Showing posts with label နမာဇ္. Show all posts
Showing posts with label နမာဇ္. Show all posts

Wednesday, October 7, 2015

နမားဇ္မ်ား၏ အမည္မ်ား

မိမိတုိ႔၏ မိတ္ေဆြမ်ားကို ဤလင့္မွ ရွဲေပးႏိုင္ပါသည္။
https://www.facebook.com/almufeed.mm/posts/834607396659851:0

အလ္မုဖီးဒ္မွ ဆြလားသ္၏ အဓိပၸါယ္ႏွင့္ နမားဇ္၏ အဓိပၸါယ္၊ နမားဇ္အတြင္းမွ အေခၚအေဝၚမ်ားကို တင္ဆက္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ယခု နမားဇ္မ်ား၏ အမည္မ်ားကို တင္ဆက္ပါမည္။ နမားဇ္တြင္ ေန႔စဥ္ေဆာက္တည္ရန္ ငါးႀကိမ္သည္ ဖရဇ္ျဖစ္သည္။ က်န္ရွိသည့္ နမာဇ္တို႔မွာ နဖိလ္အိဗာဒသ္မ်ားျဖစ္ၿပီး အေျခအေနတစ္ခုခုေၾကာင့္ ေဆာက္တည္ရသည့္နမားဇ္မ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ထိုသို႔ေသာ နမားဇ္မ်ား၏ အမည္မ်ားကို သိမွတ္သေလာက္ ေရးသားပါမည္။

ငါးႀကိမ္ဖရဇ္နမားဇ္၏ အမည္မ်ား
ဆြလာသုလ္ ဖဂ်ရ္ = ေနမထြက္မီဖတ္ရသည့္ နမားဇ္
ဆြလာသုဇ္ ဇုဟုရ္ = မြန္းတည့္ၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အဆြရ္ = အရိပ္ႏွစ္ျပန္က်ခ်ိန္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ မဂ္ရိဗ္ = ေနဝင္သည့္အခ်ိန္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အိရွာ = ေနဝင္ၿပီး အခ်ိန္အနည္းငယ္ၾကာၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္ နမားဇ္

နဖိလ္နမားဇ္ ငါးႀကိမ္၏ အမည္မ်ား
ဆြလာသုလ္ အိရွ္ရားက္ = ေနထြက္ၿပီး ၁၅မိနစ္မၽွေနၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္ နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ ဒုဟာ(က်ားရွ္-သ) = ေနထန္းတစ္ဖ်ားခန္႔ ေရာက္သည့္အခ်ိန္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ သပ္(စ)ဗီဟ္ = မြန္းတည့္ၿပီးေနာက္ သို႔မဟုတ္ မိမိႏွစ္သက္ရာအခ်ိန္တြင္ ဖတ္ႏိုင္သည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ ေအာက္ဝါဗီးန္ = မဂ္ရိဗ္ၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ သဟ္ဂၽြဒ္ = အိရွာအၿပီးမွစ၍ ဖဂ်ရ္မေရာက္ခင္အထိ ဖတ္ႏိုင္သည့္ နမားဇ္

ခရီးထြက္သည့္အခါ (သတ္မွတ္ခ်က္ျပည့္စံုပါက) ေလးရကသ္ဖရဇ္နမားဇ္ကို ႏွစ္ရကသ္ဖတ္ရျခင္း ရွိ၏။ ထိုသို႔ဖတ္ရျခင္းကို ကဆြရ္ ဟုေခၚသည္။

စစ္တိုက္ေနရသည္ျဖစ္ေစ၊ စစ္ျဖစ္ေနသည့္အခ်ိန္ျဖစ္ေစ၊ မုစ္လင္မ္တို႔ ဂ်မာအသ္ျဖင့္ နမားဇ္ေဆာက္တည္ရန္ အေျခအေနလံုးဝ မရွိေတာ့သည့္အခါတြင္ျဖစ္ေစ ဖရဇ္နမားဇ္ကို တစ္ဦးခ်င္း သို႔မဟုတ္ သတ္မွတ္ပံုစံျဖင့္ ဖတ္ရျခင္းရွိ၏။ ထိုသို႔ဖတ္ျခင္းကို ဆြလာသုလ္ ေခါဝ္(ဖ) ဟုေခၚသည္။

ဆြလာသုလ္ ဂၽြမ္(မ)အဟ္ = ေသာၾကာေန႔ မြန္းတည့္ၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္

ဆြလာသုလ္ အီဒုလ္ဖိသိရ္ = ရမ္ဇာန္အီးဒ္ေန႔ ေနထြက္ၿပီးေနာက္ ဖတ္သည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အီဒုလ္အဒြ္ဟာ = ဇိလ္ဟဂ်္လ ၁ဝရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္ေသာအီဒ္၌ ဖတ္သည့္နမားဇ္

ဆြလာသုလ္ ဂ်နာဇာ = သူေသအတြက္ ေျမမျမဳပ္မီဖတ္ရသည့္ နမားဇ္

ဆြလာသုသ္ သရာဝီဟ္ = ရမ္ဇာန္လ၌ အိရွာၿပီးေနာက္ဖတ္ရသည့္ နမားဇ္

ဆြလာသုလ္ ကုဆူဖ္ = ေနၾကပ္သည့္အခ်ိန္ ဖတ္သည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ ခုဆူဖ္ = လၾကပ္သည့္အခ်ိန္ ဖတ္သည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အိစ္(စ)သိစ္ကာအ္ = မိုးဆုပန္နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ သဟိယသုလ္မတ္(စ)ဂ်ိဒ္ = ဗလီဝင္နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ သဟိယသုလ္ဝုဇူ = ဝုဇူနမားဇ္
ဆြလာသုသ္ ေသာဝ္ဗာ = အမွားဝန္ခ်နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အိစ္သိခါရာ = အႀကံဉာဏ္ေတာင္းသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ ဟာဂ်သ္ = လိုအင္ဆႏၵေတာင္းသည့္နမားဇ္

ဆြလာသုလ္ ကသလ္ = ေသဒဏ္က်ခံရမည့္ မုစ္လင္မ္သည္ ျပစ္ဒဏ္မေပးမီ ေနာက္ဆံုးဖတ္သည့္ နမားဇ္

{ဤနမားဇ္ျဖစ္ေပၚလာပံုမွာ တစ္ခါက တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္သည္ မိမိ၏ ဆြဟာဗာမ်ားထဲ ကာရီတခ်ဳိ႕ကို ေဒသတစ္ခု၌ ကုရ္အာန္သင္ေပးရန္ ေစလႊတ္လိုက္၏။ မကၠဟ္သားကာဖိရ္တို႔က လမ္းတစ္ဝက္မွေန၍ ထိုဆြဟာဗာအားလံုးကို ဖမ္းဆီး၍ ဟဇ္ရသ္ခဗီးဗ္သခင္မွအပ က်န္သူအကုန္ကို ထိုေနရာ၌ပင္ သတ္ပစ္လိုက္သည္။ ဟဇ္ရသ္ခဗီးဗ္သခင္ကိုမူ မကၠဟ္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားၿပီး လူအမ်ားေရွ႕၌ ပြဲလုပ္၍ သတ္ေလသည္။ ဟဇ္ရသ္ခဗီးဗ္သခင္သည္ ထိုသို႔အသတ္မခံရမီ ၄င္းတို႔ထံမွ ခြင့္ေတာင္း၍ နမားဇ္ႏွစ္ရကသ္ဖတ္လိုက္သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဤနမားဇ္သည္ မုစ္သဟဗ္ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။}

နဝါဖိေလစဖရ္ = ခရီးမထြက္မီ မိမိအိမ္၌ဖတ္သည့္နမားဇ္
မိမိေနရပ္မွ ခရီးထြက္မည္ဆိုပါက မထြက္ခြာမီ ေနအိမ္၌ပင္နမားဇ္ႏွစ္ရကသ္ဖတ္လိုက္ရမည္။ မုစ္သဟဗ္ျဖစ္ပါသည္။
ခရီးမွျပန္လာလၽွင္ ဗလီသို႔သြား၍ နမားဇ္ဖတ္ရမည္။ ၿပီးမွ အိမ္သို႔လာရမည္။
ဟဒီးစ္ေတာ္ - တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္က ခရီးမထြက္မီ မိမိအိမ္၌ ထိုနမာဇ္ႏွစ္ရကသ္ဖတ္သူသည္ အေကာင္းဆံုးေသာအရာကို ခ်န္ခဲ့သူပင္ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။

ဟဂ်္၌ ဖရပ္ဇ္နမားဇ္ႏွစ္ႀကိမ္ကို အခ်ိန္တစ္ခုတည္း၌ ေပါင္းဖတ္ရျခင္းရွိ၏။ ထိုသို႔ဖတ္ရျခင္းကို ဂ်မာအ္ဗိုင္းနတ္(ဆ)ဆြလာသိုင္း(န) ဟုေခၚသည္။

မုစ္လင္မ္မ်ားဗဟုသုတတိုးေစရန္ ရည္ရြယ္တင္ဆက္ပါသည္။
အလ္မုဖီးဒ္
ဇိလ္ဟိဂ်္ဂ်ာ/ ၁၇/ ေယာင္မုလ္ဂၽြမ္အာ/ ဟိဂ်ရီ ၁၄၃၆


အလ္မုဖီးဒ္ Link မ်ား
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Saturday, June 13, 2015

ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္

နဖိလ္နမားဇ္မ်ား၌ ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္သည္ ထူးျမတ္မႈမ်ားစြာရွိေၾကာင္း လာရွိထားေပသည္။
ဟဇရသ္အဗ္ဒြလ္လဟ္ဗင္န္အဗၺါးစ္ (ရသြီ) ေျပာသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလုိင္းဟိဝစလႅမ္က မိမိ၏ဦးေလးျဖစ္သူ ဟဇရသ္အဗ္ဗါးစ္ဗင္န္ အဗ္ဒြလ္မုသ္သြလစ္ဗ္ (ရသြီ)ကို မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ အိုခ်စ္လွစြာေသာ ဦးေလး !! ကၽြႏု္ပ္အေနျဖင့္ ဦးေလးကို အေကာင္းဆံုးေသာလက္ေဆာင္တစ္ခု၊ သတင္းေကာင္းတစ္ခု၊ အလြန္အက်ဳိးရွိေသာ အရာတစ္ခုႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပရမည္လား။ ထိုအရာကို ျပဳလုပ္ပါက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေရွ႕ျပစ္၊ ေနာက္ျပစ္၊ ျပစ္မႈဟူသမွ်ကို ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာမႈ ေပးေတာ္မူမည္။
ထိုလုပ္ရပ္မွာ ဤသုိ႔ျဖစ္သည္။ ေလးရကအသ္နဖိလ္ ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္ကို ဤကဲ့သို႔ဖတ္ပါ။

အလ္ဟမ္ဒုႏွင့္ စူရဟ္ဖတ္ၿပီးသည့္အခါ (တတိယကလိမဟ္) " စြဗ္ဟားနလႅားဟိ ဝလ္ဟမ္ဒုလစ္လ္လားဟိ ဝလားအိလားဟ အိလႅလ္လားဟု ဝလႅားဟုအပ္(က)ဗရ္ " ကို မတ္တပ္ရပ္လ်က္ႏွင့္ ၁၅ႀကိမ္ဖတ္ပါ။
ရုကူအ္၏ သပ္စ္ဗီးဟ္ၿပီးေနာက္ ထိုကလိမဟ္ကို ၁ဝႀကိမ္ဖတ္ပါ။
ရုကူအ္မွ ျပန္ထ၍ ေကာဝ္မဟ္တြင္ ၁ဝႀကိမ္၊
စဂ်္ဒဟ္တြင္ ၁ဝႀကိမ္၊
စဂ်္ဒဟ္မွ ျပန္ထ၍ (စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ခုအၾကားတြင္) ၁ဝႀကိမ္၊
ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္တြင္ ၁ဝႀကိမ္၊
ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္မွ ျပန္ထ၍ (ေနာက္ရကအသ္သို႔ မသြားမီ) ထိုင္ၿပီး ၁ဝႀကိမ္။ ဖတ္ပါ။
တစ္ရကအသ္တိုင္းတြင္ ၇၅ႀကိမ္ရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေလးရကအသ္တြင္ အႀကိမ္ေပါင္း သံုးရာ(၃ဝဝ) ရွိမည္။

ဤနည္းစနစ္ကို သင္ျပၿပီးေနာက္ တမန္ေတာ္ျမတ္က ဆက္လက္မိန္႔သည္မွာ အကယ္၍ တတ္ႏိုင္ပါက ယင္းနမားဇ္ကို ေန႔စဥ္တစ္ေခါက္ဖတ္ပါ။ ဤမွ်မႏိုင္လွ်င္ ဂၽြမ္အဟ္တြင္(တစ္ပတ္) တစ္ႀကိမ္ဖတ္ပါ။ ဤမွ်လည္း မႏိုင္လွ်င္ တစ္လ တစ္ႀကိမ္ဖတ္ပါ။ ဤမွ်လည္း မႏိုင္လွ်င္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ တစ္ႀကိမ္ဖတ္ပါ။ ထိုသုိ႔လည္း မတတ္စြမ္းႏိုင္ခဲ့ပါမူ တသက္တာတြင္ အနည္းဆံုးတစ္ႀကိမ္ ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္လိုက္ပါ။

ဟဇရသ္အဗ္ဒုလႅာဟ္ဗင္န္အဗၺါးစ္(ရသြီ)သည္ စြလာသြသ္သစ္ဗီးဟ္ကို ဂၽြမ္အဟ္ေန႔တိုင္း ဖတ္ေလ့ရွိသည္။ အဗုလ္ဂ်ဝါးဇ္(ရဟ) သာဗီအီသခင္သည္ ေန႔စဥ္ ဇုဟုရ္အဇာန္ဆိုသည့္အခ်ိန္ ဗလီသို႔ေရာက္လာၿပီးေနာက္ ဂ်မာအသ္မစမီအထိ ယင္းနမားဇ္ကို ဖတ္ေနသည္။ ဟဇ္ရသ္အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္ဗင္န္အဗူရဝါးဒ္ (ရဟ)က မိန္႔သည္မွာ ဂ်ႏၷသ္ကိုလိုလားေသာသူအဖို႔ စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ကို စြဲၿမဲမႈထားရမည္။ အဗူအုစ္မားန္ဟီရီ(ရဟ) မိန္႔သည္မွာ ပူေဆြးမႈႏွင့္ ေဘးဒုကၡအခက္အခဲတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္ စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ထက္ ပိုေကာင္းေသာအရာကို မေတြ႕ဖူးပါ။ (ထိုသုိ႔ေသာ အေၾကာင္းကိစၥတို႔အတြက္ စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္သည္ အေကာင္းဆံုးႏွင့္ အထိေရာက္ဆံုးပင္ ျဖစ္သည္။)
စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္အတြက္ ရည္စူးမႈ (နိယသ္) ျပဳနည္း
ကၽြႏ္ုပ္သည္ ကစ္ဗ္လဟ္ဘက္သို႔မ်က္ႏွာမူ၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္ စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ နိဖိလ္ေလးရကအသ္ဖတ္မည္ဟု ရည္စူးပါသည္။ အလႅာဟ္ဟုအပ္(က)ဗရ္

စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ သိထားရမည့္ ပညတ္ခ်က္မ်ား
၁။ ဤနမားဇ္အတြက္ သီးသန္႔စူရာ သတ္မွတ္ထားျခင္းမရွိပါ။ ႏွစ္သက္ရာစူရာကို တြဲဖတ္ႏိုင္သည္။ အခ်ဳိ႕ဆင့္ျပန္ခ်က္မ်ားတြင္ အာယသ္ ၂ဝခန္႔ ကိရာအသ္ဖတ္ရန္လာရွိထားသည္။
၂။ နမားဇ္အတြင္း သပ္စ္ဗီးဟ္ကို ႏႈတ္ျဖင့္ ေရတြက္မႈလံုးဝမျပဳရပါ။ ႏႈတ္ျဖင့္ေရတြက္လိုက္လွ်င္ နမားဇ္ပ်က္သြားမည္။ (ဆိုလိုသည္မွာ တစ္ခါဖတ္ၿပီးလွ်င္ ၁၊ ႏွစ္ခါဖတ္ၿပီးလွ်င္ ၂။ ၎ပံုစံျဖင့္ ေရတြက္ခြင့္မရွိျခင္း ျဖစ္၏။) မိမိလက္ေခ်ာင္းမ်ား ရွိေနသည့္ေနရာ၌ပင္ လက္ေခ်ာင္းကေလးမ်ားကို ဖိ၍ ေရတြက္သြားရမည္။
၃။ တစ္ေနရာရာ၌ သပ္စ္ဗီးဟ္ဖတ္ရန္ ေမ့သြားမည္။ က်န္သြားမည္ဆိုပါက ေနာက္တစ္ေနရာ၌ ျပန္ျဖည့္ဖတ္လိုက္ရမည္။ သို႔ေသာ္ ေအာက္ပါေနရာတို႔တြင္ သပ္စ္ဗီးဟ္ျဖည့္ျခင္း မျပဳရပါ။
- ရုကူမွ ျပန္ထသည့္အခ်ိန္
- စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ခုၾကား ထိုင္သည့္အခ်ိန္
- ပထမႏွင့္ တတိယရကအသ္ၿပီးေနာက္ ထိုင္သည့္အခ်ိန္။
အထက္ပါအေျခအေနတို႔တြင္ ၎ေနရာ၌ဖတ္ရမည့္ ဆယ္ႀကိမ္ကိုသာ ဖတ္လိုက္ပါ။ ေဖာ္ျပပါ အေျခအေနသံုးမ်ဳိးမွအပ က်န္အေျခအေနတို႔တြင္ သပ္စ္ဗီးဟ္အစားျဖည့္ႏိုင္သည္။

သိမွတ္ဖြယ္
၁။ ယင္းနမားဇ္ကို နဖိလ္ဖတ္ရန္ မကၠ႐ူးဟ္ျဖစ္သည့္အခ်ိန္မွအပ က်န္အခ်ိန္အားလံုးတို႔တြင္ ဖတ္ႏိုင္ပါသည္။ (ဖဂ်ရ္ႏွင့္ အဆြရ္ၿပီး၊ ေနထြက္၊ မြန္းတည့္။ ၎အခ်ိန္တို႔တြင္ နဖိလ္ဖတ္ျခင္း မကၠ႐ူးဟ္ျဖစ္သည္။)
၂။ ထိုနမားဇ္ကို မြန္းတိမ္းၿပီးသည့္ေနာက္ ဇုဟုရ္နမားဇ္ထက္အရင္ ဖတ္ပါက အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ရပ္တြင္ မြန္းတိမ္းျပီးေနာက္ဟူသည့္ စာသားပါရွိျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ မြန္းတိမ္းၿပီးတြင္ အခ်ိန္မရခဲ့ပါကလည္း အျခားမည္သည့္အခ်ိန္တြင္မဆို ဖတ္ႏိုင္သည္။
၃။ အခ်ဳိ႕ဆင့္ျပန္ခ်က္မ်ားတြင္ နမားဇ္အတြင္း ဖတ္ရသည့္ကလိမာေလးခု - စုဗ္ဟာနလ္လာဟိ ဝလ္ဟမ္ဒုလိလ္လားဟိ ဝလားအိလားဟ အိလ္လလ္လားဟု ဝလ္လာဟုအပ္က္ဗရ္ ႏွင့္အတူ ဝလာေဟာဝ္လာ ဝလာကူးဝသ အစ္လ္လာ ဗိစ္လ္လားဟိလ္ အလီယစ္လ္အဇြီးမ္ ကိုပါ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားသျဖင့္ သပ္စ္ဗီးဟ္တြင္ ထို (လာေဟာဝ္လာ) ကိုတြဲစပ္လိုက္ပါက အေကာင္းဆံုးပင္ျဖစ္သည္။
၄။ ဒုတိယႏွင့္ စတုတၳရကအသ္တြင္ အသ္ဟိယားသ္မဖတ္မီ သပ္စ္ဗီကို ဆယ္ႀကိမ္ဖတ္ရမည္။ ထို႔အတူ ရုကုအ္၊ စဂ်္ဒဟ္တို႔၏ ဇိကိရ္မ်ားဖတ္ၿပီးပါက သပ္စ္ဗီကို ဆယ္ႀကိမ္ဖတ္ရမည္။
၅။ ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္ဖတ္ရန္ ဒုတိယနည္း
စနာဖတ္ၿပီးေနာက္ (စူရာဖာသိဟာမဖတ္မီ) သပ္စ္ဗီကို ၁၅ႀကိမ္ႏွင့္ စူရာဖာသိဟာႏွင့္ စူရာတြဲၿပီးေနာက္ ၁ဝႀကိမ္ဖတ္လိုက္ပါ။ က်န္သည့္အေျခအေနအားလံုးတြင္ ပထမနည္းအတိုင္းဖတ္သြားရမည္။ သို႔ေသာ္ ယခုနည္းတြင္ ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္ၿပီးေနာက္ ၁ဝႀကိမ္ထိုင္ဖတ္ရန္မလိုအပ္ေတာ့ေပ။ ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္၌ပင္ ၇၅ႀကိမ္ျပည့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ (ပထမနည္းႏွင့္ ဒုတိယနည္း ကြာျခားမႈမွာ ပထမနည္းတြင္ နမားဇ္၏ ကိယာမ္၌ သပ္စ္ဗီ ၁၅ႀကိမ္ ရွိၿပီး စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ခုေပါင္းတြင္ အႀကိမ္ ၄ဝပါဝင္မည္။ ဒုတိယနည္းတြင္ ကိယာမ္၌ ၂၅ႀကိမ္ပါၿပီး စဂ်္ဒဟ္၂ခုေပါင္း အႀကိမ္ ၃ဝသာရွိမည္။)
နည္းႏွစ္မ်ဳိးလံုးျဖင့္ ဖတ္ျခင္းက အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္ဟု အာလင္မ္ပညာရွင္မ်ားက ေရးသားထားသည္။ (တစ္ေခါက္ဖတ္လွ်င္ နည္းတစ္မ်ဳိး၊ ေနာက္တစ္ေခါက္ကို ေနာက္နည္းတစ္မ်ဳိးျဖင့္ ဖတ္ျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။ ေလးရကအသ္အတြင္း ႏွစ္မ်ဳိးလံုးအသံုးျပဳျခင္းမဟုတ္ပါ။)
အိမာမ္အဗူဟနီဖာ၏ တပည့္၊ အိမာမ္ဗုခါရီ၏ ဆရာမ်ား၏ဆရာျဖစ္သူ ဟဇရသ္အဗ္ဒုလ္လာဗင္န္မုဘာရက္သည္ ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္ကို ေဖာ္ျပပါဒုတိယနည္းျဖင့္ ဖတ္ေလ့ရွိခဲ့သည္။
ပညတ္ခ်က္။ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝဲျပဳရလွ်င္ ယင္းစဂ်္ဒဟ္၌ သပ္စ္ဗီမဖတ္ပါႏွင့္။ သို႔ရာတြင္ နမားဇ္အတြင္း သပ္စ္ဗီဖတ္ရန္ေမ့က်န္ခဲ့သည္။ တစ္ရကအသ္တြင္ ၇၅ႀကိမ္ မျပည့္ခဲ့ပါလွ်င္ (ယခုအထိလည္း မျဖည့္ရေသးပါက) စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝဲ၌ ျဖည့္စြက္လိုက္ပါ။
-------။-------။-------။-------
{သုဟ္ဖာအိခဝါသီးန္မွ ေကာက္ႏႈတ္ျပန္ဆိုသည္။}
အလ္မုဖီးဒ္
ရွအ္ဗာန္/ ၂၆/ ေယာင္မုလ္အဟဒ္/ ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၆


အလ္မုဖီးဒ္ Link မ်ား
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Thursday, October 16, 2014

အမ်ဳိးသမီးမ်ား နမားဇ္ဖတ္ရာတြင္ သတိျပဳရမည့္ အခ်က္မ်ား

((အလ္မုဖီးဒ္ မွ ေရးသားသည္။))

ဗိစ္မိလႅာဟိရ္ရဟ္မာန္းနိရ္ရဟီးမ္
***********************
နမားဇ္ေဆာက္တည္ျခင္းဟူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံပါး၌ ခစားျခင္း၊ အရွင့္ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္ မတ္တပ္ရပ္ကာ လူသားအေနျဖင့္ ဖန္ဆင္းရွင္ အရွင္သခင္အား ခဝပ္ဦးခ်ရျခင္းျဖစ္သည္။ လူ႔ခႏၶာကိုယ္တြင္ရွိေသာ အမြန္ျမတ္ဆံုးျဖစ္သည့္ ဦးေခါင္းကို ဂုဏ္အင္အေပါင္းႏွင့္ စံုလင္ေတာ္သည့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ဝယ္ ပ်က္ဝပ္ဦးခ်ခြင့္ရျခင္းသည္ အီမာန္ရွင္အဖို႔ အလြန္ပင္ ဂုဏ္ယူရမည့္ ကိစၥရပ္ျဖစ္ေပသည္။ မုစ္လင္မ္ကို အလႅာဟ္မွအပ မည္သည့္အရာ၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္မွ ဦးခ်ခြင့္ မေပးထားေပ။ မုစ္လင္မ္ျဖစ္ၿပီးသည့္ေနာက္ နမားဇ္သည္ ယင္းမုစ္လင္မ္အတြက္ တစ္ေန႔ ငါးႀကိမ္ မျပဳမေနရဟု သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားသည္။ နမားဇ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ ခုရွဳအ္၊ ခုဇုအ္ ေခၚ စိတ္တည္ၿငိမ္ရိုေသခံညားမႈ ရွိရန္ အလြန္လိုအပ္လွေပသည္။ ထို႔ျပင္ မိမိေဆာက္တည္ေနသည့္ နမားဇ္ကို စိတ္ထဲမွ ေသခ်ာတပ္အပ္စြာ စြဲမွတ္ယံုၾကည္ထားရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ဥပမာ ဇုဟုရ္ဆြလာသ္၏ ဖရ္ဇ္ကို ေဆာက္တည္ေနခ်ိန္ စိတ္ထဲမွ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဇုဟုရ္ဆြလားသ္၏ ဖရ္ဇ္ကို ေဆာက္တည္ေန၏ ဟု ေသခ်ာစြာ မွတ္ယူထားရမည္။ ထို႔ျပင္ နမားဇ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ ပါဝင္သည့္ သိလာဝသ္၊ ဇိကိရ္၊ ဒရူးဒ္၊ ဒုအာမ်ားကို ေသခ်ာက်နစြာ ဖတ္ၾကားၿပီး ဖတ္ေနစဥ္အတြင္း စိတ္ပါလက္ပါ ရွိေနရမည္။ ဤသို႔ေဆာက္တည္ေသာ နမားဇ္သည္ လွပၿပီး ကဗရ္ႏွင့္ ကိယာမသ္တြင္ မိမိအတြက္ အသံုးဝင္ေပမည္။ ယခုဤေနရာတြင္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ နမာဇ္ဖတ္ရာတြင္ သတိျပဳဆင္ျခင္ရမည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို တင္ျပပါမည္။
((ဤအေၾကာင္းအရာကို ယခင္က ေရးသားတင္ဆက္ခဲ့သည္။ ယခုတဖန္ လိုအပ္သည္မ်ားကို ထပ္မံျဖည့္စြက္ကာ အသစ္တဖန္ျပန္လည္တင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ))

အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ .......
၁။ နမားဇ္ဝတ္ျပဳရာတြင္ ေဟာင္းႏြမ္းေနသည့္ ဂ်ာေအနမားဇ္မ်ား၊ ပုဝါမ်ားကို အသံုးျပဳျခင္းသည္ မေကာင္းေပ။ မိမိတြင္ အသစ္အေကာင္းမ်ားကို ဝယ္ယူသံုးစြဲႏိုင္ပါလွ်က္ ၁ဝႏွစ္ခန္႔မွ် သံုးစြဲေနသည့္ စုတ္ျပတ္ေဟာင္းႏြမ္းေနသည့္အရာမ်ားကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုရာတြင္ အသံုးျပဳျခင္းသည္ လံုးဝမသင့္ေတာ္သည့္ ကိစၥျဖစ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နမားဇ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ သံုးစြဲသည့္ ပစၥည္းမ်ားကို သစ္လြင္ေကာင္းမြန္သည့္ အရာမ်ားအား မိမိတတ္ႏိုင္သည့္ခန္႔ ဝယ္ယူသံုးစြဲရမည္။ ၾကြားဝါသည့္ နိယသ္မပါဘဲ နမားဇ္အတြက္ သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္၊ ေကာင္းမြန္သည့္အရာမ်ားကို သံုးစြဲပါက အင္န္ရွာအလႅာဟ္ စဝါးဗ္ရေပမည္။
၂။ နမားဇ္အတြက္ နိယသ္ျပဳၿပီးသည့္ေနာက္ လက္ေျမႇာက္သည့္အခါ ပုခံုး၊ နားရြက္တို႔ အထိ ေျမႇာက္ရန္ မလိုအပ္ေပ။ ရင္ဘတ္အထိ လက္ေျမႇာက္လွ်င္ လံုေလာက္ေပသည္။
၃။ နမားဇ္အတြင္း မိမိဝတ္ဆင္ထားသည့္ ပုဝါကို ပုံစံၾကေအာင္ျပဳျပင္ျခင္း၊ အခ်ဳိ႕သည္ နမားဇ္၀တ္ျပဳသည့္အခါ ပတ္သည့္ပုဝါကို အသံုးျပဳၾကသည္။ ထိုပတ္ထားသည့္ ပု၀ါကို နမားဇ္အတြင္း၌ ျပင္၍ ပတ္ျခင္း၊ ၀တ္ဆင္ထားသည့္ ထမီကို ျပင္၀တ္ျခင္း၊ ဤအခ်က္မ်ားကို ျပဳလုပ္ပါက နမားဇ္ ပ်က္သည္။
၄။ ယား၍ ကုတ္ျခင္းသည္ တစ္ႀကိမ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္ခန္႔အတြက္ ခြင့္ျပဳခ်က္ရွိသည္။ အႀကိမ္ေရ မ်ားသြားပါက နမားဇ္ပ်က္သြားမည္။
၅။ နမားဇ္ဖတ္ေနသူ တစ္ဦး၏ ( နမားဇ္ႏွင့္ မသက္ဆိုင္သည့္) လုပ္ရပ္ကို အျပင္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က နမားဇ္ဖတ္ေနသည္ဟု မထင္ႏိုင္ေလာက္သည့္ အေျခအေနအထိ ပံုစံပ်က္ယြင္းစြာ ျပဳလုပ္ေနပါက နမားဇ္ပ်က္သြားေပသည္။
၆။ နမားဇ္၀တ္ျပဳရန္အတြက္ ပု၀ါေဆာင္းရာတြင္ အလြန္ပါးလႊားသည့္ ပု၀ါမ်ဳိး မျဖစ္ရေပ။ ထူထဲသည့္ ပု၀ါျဖစ္ရမည္။
၇။ ပု၀ါေဆာင္းသည့္အခါ လည္ပင္းေနရာတြင္ 'ဟ'မေနရေပ (လည္ပင္းမေပၚေနရေပ။) လည္ပင္းေပၚေနပါက နမားဇ္မပိုင္ပါ။
၈။ နမားဇ္အတြက္ ပုဝါေဆာင္းသည့္အခါ နဖူးဖံုးေနပါကလည္း ယင္းပုဝါျဖင့္ စဂ်္ဒဟ္ျပဳခြင့္ရွိသည္။ နဖူးေဖာ္ထားႏိုင္လွ်င္ ပိုေကာင္းသည္။
၉။ မႈိ႔ယာ၊ ဆိုဖာမ်ားအေပၚတြင္ နမားဇ္ဖတ္ျခင္းသည္ မသင့္ေတာ္ေပ။ အကယ္၍ ဖတ္ခဲ့ရပါကလည္း စဂ်္ဒဟ္ျပဳသည့္အခါ အစြမ္းကုန္ နဖူးကို ဖိခ်ရမည္။
၁ဝ။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ နမားဇ္ဖတ္ရန္ အဇာန္ဆိုသည့္ အခ်ိန္အထိ ေစာင့္ဆိုင္းရန္ မလိုအပ္ေပ။ အခ်ိန္ဝင္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ နမားဇ္ဖတ္ခြင့္ရွိသည္။
၁၁။ နမားဇ္ဖတ္ေနစဥ္ မလိုအပ္ဘဲ မ်က္လံုးမွိတ္မထားရေပ။ သို႔ေသာ္ စိတ္အာ႐ံုစုစည္းရန္အတြက္ အခ်ိန္အနည္းငယ္ မ်က္လံုးမွိတ္ထားႏိုင္သည္။ 
၁၂။ နမားဇ္ဖတ္ေနစဥ္ ႏွာေခ်မိသြားပါက အလ္ဟမ္ဒုလစ္လလႅာဟ္ မဆိုရေပ။ ရုတ္တရက္ ႏႈတ္မွထြက္သြားပါက အေၾကာင္းမဟုတ္ပါ။
၁၃။ ဆီး၊ ဝမ္းသြားခ်င္လွ်က္၊ နမားဇ္ေဆာက္တည္ပါက စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ မရရွိႏိုင္ေတာ့သည့္အတြက္ မကၠရူသဟ္ရီမီျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နမားဇ္မစတင္မီ ဟာဂ်သ္ျပဳလုိက္ရမည္။ နမားဇ္ဖတ္ေနစဥ္အတြင္း ဤသို႔ျဖစ္လာပါက နမားဇ္ဖ်က္လိုက္ပါ။ ဆီးဝမ္းသြားလိုက္ပါ။ ၿပီးမွ စိတ္တည္ၿငိမ္စြာျဖင့္ နမားဇ္ျပန္ဖတ္ပါ။ အကယ္၍ နမားဇ္အခ်ိန္ကုန္ဆံုးရန္ အလြန္နီးကပ္ေနသည္။ မိမိနမားဇ္ဖ်က္လိုက္ပါက ကႆြာျဖစ္သြားမည္ကို စိုးရိမ္ရပါက ဆီးဝမ္း သြားခ်င္စိတ္ကို ထိန္းထားႏိုင္လွ်င္ နမားဇ္ကို ၿပီးဆံုးေအာင္ဖတ္လိုက္ပါ။ မထိန္းႏိုင္ပါက နမားဇ္ဖ်က္၍ ၿပီးမွ ကႆြာျပန္ျဖည့္ပါ။
၁၄။ နမားဇ္ဖတ္ေနစဥ္အတြင္း ဒြႏၷယာကိစၥတစ္ခုခုကေၾကာင့္ ""လာေဟာင္လာ ဝလာကုဝသ"" ဖတ္လိုက္ပါက နမားဇ္ပ်က္သြားမည္။ အာခိရသ္ကို ေၾကာက္ရြံမႈေၾကာင့္ ဖတ္မိပါက နမားဇ္မပ်က္ေပ။
၁၅။ နမားဇ္ဖတ္ရာတြင္ ဟားသမ္းျခင္းကို အတတ္ႏိုင္ဆံုးထိန္းခ်ဳပ္ရမည္။ ကိယာမ္တြင္ သမ္းေဝမိပါက ညာလက္၏ လက္ဖဝါးျဖင့္ ဖံုးကာပါ။ ကအ္ဒဟ္တြင္ ဘယ္လက္၏ လက္ဖမိုးျဖင့္ ကာလိုက္ပါ။
၁၆။ နမားဇ္တြင္ မလိုအပ္ဘဲ ေခ်ာင္းဟန္႔ျခင္း၊ ေခ်ာင္းဆိုးျခင္းတို႔သည္ မကၠရူသဟ္ရီမီျဖစ္၏။ ေရာဂါေၾကာင့္ ေခ်ာင္းဆိုးျခင္းျဖစ္ပါက ခြင့္ျပဳခ်က္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ထိန္းခ်ဳပ္ရမည္။ 
၁၇။ နမားဇ္၀တ္ျပဳရာတြင္ အတြင္းမွ၀တ္ဆင္ထားသည့္ အ၀တ္သည္ အလယ္အလတ္တန္းစားရွိေသာ အ၀တ္ျဖစ္ရမည္။ တတ္ႏုိင္ပါက အေကာင္းဆံုးေသာ အ၀တ္အစားျဖင့္ နမားဇ္ ၀တ္ျပဳ ရမည္။ အျပင္သို႔သြားလွ်င္ပင္ မ၀တ္သည့္ အလြန္ေဟာင္းႏြမ္း စုတ္ျပတ္ေနသည့္ အ၀တ္မ်ဳိးျဖင့္ နမားဇ္၀တ္ျပဳပါက မကၠရူဟ္ထိုက္၏။
၁၈။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေနျဖင့္ နမားဇ္၀တ္ျပဳသည့္အခါ ေအာက္ပိုင္းတြင္ ၀တ္ဆင္ထားသည့္အ၀တ္သည္ ပြ၍ ထူထဲေသာ အမ်ဳိးအစားထဲမွ ျဖစ္ရမည္။ စေတာကင္၊ ဂ်င္းေဘာင္းဘီအက်ပ္၊ ဆြဲသားေဘာင္းဘီအက်ပ္၊ ေျခသလံုးသားမ်ားကို ျမင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ပါးလႊာသည့္ စကပ္၊ ထမီ၊ ဂါ၀န္၊ ခႏၶာကိုယ္ကို အတိုင္းသားျမင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ပါးလႊာ၊ တင္းၾကပ္သည့္ အ၀တ္အစားမ်ား၀တ္၍ နမားဇ္ဖတ္ျခင္း မပိုင္ပါ။ ယင္းကဲ့သို႔ အ၀တ္မ်ားကို ၀တ္ဆင္ထားၿပီး အေပၚမွ ထပ္၍ ဘုရ္ကအ္(သို႔) အျခား ထူထဲေသာ အ၀တ္ကို ၀တ္ဆင္ၿပီးဖတ္မွသာလွ်င္ နမားဇ္ ပိုင္မည္ျဖစ္သည္။
အထက္တြင္ေဖၚျပထားသည့္ အ၀တ္မ်ားကို ၀တ္ဆင္ၿပီး ဘုရ္ကအ္မပါပဲ အျပင္ထြက္ပါက ၀တ္ဆင္သူ၊ ၀တ္ရန္ခြင့္ျပဳေပးသူ ႏွစ္ဦးစလံုးေပၚ အျပစ္ထုိက္သည္။ ၎အ၀တ္မ်ားကို ၀တ္ဆင္ျခင္းသည္ က်န္းမာေရးအရလည္း မညီၫြတ္ပါ။ (မြတ္စလ္မာန္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအားလံုးကို လိုက္နာႏိုင္စြမ္း ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါ)
၁၉။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေနျဖင့္ နမားဇ္အတြင္း ကိရာအသ္ဖတ္ျခင္းႏွင့္ အျခားေသာ အရာမ်ား ရြတ္ဖတ္ရာတြင္ မိမိၾကားႏိုင္ေလာက္သည္ခန္႔ အသံထုတ္၍ ဖတ္သင့္သည္။ ယင္းကဲ့သို႔ ဖတ္ပါက နမားဇ္အတြင္း စိတ္၀င္စားမႈလည္း ရွိမည္။ လံုး၀အသံမထုတ္ပဲ ဖတ္ျခင္းသည္ မသင့္ေလ်ာ္ပါ။ (အသံထုတ္ျခင္းသည္ အျပင္သူၾကားႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အသံထုတ္ျခင္းကို မဆိုလိုပါ။ အျပင္သူၾကားႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အသံထုတ္ပါက နမားဇ္မပိုင္ပါ။) အကယ္၍ အသံလည္းမထုတ္၊ ပါးစပ္လည္း မလႈပ္ပဲ ဖတ္ပါက နမားဇ္ အထမေျမာက္ပါ။
၂ဝ။ သက္ဗီးေရသဟ္ရီမဟ္ကို အနည္းငယ္ အသံထုတ္ၿပီး ဆိုရမည္။
၂၁။ လက္ပိုက္ရာတြင္ ပု၀ါအတြင္းမွသာ ပိုက္ရမည္။ ပု၀ါအေပၚသို႔ လက္ထုတ္၍ မပိုက္ရပါ။ 
၂၂။ ရုကုအ္ဦးညႊတ္ရာတြင္ ေယာက်ာ္းမ်ားကဲ့သုိ႔ ေက်ာကုန္းတစ္ေျဖာင့္တည္း၊ ဒူးႏွစ္ဖက္ကို လက္ျဖင့္ စုပ္ကိုင္ထားျခင္းမ်ားကို အမ်ဳိးသမီးတို႔ ျပဳမူရန္ မလိုအပ္ေပ။ ရုကူတြင္ ခႏၶာကိုယ္အနည္းငယ္ ကိုင္းလွ်င္လံုေလာက္သည္။ လက္ေခ်ာင္းမ်ားကို ဒူးႏွစ္ဖက္အေပၚသို႔ တင္ရံုသာ တင္ထားရမည္။ ဆုပ္ကိုင္ထားရန္ မလိုအပ္ေပ။
၂၃။ ရုကူမွ ျပန္ထသည့္အခါ "စမီအလႅာဟုလိမန္ ဟမိဒဟ္ ရဗၺနာ လကလ္ဟမ္ဒ္"  ဟု ျပည့္ဝစြာရြတ္ဆိုၿပီးသည္အထိ မတ္တပ္ရပ္ရမည္။ ၿပီးေနာက္မွ စဂ်္ဒဟ္သို႔ သြားရမည္။
၂၄။ စဂ်္ဒါသို႔ သြားရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ပထမစဂ်္ဒဟ္မွ ျပန္ထရာတြင္လည္းေကာင္း လက္ကို ဂ်ာေအနမားဇ္ႏွင့္ ရွပ္တိုက္ဆြဲယူျခင္းမျပဳရေပ။ ဤသို႔ျပဳျခင္းသည္ ပ်င္းရိဖ်င္းတြဲသူတို႔၏ လကၡဏာျဖစ္သည္။ လက္ကို ၾကြယူလိုက္ရမည္။ အကယ္၍ ေရာဂါေၾကာင့္ ဥပမာ အရိုးအဆစ္မ်ားအားနည္းျခင္းေၾကာင့္ ခႏၶာကို္ယ္၏ ေလးပင္သည့္ဝိတ္ကို မႏိုင္ပါက ရွပ္တိုက္ဆြဲယူႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ တက္ႏိုင္သေလာက္ ၾကြယူျခင္းက ပိုေကာင္း၏။
၂၅။ စဂ်္ဒဟ္ျပဳလုပ္ရာတြင္ စဂ်္ဒဟ္တစ္ခုျပဳၿပီးသည့္ေနာက္ ခႏၶာကိုယ္ကို တည့္မတ္စြာထိုင္ရမည္။ ၿပီးေနာက္မွ ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္ကို ျပဳရမည္။ ဤသုိ႔မဟုတ္ဘဲ ေခါင္းေထာင္ရံုေလးသာ ေထာင္လိုက္ၿပီး ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္ျပဳပါက မပိုင္ပါ။
၂၆။ ကအ္ဒဟ္ထိုင္ရာတြင္ ခႏၶာကိုယ္ကို မယိမ္းေနရေပ။ တည္ၿငိမ္စြာ ထိုင္ရမည္။ 
၂၇။ သရွဟြဒ္အတြက္ လက္ၫႈိးေထာင္ရာတြင္ လက္ၫႈိးကို ကစ္ဗ္လာဖက္သို႔သာ တစ္ေျဖာင့္တည္း ထားရမည္။ မိုးေပၚသို႔ မေထာင္ရေပ။
၂၈။ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ စဂ်္ဒဟ္တြင္ လက္ႏွစ္ဖက္ကို နံေဘးႏွင့္ ကပ္ထားရမည္ဟု မိန္႔ထားသည္။ နံေဘးဟုဆိုရာတြင္ ခႏၶာကိုယ္၏ ေဘးနံ႐ိုးမ်ားကို ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္။ စဂ်္ဒဟ္ခ်လိုက္သည့္အခါ လက္ေမာင္းကို ခႏၶာကိုယ္၏ ေဘးႏွင့္ ကပ္ထားျခင္းကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။
၂၉။ အမ်ဳိးသမီးမ်ား အေနျဖင့္ ေအာက္ပိုင္း၀တ္ အတြင္းခံကို၀တ္ၿပီး နမားဇ္မဖတ္သင့္ပါ။ လံုး၀သန္႔သည္ဟု မွတ္ယူႏိုင္မွသာလွ်င္ ၀တ္ဖတ္ခြင့္ ရွိသည္။ အကယ္၍ မသန္႔မ်ားရွိေနခဲ့ပါက နမားဇ္၀တ္ျပဳရာတြင္ အ၀တ္အစားသန္႔ရမည့္ စည္းကမ္းႏွင့္ မကိုက္ညီသည့္အတြက္ နမားဇ္မပိုင္ပါ။
၃ဝ။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ဝုဇူျပဳၿပီးေနာက္ အျဖဴဆင္းျခင္းျဖစ္ပါက ဝုဇူပ်က္သည္။ (ယင္းေရာဂါကို ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ ကုသသင့္သည္။ သားအိမ္အားနည္း၍ ဆင္းျခင္းျဖစ္သျဖင့္ ေကာင္းမြန္ အဟာရရွိေသာ အစားအစာမ်ားကို စားသံုးၿပီး ဆရာဝန္ညႊန္ၾကားသည့္ ေဆးနည္းကို ေသခ်ာစြာ ေသာက္သံုးရမည္ျဖစ္သည္။)
၃၁။ အဝတ္အစားတြင္ အတြင္းခံတြင္ အျဖဴမ်ားေပက်ံပါက ယင္းအဝတ္အစားသည္ မသန္႔ျဖစ္၏။
၃၂။ အမ်ဳိးသမီး အမ်ဳိးသား တို႔သည္ ရုပ္ပံုမ်ားပါသည့္ အဝတ္အထည္ျဖင့္ နမားဇ္ဖတ္ျခင္းသည္ မကၠရူဟ္ျဖစ္သည္။ နမားဇ္မဟုတ္သည့္ ျပင္ပတြင္ ဝတ္ပါကလည္း မကၠရူဟ္ပင္ျဖစ္သည္။
၃၃။ ညအိပ္၀တ္ အ၀တ္အစားမ်ားျဖင့္ နမားဇ္ဖတ္ျခင္းသည္ မသင့္ေလ်ာ္ပါ။
အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ နမားဇ္ဖတ္ရန္ အေကာင္းဆံုးေနရာမွာ အိမ္၏အတြင္းခန္းပင္ျဖစ္သည္။
အမ်ဳိးသမီးသည္ နမားဇ္၀တ္ျပဳေနရင္း ဖုံုးအုပ္ရမည့္ အစိတ္အပိုင္းမ်ား အနက္မွ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခု၏ ၄ပံု၁ပံု ေပၚသြားလွ်င္ နမားဇ္ပ်က္သည္။ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုဆိုသည္မွာ ဥပမာ လက္ဟုေျပာလွ်င္ အစိတ္ပိုင္း ႏွစ္ခု႐ွိသည္။ လက္ေမာင္းမွ တံေတာင္ဆစ္အထိ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခု၊ တံေတာင္ဆစ္မွ လက္ဖ်ားအထိ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္။
ဖံုးအုပ္ရမည့္ အစိတ္အပိုင္း ၄ ပံု ၁ ပံုေပၚျခင္းက ဘယ္အခ်ိန္အထိခြင့္ရွိလဲ
ပံုစံ ၃မ်ဳိးရွိသည္။
၁။ ေပၚသည့္အတိုင္းအတာသည္ မ်ားမည္။ ေပၚသြားသည့္ အခ်ိန္နည္းမည္။
၂။ ေပၚသည့္အတိုင္းအတာ နည္းမည္။ ေပၚသည့္ အခ်ိန္မ်ားမည္။ ဤပံုစံ ၂မ်ဳိးလံုးတြင္ နမားဇ္မပ်က္ပါ။
၃။ ေပၚသည့္အတိုင္းအတာလည္းမ်ားမည္။ ေပၚသည့္အခ်ိန္လည္းမ်ားမည္။ ဤပံုစံတြင္ နမားဇ္ပ်က္မည္။
အလ္မုဖီးဒ္
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Thursday, September 25, 2014

