ္(ရေသြ႔)သခင္ ဆင့္ျပန္သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ မုနာဖစ္က္၏နမားဇ္မွာ ဤသုိ႔ျဖစ္သည္။ နမားဇ္အခ်ိန္ကုိ ဂရုမစုိက္ပဲ ထုိင္ေနမည္။ ေနေရာင္ဝါက်င့္သြားသည္အထိ အခ်ိန္ဆြဲေနမည္။ ေနဝင္ခ်ိန္ နီးကပ္လာမွ (ကတုိက္တရုိက္ နမားဇ္ဖတ္ရန္ ျပင္ဆင္ၿပီး) နမားဇ္မွာမတ္တပ္ရပ္လုိက္မည္။ နမားဇ္ဖတ္ရာတြင္လည္း ၾကက္အစာေကာက္သလုိပင္ (စဂ်္ဒဟ္၊ ရုကူတုိ႔ကုိ အမည္ခံေလာက္သာျပဳၿပီး) ဂၽြမ္းျပန္ေအာင္ ဖတ္ၿပီးေနာက္ နမားဇ္ကုိ လွ်င္ျမန္စြာပင္ အဆုံးသတ္လုိက္မည္။ သပ္စ္ဗီးဟ္မ်ားကုိလည္း အလြန္နည္းပါးစြာ (ျမန္ဆန္စြာပင္ အမည္ခံသာ) ဖတ္ေပသည္။ (မြတ္စလင္က်မ္း)

ရွင္းလင္းခ်က္

မုအ္မင္န္၏ အရည္အခ်င္းမွာ နမားဇ္၏အခ်ိန္ကုိ ဂရုတစုိက္ႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားေနရမည္။ အခ်ိန္က်ေရာက္သည္ႏွင့္ လွ်င္ျမန္သြက္လက္စြာပင္ နမားဇ္အတြက္ အဆင္သင့္ျပဳလုိက္ရမည္။ နမားဇ္အတြက္ မတ္တပ္ရပ္ရာတြင္လည္း ပ်င္းရိပ်င္းတြဲျဖင့္ ေလးဖင့္မေနရေပ။ နမားဇ္ဖတ္ရာတြင္လည္း မိမိသည္ တစ္ေလာကလုံးကုိ စုိးပုိင္သည့္ အရွင္သခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ခစားျခင္းဟူသည့္ ဖူးစာထူးကုိ ရရွိေနသည္ဟု မွတ္ယူလွ်က္ တည္ၿငိမ္ရုိ႕က်ိဳးမႈအျပည့္ျဖင့္ နမားဇ္ကုိေဆာက္တည္ရမည္ျဖစ္သည္။ ကိယာမ္၌ စူရာဖတ္ရာတြင္လည္း လွ်င္ျမန္စြာမဟုတ္ပဲ တစ္လုံးျခင္းပီပီသသ ဖတ္ရမည္။ ရုကူအ္၊ စဂ်္ဒဟ္ မ်ားတြင္လည္း ဖတ္ရသည့္ သပ္စ္ဗီကုိ ေျဖးေျဖးဖတ္ရမည္။ မုအ္မင္န္၏ စဂ်္ဒဟ္သည္ အလႅာဟ္ ႏွင့္အနီးကပ္ဆုံးအခ်ိန္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိအခ်ိန္ေလးတြင္ ဖတ္ခြင့္ရသည့္သပ္စ္ဗီကုိ တည္ျငိမ္စြာဖတ္ၿပီး ယင္း၏ၾကည္ႏူးမႈျဖင့္ မိမိ၏ ႏွလုံးသားကုိ လန္းဆန္းမႈရေအာင္ျပဳရမည္ျဖစ္သည္။

မုနာဖစ္က္တုိ႔အတြက္ နမားဇ္သည္ ဝန္ထုတ္ဝန္ပုိးတစ္ခု ျဖစ္သည္။ အခ်ိန္ေရာက္ေနသည့္တုိင္ ဂရုမစုိက္။ ဥပမာ-အဆြရ္နမားဇ္ဖတ္ရန္ ေနဝင္ခ်ိန္နားကပ္မွ ထဖတ္သည္။ နမားဇ္ကုိလည္း ငွက္ပ်ံသလုိ ၾကက္အစာေကာက္သလုိ ဖတ္ၿပီး အဆုံးသတ္လုိက္သည္။ သပ္စ္ဗီကုိလည္း အဖ်ားစြတ္ရုံသာ တသလုိက္သည္။ ဤကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ကတတ္ဆန္း ဖတ္ေသာနမားဇ္သည္ မုနာဖစ္က္တုိ႔၏ နမားဇ္ပင္ျဖစ္သည္။ မုအ္မင္န္သည္ ဤကဲ့သုိ႔ အရည္အေသြး မရွိသည့္နမားဇ္ကုိဖတ္ပါက ထုိသူသည္ မုအ္မင္န္၏ နမာဇ္ကုိဖတ္ခဲ့သည္မဟုတ္။ မုနာဖစ္က္၏ အရည္အခ်င္းရွိ နမားဇ္ကုိ ဖတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

အဓိပၸါယ္။ ။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ မိန္႔ၾကားမႈအား ဟဇရသ္အြတ္စ္မာန္ ဗင္န္အဖ္ဖားန္ (ရေသြ႔) သခင္ ဆင့္ျပန္သည္မွာ အၾကင္သူသည္ ဗလီထဲတြင္ ရွိေနသည္။ ထုိသူရွိေနသည့္ အခ်ိန္၌ပင္ အဇာန္ေပးသည္။ အဇာန္ေပးၿပီးသည့္ေနာက္ အေရးႀကီးကိစၥမရွိပဲ ဗလီအျပင္ထြက္သြားလုိက္သည္။ ထြက္သြားၿပီးေနာက္ နမားဇ္တြင္ပါဝင္ရန္အတြက္ ဗလီသုိ႔ျပန္လာဖုိ႔ ဆႏၵပင္မထားေပ။ ထုိသုိ႔ျပဳလုပ္သူသည္ မုနာဖစ္က္ပင္ျဖစ္သည္။

ရွင္းလင္းခ်က္

အထက္ပါလုပ္ရပ္သည္ မုနာဖစ္က္၏လုပ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ျပဳလုပ္သူသည္ အကီဒဟ္ပုိင္းဆုိင္ရာတြင္ မုနာဖစ္က္မဟုတ္ေပ။ သုိ႔ေသာ္ အမလ္က်င့္ေဆာင္မႈတြင္ မုနာဖစ္က္ ျဖစ္ေပသည္။

အီမာန္ရွင္သည္ မိမိ၏ အကီဒဟ္တြင္ ေနဖားက္ျဖစ္ျခင္းမွ ထိန္းသိမ္းရန္ အေရးႀကီးသလို၊ မိမိ၏ အမလ္ က်င့္ေဆာင္မႈပိုင္းဆိုင္ရာမ်ား တြင္လည္း ေနဖားက္ျဖစ္ေနျခင္းမွ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းေနရမည္ျဖစ္သည္။ မိမိ၏ အသိႏွင့္ သတိကို အၿမဲဆင္ျခင္လွ်က္ အကီဒဟ္၊ အမလ္၊ အခ္လားက္၊ မုအာမလားသ္၊ မုအာရွရသ္ တို႔၏ ကိစၥရပ္တိုင္းကို ေနဖားက္ဝင္ေရာက္ေနျခင္းမွ သန္႔စင္ပစ္ရမည္။

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

မ်က္ေမွာက္ေခတ္ သေႏၶတားနည္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ေမးျမန္းခ်က္ႏွင့္ ေျဖၾကားခ်က္

ေမး။ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္၌ ဇနီးေမာင္ႏွံတုိ႔ အသုံးျပဳေလ့ရွိေသာ သားဆက္ျခားျခင္း၊ သေႏၶတားျခင္းနည္းလမ္းမွာ ေအာက္ပါအတုိင္း ျဖစ္သည္။

(၁) အခ်ိဳ႕သူတုိ႔သည္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ သုံးေယာက္သာယူၾကၿပီး ဇနီး၏သေဘာတူ၊ ေက်နပ္မႈကုိ ရယူကာ သားေၾကာျဖတ္လုိက္ၾကသည္။ သားအိမ္ထုတ္ပစ္လုိက္ၾကသည္။ ထုိသုိ႔ျပဳလုပ္မႈေၾကာင့္ လုံးဝ ကေလးမရႏိုင္ေတာ့ပါ။