အခ်စ္ရရွိျခင္း ႏွင့္ ဆုံးရႈံးသြားရျခင္း


ဗိစ္မိစ္လႅာဟိစ္ရ္ရဟ္မာနစ္ရ္ရဟီးမ္
လူတုိ႔သည္ မိမိစိတ္ဆႏၵႏွင့္ အညီ ကုိက္ညီမည့္အခ်စ္ကုိ လုိလားၾကသည္။ ဥပမာ - ေယာက်္ားေလးတစ္ေယာက္က မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကုိခ်စ္ႀကိဳက္လုိက္သည္ ဆုိပါစုိ႔။ ပထမဦးဆုံးကေတာ့ အျမင္ေပါ့ ျမင္ျမင္ခ်င္းခ်စ္မိသြားျခင္း။
ၿပီးေနာက္ ဘာသာေရးေလးစားမႈေလးကုိ ေတြ႔ျမင္လုိက္ရလုိ႔ခ်စ္မိသြားျခင္း။ အိမ္တြင္းမႈ ႏုိင္နင္းစြာလုပ္ကုိင္ႏုိင္တဲ့ မိန္းကေလးျဖစ္ေနလုိ႔ ႀကိဳက္သြားျခင္း။ အရမ္းေခ်ာေမာလွပလုိ႔ ႀကိဳက္သြားျခင္း။ မိမိေျပာစကားကို နားေထာင္ႏုိင္စြမ္းရွိလုိ႔ ႀကိဳက္သြားျခင္း။ စီးပြားဥစၥာေပါလုိ႔ အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ ခ်စ္္လုိက္ရျခင္း။ အစရွိသျဖင့္ေပါ့ေလ... နည္းလမ္းအမိ်ဳးမိ်ဳးႏွင့္ မိန္းကေလးႏွင့္ေယာက္်ားေလး ခ်စ္ၾကေလသတည္း။ ညားၾကေလသတည္း။ ဟူ၍ျဖစ္သြားၾကပါသည္။ ေကာင္းၿပီ အဲဒီ အခ်စ္ေတြ၊ အိမ္ေထာင္ေရးေတြ ကာလတာရွည္တည္ၿမဲေနေအာင္၊ ဘယ္လုိေတြ ထိန္းသိမ္းမလဲ၊????? ကာကြယ္ၾကမလဲ????
စဥ္းစားမိရင္ မူလအစ ျပန္ျပန္ ေရာက္သြားတယ္။
အရင္းစစ္လွ်င္အမိေျမက ဆုိသလုိ အလႅာဟ့္အရွင္ျမတ္အမိန္႔ေတြကုိပဲ လုိက္နာက်င့္သုံးမွသာ ရရွိႏိုင္ပါသည္။

ယေန႔ေခတ္တြင္ ေခတ္စားေနေသာ စကားရွိပါသည္။ ေဆးလုပ္သည္။ ေဆးလုပ္ခံရသည္။ ေမာ္လဝီ ေဆးကုေသာဆရာတုိင္းတြင္ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် လူနာအျပည့္ ဒုနဲ႔ေဒးဆုိရေလာက္ေအာင္မ်ားျပားလွပါသည္။
အဲဒီလုိဘဲ ကာဖိရ္ေတြထံမွာလည္း မုစ္လင္မ္ေတြေဆးကုသြားၾကသည္။
ဒါေတြကုိၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ဘာေတြသိရသလဲဆုိေတာ့ မုစ္လင္မ္ေတြရဲ႕အားနည္းမႈ၊ အလႅာဟ္အမိန္႔ေတြအေပၚ နာခံက်င့္သုံးမႈနည္းပါးျခင္း။ ဘာသာေရးေလးစား တည္ေဆာက္မႈ အလြန္ေရာ့နည္းျခင္းမ်ားကုိ သိရပါသည္။
မုစ္လင္မ္တုိင္းသည္ မိမိတုိ႔ရဲ႕ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုိ ဌာန္က႑ိဳင္းက်က် ပီပီသသ ဖတ္တတ္ဖုိ႔အေရးႀကီးပါသည္။ ေခတ္ပညာစာေပလည္းဖတ္တတ္ရမည္။
ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ရဲ႕ စာလုံးတုိင္းသည္ ဗရကသ္ရွိသည္။ အက်ိဳးထူးမ်ားစြာရွိသည္။ ေရာဂါအေပါင္းရဲ႕ေဆးလည္းျဖစ္သည္။ မသိသူေက်ာ္သြား၊ သိသူေဖၚစား။ ဆုိသကဲ့သုိ႔ အသုံးခ်တတ္သူကေတာ့ ေကာင္းစားသြားပါသည္။မသိနားမလည္ အသုံးမခ်တတ္သူေတြကေတာ့ လူတကာကုိဆရာတင္၊ ဒုကၡမ်ိဳးစုံက လြတ္ကင္းတယ္ကုိမရွိေတာ့ဘူး။

ကုရ္အာန္ထဲမွ ပါရာ ၁၂၊ စူရာ-၁၂၊ အာယသ္-၃၃က စာသားကုိ အမ်ိဳးသားတုိင္း ေန႔စဥ္ဒရူးဒ္အဖြင့္အပိတ္ႏွင့္၊ ၁၁ ေခါက္ခန္႔ဖတ္ထားသင့္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း စူရာမုိေအာင္ဝဇ္ဇုိင္သုိင္းန္ မွ ေျပာထားသကဲ့သုိ႔ပင္ မန္းမႈတ္တတ္ေသာ မိန္းမမ်ား၏ ပရိယာယ္မွ လြတ္ကင္းရန္ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
ေယာက်္ားေလးမ်ားသည္ ငါးစာကုိပဲျမင္သည္၊ ငါးမွ်ားတံကုိမျမင္တတ္ၾကေပ။
သူတုိ႔၏မဆင္ျခင္မႈေၾကာင့္ အိမ္ရွိ မိဘ၊ ေမာင္ႏွမမ်ား ဒုကၡေရာက္ၾကရသည္။အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္....
မိန္းမမ်ားသည္ ဆင္ျခင္မႈ ဦးေဏွာက္နည္းၾကသည္။ လုိခ်င္တာကုိ မရ, ရေအာင္ ယူဖုိ႔ပဲႀကိဳးစားၾကသည္။ ပမာေျပာရလွ်င္ ေယာက်္ားေလးေခ်ာ၍၊ ခ်မ္းသာ၍ အဲဒီေယာက္်ားေလးကလည္း မိန္းကေလးဆုိ အလကားေနေၾကာင္ေနတတ္ေသာ၊ သုိ႔မဟုတ္ ေဂ်းမ်ားလြန္းေသာ၊ ဇီဇာေၾကာင္လြန္းေနေသာ၊ အေတြးလြန္၊ အေရြးလြန္ေနေသာ ေယာက္်ားေလးမ်ားသည္ (ေယာက်္ားေလးတုိင္းေတာ့လည္းမဟုတ္ပါ) မိန္းမပရိယာယ္ကုိ မျမင္ေတာ့ေပ။ အဲဒီမိန္းကေလးကလည္း လုိခ်င္တာ ရဖုိ႔အတြက္ ဆရာ ေပါင္းစံုထံမွ နည္းလမ္းေပါင္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ ျပဳစားေတာ့သည္။ အဲဒီ ရဲ႕ရုိက္ခတ္မႈက အဲဒီေယာက္်ားေလးလည္းခံရတယ္။ သူႏွင့္ပတ္သက္ေသာ မိဘ ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမ မ်ားကလည္း ဒုကၡေရာက္ၾကရတယ္။ ေရာဂါေဝဒနာေတြခံစားရတယ္။ ဥပမာ-ေခါင္းကုိက္ေနတတ္ျခင္း၊ ဝမ္းေလွ်ာျခင္း၊ ဗုိ္က္ေအာင့္ေနတတ္ျခင္း၊ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ျဖစ္ေနတတ္ျခင္း၊ အစားအေသာက္မစားျခင္း၊ ေငးငုိင္ေနတတ္ျခင္း၊ တစ္ေန႔တစ္ျခားပိန္ခ်ံဳးလာျခင္း၊ အလုိလုိ ေဒါသႀကီးေနျခင္း၊ မည္သူႏွင့္မွ်မတည့္ျခင္း၊ အဆစ္အျမစ္မ်ား ကုိက္ခဲေနျခင္း စသျဖင့္.... နည္းမ်ိဳးစုံျဖစ္ေနတတ္ပါသည္။ ဆရာဝန္ႏွင့္ကုေသာ္လည္း အနာတစ္ျခား ေဆးတစ္ျခားျဖစ္ေနတတ္သည္။ ေဆးမတုိးေတာ့ပဲ ၊ မန္းတဲ့ဆရာေတြေနာက္လုိက္ ျပန္ေတာ့လည္း မန္းတုန္းခဏပဲ ၿပီးလွ်င္ေရာဂါက ျပန္ျဖစ္ေနတတ္သည္။ အဲဒီလုိနဲ႔ပဲ လုံးလည္လုိက္ရင္းႏွင့္ ေရာဂါကမေပ်ာက္။ မိသားစုေတြစီးပြားပ်က္တယ္။ အိမ္ေထာင္ေရးေတြၿပိဳကြဲၾကရတယ္။ စိတ္ဝမ္းကြဲတယ္။ မိသားစု အခ်င္းခ်င္းမွာ မသင့္ျမတ္မႈေတြျဖစ္ၾကရတယ္။ ေခတ္စကားႏွင့္ေျပာရရင္ေတာ့ အဲဒီမိန္းကေလးက ပါးပါးေလး ပုတ္လုိက္တာပါဘဲ။ အႀကီးအက်ယ္ ဒုကၡေရာက္သြားၾကရတာကေတာ့ မိမိ မိသားစုေတြပါဘဲ။
ဒီလုိ အႏၲရာယ္ဆုိးေတြကေန ကာကြယ္ဖုိ႔ လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ အလြန္လုိအပ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ေယာက္်ားေလးႏွင့္ မိန္းကေလးျပႆနာျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔အျပင္ေလာကထဲတြင္ လူတုိ႔၏ မနာလုိမႈ၊ စီးပါြးၿပိဳင္ဆုိင္မႈ၊ပညာထူးခၽြန္ေက်ာ္ၾကားလုိသူမ်ား၏ ဂ်ာဒူျပဳစားမႈ၊ မ်က္စိ၏နဇရ္၊ တုိ႔ကလည္း လူသားကုိဒုကၡေပးတတ္ပါသည္။ နဇရ္နဲ႔ မနာလိုဝန္တိုျခင္းကို ခံရျခင္းကလည္းဂ်ာဒူျပဳထားသူဆန္ဆန္ ေရာဂါေဝဒနာမ်ား ရရွိတတ္ပါသည္။ လကၡဏာပုံသ႑ာန္ေတြကေတာ့ မူလ ဗုိက္ေအာင့္တတ္သူက ဗုိက္ေအာင့္မေပ်ာက္ျခင္း။ ေခါင္းကုိက္တတ္သူက ဘာပဲလုပ္လုပ္ေခါင္းကုိက္မေပ်ာက္ျခင္း။ ေျခေထာက္ကုိက္သူက ေနရာေျပာင္း၍ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျခေထာက္ကုိက္ေနတတ္ျခင္း။ ေဒါသအလြန္ႀကီးျခင္း၊ မိသားစုစကားဝုိင္းဖဲြ႕ေျပာဆုိမိလွ်င္စိတ္ဝမ္းကဲြေစမည့္ အရာမ်ားမၾကာခဏျဖစ္ေပၚတတ္ျခင္း။ စိတ္နာက်ည္းသြားျခင္း။ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပမႈမ်ားစြာ ျဖစ္ေပၚရျခင္း။ အိမ္ေထာင္ေရးတြင္ လင္မယားကြဲျခင္း။ မေက်နပ္ျခင္း။ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ျခင္းအစရွိသျဖင့္ အမ်ိဳးမိ်ဳးျဖစ္ေပၚေစပါသည္။ ဆရာေတြေနာက္ကုိဘဲလုိက္ေနလုိ႔ကေတာ့မြဲမယ္ အႏၱရာယ္ကေတာ့ ေပ်ာက္မသြားဘူး။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေတာ္ေတာ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေက်ာ္ၾကားထင္ေပၚေနတဲ့ ဆရာေတြပဲျဖစ္ပါေစ၊ တစ္ႀကိမ္ တစ္ခါတည္း ကုသရံုႏွင့္ ေပ်ာက္ကင္းမသြားေပ။ မိမိရဲ႕ေဘးဒုကၡက လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ကေတာ့ ေတာ္ေတာ့္ကုိ မလြယ္ႏုိင္ပါဘူး။ အႏၲရာယ္ဆုိးကေတာ့ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု နည္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ ျဖစ္ေပၚေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စာအစမွာေရးခဲ့ပါတယ္။ အရင္းစစ္လွ်င္အမိေျမက ဆုိသလုိ အလႅာဟ့္အရွင္ျမတ္ အမိန္႔ေတြကုိပဲ လုိက္နာက်င့္သုံးမွသာ ေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ က်န္းမာမႈကို ရရွိႏိုင္ပါသည္။
ဟုတ္ပါသည္။ မုစ္လင္မ္သည္ မုသားမေျပာရ။ မတရားလည္း မလုပ္ရ။ အတုိးအညြန္႔လည္း မစားရ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တားျမစ္ထားသည့္ ဟလာလ္၊ ဟရာမ္။ ေဇနာဟ္။ အရက္... စသျဖင့္မ်ားကုိလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ရန္ တာဝန္ေတြအမ်ားႀကီးပဲ ရွိပါသည္။ လုိရင္းေျပာရလွ်င္ အလႅာဟ္ခုိင္းထားတာကုိလုုပ္။ အလႅာဟ္တားထားတာေတြကုိ ေရွာင္ရမည္။ မုစ္လင္မ္ပီပီသသ ေနထုိင္ က်င့္ႀကံလုိက္ပါက ေတာင္းဆုဒုအာတုိင္း ကဗုလ္္ျဖစ္မည္။ မည္သည့္ ဂ်ာဒူ။ ေဆးဝါးကုိမွ စုိးရိမ္စရာလည္းမလုိ။ ေၾကာက္စရာလည္းမလုိ မန္းသည့္ဆရာတုိင္းထံ ေျပးေနရန္လည္းမလုိပါ။ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ မုကၡပါတ္ေတာ္ေတြကုိ ယုံၾကည္ကုိးစား က်င့္ႀကံျခင္းျဖင့္ လုံေလာက္ပါသည္။ ဖတ္မွတ္ၿပီးက်င့္ႀကံအားထုတ္မွသာ မိမိကုိတုိက္ခုိက္ေနေသာရန္သူကုိ မိမိကုိယ္တုိင္သိမည္။ ထုိရန္သူကုိ ေအာင္ျမင္ႏုိင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ က်င့္ရမလဲလုိ႔ မေမးပါႏွင့္။ မိမိအသက္မေသသေရြ႕ အဲဒီျပဳစားခုိင္းသည့္ မနာလုိသူ အသက္မေသသေရြ႕။ အၿမဲတမ္း ဖတ္မွတ္က်င့္ႀကံေနမွသာ ရန္အေပါင္းကုိ ေအာင္ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
ရန္သူကုိကာကြယ္ရန္ က်င့္ႀကံျခင္းျဖင့္ မိမိဘဝလည္း သာယာမႈရရွိမည္။ ေအဗာဒသ္လည္း မ်ားစြာျပဳက်င့္ၿပီး ျဖစ္သြားပါလိမ့္မည္။
အိမ္တုိင္းေဆာင္ထားသင့္ေသာ စာအုပ္ေကာင္းမ်ား ညႊန္းလုိက္ပါမည္။ ဝယ္ယူေဆာင္ထားၾကပါ။ ယုံၾကည္စြာျဖင့္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ပါ။ မည္သည့္အႏၱရာယ္ကုိမွ် ေၾကာက္ေနစရာမလုိုပါ။ မိမိသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိပဲ ယုံဖုိ႔လုိပါသည္။ ဂုနာေတြကုိ ေသာဝ္ဗာဖတ္ၿပီး ဖယ္ရွားပါ။ " လာေဟာင္လာဝလာကုဝသ" မ်ားစြာဖတ္ပါ။ အစၥတစ္ဂ္ဖရ္မ်ားစြာဖတ္ပါ။ နမာဇ္အခ်ိန္မွန္ ဖတ္ပါ။ အခ်ိန္တုိင္း အလႅာဟ္ထံပါးမွာ လုိလားခ်က္ကုိ ေတာင္းဆုိေနပါ။ အလႅာဟ္ႏွင့္ နီးစပ္မႈ ရရွိဖုိ႔ကုိလည္း ဒုအာတုိင္းမွာ ေတာင္းေနပါ။
အဓိကစာအုုပ္မွာ မန္ဇိလ္ျဖစ္ပါတယ္။ နံက္တစ္ႀကိမ္၊ ညေနတစ္ႀကိမ္ မွန္မွန္ဖတ္ပါ။ အနားမွာ ေရသန္႔တစ္ခြက္ ယူထားပါ၊ ဖတ္ၿပီးလွ်င္ မန္းမႈတ္ပါ။ ၿပီးလွ်င္ ထုိေရမန္းကုိ တစ္မိသားစုလုံး ေသာက္သုံးပါ။ အိမ္တြင္လည္း ပက္ဖ်န္းပါ။ ဂ်ာဒူ၊ စုန္း၊ ပေယာဂ၊ မ်က္စိနဇရ္ အစရွိသည္မ်ား၏ ရန္မွ ပေပ်ာက္သြားႏုိင္ပါသည္။ နမားဇ္ငါးႀကိမ္ၿမဲေသာ အာလင္မ္ ေဆးကုသမန္းမႈတ္ေပးေသာ ဆရာမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္၍ ေရာဂါေဝဒနာမ်ားကုိ ျပသကုၾကပါ။ တစ္ႀကိမ္တစ္ေခါက္ထဲသြားၿပီး ဒီဆရာ မေကာင္းဘူးဆုိၿပီး မထင္ပါႏွင့္။ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္လည္း အခုနတင္ျပခဲ့သလုိ ေန႔စဥ္မွန္မွန္ မန္ဇိလ္ဖတ္ၿပီး ကာကြယ္ကုသပါ။ ဆရာမ်ားႏွင့္လည္း ဆက္သြယ္၍ ေနပါ။ အဲဒါမွ မလုိလားအပ္ေသာ ကုသမႈထက္ ေကာင္းမြန္မႈကုိ ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ ခ်က္ျခင္းႏွင့္ေတာ့ ေရာဂါေဝဒနာ မေပ်ာက္တတ္ပါဘူး။ အခ်ိန္ေပးၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အသနားေတာ္ႏွင့္ တစ္ျဖည္းျဖည္းေပ်ာက္ကင္းသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလႅာဟ့္ရဲ႕ မုကၡပါသ္ေတာ္ေတြကုိ ယုံၾကည္ကုိးစားဖုိ႔ေတာ့ အထူးလုိအပ္ပါသည္။ ကာဖိရ္ဆရာမ်ားထံသြားျခင္းကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္လည္း မႏွစ္သက္ေပ။ ကုိယ့္ဘဝအတြက္္လည္း မေကာင္းဘူး။ ကာဖိရ္ဆရာေတြကုလုိ႔ ေရာဂါေပ်ာက္တယ္လုိ႔ထင္ရင္ မိမိအီမာန္အတြက္ စုိးရိမ္ဖြယ္ရာ အေျခအေနရွိပါတယ္။ အဲဒီလုိကုရင္းေသသြားရင္ ကာဖိရ္စရင္းဝင္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဂ်ာဒုလုုပ္ခံရလုိ႔ မုစ္လင္မ္ဆရာႏွင့္ ကုရင္း ေရာဂါမေပ်ာက္ပဲ အသက္ေပ်ာက္ခဲ့ေသာ္ ဂ်ႏၷသ္ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ သတိႏွင့္ယွဥ္၍ မိမိသက္တမ္းကုိ ထိန္းသိမ္းပါ။
အိမ္္တုိင္းေဆာင္ထားသင့္ေသာ ...... သမုဒၵရာေအာက္မွ ပုလဲလုံးမ်ား။ မန္ဇိလ္စာအုပ္။ အလႅာဟ့္ဗိမာန္ေတာ္မ်ား။ အအ္မာေလကုရ္အာနီက်မ္း။ ကုရ္အာန္ကုထုံး ...... စသည့္စာအုပ္မ်ားအျပင္ မိမိတုိ႔သိရွိသည့္ ဆရာေကာင္းမ်ား၏ စာအုပ္စာေပမ်ားကုိ ေလ့လာစိစစ္၍ ဖတ္ရႈသင့္ပါသည္။ အာမိလ္လည္းျပဳသင့္ပါသည္။ ယုံၾကည္မႈခုိင္မာဖုိ႔လည္း လုိပါသည္။ စြဲစြဲၿမဲၿမဲႏွင့္ မိမိခံစားေနရေသာ ေဝဒနာကုိ တိတိက်က်သိေအာင္လုပ္ပါ။ သင့္ေလ်ာ္နီးစပ္ေသာ အာယသ္မ်ားကုိ ဖတ္၍ ေနပါ။ မန္ဇိလ္စာအုပ္ကုိလည္း နံက္တစ္ႀကိမ္ မဂ္ရိဗ္ၿပီး တစ္ႀကိမ္ မွန္မွန္ဖတ္ပါ။ မည္သည့္ရန္သူမွ်...... အလႅာဟ့္ကလာမ္....... ထက္ မႀကီးက်ယ္ပါ။
ေရာဂါေဝဒနာရွင္မ်ားသည္ မုစ္လင္မ္အာလင္မ္ပညာရွင္မ်ားထံ ေဆးကုျခင္းကုိ ေငြေၾကးကုန္က်သည္ဟု ဆုိေနၾကသည္။ ဟိႏၷဒူဆရာေတြထံ သြားေရာက္ကုေနျခင္းမ်ားသည္ မ်ားစြာဆုိးကိ်ဳးရွိပါသည္။ သူတုိ႔ကု၍ေပ်ာက္သည္ဟု ဆြဲယုံေနလွ်င္ မုစ္လင္မ္တုိ႔၏ အီမာန္အတြက္ ရင္ေလးဖြယ္ရာျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍ ေရာဂါမေပ်ာက္ပဲ အသက္ေပ်ာက္သြားခဲ့ေသာ္ ကာဖိရ္အျဖစ္သတ္မွတ္ျခင္းခံပါမည္။ (ဤသည္မွာ ေဆးလုပ္ျခင္းႏွင့္ ေအာက္လမ္းကိစၥမ်ားကို ညႊန္းဆိုပါသည္။ သာမာန္ ေဆးက်န္းမာေရး ဆရာဝန္ကို ဆိုလုိျခင္းမဟုတ္) မိမိ၏ေရာဂါသည္ကုမရေသာ ဂ်ာဒုေဆးဝါးဟု ယူဆရၿပီး ထုိေရာဂါျဖင့္ ကာဖိရ္ဆရာထံမသြားပဲ ေသဆုံးသြားခဲ့ေသာ္ ဂ်ႏၷသ္အဆင့္တြင္ ရရွိႏုိင္ပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္မုစ္လင္မ္တုိ႔သည္ ပါးပါးေလးအပုတ္မခံရေလ ေအာင္သတိဝိရိယရွိဖုိ႔လုိုပါသည္။
ယာ...အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတုိ႔ရဲ႕ အီမာန္ရွင္ အမ်ိဳးသား၊ အမိ်ဳးသမီးတုိင္းကုိ ထိန္းသိမ္းေတာ္မူပါ။
မိသားစုတုိင္းကုိ အလင္မ္ပညာ ဆည္းပူးႏုိင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အမိန္႔တုိင္းကုိ နာခံႏုိင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါ။
ဂုနာဟ္မ်ားမွ ေဝးစြာေရွာင္ရွားႏုိင္ၿပီး၊ မိမိတုိ႔၏အမွားမ်ားအတြက္ ေသာဝ္ဗဟ္ ျပဳလုုပ္ႏုိင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါ။
မုအ္မင္န္ မုုစ္လင္မ္တုိင္း၏ေတာင္းဆုဒုအာမ်ားကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္လက္ခံ ကဗုလ္ျပဳေတာ္မူပါ။
မည္သည့္အေျခအေနမ်ိဳးတြင္မဆုိ အလႅာဟ္အရွင္ထိန္းသိမ္းေတာ္မူပါ။
အားလုံးေသာမုစ္လင္မ္မ်ားကုိ ခ်စ္ခင္ေသာ ႏွလုံးသားျဖင့္.......

***အာခိရသ္ရဲ႕ႏူရ္***
အလ္မုဖီးဒ္ မွ စီစဥ္တင္ဆက္သည္။

Sunday, June 29, 2014

သရာဝီနမာဇ္၏ တစ္ရက္ခ်င္းထြဋ္ျမတ္မႈ


ဟဇရသ္အလီ(ရေသြ႕)သခင္ဆင့္ျပန္သည္မွာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးသည္ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ဆြလႅာဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ ထံ ရမ္ဇာန္လျမတ္၌ သရာဝီနမာဇ္၀တ္ျပဳျခင္း၏အက်ိဳး
ေက်းဇူးႏွင့္ပတ္သက္၍ လာေရာက္ေမးျမန္းမႈကို မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ …. အၾကင္သူသည္ လျမတ္ရမ္ဇာန္၌ သရာဝီနမာဇ္၀တ္ျပဳပါက မိခင္၀မ္းေၾကာအတြင္းမွ ေမြးဖြားသန္႔စင္လာေသာ ကေလးပမာ အျပစ္ဂုနဟ္အေပါင္းမွ ကင္းစင္သြားမည္။

၁။ တစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ မိခင္၀မ္းၾကပ္အတြင္းမွ ေမြးဖြားသန္႔စင္လာသကဲ့သို႔
အျပစ္ (ဂုနဟ္) အေပါင္းမွကင္းစင္ေတာ္မူလိမ့္မည္။

၂။ ႏွစ္္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ၎ႏွင့္တကြမိဘႏွစ္ပါးလံုး (အီမာန္ရွင္) ျဖစ္ပါက အျပစ္ (ဂုနဟ္) အေပါင္းမွ ခ်မ္းသာလြတ္ၿငိမ္းခြင့္ရရွိလိမ့္မည္။

၃။ သံုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ (အရ္ရွ္) ပလႅင္ေတာ္ေအာက္မွ ေကာင္းကင္တမန္တစ္ပါး ေၾကြးေၾကာ္မည္မွာ “အို-အီမာန္ရွင္
သင္ရဲ႕ (အအ္မာလ္)ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္သာျပဳက်င့္ပါမူ သင္၏ယခင္
မေကာင္းမႈမ်ားအားလံုးကို လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးေတာ္မူလိမ့္မည္။

၄။ ေလးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ေကာင္းကင္က်က်မ္းႀကီးမ်ားျဖစ္ေသာ (၁) ေသာင္ရားသ္က်မ္း (၂) အင္န္ဂ်ီလ္က်မ္း (၃) ဇဗူရ္က်မ္း (၄) က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က်မ္းမ်ားကို သိလာ၀သ္ျပဳသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးေတာ္မ်ား ရရွိေပမည္။

၅။ ငါးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ မတ္စ္ဂ်ိေဒဟရာမ္ ႏွင့္ မတ္စ္ဂ်ိေဒအကၠဆြာဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမ်ား၌ နမာဇ္၀တ္ျပဳသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားရရွိေပမည္။

၆။ ေျခာက္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဗိုင္သြလ္မအ္မူးရ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို သြ၀ါးဖ္ျပဳသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားရရွိေပမည္။

၇။ ခုႏွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ တမန္ေတာ္မူစာ (အလိုင္း) ႏွင့္ ဖိရ္ေအာင္န္၊ ဟာမန္တို႔ စစ္ျဖစ္ပြားခ်ိန္ တမန္ေတာ္မူစာ (အလိုင္း)၏ဘက္မွ ပါ၀င္ကူညီသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားရရွိေပမည္။

၈။ ရွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က တမန္ေတာ္ အိဗ္ရာဟီးမ္
ခလီလြလႅာဟ္အား ခ်ီးျမွင့္မႈမ်ိဳးကို ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။

၉။ ကိုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ)သခင္၏
သက္တမ္းေတာ္ႏွင့္အညီအမွ် ကုသိုလ္အက်ိဳးစ၀ါးဗ္မ်ား ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။