(၂) အခ်ိဳ႕သူတုိ႔မွာ သားအိမ္အသြင္းသုိ႔ မ်ိဳးဥ(Ova) မ်ားဝင္ေရာက္ေသာ ျပြန္ေခ်ာင္းကုိ အေၾကာထုံး ခ်ည္ေႏွာင္လုိက္ေသာ နည္းစနစ္ကုိ အသုံးျပဳၾကသည္။ ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္္းေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးသည္ ဓမၼတာပုံမွန္လာသည့္အျပင္ ဖုိမဆက္္ဆံလုိေသာဆႏၵတြင္လည္း တစ္စုံတစ္ရာ ေျပာင္းလဲျခင္း

(ေလွ်ာ့နည္းျခင္း) မျဖစ္ပါ။

(၃) အခ်ိဳ႕သူတုိ႔သည္ (Condom) အစြပ္ကုိ အသုံးျပဳၾကသည္။

(၄) အခ်ိဳ႕သူတုိ႔မွာ သေႏၶတားေဆးမ်ားကုိ သုံးစြဲၾကသည္။

ယခုေမးျမန္းလုိသည္မွာ-အကယ္၍တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ကေလးမ်ားေမြးဖြားျခင္းေၾကာင့္ သားသမီးျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေရးတြင္ မိဘတုိ႔ဝတၱရားရွိသည့္အတုိင္း စနစ္တက် မျပဳစု မပ်ိဳးေထာင္ေပးႏုိင္မည္ကုိစုိးရိမ္၍ ဒုတိယပုံစံကုိ ေရြးခ်ယ္ကာ ကေလးအနည္းငယ္သာ ရယူျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ရွရီအသ္တရားေတာ္အရ မည္သုိ႔ရွိသည္ကုိ ေဖာ္ျပေပးပါရန္ႏွင့္ ေဖာ္ျပပါ ပုံစံမ်ားအားလုံးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍လည္း ရွရီအသ္ရႈေထာင့္မွ အေထာက္အထားမ်ားျဖင့္ အက်ယ္တဝန္႔ ေဖာ္ျပေပးပါ။

ေျဖ။ ။ BIRTH CONTROL သားဖြားမႈထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း၌ အဓိကအားျဖင့္ ပုံစံႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။

၁။ သားေၾကာျဖတ္ျခင္း
၂။ သေႏၶတား ျခင္းျဖစ္သည္။
Birth control ၏စနစ္သစ္မ်ားအနက္ မည္သည့္စနစ္ပင္ျဖစ္ေစ အထက္ပါပုံစံႏွစ္မ်ိဳးအနက္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး၌သာ အက်ဳံးဝင္မည္သာျဖစ္သည္။
အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ဦးအနက္ တစ္ဦးဦး၏မ်ိဳးပြားေပးႏုိင္ေသာ အစိတ္အပုိင္းကုိ အတြင္းပုိင္းဆုိင္ရာ

(သုိ႔) အျပင္ပုိင္းဆုိင္ရာ နည္းတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေျပာင္းလဲပစ္ျခင္းေၾကာင့္ ရာသက္ပန္သားမဖြား (ကေလးမရ) ႏုိင္ေတာ့ျခင္း။ ရာသက္ပန္ သားမဖြားႏိုင္ရန္ ျပဳလုပ္သည့္ ေက်ာ္ၾကားေသာ နည္းလမ္းပုံစံမ်ားမွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္။

(၁) သားေၾကာျဖတ္ျခင္း

(VASEC TOMY) သုက္ပုိးလႊတ္သည့္ သေႏၶတည္ေစေသာအေၾကာမ်ားကုိ ႏွစ္ဖက္ (သုိ႔) တစ္ဖက္မွ ျဖတ္ေတာက္၍ ထုံးထားလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္းေၾကာင့္ သုက္ပုိး+မ၊ မ်ိဳးဥမ်ားမထြက္ေတာ့ပါ။

(၂) အေၾကာထုံးျခင္း

ဤပုံစံ၌ သုက္ပုိးမ်ားထုတ္လႊတ္ေသာ အေၾကာမ်ားကုိ ျဖတ္ေတာက္ျခင္းမျပဳဘဲ ထုံးပစ္လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ သုက္ပုိးမထြက္ႏုိင္ေတာ့ပါ။

(၃) သားအိမ္ျဖတ္ထုတ္ျခင္း(HYSTER ECTOMY)

ဤပုံစံ၌ အမ်ိဳးသမီး၏သားအိမ္ကုိ ျဖတ္ေတာက္၍ ဝမ္းဗုိက္အျပင္သုိ႔ ထုတ္ပစ္လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္းေၾကာင့္ သားမဖြားႏုိင္ေတာ့ပါ။

ဤပုံစံသုံးမ်ိဳးစလုံးသည္ (အလြန္အေရးႀကီးေသာ ျခြင္းခ်က္မွတစ္ပါး) ရွရီအသ္တရားေတာ္အရျပဳလုပ္ခြင့္မရွိပါ။ သုိ႔ေသာ္ ဒုတိယ ပုံစံျဖစ္ေသာ အေၾကာထုံးျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အခ်ိဳ႕ပညာရွင္ (သုေတသီ)မ်ားက ဤပံုစံသည္ ယာယီသေႏၶတားထားျခင္းျဖစ္သည့္အတြက္

(ျခြင္းခ်က္ရွိက) ျပဳလုုပ္ခြင့္ရွိသည္ဟု ဆုိၾကသည္။ သုို႔ရာတြင္ ဤပုံစံသည္ သေႏၶတားျခင္းအတြက္ ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ရွိေသာနည္းလမ္းတစ္ရပ္သာျဖစ္သည္။ လုံးဝစိတ္ခ်ရေသာ နည္းလမ္းတစ္ခုမဟုတ္။ ဤနည္းလမ္းကုိ အသုံးျပဳျခင္းျဖင့္ အျမံဳျဖစ္ေစတတ္သည္။ အကယ္၍ ကာလၾကာရွည္စြာ သားေၾကာထုံးထားလုိက္လွ်င္ အမ်ိဳးသမီးသည္ အၿမံဳျဖစ္သြားႏုိင္သည္ဟု ေဆးပညာရွင္တုိ႔က မိန္႔ဆုိၾကသည္။

အထက္ေဖၚျပပါ နည္းပုံစံမ်ား အသုံးျပဳခြင့္မရွိသည့္ အေၾကာင္းမွာ ယင္းကဲ့သုိ႔ျပဳျခင္းေၾကာင့္ လုံးဝ ကေလးမရသည့္ အေျခအေနသုိ႔ ေရာက္သြားျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ ေဝွးသင္းျခင္း

(သင္းကြပ္ျခင္း)ႏွင့္ သေဘာတရားတူသည္။

ေဖာ္ျပပါနည္းမ်ားသည္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္၌ေက်ာ္ၾကားေသာ နည္းလမ္းပုံစံမ်ားျဖစ္သည္။ ေႏွာင္းေခတ္၏ ေက်ာ္ၾကားေသာနည္းစနစ္ (အသုံးျပဳေလ့ရွိခဲ့ေသာနည္းစနစ္) မွာ ေဝွးသင္း၍ (သင္းကြပ္၍) သားဖြားႏုိင္စြမ္းအားကုိ ဖ်က္ဆီးပစ္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ ဤသည္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံ ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းရာတြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က...."ဤကဲ့သုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္း ဟရာမ္ျဖစ္သည္" ဟုေျဖၾကားကာ ျပင္းထန္စြာ တားျမစ္ေတာ္မူခဲ့သည္။
အီမာမ္ဗုခါရီက ဗုခါရီက်မ္း၏ (ဗာဗုမာယုက္ရဟု မိနသ္သဗသ္သုလ္ဝလ္ခိစြာအ္) အခန္း၌ ဤသည္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေဖာ္ျပထားသည္။
အိဗ္ေနမတ္စ္အူးဒ္ (ရေသြ႕) ကေျပာျပခဲ့သည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ႏွင့္အတူ ဂ်ိဟားဒ္၌ ပါဝင္ခဲ့သည္။ လူငယ္မ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ ဖုိ၊ မဆက္ဆံလုိစိတ္က ႏုိးဆြေနသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံေတာ္၌ ရာဂစိတ္လုံးဝေပ်ာက္သြားေစရန္အတြက္ သင္းကြပ္ခြင့္ ေတာင္းခံသည္။ သုိ႔မွသာကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဂ်ိဟားဒ္၌ တစ္စိတ္တစ္လက္ အားႀကိဳးမာန္တက္ ႀကိဳးပမ္းႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အား တားျမစ္ေတာ္မူၿပီး ထုိကဲ့သုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္းဟရာမ္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အာယသ္ေတာ္ကုိ ကုိးကား၍ မိန္႔ဆုိခဲ့သည္။
အာယသ္

ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီက်မ္း၊တြဲ-၂၊ စာ-၇၀၉

မ်က္ေမွာက္ေခတ္၏ ေက်ာ္ၾကားေသာပုံစံမ်ားအတြက္ ေဝွးသင္းျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာ အေၾကာင္းအရာမွာ ထင္ရွားေသာနမူနာပင္ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ေဝွးသင္းျခင္း၌ ဖုိမဆက္ဆံလုိစိတ္ ကုန္ခမ္းေစသကဲ့သုိ႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္၏ နည္းပုံစံမ်ားတြင္လည္း ယင္းစြမ္းအင္ကုိကုန္ခမ္းေစျခင္းျဖစ္လွ်င္ ေဝွးသင္းျခင္း ဟရာမ္ျဖစ္သကဲ့သုိ႔ အထက္ေဖာ္ျပပါ ပုံစံအားလုံးသည္လည္း ဟရာမ္ျဖစ္၏။

ဟဇ္ရသ္ ရွားဟ္ဝလီယုလႅာဟ္သခင္က ဤသို႔မိန္႔ဆုိခဲ့သည္။

မ်ိဳးဆက္ျပန္႔ပြားျခင္း၏ အဓိကအေၾကာင္းတစ္ရပ္မွာ ဖုိမဆက္ဆံလုိစိတ္ျဖစ္သည္။ ကေလးယူရန္အတြက္ လူသားအေပၚ၌ မလြန္ဆန္ႏုိင္ေသာ ဗီဇအျဖစ္ လႊမ္းမုိးထားသည္။ လိင္တူ ဆက္ဆံျခင္း၊ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ သဘာဝႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ နည္းပုံစံျဖင့္ ကာမစိတ္ ေျဖေဖ်ာ္ျခင္းသည္ အလႅာဟ္ဖန္ဆင္းမႈကုိ ေျပာင္းလဲပစ္ျခင္းျဖစ္၏။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ (မ်ိဳးဆက္ျပန္႔ပြားေရး) အတုိင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းမွ ေရွာင္လႊဲျခင္းျဖစ္သည္။ သားေၾကာျဖတ္ျခင္း၊ ကာမအားကုိ ကုန္ခမ္းသြားေစေသာ ေဆးဝါးမ်ားသုံးစြဲျခင္းႏွင့္ အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲ တစ္ကုိယ္တည္းေနသည့္ အစဥ္အလာမ်ား ျဖစ္ေပၚေစျခင္းသည္လည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဖန္ဆင္းမႈကုိ ေျပာင္းလဲေစျခင္းႏွင့္ မ်ိဳးဆက္ျပန္႔ပြားေရး ရည္ရြယ္ခ်က္ကုိ ဖ်က္ဆီးလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။

ဟာဖိဇ္အိဗ္ေန႔ဟဂ်ရ္(ရဟ)က ေဝွးသင္းျခင္းကုိသာမက မ်ိဳးပြားေပးႏုိင္သည့္ စြမ္းအင္ကုိ ကုန္ခမ္းေစေသာ ေဆးဝါးမ်ားသုံးစြဲျခင္းကုုိလည္း ပညာရွင္မ်ားက ဟရာမ္ဟု သတ္မွတ္ထားေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။

ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီက်မ္းတြင္ ဤသုိ႔ပါရွိသည္။ ဟဇ္ရသ္ အဗူဟုရုိင္ရဟ္(ရသြီ) သခင္က ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈေၾကာင့္ တမန္ေတာ္္ျမတ္(ဆြ)ထံ ဖုိမဆက္ဆံလုိစိတ္ ကုန္ခမ္းသြားေစရန္ ေဝွးသင္းခြင့္ေတာင္းခံရာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က၎အား ျပင္းထန္စြာ တားျမစ္ေတာ္မူခဲ့သည္။
(ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီက်မ္း အတြဲ ၂၊ စာ၇၂ )
ဤသည္ျဖင့္ အၿမဲထာဝရအတြက္ ဖုိမဆက္ဆံလုိစိတ္ ကုန္ခမ္းသြားေစရန္ နည္းပုံစံတစ္ခုခုကုိ ေရြးခ်ယ္ျခင္းႏွင့္ မ်ဳိးပြားေစေသာစြမ္းအင္ ကုန္ခမ္းေစျခင္းသည္ လုံးဝဟရာမ္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

(ဤသုိ႔လုပ္ေဆာင္ေစျခင္း၌ မည္သည့္ ေလာကီအက်ိဳးရွိေစကာမူ ဟရာမ္ျဖစ္၏။ )

၂။ သေႏၶတားျခင္း

သားဖြားမႈကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ေသာ ဒုတိယပုံစံမွာ သေႏၶတား ျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္း၏ ရလာဒ္မွာ အမ်ိဳးသားႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔၌ သားဖြားေပးႏုိင္ေသာစြမ္းအား မကုန္သြားဘဲ ယာယီကာလအတြက္ သေႏၶမတည္ေစရန္ ခႏၶာကုိယ္၏အတြင္း(သုိ႔) အျပင္၏ အစိတ္အပုိင္းတြင္ တစ္စုံတစ္ရာ ျပဳလုပ္ေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္သည္။
မ်က္ေမွာက္ေခတ္၌ ေရပန္းစားေနေသာ သေႏၶတားနည္းမ်ားအားလုံးမွာ သားဖြားစြမ္းအားကုိ မကုန္ခမ္းေစဘဲ သေႏၶတည္ျခင္းကုိ တားဆီးထားေသာပုံစံ၌ အႀကံဳးဝင္သည္။

ယင္းပုံစံမ်ားအနက္ ေက်ာ္ၾကားေသာ အခ်ိဳ႕ပုံစံမ်ားမွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္၏။

(CONDOM)(အစြပ္)ကုိ အသုံးျပဳျခင္း။

သေႏၶတားေဆးဝါးမ်ားကုိ သုံးစြဲျခင္း။

သေႏၶတားေဆးထုိးျခင္း။

လိမ္းေဆးမ်ားသုံးစြဲျခင္း။

ေရပန္းျဖင့္ သားအိမ္ေဆးေၾကာျခင္း။

သားအိမ္ဝကုိ ပိတ္ျခင္း။ ဥပမာ (COIL) ကြိဳင္စသည္တုိ႔ကို သုံးစြဲျခင္း။

ေႏွာင္းေခတ္မ်ား၌ သေႏၶတားျခင္း၏ ေက်ာ္ၾကားေသာပုံစံမွာ အဇ္လ္(WITHDRAWL) ျဖစ္သည္။

အဇ္လ္(WITHDRAWL)

သားအိမ္အတြင္းသုိ႔ သုက္ပုိးမ်ားမဝင္ေရာက္ေစေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးသားက ထုုိကဲ့သုိ႔ပုံစံတစ္ခုခုအား ေရြးခ်ယ္ျပဳလုပ္ျခင္း။ (သုိ႔) အမ်ိဳးသမီးက သားအိမ္ဝကုိပိတ္ရန္ နည္းလမ္းတစ္ခုခုကုိ ႀကံစည္ျပဳလုုပ္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။

(ဤနည္းပုံစံတစ္ခုသည္ ေႏွာင္းေခတ္၌လည္း ေက်ာ္ၾကားခဲ့သည္။)

ဤသည္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေမးခြန္းမ်ားကုိ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ေျဖၾကားခ်က္မ်ား၌ အတိအလင္းတားျမစ္ခဲ့သည္လည္း မရွိသကဲ့သုိ႔ အထင္အရွားခြင့္ျပဳထားသည္ကုိလည္း မေတြ႔ရွိရပါ။