၁၀။ ဆယ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ေလာကတစ္ခြင္လံုးထက္ သာပို၍ေကာင္းျမတ္ေသာအရာကို ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။

၁၁။ ဆယ့္တစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ စစ္မွန္ေသာမုအ္မင္န္ျဖစ္ပါက ေလာကမွ အီမာန္ႏွင့္တကြေခၚယူေသာ အဆင့္အတန္းမ်ိဳးရရွိေပမည္။

၁၂။ ဆယ့္ႏွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိယာမသ္ေန႔တြင္
၎သူ၏မ်က္ႏွာမွာ လျပည့္၀န္းပမာ လင္း၀င္းေတာက္ပေသာ အဆင့္အတန္းမ်ိဳးရရွိေပမည္။

၁၃။ ဆယ့္သံုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိယာမသ္ေန႔တြင္ မေကာင္းမႈအေပါင္းမွ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းခံရေပမည္။

၁၄။ ဆယ့္ေလးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိယာမသ္ေန႔ ၌ ထိုသူအား ၎သရာ၀ီဟ္နမာဇ္ကပင္ သက္ေသခံေတာ္မူေပမည္။ ထိို႔ေၾကာင့္ ၎သူအား
စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းမရွိ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုသို႔ ၀င္ေရာက္ရေပမည္။

၁၅။ ဆယ့္ငါးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏
အရ္ရွ္ပလႅင္ေတာ္ကို ထမ္းထားေသာ ဖရိရွ္သဟ္မ်ားသည္ ၎သူအတြက္
အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါး၌ ရဟ္မသ္ေတာ္မ်ား ေတာင္းခံေပးသနားေတာ္မူေပမည္။

၁၆။ ဆယ့္ေျခာက္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ဟႏၷမ္မွ
လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရရွိၿပီး ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ေစေတာ္မူေပမည္။

၁၇။ ဆယ့္ခုႏွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အမ္ေဗရာ (အလိုင္း)မ်ား၏ အဆင့္အတန္းမ်ိဳးရရွိေပမည္။

၁၈။ ဆယ့္ရွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ သင္ႏွင့္ သင္၏မိဘႏွစ္ပါးစလံုးကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လက္ခံေတာ္မူေပမည္။

၁၉။ ဆယ့္ကိုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷတ္တြင္ ၎ရရွိေသာအဆင့္အတန္းထက္သာပို၍ တိုးျမွင့္ေပးျခင္းခံရေပမည္။

၂၀။ ႏွစ္ဆယ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ “ရွဟီဒီ” သာသနာ့သူရဲေကာင္း
“ဆြာေလဟီးန္” သူမြန္သူျမတ္မ်ားကဲ့သို႔ ကုသိုလ္ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။

၂၁။ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုတြင္ ၎သူအတြက္ “ႏူရ္” အလင္းေရာင္ျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ ေဂဟာတစ္ခု ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။

၂၂။ ႏွစ္ဆယ့္ႏွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္
ကိယာမသ္ကမၻာ့တစ္ရားခြင္ေန႔တြင္ ၎အား ေသာကအေပါင္း စိုးရိမ္မႈအေပါင္းမွ
ကင္းေ၀းေစေတာ္မူေပမည္။

၂၃။ ႏွစ္ဆယ့္သံုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုေတာ္အတြင္း ၿမိဳ႕ႀကီးတစ္ၿမိဳ႕ ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။

၂၄။ ႏွစ္ဆယ့္ေလးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ (၂၄)မ်ိဳးေသာ ေတာင္းဆုမ်ားကို ကဗူလ္ျပဳ လက္ခံေတာ္မူေပမည္။

၂၅။ ႏွစ္ဆယ့္ငါးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ “ကဗရ္” အဇားဗ္ျပစ္ဒဏ္အေပါင္းမွ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳျခင္းခံရေပမည္။

၂၆။ ႏွစ္ဆယ့္ေျခာက္္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ၎၏သက္တမ္းအျပင္ ႏွစ္ေပါင္းေလးဆယ္သာပို၍ အက်ိဳးစ၀ါးဗ္ ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။

၂၇။ ႏွစ္ဆယ့္ခုႏွစ္္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူအား “ပြလ္ေဆြရားသ္” တံတားေပၚမွ မ်က္စိတစ္မွိတ္လွ်ပ္တစ္ျပက္အတြင္း ျဖတ္သန္းခြင့္ျပဳျခင္းခံရေပမည္။

၂၈။ ႏွစ္ဆယ့္ရွစ္္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷတ္ဥယ်ာဥ္ေတာ္တြင္ ထပ္ဆင့္တိုးျမွင့္ေတာ္မူျခင္းခံရေပမည္။

၂၉။ ႏွစ္ဆယ့္ကိုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကဗူလ္ျပဳလက္ခံေတာ္မူေသာ ဟဂ်္အႀကိမ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာျပဳသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးေတာ္မ်ားရရွိေပမည္။

၃၀။ သံုးဆယ္ရက္ညေျမာက္၌ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္မပ်က္မကြက္၀တ္ျပဳသူအား အရွင္ျမတ္မိန္႔ေတာ္မူမည္မွာ “အို-ငါအရွင့္ဗႏၵဟ္၊ သင္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုအတြင္းမွ မည္သည့္သစ္သီး၀လံမ်ိဳးကိုမဆို စားသံုးေလာ့၊ စလ္စဗီးလ္ေရျဖင့္ ေရခ်ိဳးေလာ့၊
ေကာင္စရ္ေရကို ေသာက္သံုးေလာ့၊ သင္၏အရွင္သခင္သည္
ငါအရွင္ျမတ္သာလွ်င္ျဖစ္ေတာ္မူသည္။ သင္သည္ ငါ၏ဗႏၵဟ္ေက်းကြၽန္ျဖစ္သည္။


Thursday, May 15, 2014

ဆြလာသ္တြင္ စိတ္ဝင္စားရန္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ျခင္း


ဆြလာသ္တြင္ စိတ္ဝင္စားရန္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ျခင္း

ဗိစ္မစ္လႅာဟိရ္ရဟ္မာနစ္ရ္ရဟီးမ္

ဆြလာသ္ဆိုတာ အီမာန္ျပီးရင္ အိဗာဒသ္အားလံုးရဲ႕ ဦးေခါင္းသဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ေန႔ကို ငါးၾကိမ္ ဖရ္သြ္အျဖစ္ တာဝန္ရွိပါတယ္။ က်ေနာ္တို႕ ခႏၶာကိုယ္ကေတာ့ နမာဇ္ထဲမွာရွိျပီး စိတ္ေတြက နမာဇ္အျပင္ေရာက္ေနတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူေတာ္စဥ္ေတြက နမာဇ္ဖတ္ရင္ ရိုက်ိဳးစြာ က်ိဳးႏြံစြာဖတ္ဖို႔ နည္းစနစ္ေတြ အမ်ားအျပား လမ္းညႊန္ၾကပါတယ္။ နမာဇ္ဆိုင္ရာ ဖရ္သြ္၊ ဝါဂ်ိဗ္၊ စြႏၷသ္၊ မုစ္သဟဗ္ ေတြနဲ႔ျပည့္စံုသြားရင္ နမာဇ္ပိုင္တယ္လို႔ မဆ္အလဟ္အရ သတ္မွတ္ပါတယ္။ အကယ္၍ လူတေယာက္ဟာ နမာဇ္ဖတ္ေနရင္း စိတ္က တျခားေနရာ ျပန္႔လြင့္သြားရင္ ျပန္ျပီး နမာဇ္ထဲကို ေရာက္ေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ရပါတယ္။ စိတ္ျပန္႔လြင့္မႈေၾကာင့္ နမားဇ္မပ်က္ပါဘူူး။ လူ႔စိတ္ကေတာ့ အေကာင္အထည္ ျဒပ္မရွိတဲ့အတြက္ ထိုင္ေနရင္း ကမာၻပတ္ႏိုင္သလို အာကာသအထိ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕ထြင္ႏိုင္ပါတယ္။ နမာဇ္ထဲမွာ စိတ္ကို ဘယ္လို ထိန္းခ်ဳပ္ၾကမလဲ။ ဘာ့ေၾကာင့္ စိတ္ျပန္႔လြင့္ရသလဲ။

က်ေနာ္တို႕ နမာဇ္ ဖတ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ (တနည္း ဆြလာသ္ ေဆာက္တည္ေတာ့မယ္ ဆိုရင္) ခႏၶာကိုယ္တည္ျငိမ္သြားတယ္။ ေနရာ ဆိတ္ျငိမ္တယ္။ ဝုသြဴျပဳထားတဲ့အတြက္ ၾကည္လင္လန္းဆန္းတယ္။ စီးပြားေရး သမီးသားေရး လူမႈေရး တိုင္းေရးျပည္ေရး စတဲ့ အေရးေတြ အားလံုးကို ဦးေခါင္းထဲက ခဏထုတ္ျပီး သန္႔ျပန္႔တဲ့ တေနရာမွာ ရပ္လိုက္ရတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ အဲဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးဟာ စာေရးဆရာေတြ၊ အေတြးအေခၚသမားေတြ၊ ဥာဏ္ၾကီးရွင္ေတြ သိပ္ၾကိဳက္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးေပါ့။ သူတို႔ဟာ အဲဒီလိုအေျခအေနကို ရေအာင္ဖန္တီးၾကတယ္။ အဲဒီအေျခအေနမွာ စိတ္ကို လြတ္လပ္စြာ က်က္စားေစတဲ့အခါမွာ အေတြးအျမင္သစ္ေတြ ရလာတယ္။ အဲဒီကေန သူတို႔ ကုန္ၾကမ္းေတြရျပီး စာေတြ ေရးၾက၊ တီထြင္ၾက၊ တာေပါ့။ ဦးေႏွာက္ထဲက အၾကံေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္းေတြ အဲဒီလိုအခါမ်ိဳးမွာ ထြက္ပါတယ္။ အခု ဆြလာသ္ ဝတ္ျပဳဖို႔ နီယသ္လုပ္လိုက္တာနဲ႔  အခ်ိန္အခါ ေကာင္းျပီဆိုျပီး ဦးေႏွာက္က အၾကံေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္းေတြ ထုတ္ေပးပါေတာ့တယ္။ ဘယ္ဆိုင္က အေၾကြးရစရာရွိတယ္။ ဘယ္တင္ဒါကို ဆြဲမယ္။ ဘယ္တိုက္ခန္း ေရာင္းမယ္။ ဘယ္က ျပန္ဝယ္မယ္။ ဘယ္ေလလံကို ေအာင္ရင္ ဘယ္ေလာက္ရမယ္၊ ဘယ္သူ႔သားနဲ႔ ငါ့သမီးကို ေနရာခ်ေပးရင္ေကာင္းမယ္၊ ေဖ့ဘုတ္ေပၚမွာ ဘာေတြပြဲခံကုန္ျပီလဲ၊ ငါ့ေကာင္ေလး ဒီေန႔ ဘယ္ေရာက္ေနလဲ၊ ငါ့ေကာင္မေလး ဒီအခ်ိန္ ဘာလုပ္ေနမလဲ.... ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္အျမဲထိေတြ႕လုပ္ကိုင္ေနရတဲ့ အလုပ္ေတြက တန္းစီျပီး ေပၚလာေတာ့တယ္။ ဦးေႏွာက္က အလိုအေလ်ာက္ Solution အေျဖေတြ ထုတ္ေပးေနတာ။ ဒါမွမဟုတ္ အေတြးတစ္စဆီကို ဆြဲေခၚေနတာ။ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ခုခုကို အေျဖရွာေနတာ။ ဒါကို ဘယ္လို ထိန္းခ်ဳပ္မလဲ။

နမာဇ္ဆိုတာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ခဝပ္ကိုးကြယ္မႈျပဳျခင္းျဖစ္ရံုမက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံက ေတာင္းခံျခင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္နဲ႔ စကားစျမည္ေျပာျခင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို မတ္ရပ္၊ ဦးညႊတ္၊ ဦးခ်၊ အထိုင္ ပံုစံမ်ားျဖင့္ ဝတ္ျပဳျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အလ္ဟိုင္းယ္ အျမဲရွင္သန္ေနေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္တဲ့အတြက္ က်ေနာ္တို႕ ဖတ္ရြတ္သမွ်ကို အရွင္ျမတ္ ၾကားေတာ္မူပါတယ္။ ခု နမာဇ္အတြင္းမွာ ခုရႈအ္ ခုဇူအ္နဲ႔ ဖတ္ႏိုင္ေအာင္ ဘာေတြ လုပ္မလဲ။ ေဆြးေႏြးပါ့မယ္။

ပထမေတာ့ အစားအေသာက္ပဲ။ ဟလာလ္ပိုက္ဆံနဲ႔ ဟလာလ္ျဖစ္တဲ့ အစားအေသာက္ကို စားထားရင္ ဆြလာသ္မွာ အရသာရွိမယ္။ စိတ္ဝင္စားမယ္။

ဒုတိယက အဝတ္အစား၊ အဝတ္အစားက ဟလာလ္ေငြနဲ႔ ဝယ္တဲ့ အဝတ္ျဖစ္ရမယ္။ ကိုယ့္ဝင္ေငြကို သံသယရွိရင္ တစ္ဦးဦးဆီက ပိုက္ဆံေခ်းပါ။ အဲဒီေငြနဲ႔ အဝတ္အစားဝယ္ပါ။ ျပီးရင္ သံသယရွိတဲ့ေငြနဲ႕ ျပန္ဆပ္လိုက္ပါ။ အဲဒီအဝတ္အစားကို နမာဇ္ဖတ္တဲ့အခါ ဝတ္ဖတ္ပါ။ တစ္စံုလံုးေနာ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပရ္ဒါရွင္ရဲ႕ နမာဇ္နဲ႕ ပရ္ဒါမဲ့ရဲ႕ နမားဇ္ အရသာမတူပါဘူး။ ေယာက္်ားေလးလဲ ထားသင့္တဲ့ ပရ္ဒါရွိတယ္ေနာ္။ အျမဲ ေဘာင္းဘီအက်ပ္နဲ႕ ရွပ္အကႌ်ကို ေဘာင္းဘီထဲထည့္ဝတ္တဲ့သူရဲ႕ နမာဇ္နဲ႔ ပုဆိုးဝတ္၊ ကုရ္သာကို ဒူးေအာက္ဝတ္သူရဲ႕ နမာဇ္လဲ အရသာမတူဘူး။ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ အေပၚရံုကို ဒူးေအာက္အျမဲဝတ္တဲ့သူရဲ႕ နမာဇ္က အရသာ အရွိဆံုးပဲ။ မ်က္ေစ့ထိန္းသူရဲ႕ နမာဇ္က အရသာရွိမယ္။ မ်က္ေစ့မထိန္းသူက နမာဇ္ထဲမွာ စိတ္ကစားမယ္။

တတိယက အခ်ိန္ေပးမႈ ။ အခ်ိန္ယူျပီး နမာဇ္ဖတ္ဖို႔ျပင္ဆင္တဲ့သူရဲ႕ နမာဇ္က တည္ျငိမ္ျပီး အႏွစ္သာရရွိမယ္။ အခ်ိန္မေလာက္မငနဲ႕ ဒုန္းဒိုင္းဖတ္တဲ့ နမာဇ္က ဘာမွန္းကို သိမွာမဟုတ္ဘူး။

စတုတၳက ဇိက္ရ္လုပ္သူနဲ႕ မလုပ္သူ၊ ဇိက္ရ္မ်ားမ်ားဖတ္သူရဲ႕ နမာဇ္က အရသာရွိမယ္။ ဇိက္ရ္မလုပ္သူရဲ႕ နမာဇ္က ဟိုေျပးဒီေျပး လိုက္ဖမ္းေနရမယ္။ ကုရ္အာန္သိလာဝသ္လဲ ဒီလိုပဲ။

အထက္ပါအခ်က္ေတြကေတာ့ ေရရွည္ ျပဳျပင္သြားရမယ့္အခ်က္ေတြပါ။ အခု နမာဇ္အတြင္းမွာ ဘယ္လို အာရံုထားရမလဲ ေဆြးေႏြးပါ့မယ္။

၁။ အလႅာဟုအပ္က္ဗရ္ ဆိုတာနဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အၾကီးဆံုးနဲ႔ အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္ေတာ္မူ၏ လို႔ စိတ္ထဲမွာ မွတ္ယူလိုက္ပါ။ မတ္တပ္ရပ္ေနစဥ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ေရွ႕ဝယ္ ရပ္ေနသည္ဟု ခံစားပါ။ ဆနာ ဖတ္ေနစဥ္ အဓိပၸာယ္ကို ေတြးေတာေနပါ။ ... အိုအရွင္ အရွင္ျမတ္သည္ သန႔္ရွင္းစင္ၾကယ္ေတာ္မူပါ၏။ ခ်ီးမြမ္းခံထိုက္ပါ၏၊ အရွင့္နာမေတာ္ဟာ ဗရ္ကသ္ရွိလွပါ၏၊ အရွင့္တန္ခိုးေတာ္သည္ ၾကီးမားလွပါ၏၊ အရွင့္မွတပါး အျခားခဝပ္ကိုးကြယ္ရာမရွိပါ၊ .... ဟူေသာ ဆနာ၏ အဓိပၸာယ္မ်ားကို ေတြးေနပါ။ အအူးဇု ဖတ္တဲ့အခါမွာ .... အိုအရွင္ ရွိဳင္သြာန္႔ရန္မွ အရွင့္ထံ ခိုလွံဳပါ၏၊ ... ဟုေတြးပါ။  ဗိစ္မစ္လႅာဟ္ ဖတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ .... အိုအရွင္ အရွင့္နာမေတာ္ျဖင့္အစျပဳပါသည္။ အရွင္သည္ သနားၾကင္နာေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူပါသည္။ အထူးသနားေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူပါသည္ .... ဟုေတြးပါ။

၂။ စူရာဖြာသိဟဟ္ ဖတ္ေနစဥ္ အဓိပၸာယ္ကို ေတြးပါ။ အဓိပၸာယ္မသိပါက ခု က်က္လိုက္ပါ။ အလ္ဟမ္ဒုလိလႅာဟိ ရဗ္ဗိလ္အားလမီးန္ = ခ်ီးမြမ္းေထာပနာ ဟူသမွ် အလႅာဟ့္အတြက္ပါ။ အရ္ရဟ္မာနစ္ရ္ရဟီးမ္ = အရွင္သည္ သနားေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူပါသည္။ မာလိကိေယာင္းမိဒ္ဒီးန္ = အရွင္သည္ ကိယာမသ္ေန႔ကို ပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူပါသည္။ အိယားက နအ္ဗုဒု ဝအိယားက နတ္စ္သာအီးန္ = အရွင့္ကို ကိုးကြယ္ပါ၏ အရွင့္ထံမွ ေတာင္းခံပါ၏။ အိဟ္ဒိနတ္စ္ ဆြိရာသြလ္ မုစ္သကီးမ္ = အိုအရွင္ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ တရားလမ္းကို ျပသေတာ္မူပါ။ ဆြိရာသြလ္ လဇီးန အန္(န္)အမ္သ အလိုင္းဟင္မ္ = အရွင့္ေက်းဇူးျပဳျခင္းခံရသူတို႔၏ တရားလမ္းမွန္ကို ညႊန္ျပေတာ္မူပါ။ ဂိုင္းရိလ္ မဂ္ဒူးဗိ အလိုင္းဟိမ္ ဝလဒ္ဒြားလီမ္း = လမ္းမွားသူမ်ားႏွင့္ အဇားဗ္ခံရသူမ်ား လမ္းေၾကာင္းမွ လြဲပါေစသတည္း။ အာမီးန္ = ဤအတိုင္းျဖစ္ပါေစသား။ (စာအုပ္ထဲမွအတုိင္းမဟုတ္ပဲ ခ်ံဳ႕ေရးထားသည္။ အဓိပၸာယ္မရေသးပါက နံပါတ္ ၃ ပံုစံ ဖတ္ပါ။)

၃။ ကိရာအသ္ဖတ္ရာမွာ အရဆံုး စူရာကို ဖတ္ပါ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ေရွ႕ေတာ္ဝယ္ ကိရာအသ္ဖတ္ျပေနသည္ဟု မွတ္ယူျပီးဖတ္ပါ။ သံေနသံထားကို အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ျပဳျပင္ျပီးဖတ္ျပပါ။ ဖတ္ေနစဥ္ စာလံုးမ်ားကို ျမင္ေယာင္လာသည္အထိ တိက်စြာဖတ္ပါ။ ထိုအမလ္လုပ္ရန္ သဂ်္ဝီးဒ္ပညာရပ္အား သင္ယူထားရန္အေရးၾကီးသည္။ ကိရာအသ္၏ အဓိပၸာယ္မ်ား သိက အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ မသိပါကလည္း အရွင့္ကလာမ္ေတာ္ကို ရြတ္ဖတ္ သရဇၥ်ာယ္ေနသည္ဟု မွတ္ယူပါ။

၄။ အလႅာဟုအပ္က္ဗရ္ ဖတ္ခ်ိန္ အရွင့္ ၾကီးက်ယ္မႈ ထြတ္ျမတ္မႈ ျမင့္ျမတ္မႈ စၾကဝဠာအေပါင္းကို ဖန္ဆင္း ထိန္းခ်ဳပ္ထားမႈ တို႕ကို စိတ္အတြင္းဝယ္ ေတြးေတာပါ။ ခႏၶာကိုယ္ဦးညႊတ္ခ်ိန္မွာ အရွင့္အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို တသေဝမတိမ္း ထမ္းေဆာင္ပါ့မယ္။ စြႏၷသ္ေတာ္ပံုစံအတိုင္း ဦးညြတ္ပါတယ္။ အရွင္ျမတ္ လက္ခံကဗုလ္ျပဳေတာ္မူပါ ဟုရည္စူးပါ။ စြဗ္ဗဟာန ရဗၺိရလ္အဇြည္းမ္ ဖတ္ခ်ိန္ အရွင္ျမတ္၏ ၾကီးက်ယ္မႈ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္မႈမ်ားကို ႏွလံုးသြင္းပါ။ ထို႔အတူ တစ္ေလာကလံုးကို ဖန္ဆင္းစိုးပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေတာ္မူေသာ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ မိမိအေနျဖင့္ ဦးၫႊတ္ခြင့္ရေနသည္ဟု မွတ္ယူပါ။ ခႏၶာကိုယ္၏ အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္ေသာ ဦးေခါင္းကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္၌ ဦးၫႊတ္ခြင့္ရသည့္ အတြက္ ဂုဏ္ယူပါ။(ရွရီအေသမုဟမၼဒီယာတြင္ အလႅာဟ္မွအပ မည္သည့္အဖန္ဆင္းခံ၏ ေရွ႕တြင္မွ ေခါင္းၫႊတ္ခြင့္မရွိပါ။)

၅။ ဦးညြတ္ရာမွ ျပန္ရပ္ခ်ိန္ စမိအလႅာဟုလိမန္ဟမိဒဟ္ ဖတ္ခ်ိန္ အရွင္ျမတ္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ခ်ီးက်ဴးေထာမနာျပဳသံကို ၾကားေတာ္မူပါ၏ ဟု စဥ္းစားပါ။ ရဗၺနာလကလ္ဟမ္ဒ္ ဖတ္ခ်ိန္ ခ်ီးမြမ္း ေထာပနာ ဟူသမွ် အလႅာ့ဟ္အတြက္ျဖစ္ပါ၏ ... ဟု ေတြးပါ။ သစၥာရွိမည္၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္မည္ဟု ရည္စူး၍ ေျဖာင့္မတ္စြာ ေခတၱ (ငါးစကၠန္႔ခန္႔) တည္ျငိမ္စြာရပ္ပါ။

၆။ စဂ်္ဒဟ္ သို႔သြားစဥ္ အလႅာဟုအပ္က္ဗရ္ ဖတ္ရာ၌ အရွင္ျမတ္သည္ အၾကီးမားဆံုး။ ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္တကြ က်န္သည့္အရာအားလံုး အေသးေကြးဆံုး ဟုမွတ္ယူပါ။ စဂ်္ဒဟ္တြင္ စြႏၷသ္မ်ားကို ဂရုစိုက္ပါ။ စြဗၺဟားန ရဗၺိယလ္ အအ္လာ ဖတ္ခ်ိန္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသန္႔ရွင္းဆံုး ၊ အျမင့္ျမတ္ဆံုး ျဖစ္ေတာ္မူပါ၏ဟု စဥ္းစားပါ။ အီမာန္ရွင္မုအ္မင္န္၏ စဂ်္ဒဟ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဒီဒါရ္ပင္ျဖစ္သည္။ စဂ်္ဒဟ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ အနီးကပ္ဆံုးအခ်ိန္ပင္ျဖစ္သည္။ စဂ်္ဒဟ္၌ ဖတ္ရသည့္ ဇိကိရ္ကို တစ္လံုးျခင္းစီ ပီသစြာႏွင့္ ေျဖးၫႇင္းစြာ ရြတ္ဆိုပါ။

၇။ စဂ်္ဒါ ႏွစ္ခုၾကားတြင္ တည့္မတ္စြာထိုင္ပါ။ ငါးစကၠန္႔ခန္႔ တည္ျငိမ္စြာ ထိုင္ပါ။ အရွင့္ေရွ႕ေတာ္ဝယ္ ခစားလ်က္ရွိသည္ကို သတိျပဳပါ။

၈။ အသ္သဟီးယားသ္ဖတ္ခ်ိန္တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ မိအ္ရားဂ်္ခရီးကို စဥ္းစားပါ။ ပထမအပိုဒ္ အသ္သဟိယားသု လိလႅာဟိ ဝပ္စလာဝါးသု ဝပ္သြိဳင္းယိဗားသု = ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ ပစၥည္းဥစၥာျဖင့္ ျပဳအပ္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္ ျဖစ္ပါသည္။ (ထိုစကားသည္ မိအ္ရားဂ်္တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ၾကီး ဆြလႅလႅာဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္ က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ေလွ်ာက္ထားေသာစာပိုဒ္ျဖစ္သည္။) ဒုတိယအပိုဒ္ အပ္စလာမုအလိုင္းက အိုင္ယူဟန္နဗိယု ဝရဟ္မသြလႅာဟိ၊ ဝဘရကာသုဟူ = အိုနဗီ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ခ်မ္းသာသုခသည္လည္းေကာင္း ၊ ကရုဏာသည္လည္းေကာင္း မဂၤလာအျဖာျဖာတို႔သည္လည္းေကာင္း အသင့္ထံသက္ေရာက္ပါေစ။ (ထုိစကားသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က တမန္ေတာ္ျမတ္ကို မိန္႔ၾကားေတာ္မူေသာစကားျဖစ္သည္။) တတိယအပိုဒ္ အပ္စလာမုအလိုင္းနာ ဝအလာအိဗာဒိလႅာဟစ္ဆြားလိဟီးန္ = ခ်မ္းသာသုခ ဟူသမွ်သည္ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးတို႔အေပၚသို႔လည္းေကာင္း၊ အရွင့္ သူေတာ္ေကာင္း ဗႏၵဟ္တို႔အေပၚသို႔ လည္းေကာင္း သက္ေရာက္ပါေစ၊ (ထိုစကားသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ဆုေတာင္းျဖစ္သည္။) စတုတၳအပိုဒ္ အရွ္ဟဒု အန္လ္လားအိလားဟ အိလႅလႅာဟု ဝအပ္ရွ္ဟဒုအန္းန မုဟမၼဒန္ အဗ္ဒုဟူ ဝရစူးလုဟူ = အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွ တပါး အျခား ခဝပ္ကိုးကြယ္ရာမရွိေၾကာင္းႏွင့္ မုဟမၼဒ္သခင္ ဆြလႅလႅာဟုအလိုက္ဟိဝစလႅမ္သည္ အရွင့္ဗန္ဒဟ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳး သက္ေသခံအပ္ပါသည္။ (အထက္ပါစာပိုဒ္ကို အရွင္ျမတ္ႏွင့္ အရွင့္တမန္ေတာ္တို႔ ေျပာဆိုေနသည္ကို ျမင္ေတြ႕ေသာ ေကာင္းကင္တမန္ဂ်ိဗ္ရီးလ္ အလိုင္ဟစၥလာမ္က ျမြက္ဆိုျခင္းျဖစ္သည္။) သရွ္ဟြဒ္ထိုင္ရာတြင္ အထက္ပါအတုိင္း စိတ္ထဲမွ မွတ္ယူထားျပီး အသ္သဟိယားသ္ ဖတ္ၾကည့္ပါ။ ဖုန္းလာသည္ကိုပင္ မၾကားႏိုင္ေအာင္ျဖစ္သြားလိမ့္မည္။ ထိုင္ေနခ်ိန္တြင္ အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ား ႏွင့္ တမန္ေတာ့္စြႏၷသ္ေတာ္မ်ားအေပၚတြင္ တည္တည္တံ့တံ့ ရပ္တည္သြားမည္ဟု စိတ္ထဲက နိယသ္လုပ္ပါ။

၉။ ဒရူးဒ္ရွရီးဖ္ ဖတ္ေနခ်ိန္တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅာဟု အလိုက္ဟိဝစလႅမ္ ကိုယ္ေတာ့္အေပၚသို႔ ဒရူးဒ္ေမတၱာမ်ား ပို႔သပါသည္ ဟု သေဘာထားပါ။ အဓိပၸာယ္ကို စဥ္းစားေနပါ။ (အိုအလႅဟ္အရွင္ ... အရွင္ျမတ္သည္ အိဗ္ရာဟီးမ္ တမန္ေတာ္ႏွင့္ ၎၏ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ်ားအား ရဟ္မသ္ ေပးသနားေတာ္မူခဲ့သည့္အတိုင္း တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သခင္ႏွင့္ ၎၏ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ်ားအားလည္း ရဟ္မသ္ ေပးေတာ္မူပါ။ ဧကန္အမွန္ အရွင္ျမတ္သည္ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာျပဳျခင္း ခံယူထိုက္ေတာ္မူေသာအရွင္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူပါသည္။ .... အိုအလႅဟ္အရွင္ ... အရွင္ျမတ္သည္ အိဗ္ရာဟီးမ္ တမန္ေတာ္ႏွင့္ ၎၏ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ်ားအား ဗရ္ကသ္ ေပးသနားေတာ္မူခဲ့သည့္အတိုင္း တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သခင္ႏွင့္ ၎၏ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ်ားအားလည္း ဗရ္ကသ္ ေပးေတာ္မူပါ။ ဧကန္အမွန္ အရွင္ျမတ္သည္ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာျပဳျခင္း ခံယူထိုက္ေတာ္မူေသာအရွင္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူပါသည္။)