သုိ႔ရာတြင္ ယင္းသုိ႔ျပဳလုုပ္ျခင္းအား တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) မႏွစ္သက္ေၾကာင္း ထင္ရွားသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ အစၥလာမ့္ဥပေဒပညာရွင္မ်ားထံ၌ အကြဲအလြဲရွိခဲ့သည္။ အခ်ိဳ႕ကလုံးဝမျပဳပုိင္ဟု အတည္ျပဳခဲ့ ၾကသည္။အခ်ိဳ႕ကမူ ဤသို႔ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ရာ မေကာင္းေသာ လုပ္ရပ္ျဖစ္ေသာ္လည္း မျဖစ္မေန လုိအပ္ေသာအေျခအေနမ်ိဳးတြင္ ျပဳလုပ္ခြင့္ရွိသည္ဟု ဆုိၾကသည္။

သုိ႔ရာတြင္ မေကာင္းေသာရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ျပဳလုပ္မည္ဆုိပါက ျပဳလုပ္ခြင့္မရွိ။(ျပဳလုပ္ျခင္းမပုိင္)

ဆြဟာဗာဟ္မ်ားႏွင့္ သာဗိအီးန္တုိ႔၏ အုပ္စုႀကီးတစ္ခု၏ ရပ္တည္ခ်က္မွာ ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္း မကၠ္ရူဟ္ျဖစ္သည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

အလႅာဟ္မဟ္ဗဒ္ရုဒ္ဒီးန္အုိင္နီး(ရဟ)က ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္းမွာ မကၠရူဟ္ျဖစ္ေၾကာင္း ခလီဖာႀကီးေလးပါးႏွင့္ အိဗ္ေန႔အုမရ္ႏွင့္ အဗူအုမာမဟ္သခင္တုိ႔ထံမွလည္း ဆင့္ျပန္ခ်က္လာရွိထားသည္ဟု ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။

အိဗ္ရာဟီးမ္နခ္အီး၊ စာလင္းမ္အိဗ္ေန႔အဗ္ဒုလႅာဟ္၊ အပ္စ္ဝဒ္အိဗ္ေန႔ဗာယဇီးဒ္တုိ႔ကလည္း အဇ္လ္လုပ္ျခင္းကုိ မကၠရူဟ္ျဖစ္သည္ဟု ဆုိၾကသည္။

ထုိဟဒီးဆ္ေတာ္မ်ားအားလုံးကုိ သုံးသပ္၍ ဥပေဒပညာရွင္အမ်ားစုတုိ႔ကလည္း ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္းကုိ မကၠရူဟ္ျဖစ္ေၾကာင္း အေလးေပးေျပာဆုိၾက၏။

သုိ႔ရာတြင္မျဖစ္သာေသာ အေျခအေန၌ ျခြင္းခ်က္ေပးထားသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သီးျခားေသာအေၾကာင္း ေပၚေပါက္မႈအေျခအေနမ်ားတြင္ မကၠရူဟ္ျဖစ္မည္မဟုတ္။

(ဥပမာ အမ်ိဳးသမီးသည္ ကိုယ္ဝန္မေဆာင္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ အင္အားနည္းေနလွ်င္ စသည္ျဖင့္) မိမိတစ္ကုိယ္ရည္အေၾကာင္း ေပၚေပါက္လာေသာ အတုိငး္အတာခန္႔မွ် ဤသို႔ျပဳလုပ္ျခင္းပုိင္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္၏ အစဥ္အလာတစ္ရပ္အျဖစ္ စုေပါင္း၍ ျပဳလုပ္ျခင္းမပုိင္ပါ။

အကယ္၍ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ (WITHDRAWL) ႏွင့္ အျခားသေႏၶတားေဆးမ်ားကုိ အစၥလာမ့္ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ သုံးစြဲမည္ဆုိပါက ပုိင္မည္မဟုတ္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆုိရေသာ္ သေႏၶတားျခင္းအား ျပဳလုုပ္ျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္ကုိေထာက္ရႈ၍ " ျပဳလုုပ္ျခင္းပုိင္သည္(သုိ႔) မျပဳလုုပ္ပုိင္ " ဟု အမိန္႔ခ်မွတ္ရမည္ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္..............

၁။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္၌ ဖက္ရွင္ျဖစ္ေနေသာ မိသားစုနည္းပါးေရး စီမံကိန္းအတြက္ ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္းမပုိင္ပါ။ အေၾကာင္းေသာကား ဤသုိ႔မိသားစုနည္းပါးေရးစီမံကိန္းသည္ အစၥလာမ့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ကုိက္ညီမႈမရွိျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

၂။ သေႏၶတားျခင္းသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ အစၥလာမ့္စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ မဆန္႔က်င္လွ်င္ျပဳပုိင္ခြင့္ရွိ၏။သုိ႔ရာတြင္ စုေပါင္း၍ေသာလည္းေကာင္း၊ သတ္မွတ္ျပဌာန္း၍ေသာ္လည္းေကာင္း ျပဳပုိင္ခြင့္မရွိ။

၃။ အမိ်ဳးသမီး၏ အားနည္းျခင္း(သို႔) ေရာဂါေၾကာင့္ သေႏၶတားပုိင္ခြင့္ရွိ၏။

၄။ ဒုကၡပင္ပန္းမခံလုိ၍ သက္သာမႈရရန္အတြက္ သေႏၶတားခြင့္မရွိ။

၅။ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးျခင္းႏွင့္ စားဝတ္ေနေရးၾကပ္တည္းမႈ တုိ႔ေၾကာင့္ သေႏၶတားပုိင္ခြင့္မရွိ။

၆။ ရွက္ေၾကာက္ျခင္းႏွင့္ သမီးမိန္းကေလးေမြးဖြားမည္ကုိ စုိးေၾကာက္၍ သေႏၶတားပုိင္ခြင့္မရွိ။ ဆိုလုိသည္မွာ ရွရီအသ္ကခြင့္ျပဳေသာ ခိုင္မာသည့္အေၾကာင့္ျပခ်က္မရွိဘဲ ယာယီအားျဖင့္ သေႏၶတားျခင္းကိုလည္း ရွရီအသ္တရားေတာ္က ခြင့္မျပဳ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က

အလိုသေဘာမွာ ကေလးအေျမာက္အျမားေမြးဖြားရန္၊ သားဖြားမႈကို ခ်ဳပ္ခ်ယ္ကန္႔သတ္မႈမျပဳရန္ ျဖစ္သည္။ သို႔မွာသာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ၏ အုမၼသ္သားမ်ား မ်ားသည္ထက္ မ်ားျပားတိုးပြားႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

မြတ္စ္လင္မ္တို႔သည္ အၿမဲတေစ ထိုမ်ဳိးဆက္ျပန္႔ပြားေရး ဥပေဒႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္ကို သမိုင္းက သက္ေသခံလွ်က္ရွိသည္။

အၾကင္သူတို႔သည္ မြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္ပါလွ်က္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔ကို ဤကိစၥမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍

(အစၥလာမ့္ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္၍) အႀကံေပးျခင္း၊ တိုက္တြန္းျခင္းတို႔သည္လည္း ရွရီအသ္တရားေတာ္၏ ႐ႈေထာင့္အရ အျပစ္က်ဴးလြန္သူမ်ားျဖစ္သည္။

ဓမၼသတ္ဌာန ဂ်ာမိအဟ္ ဖာ႐ူကီယဟ္ (ကရာခ်ိ၊ ပါကစၥတန္)

မုဖ္သီမုဟမၼဒ္ဂ်မီးလ္ဆြာဟိဗ္ (မဇြာေဟရီ)

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

အရႈံးထက္သာျမတ္ေသာ အစားခ်ီးျမႇင့္ခံရမႈ

ဟဇရသ္အြမ္ေမစလ္မဟ္က အႏွစ္ကာရ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးခဲ့တဲ့ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ဟဇရသ္အဗူစလ္မဟ္ ကြယ္လြန္သြားတဲ့အခါ သူမမွာ ပရိေဒဝမီးေတာက္ေလာင္ၿပီး ပူေဆြးေသာက ေရာက္ရွိခဲ့တယ္။ ဒီလုိ အလြန္အမင္းခံစားေနရတာကုိ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က သူမအားဒုအာတစ္ခုုကုိ (ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ) ရြတ္ဖတ္ဖုိ႔ သင္ၾကားေပးေတာ္မူခဲ့တယ္။
ဒီအျပင္ တစ္ဆက္တည္း မိန္႔ၾကားေတာ္မူတယ္။ "ဘယ္သူမဆုိ မိ္မိ၌ ဆုုံးရႈံးမႈတစ္စုံတစ္ရာေ ပၚေပါက္ခဲ့ရင္ အဆုိပါဒုအာကုိ (မ်ားေျမာင္စြာ) ရြတ္ဖတ္သင့္တယ္။ ဒီနည္းနဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အဲဒီလူကုိ သူ႕ရဲ႕ဆုံးရႈံးမႈထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ သာပုိ၍ေကာင္းျမတ္တဲ့အရာေတြ အစားေပးခ်ီးေျမႇာက္ေတာ္မူလိမ့္မည္။"
တကယ္ေတာ့ ဟဇရသ္အြမ္ေမစလ္မဟ္သခင္မက ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အား စစ္မွန္တဲ့နဗီအျဖစ္ ရာႏႈန္းျပည့္ ယုံၾကည္လက္ခံထားတဲ့အေလွ်ာက္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) မိန္႔္ျမြက္ခ်က္တုိင္းဟာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလဲြမွန္ကန္ေၾကာင္းကုိလည္း ရာႏႈန္းျပည့္ ယုံၾကည္ထားတယ္။
တစ္ဖက္က ျပန္ၾကည့္ေတာ့လည္း မိမိရဲ႕ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ဟဇရသ္အဗူစလ္မဟ္ဟာ မိမိအေပၚမွာ အတုိင္းထက္အလြန္ေကာင္းခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူမရဲ႕ဘဝမွာ သူ႕ထက္သာပုိၿပီးေကာင္းမည့္သူကုိ မဆုိထားႏွင့္ သူ႔ေလာက္ေကာင္းမည့္သူကုိိပင္ မျမင္မိဘူူး။ ဒီေတာ့ကား မိမိရဲ႕ခင္ပြန္းျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဟဇရသ္အဗူစလ္မဟ္ထက္ သာ၍ေကာငး္ျမတ္တဲ့ ခင္ပြန္းရယ္လုိ႔ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔အစား ရႏုိင္ပါမလဲလုိ႔ စိတ္ထဲက ေတြးေတာေနမိတယ္။
တကယ္ေတာ့ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိမိရဲ႕ခင္ပြန္းထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ သာပုိ၍ ျမင့္ျမတ္သူျဖစ္တယ္ဆုိသာကုိ မႀကံေကာင္းမစည္ရာ မေတြးေတာအပ္တဲ့အတြက္ မေမၽွာ္လင့္မိျခင္းျဖစ္တယ္။
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ စိတ္တြင္း၌ ေပၚေပါက္လာသမွ်ေသာ ဝပ္(စ္)ဝစြာမ်ားကုိ အကုန္အစင္ ေမ့ေပ်ာက္သြားေစၿပီး ယုံၾကည္မႈအျပည့္အဝနဲ႔ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ရဲ႕ မိန္႔ျမြက္ခ်က္ကုိ ဦးထိပ္ပန္ဆင္ခဲ့တယ္။
ဒီလုိနဲ႔ရက္ပုိင္းကေလးဘဲ လြန္ေျမာက္ရုံ ရွိေသးတယ္။ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ဟဇရသ္အြမ္ေမစလ္မဟ္သခင္မကုိ နိကာဟ္ျပဳေတာ္မူလုိက္တယ္။
ဒီေတာ့မွဘဲ ဟဇရသ္အြမ္ေမစလ္မဟ္သခင္မက ဒီအခြင့္အေရးဟာ အဆုိပါ ဒုအာ ရဲ႕ဗရ္ကသ္ေတာ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္သေဘာေပါက္သြားရွာတယ္။

မွတ္သားဖြယ္

အထက္ေဖာ္ျပပါအေၾကာင္းအရာကုိ သြဗ္ေဗနဗဝီက်မ္းမွ ေကာက္ႏုတ္တင္ျပထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဟဒီးစ္ေတာ္မ်ား၌ ဆုံးရႈံးမႈဟူသမွ်တုိ႔အတြက္ အဆုိပါ ဒုအာအား ရြတ္ဖတ္ရန္ တုိက္တြန္းထားသည္။ ထုိသုိ႔ရြတ္ဖတ္ျခင္းအားျဖင့္ မိမိခံစားရလုိက္သည့္ ဆုံးရႈံးမႈထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာသာပုိ၍ ေကာင္းျမတ္ေသာအရာမ်ားကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူေၾကာင္း မလဲြမေသြ ကုိယ္ေတြ႔မ်က္ျမင္ ေတြ႔ရွိသိျမင္လိမ့္မည္။
တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္ေသဆုံးသြားေၾကာင္း သတင္းရလွ်င္ ဖတ္ရရုံမက ဥစၥာပစၥည္းတစ္စုံတစ္ရာ ေပ်ာက္ဆုံးသြားလွ်င္လည္း ရြတ္ဖတ္ရသည္။ မလြဲမေသြ ျပန္ေတြ႔လိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ အနိမ့္ဆုံးအဆင့္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔မဟုတ္ပါက ထုိထက္သာျမတ္ေသာအရာကုိ စင္ၾကယ္ မွန္ကန္ေသာနည္းတစ္နည္းနည္းျဖင့္ အစားျပန္လည္ ရရွိလိမ့္မည္။
ကၽြႏုုုုုု္ပ္ကုိယ္တုိင္ အႀကိမ္ႀကိမ္၊ အဖန္ဖန္ ႀကဳံဆုံခဲ့ၿပီျဖစ္သည္ကုိ ကစမ္က်ိန္ဆုိ၍ ေျပာလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္အေပၚ ကဖါရဟ္ပင္ထုိက္မည္မဟုတ္ေပ။ ထုိဒုအာသည္ အင္ႏၷာလစ္လႅာေဟ၊ ဝအင္ႏၷာေအလုိက္ေဟရာေဂ်အူးန္ ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္။

အထက္ပါဒုအာကိုလည္း ဖတ္ရြတ္ႏိုင္ပါသည္။

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ဗုိက္ေအာင့္ျခင္းႏွင့္ အစာမေၾကျခင္းအား ကုစားရန္နည္းလမ္း

ကိသာဗြလ္သြစ္ဗ္က်မ္းစာအုပ္တြင္ အဗူနအီးမ္သခင္က ဟဇရသ္အဗူဟုိရုိင္ရဟ္ သခင္ထံမွ ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ ၎သခင္ကေျပာဆုိသည္မွာ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဗုိက္ေအာင့္ေဝဒနာေၾကာင့္ ဗလီထဲတြင္ လဲေလ်ာင္းေနခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ၾကြလာေတာ္မူၿပီး "အသင္ ေဝဒနာခံစားေနရသလား" ဟုေမးျမန္းေတာ္မူသည္။ ကၽြႏု္ပ္က "အုိ--ကုိယ္ေတာ္ျမတ္၊ ဟုုတ္မွန္ပါသည္" ဟုေျဖၾကားေသာအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အသင္သည္ နမားဇ္ဝတ္ျပဳပါေလ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ နမားဇ္တြင္ ေဝဒနာေပ်ာက္ကင္းရာ ေဆးရွိေပသည္။

ထုိ႔ျပင္ အခ်ိဳ႕ေသာဆင့္ျပန္ခ်က္မ်ားတြင္ ဟဇရသ္ အာေအရွာဟ္(ရေသြ႕)သခင္မထံမွ ေဖာ္ျပထားသည္မွုာ ဇိကိရ္ႏွင့္ နမားဇ္ျဖင့္ အစာကုိေၾကညက္ေအာင္ ျပဳၾကကုန္။ အစာစားၿပီးၿပီးျခင္း အိပ္စက္ျခင္းမျပဳၾကႏွင့္။ ဤသုိ႔ျပဳျခင္းျဖင့္ ႏွလုံးသား၌ ေခ်းေညႇာ္ကပ္ၿငိသြားေပသည္။

ဤဟဒီးစ္ေတာ္မွ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ဇိကိရ္သတိရ တသမႈႏွင့္ နမားဇ္တုိ႔သည္ ဒီ္းန္ႏွင့္ဒြႏၷယာ

(သာသနာေရးႏွင့္ ေလာကီေရး) တုိ႔အတြက္ အက်ိဳးရွိသည္ကုိ သိရွိရေပသည္။

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ပ်ားရည္၏ထူးျခားမႈႏွင့္ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းမႈ

အဗူနအီးမ္သခင္က ဟဇရသ္အာေအရွာဟ္(ရသ)သခင္မထံမွ ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သည္ပ်ားရည္ကုိ အလြန္ႏွစ္သက္ ျမတ္ႏုိးေတာ္မူခဲ့၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ပ်ားရည္ကုိ အလြန္ႏွစ္သက္ ျမတ္ႏုိးေတာ္မူျခင္းမွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ၎တြင္ ေရာဂါအတြက္ေဆးရွိသည္ဟု ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မူထားျခင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။ ၎ျပင္ သမားေတာ္မ်ားက ပ်ားရည္၏ မရည္မတြက္ႏုိင္ေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကုိ ေရးသားထားၾကေပသည္။

ဥပမာအားျဖင့္ - ပ်ားရည္ကုိ နံနက္အိပ္ယာမွထၿပီး မည္သည့္အစာမွ် မစားခင္အလွ်င္လွ်က္ေပးပါက ခၽြဲသလိပ္တုိ႔မွ ကင္းစင္ေစသည္။ အစာအိမ္ကုိ သန္႔ရွင္းေစသည္။ အညစ္အေၾကးမ်ားကုိ ပေပ်ာက္ေစသည္။ ဝမ္းတြင္းရွိ အခၽြဲအပုပ္တုိ႔ကုိ ဖြင့္ေပးသည္။ အစာအိမ္ကုိ မွ်တေစသည့္အျပင္ ဦးေႏွာက္ကုိ အားျဖစ္ေစသည္။ ကုိယ္ခႏၶာ၏ ပင္ကုိယ္ အပူဓာတ္သေဘာ သဘာဝကုိ အားျဖစ္ေစသည္။ ရွလကာရည္ႏွင့္အတူ သုံးေဆာင္ပါက သည္းေျခေဖာက္ျပန္သူတုိ႔ ေဝဒနာသက္သာရန္အတြက္ အက်ိဳးထူးေပသည္။ ကာမအားကုိ တုိးပြားေစသည္။ ဆီးအိမ္ေရာဂါေဝဒနာမွကင္းေဝးရန္ အက်ိဳးျပဳသည့္အျပင္ ဆီးအိမ္တြင္ ေက်ာက္တည္ျခင္းမွ ကင္းေဝးေစသည္။ ဆီးရပ္သြားျခင္းကုိ ဖြင့္ေပးသည္။ ကုိယ္တစ္ျခမ္းေသျခင္းႏွင့္ ငန္းဖမ္းျခင္း၊ ပါးစပ္ရဲြ႕ျခင္း ေရာဂါေဝဒနာတုိ႔မွ ကင္းေဝးရန္အတြက္ အက်ိဳးထူးသည့္အျပင္ ဝမ္းကုိဟာေစသည္။

အစၥလာမ္သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားက ေရးသားထားၾကသည္မွာ ပ်ားရည္ႏွင့္ ႏုိ႔တုိ႔သည္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ အပင္တုိ႔မွ ေပါင္းစုထားသည့္ အရည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ တစ္ေလာကလုံးရွိ သမားေတာ္မ်ား စုေပါင္း၍ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အရည္မ်ိဳးျပဳလုုပ္ပါက အလ်ဥ္းျပဳလုပ္ႏုိင္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။ ဤသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တန္ခုိးေတာ္အဟုန္ေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ မိမိ၏ ဗႏၵာဟ္ ေက်းကၽြန္မ်ားအတြက္ ဤမွ်ေကာင္းမြန္၍ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားျပားလွေသာ အရည္ကုိ ဖန္ဆင္းထားေတာ္မူသည္။

(သြစ္ဗ္ေဗနဗဝီ)

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

စူရဟ္မြလ္က္ ၏ ထြတ္ျမတ္မႈ

ဟဇရသ္အိဗ္ေနမတ္စ္အူးဒ္(ရေသြ႕)က အမိန္႔ရွိခဲ့သည္။ ကဗရ္သခၤ်ဳိင္းအတြင္း၌ လူသား၏ေျခရင္းဖက္မွေန၍ အျပစ္ဒဏ္ေရာက္ရွိလာရာ ၎၏ေျခေထာက္က အသင္ကၽြႏ္ုပ္ဘက္မွဝင္ေရာက္ရန္အတြက္ လမ္းမရွိေၾကာင္း ဤသူသည္ စူရဟ္မြလ္က္ကုိ အၿမဲဖတ္ေလ့ရွိသူျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္။ ထုိအခါ ၎ကတဖန္ ရင္ဘတ္ သုိ႔မဟုတ္ ဝမ္းဗုိက္ဘက္သုိ႔သြားျပန္ရာ ရင္ဘတ္ သုိ႔မဟုတ္ ဝမ္းဗုိက္ကလည္း ကၽြႏ္ုပ္ဘက္္မွ အသင္ဝင္ရန္လမ္းမရွိပါ။ အေၾကာင္းမွာ ဤသူသည္ စူရဟ္မြလ္က္ကုိ အၿမဲဖတ္ေလ့ရွိသူျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္။ တစ္္ဖန္ ၎အဇာဗ္သည္ ေခါင္းရင္းဘက္သုိ႔သြားျပန္ရာ ၎ဦးေခါင္းကလည္း ကၽြႏု္ပ္ဖက္မွ အသင့္အဖုိ႔ဝင္ေရာက္ရန္ လမ္းမရွိပါ။ အေၾကာင္းမွာဤသူသည္ စူရဟ္မြလ္က္ကုိ အၿမဲဖတ္ေလ့ရွိသူျဖစ္သည္ဟုေျပာသည္။

(ဟဇရသ္ အဗ္ဒြလႅာဟ္ဗင္န္မတ္စ္အူးဒ္(ရသ) အမိန္႔ရွိသည္) ဤစူရဟ္သည္ ကဗရ္သခၤ်ဳိင္း၏ အဇာဗ္ျပစ္ဒဏ္ကုိ ေလးဘက္ေလးတန္မွ ကာကြယ္တားဆီးေပးမည့္အရာျဖစ္သည္။ ေသာင္ရာသ္က်မ္းေတာ္၌လည္း ဤစူရဟ္၏ အမည္သည္ စူရဟ္မြလ္က္ပင္ျဖစ္သည္။ အၾကင္သူသည္၎စူရဟ္အား မည္သည့္ည၌ဖတ္သည္ပင္ျဖစ္ေစ ၎သူသည္ အက်ိဳးဆဝါးဗ္အေျမာက္အမ်ားကုိ စုေဆာင္းသုိမွီးခဲ့သူပင္ျဖစ္သည္။ (ဟာကင္မ္က်မ္း)

မုဖီးဒ္ဘားသ္

လိုအင္ဆႏၵနည္းပါးသူအား (၄)မ်ဳိးေသာအရာျဖင့္ ဂုဏ္ေပးမႈျပဳေတာ္မူသည္။
ဖြကီးဟ္အဘြလ္လုိင္စ္စမရ္ကန္ဒီ(ရဟ)သခင္က မိန္႔ေတာ္မူသည္။ အၾကင္သူသည္ လိုအင္ဆႏၵမ်ားကုိ ေလ်ာ့နည္းစြာထားလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က(၄)မ်ိဳးေသာအရာျဖင့္ ဂုဏ္ေပးမႈျပဳေတာ္မူသည္။

(၁) မိမိ၏အမိန္႔ကုိ နာခံလုိက္နာႏုိင္ေသာစြမ္းအား ေပးသနားေတာ္မူသည္။ မၾကာမီေသမည္ဟု ယုံၾကည္လာေသာအခါ အမလ္ေဆာက္တည္မႈကို ပို၍ႀကိဳးစားျပဳမူလာႏုိင္သည္။ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္မ်ားကုိ လက္ခံသမႈမျပဳေပ။

(၂) ထုိသူသည္ ဒြႏၵယာအတြက္ ပူပင္ေသာက နည္းပါးသြားသည္။

(၃) ရုိဇီစားနပ္ရိကၡာ အနည္းငယ္မွ်ျဖင့္ ေက်နပ္ေရာင့္ရဲသည္။

(၄) ထုိသူ၏စိတ္ကုိ လင္းဝင္းေစသည္။
--------------------------------------------------------
ႏွစ္ဘဝလုံး၏ေကာင္းျခင္းကုိရရွိျခင္း
ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ရပ္တြင္လာရွိ၏။ ေလးခုေသာအရာကုိ ရရွိေသာသူသည္ ဒြႏၵယာ၊ အာခိရသ္ႏွစ္ဘဝလုံး၏ ေကာင္းျခင္းကုိ ရရွိျခင္းျဖစ္သည္။

(၁) အရွင္ျမတ္အားတသမႈ၌ နစ္မြန္းေနေသာႏႈတ္လွ်ာ။

(၂) အပင္ပန္းခံႏုိင္ေသာခႏၶာကုိယ္

(၃) ေက်းဇူးတင္ျခင္း၌ ေမြ႕ေလ်ာ္လ်က္ရွိေသာ စိတ္ႏွလုံးသား။

(၄) မိမိကုိယ္ႏွင့္ပတ္သက္၍လည္းေကာင္း၊ ခင္ပြန္း၏ပစၥည္းဥစၥာ၌လည္းေကာင္း အလြဲသုံးစားမျပဳေသာဇနီး။ (မိမိကုိယ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အလြဲသုံးစားျပဳျခင္းဟူသည္ မိမိကာအိေျႏၵႏွင့္ပတ္သက္၍ စည္းေဖာက္ျခင္းကုိဆုိလုိ၏။)
--------------------------------------------------
စိတ္၏ႏူရ္ လင္းဝင္းမႈသည္ (၄)ခုေသာအရာျဖင့္ ျဖစ္ေပၚေလသည္။

(၁) ဝမ္းဗုိက္ကုိ ေပါ့ပါးစြာထားျခင္း။

(၂) ေကာင္းေသာသူျမတ္အနီးတြင္ထုိင္ျခင္း။

(၃) က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ ဂုိဟ္နာအကုသုိလ္မ်ားကုုိသတိရ ေနာင္တရျခင္း။

(၄) မက္ဆႏၵမ်ားကုိ ေလွ်ာ့ေပါ့ျခင္း။
------------------
အၾကင္သူ၏ ေလာကီမက္ဆႏၵမ်ား ရွည္လ်ားေနလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္္က (၄) ခုေသာ အဇာဗ္ျပစ္ဒဏ္ကို ခတ္ေတာ္မူသည္။

(၁) ေအဗာဒတ္ခဝပ္မႈတြင္ ပ်င္းရိမႈျဖစ္ေပၚေစသည္။

(၂) ေလာကီ၏ အပူေသာက ပုိ၍မ်ားေစသည္။

(၃) ပစၥည္းရွာေဖြျခင္း၊ တုိးသည္ထက္တုိးပြားေအာင္ ႀကံစည္မႈ၌ နစ္မြန္းေစသည္။

(၄) စိတ္မာေက်ာ ခက္ထန္ေစသည္။
--------------
စိတ္မာေက်ာခက္ထန္မႈသည္ (၄)မ်ဳိးေသာအရာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚသည္။

(၁) ဝမ္းဗုိက္ဝေအာင္စားျခင္း။

(၂) မေကာင္းေသာသူမ်ားႏွင့္ေရာေႏွာေနထိုင္ျခင္း။

(၃) ဂုိနာဟ္အကုသုိလ္မ်ားကုိ သတိမရျခင္း။

(၄) ရွည္လ်ားေသာမက္ဆႏၵထားျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ အေရးႀကီးသည္မွာ ရွည္လ်ားေသာမက္ဆႏၵမ်ား အလ်င္းမထားသင့္ၾကေခ်။ အခ်ိန္မေရြး မည္သည့္အသက္ရႈမႈသည္ ေနာက္ဆုံးျဖစ္မည္ကုိ စဥ္းစားသင့္ၾကသည္။ (အခ်ိန္မေရြး၊ ေသႏုိင္ေသာေၾကာင့္တည္း)

ရစူလြလႅာဟ္(ဆြ)ကုိယ္ေတာ္္က အာေအရွဟ္(ရေသြ႔)သခင္မအား မိန္႔ေတာ္မူသည္။ အကယ္၍ အသင္မသည္ ေကယာမသ္ ကမာၻ႔တရားခြင္ေန႔၌ ငါရစူလ္ႏွင့္အတူေနရန္အလုိရွိလွ်င္ သင္မသည္ ဒြႏၷယာ ေလာက၌ ခရီးသြားသူမ်ား လမ္းခုလတ္၌ေခတၱနားေနၾကသကဲ့သုိ႔ ေနထုိင္ကုန္။ ပစၥည္းႂကြယ္ဝသူမ်ားအနီးအပါးတြင္ ထုိင္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ကုန္။ အဝတ္အထည္ကုိ ဖာေထး၍ ဝတ္မရမွသာစြန္႔ပစ္ကုန္။

အဘူအြစ္မာန္(ရေဟ့) သခင္ကဆုိသည္၊ ကၽြႏု္ပ္သည္ အုမရ္(ရေသြ႕) သခင္အား မင္ဗရ္ ပလႅင္ထက္တြင္ ခြသ္ဗာဟ္ ဖတ္ၾကားေနသည္ကုိ ေတြ႕ရသည္။ သခင္၏အက်ႌတြင္အဖာ(၁၂)ခုရွိသည္။
(တန္ဗီဟြလ္ဂါေဖြလီးန္က်မ္း)

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

မုဖီးဒ္ဘာသင္းန္

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

မုိနာဖစ္က္ဟူသည္

ဤ(မုိ႔နာဖြစ္က္တုိ႔က) ေျပာၾကသည္၊ ရစူူလြလႅာဟ္၏ထံ စုရုံးေရာက္ရွိေနၾကေသာ မုိ႔ဟာဂ်င္ရ္ မ်ားအားေပးကမ္း ေကၽြးေမြးျခင္းမျပဳၾကႏွင့္၊ ဤသို႔ဆုိလွ်င္ ၎တုိ႔သည္ ကဆင့္ကလ်ားျဖစ္၍ ထြက္ခြါသြားၾကမည္၊ အမွန္မွာ မုိးေျမမ်ားရွိ ဘ႑ာတုိက္မ်ားသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ စုိးပုိင္မႈေအာက္၌သာရွိၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္မုိနာဖစ္က္
(သူမုိက္) မ်ားကားအသိတရားမရွိၾက။ (စူရာမုိနာေဖြ႔ကူန္ ရုိကူအ္-၂။)

မ်ားစြာေသာ အဆုိမ်ားတြင္ ဤအေၾကာင္းကုိ ေဖၚျပထားသည္မွာ
(အဗ္ဒြလႅာဟ္ဗင္န္အုိဗုိင္)ေခၚ မုိနာဖစ္က္မ်ား၏ ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ သူ၏ေနာက္လုိက္တစ္စုတုိ႔က ေျပာဆုိၾကသည္မွာ --- ရစူလ္တမန္ေတာ္ မုိဟမၼဒ္ အနီးအပါးတြင္ ခ်ဥ္းကပ္ေနၾကေသာသူမ်ားအား ကူညီအားေပးျခင္း မျပဳၾကလင့္၊ သူတုိ႔အား ယင္းသုိ႔ကူညီေထာက္ပံ့ျခင္းမျပဳလွ်င္ ငတ္မြတ္ၿပီး စိတ္ပ်က္၍ အလုိအေလ်ာက လူစုကြဲသြားၾကလိမ့္မည္ဟု ေျပာၾကေသာအခါတြင္ ဤအာယသ္ေတာ္ကုိ ရစူလ္ကုိယ္ေတာ္ထံ ခ်ေပးထုတ္ျပန္ေတာ္မူေလသည္။

ဤအာယသ္ေတာ္သည္ အလြန္မွန္ကန္သည္။ ေန႔စဥ္ ေတြ႕ႀကံဳ ၾကားျမင္ ေနရသည္။ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ လက္ေတြ႕ျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းေသာ္ကား သာသနာေရးကိစၥအဝဝကုိ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအား မလုိမုန္းထား အၿငိဳးထားသူမ်ားသည္ ပ်က္လုိပ်က္္စီး ျပဳလုပ္ေျပာဆုိၾက၍ ကူညီရုိင္းပင္းမႈ မျပဳၾကဘဲေနၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိ၏မဟာကရုဏာေတာ္ျဖင့္ အျခားဘက္မွ တံခါးကုိဖြင့္ေပးေတာ္မူလိုက္သည္။

ဤသည္ကုိေကာင္းစြာယုံၾကည္မႈျဖင့္ သိမွတ္ထားအပ္သည္မွာ (ရုိဇီ) စားနပ္ရိကၡာကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိ၏လက္ေတာ္တြင္း၌ ထားေတာ္မူရာ မည္သူ၏အေဖကမွ် ပိတ္ပင္တားဆီးျခင္းမျပဳႏိုင္ေခ်။ ပိတ္ပင္သူမ်ားသာလွ်င္ သာသနာေရး၌ မကူညီဘဲ တားဆီးမႈပင္ျပဳခဲ့၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ေရွ႕ေတာ္တြင္ အေျဖေပးၾကရန္ အသင့္ရွိေနၾကရန္ျဖစ္သည္။ ထုိေနရာ၌ မုသားသည္ အသုံးဝင္မည္မဟုတ္၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးဘာအတြက္ ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္ဟု ျငင္းခ်က္ထုတ္၍ ရမည္မဟုတ္ေပ။ ထုိေနရာ၌ အဘယ္ဝတ္လုံ အဘယ္ေရွ႕ေနမွ် ေလွ်ာက္လဲ၍ ရမည္ပါေပ။

အေယာင္ေဆာင္ ပရိယာယ္မ်ားကုိသုံး၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ သာသနာေတာ္ကိစၥမ်ားကုိ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္းသည္ မိမိ၏အာခိရသ္ ေနာင္ေရးနစ္နာဆုံးရႈံးသည္မွအပ အဘယ္အက်ိဳးမွ် ရရွိမည္မဟုတ္ေပ။
ကုိယ္ေရးကုိယ္တာ မုန္းတီးမႈေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ေလာကီအက်ိဳးေမွ်ာ္ကုိး၍လည္းေကာင္း တစ္စုံတစ္ခုေသာ သာသနာေရးလုပ္ငန္း၌ ဝင္ေရာက္ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္စီးျခင္းသည္ လည္းေကာင္း သာသနာေရးလုပ္ေဆာင္ေနသူအား မကူညီရန္ တားဆီးပိတ္ပင္ျခင္းတုိ႔သည္ မိမိကုိယ္မိမိ ဆုံးရႈံးနစ္နာေအာင္ျပဳျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ သူတစ္ပါး၌မနစ္နာေခ်။

ရစူလြလႅာဟ္(ဆြ) ကုိယ္ေတာ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ အၾကင္မြတ္စ္လင္တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ သူ၏ဂုဏ္က်က္သေရ က်ဆုံးေနခ်ိန္ သူ႔အားရႈတ္ခ်ျခင္းခံေနရခ်ိန္တြင္ ကူညီေစာင္မျခင္းျပဳရန္ကုိ လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့ေသာ္ အရွင္ျမတ္ကလည္း ယင္းမကူညီသူသည္ တစ္စုံတစ္ခုေသာ ကူညီမႈကုိ အထူးလုိအပ္ေနခ်ိန္၌ ထုိသူအား လ်စ္လ်ဴရႈေတာ္မူမည္။

(မစ္ရွ္ကားသ္က်မ္း)

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

မုဖီးဒ္ဘားသ္

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံမွ အႀကီးမားဆုံးေသာဆုလာဘ္ေတာ္၊ စည္းစိမ္ ရရွိျခင္းသည္

၁။ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ရရွိျခင္း။

၂။ ဂုိနာအကုသုိလ္ေရွာင္ၾကင္ႏုိင္ျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။
-------------------------------
ဟဇ္ရသ္အလီကမိန္႔၏။

၁ အသင္သည္မည္သူ႔အေပၚ ေက်းဇူးတင္ခံလုိပါမူ ထုိသူ၏ကၽြန္သာျဖစ္မည္။

၂ မည္သူ႔ထံမွ ေတာင္းခံလုိပါမူ ထုိသူ႔အားေတာင့္တေနရမည္။

၃ မည္သူ႔အားဂရုစုိက္လုိပါမူ ထုိသူ႔ကဲ့သုိ႔သာ ျဖစ္ရေပမည္။
------------------------------------
ဟဇ္ရသ္စူဖီယန္ေစာင္မ္ဒီသခင္ထံမွ ေမးျမန္းခဲ့သည္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အားခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္မႈ အဘယ္သုိ႔ပါနည္း။ ဤသို႔အေျဖေပးသည္။

၁။ အသင္သည္မည္သည့္ေကာင္းမြန္ေသာနည္းလမ္းျဖင့္မဆုိ၊

၂။ ညင္သာေသာအသံျဖင့္မဆုိ၊

၃။ မည္သည့္ႏွစ္သက္ဖြယ္ အေၾကာင္းျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွအပ အျခားအရာကို မခ်စ္ေလႏွင့္။
-----------------------------
ဟာမဟ္လုဂါးဖ္သခင္ မိန္႔သည္

၁။ ျပစ္ႀကီးျပစ္ငယ္မ်ားကုိေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။

၂။ လြယ္ကူသည္ျဖစ္ေစ၊ ခက္ခဲသည္ျဖစ္ေစ၊ မလုပ္မေနရ (ဖြရ္ဇ္) တာဝန္ရပ္တုိင္းကုိထမ္းေဆာင္ျခင္း။

၃။ နည္းမ်ားမဆုိဒြႏၷယာတစ္ခြင္လုံးကုိ လူသားတုိ႔အတြက္စြန္႔လႊတ္ျခင္းတို႔သည္ အာခိရသ္၏ ေအာင္ျမင္မႈ အစစ္အမွန္ကို ရရွိရန္ အေကာင္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။
-------------------------
ရစူလြလႅာဟ္(ဆြ)ကုိယ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ အြမၼသ္တပည့္ေတာ္မ်ားအတြက္ လမ္းျပမီးရႈးတန္ေဆာင္ ျဖစ္သည္၊ ကိစၥတုိင္း၌ ကုိယ္ေတာ္သခင္၏လမ္းစဥ္ကုိ လုိက္နာေဆာင္ရြက္ရန္၊ ၾကိဳးစားၾကရန္ တပည့္ဟုခံယူထားသူတိုင္းအတြက္ (ဖရ္ဇ္) တာဝန္ျဖစ္သည္။ ရစူကုိယ္ေတာ္၏လမ္းစဥ္မည္သို႔မည္ပံု ရွိသနည္း။ ထုိလမ္းစဥ္အတိုင္း ေလွ်ာက္သြားႏုိင္ရန္ အတတ္ႏုိင္ဆုံး ၾကိဳးပမ္းၾကရမည္။
------------------------
ရစူလ္ကုိယ္ေတာ္၏ဓေလ့ထုံးေတာ္မွာ-----
မိတ္ေဆြကုိ ထားဘိဦး။ ရန္သူကုိပင္ ကူညီမစရန္ ဝန္မေလးေသာပုဂၢဳိလ္ျမတ္ျဖစ္ေလသည္။
စူရဟ္(ေသာင္ဗာဟ္)၏ အာယသ္နံပါတ္(၈၄) ျဖစ္ေသာ (ဝလာသုိ႔စြာလ္ေလ့ အလာ အဟဒင္မ္မင္န္ဟြမ္) ၌ အရွင္ျမတ္က မုိနာဖြစ္က္မ်ားအတြက္ ဂ်နာဇာဟ္နမားဇ္ကုိ ဖတ္မေပးရန္ တားဆီးထားသည္။ ရစူလ္ကုိယ္ေတာ္၏ဆက္ဆံမႈမွာ မိမိရန္သူမ်ား၏ အေပၚ၌ပင္ ဂရုဏာ ေမတၱာ မုဒိတာျဖင့္ ဆက္ဆံေတာ္မူခဲ့သည္။ လူယုတ္မာမ်ားမွာမူ အၿမဲပင္ ပုတ္ခတ္ ဆဲေရး အျပစ္ရွာ၍ အတုိက္အခံလုပ္ၾကရာ၌ ေလွ်ာ့နည္းမႈမရွိပါေခ်။ အရွင္ျမတ္ဘက္မွ ယင္းသုိ႔ေနာင္တြင္ အလြန္အမင္း လုိက္ေလ်ာသနားျခင္းကုိ တားဆီးထားေသာအမိန္႔ကုိပင္ ခ်မွတ္ထားရေလသည္။ (ဒြရ္ေရ႕မန္ဇူရ္က်မ္း)

ကိုယ့္ေတာ့္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို စံနမူနာထား ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ မိမိ၏ ႏွလံုးသားတြင္ရွိေနသည့္ စိတ္ရိုင္းကိုလည္း ျပဳျပင္ရမည္ျဖစ္သည္။

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com

Facebook:      http://www.facebook.com/almufeed.mm

Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။