၁ဝ။ ဒိုအာ ေတာင္းခ်ိန္တြင္ အိုအရွင္ က်ေနာ္မ်ိဳးသည္ မိမိကိုယ္ကို မ်ားစြာႏွိပ္စက္ခဲ့ပါသည္။ တကယ္ေတာ့ အရွင္ျမတ္မွတပါး မည္သူမွ် အျပစ္ငရဲမွ ခ်မ္းသာခြင့္မေပးႏိုင္ပါ။ သို႔ပါ၍ အရွင္ျမတ္သည္ အထူးကရုဏာသက္၍ အျပစ္ငရဲမွ ခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူပါ။ ဧကန္အမွန္ အရွင္ျမတ္သည္သာလွ်င္ ခ်မ္းသာခြင့္ေပးေတာ္မူ၍ အထူးသနားၾကင္နာေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ပါသည္။ .. ဟု စဥ္းစားေနပါ။

၁၁။ စလာမ္ လွည့္ခ်ိန္တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈနွင့္ မဟာ ကရုဏာေတာ္သည္ လူတို႔ႏွင့္ မလာအိကဟ္အေပါင္းတို႕အေပၚဝယ္ သက္ေရာက္ပါေစသား ... ဟုစဥ္းစားပါ။

၁၂။ နမာဇ္တြင္ ဖတ္ရြတ္ရသမွ်သည္ အနည္းဆံုး ႏႈတ္လွ်ာ လႈပ္ရွားျပီး ဖတ္မွ အထေျမာက္မည္ျဖစ္သည္။ ႏႈတ္ကို လံုးဝၾကီး ပိတ္၍ စိတ္ထဲမွ ရြတ္ျခင္းျဖင့္ နမာဇ္လံုးဝ မပိုင္ပါ။ နမာဇ္အထမေျမာက္ပါ။ (ထို႔အတူ တစ္ကိုယ္တည္း နမာဇ္ဖတ္သည့္အခါတြင္ အသံအနည္းငယ္ထုတ္၍ ဖတ္သင့္ပါသည္။ အသံအနည္းငယ္ထုတ္လိုက္ျခင္းျဖင့္ အာရံုဝင္စားမႈ ပိုရွိလာသည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေနျဖင့္လည္း မိမိသာၾကားႏိုင္ေလာက္သည့္ အသံအနည္းငယ္ျဖင့္ နမာဇ္ဖတ္ရမည္ျဖစ္သည္။) အရဗီျဖင့္ မဖတ္ဘဲ ျမန္မာအဓိပၸာယ္၊ အျခားဘာသာစကားတို႕ျဖင့္ ဖတ္ပါကလည္း နမာဇ္ မပိုင္ပါ။ အရဗီျဖင့္သာ ဖတ္ရမည္။ အထက္ပါ အခ်က္မ်ားသည္ နမာဇ္အတြင္း စိတ္ဝင္စားလာေအာင္ အားထုတ္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ အဓိပၸာယ္တစ္လံုးမွ မသိပါကလည္းနမာဇ္ေတာ့ပိုင္မည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ ဝတ္ျပဳျခင္းသည္ အစဥ္အလာ ထံုးစံ ဆန္သည့္သေဘာျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ေအာ္တို ဝတ္ျပဳျခင္းမ်ားလာသည့္အခါ ဘယ္စာက ဘာကို ဆိုလိုမွန္းမသိျဖစ္ေတာ့သည္။ နမာဇ္ဖတ္ျပီးလွ်င္ မိမိ၏ နမာဇ္သည္ ေအာ္တို ဖတ္သည့္ နမာဇ္မ်ားျဖစ္သြားျပီလားဟု အျမဲဆန္းစစ္ပါ။ ဂ်မာအသ္ႏွင့္ ဖတ္သည့္အခါ ေနာက္လိုက္မ်ားက ကိရာအသ္ မဖတ္ရပါ။ အိမာမ္၏ ကိရာအသ္ဖတ္ရြတ္သံကို အာရံုအျပည့္ျဖင့္ နားေထာင္ေနရပါမည္။

နမာဇ္ တစ္ၾကိမ္၏ အရသာသိသြားလွ်င္ ေနာက္နမာဇ္ တစ္ၾကိမ္ကို လႊတ္မည္မဟုတ္ေပ။ ဖဇာအိေလ့နမာဇ္က်မ္းတြင္ လာရွိသည္မွာ နမာဇ္ဖတ္လွ်င္ မိမိက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ျမင္ေနသကဲ့သို႔ ဒါမွမဟုတ္ မိမိိကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ျမင္ေနသည္ဟု သေဘာထားျပီး ဖတ္ရန္တိုက္တြန္းထားသည္။ စြႏၷသ္မ်ားကို ဂရုျပဳျခင္းသည္ နမာဇ္တြင္ စိတ္ဝင္စားေစမည့္ အေၾကာင္းခံျဖစ္သည္။ ( မိမိတို႔အိမ္တြင္ နမာဇ္ဝတ္ျပဳရန္ သီးသန္႔ အခန္းတစ္ခန္းထားသင့္သည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ထိုအခန္းတြင္ ဝတ္ျပဳရမည္။ ကုရ္အာန္သိလာဝသ္၊ သအ္လီမ္၊ ဇိက္ရ္ စသည္တို႔ကို ထိုအခန္းတြင္လုပ္သင့္သည္။ အမ်ိဳးသားမ်ားလည္း အိမ္တြင္ စြႏၷသ္၊ နဝါဖိလ္မ်ားကို ထိုေနရာတြင္ ဝတ္ျပဳသင့္သည္။)

အထက္ပါ နမာဇ္၏ မရွ္က္ ၾကိဳးစားအားထုတ္မႈကို စြႏၷသ္၊ နဖိလ္နမားဇ္မ်ားမွ အစျပဳၾကိဳးစားသင့္ပါသည္။ အိရွ္ရားက္၊ က်ားရွ္သ္၊ ေအာက္ဝါဗီးန္၊ ဆြလာသြလ္ဟာဂ်ာသ္၊ ဆြလာသြသ္ေသာင္ဗာ၊ သဟ္ဂြ်ဒ္၊ ဆြလာသြသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ စေသာ နဖိလ္မ်ားမွ အစျပဳ၍ ၾကိဳးစားပါ။ မိမိ ဟာဂ်ာသ္အတြက္ ဖတ္ေသာ ဆြလာသြလ္ဟာဂ်ာသ္မွ စတင္ၾကိဳးပမ္းလွ်င္ အင္ရွာအလႅာဟ္ ထိေရာက္မႈရွိပါသည္။

ေရးသားတင္ျပသူနွင့္ ဖတ္ရႈသူအေပါင္းကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ လက္ခံေတာ္မူသည့္ အသက္ပါေသာ နမာဇ္ဖတ္ႏိုင္တဲ့စြမ္းအား အရွင္ျမတ္ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။ .... အာမီးန္။

အလ္မုဖီးဒ္

Friday, February 14, 2014

ဂ်ႏၷသ္တြင္ ရစူလ္ကုိယ္ေတာ္ႏွင့္ နီးကပ္စြာေနလုိလွ်င္ နမားဇ္မ်ားစြာဖတ္ျခင္းျဖင့္ ရရွိႏိုင္

ရဗီအဟ္(ရေသြ႕) သခင္က မိန္႔ေတာ္မူသည္။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ရစူလြလႅာဟ္(ဆြ)ကုိယ္ေတာ္၏ထံ၌ ညတြင္ ခစားေနထုိင္သည္။ တဟတ္ဂၽြဒ္အတြက္ ဝုိဇူေရႏွင့္ အျခားလုိအပ္ေသာ ဥပမာ- တံပူ၊ မုိဆြလႅာအခင္း စသည္တုိ႔ကို ထားေပးသည္။

ရစူလ္ကုိယ္ေတာ္သည္ ကၽြႏု္ပ္၏လုပ္ကုိင္ေပးမႈကုိ ႏွစ္သက္ေတာ္မူၿပီးလုိခ်င္သည္ကို ေတာင္းကုန္ဟုမိန္႔ေတာ္မူသည္။ ယာ ရစူလလႅာဟ္ ဂ်ႏၷသ္တြင္ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ နီးကပ္စြာေနလုိပါသည္ဟု ကၽြႏု္ပ္ကေလွ်ာက္သည္။ ရစူလ္ကုိယ္ေတာ္က အျခားအရာလုိခ်င္ပါေသးသလားဟုေမးရာ ဤအခ်က္ပင္ လုိလားပါသည္ဟု ေလွ်ာက္သျဖင့္မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ ေကာင္းၿပီ စစ္ဂ်္ဒဟ္မ်ားစြာျဖင့္ ငါရစူလ္အားကူညီကုန္။ (အဘူဒါဝူးဒ္က်မ္း)

ဤအမိန္႔ေတာ္ျမတ္တြင္ ဒုိအာျဖင့္ပင္ တင္းတိမ္ေက်နပ္မေနရန္ သတိေပးထားေတာ္မူသည္သာမက ေတာင္းဆုိမႈႏွင့္ အမလ္လည္းလုိအပ္ေပသည္။ အမလ္မ်ားတြင္ အျမင့္ျမတ္ဆုံးသည္ နမားဇ္ျဖစ္သည္။ နမားဇ္မ်ားစြာဖတ္ေလေလ စစ္ဂ်္ဒဟ္မ်ားစြာရမည္ျဖစ္ေပသည္။
မည္သည့္ပီးရ္ မည္သည့္သူေတာ္ေကာင္းကို ဒုိအာျပဳခုိင္းမည္ဟူသည့္အေတြးျဖင့္  လက္ပုိက္ထုိင္ေနသူမ်ားသည္ လြန္စြာပင္မွားယြင္းလမ္းေခ်ာ္ေနၾကသည္။

ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေလာကဒြႏၷယာကုိ ကိရိယာမ်ားျဖင့္ ဆက္တြဲထားေတာ္မူသည္။ ၎ဆက္တြဲမႈကိရိယာမပါဘဲႏွင့္လည္း စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ေတာ္မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေပသည္။ ကြဒ္ရသ္စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မႈကုိ ျပသရန္အတြက္လည္း တစ္ခါတစ္ရံ လုံးဝ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာမႈမ်ားေပးတတ္ေတာ္မူသည္။ သုိ႔ေသာ္ အမ်ားအားျဖင့္ေလာကကုိ လုုပ္ေဆာင္မႈ ကိရိယာျဖင့္သာဒြန္တြဲထားသည္။

အ့ံၾသဘြယ္ရာအခ်က္မွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ေလာက၏ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားတြင္ တပ္က္ဒီးရ္ ၎ဒုုိအာအေပၚယုံပုံၿပီး ဘယ္ေသာအခါမွထုိင္မေနၾက ႀကိဳးစားရုန္းကန္လုပ္ေဆာင္အားထုတ္ၾကသည္၊ သုိ႔ေသာ္ ဘာသာေရးရာမ်ား၌ တပ္က္ဒီးရ္ႏွင့္ ဒုိအာကုိအလယ္၌ဆြဲသြင္းၾကသည္။

အရွင့္အခ်စ္ေတာ္ သူေတာ္စင္မ်ား၏ဒုိအာသည္ အေရးႀကီးသည္မွာမွန္သည္။ သို႔ေသာ္ ရစူလြလႅာဟ္ (ဆြ) ကုိယ္ေတာ္၏အမိန္႔ေတာ္ စစ္ဂ်္ဒဟ္မ်ားစြာျဖင့္ ငါရစူလ္၏ဒုိအာကုိ ကူညီကုန္ဟူသည္ကုိ ေမ့မထားသင့္ၾကေပ။
နမားဇ္သည္လည္း တစ္ဖက္မွျပန္ၾကည့္လွ်င္ ဒိုအာပင္ျဖစ္သည္။ အေကာင္းဆံုးေသာ ဒုအာဟူ ေခၚဆိုႏိုင္ေပသည္။ နမားဇ္သည္ အိဗာဒသ္အေပါင္းတို႔၏ မိခင္ပင္ျဖစ္သည္။ အီမာန္ရွင္အေနျဖင့္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး နမာဇ္ငါးႀကိမ္ကို စြဲျမဲစြာဖတ္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားေနရမည္ပင္ျဖစ္သည္။

(အလ္မုဖီးဒ္)


(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။





Thursday, January 30, 2014

ရက္ေပါင္း (၄၀) တိတိ နမာဇ္အစကုိမွီသူအား လက္မွတ္ႏွစ္ခု ေပးအပ္ျခင္းအေၾကာင္း

အနတ္စ္ဗင္န္မာလစ္က္ (ရေသြ႔) သခင္ကဆင့္ျပန္ခဲ့သည္၊ ရစူလြလႅာဟ္ (ဆြ) ကုိယ္ေတာ္ကမိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ အၾကင္သူရက္ေပါင္း (၄၀) တစ္စိိတ္တစ္လက္(အိခ္လားစ္)ျဖင့္ နမာဇ္ဝတ္ျပဳရာ၌ သပ္က္ဗီရ္အူလာ(နမားဇ္၏ ပထမဦးဆံုးသပ္က္ဗီရ္) မွီလွ်င္ ထုိသူသည္ လက္မွတ္ ႏွစ္ခု ရေပသည္။ ပထမလက္မွတ္ကား ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘုံမွ လြတ္ကင္းေသာလက္မွတ္ျဖစ္၍ ဒုတိယလက္မွတ္ကား မုိနာဖိက္ (အေရျခံဳ)မဟုတ္ေသာ လက္မွတ္ျဖစ္ေပသည္။
(သိရ္မီဇီက်မ္း)

သပ္က္ဗီရ္အူလာသည္ ေအမာမ္ေရွ႕ေဆာင္ဆရာက နမာဇ္စတင္ေသာအခါ အလႅာဟ္ဟုိ႔အပ္က္ဗရ္ ဟုဆုိ၍ လက္ႏွစ္ဖက္ကုိ နားအထိေျမႇာက္ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ထုိသုိ႔ ရက္ေပါင္း(၄၀)နမားဇ္ အစမွီသူသည္ ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘုံမွ လြတ္ကင္းသူျဖစ္သည္။ မုိနာဖိက္(အေရျခံဳ) သည္ကား မိမိကုိယ္ကုိမြတ္စလင္ဟုဆုိ၍ စိတ္တြင္းဝယ္ ကြဖ္ရ္ ေမြးျမဴသူကုိ ဆုိေပသည္။

ရက္ေပါင္း (၄၀)ဟု သတ္မွတ္ျခင္းမွာ ေျပာင္းလြဲေသာ အရာဝတၳဳမ်ားသည္ ရက္ေပါင္း (၄၀)ရွိေပသည္၊ လူသားသေႏၶတည္ရာ၌ ရက္ေပါင္း (၄၀)မွာ ေျပာင္းလြဲေပသည္၊ ကာလလေရၾကည္ ရက္ေပါင္း (၄၀)။ အသားတုံး ရက္ေပါင္း (၄၀)ထုိသုိ႔ပင္ ရက္ေပါင္း (၄၀)တြင္ တစ္မ်ိဳးျပီးတစ္မ်ိဳး ေျပာင္းလဲြသည္ဟု (ဟဒီးစ္) ေတာ္ျမတ္တြင္ လာရွိေပသည္။

ဂ်မာအတ္ လြတ္ေသာ္လည္း ဗလီသုိ႔သြားေရာက္က ဂ်မာအသ္ အက်ိဳးရျခင္းအေၾကာင္း
အဘူဟူရုိင္ရဟ္ သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္၊ ရစူလြလႅာဟ္ (ဆြ) ကုိယ္ေတာ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ- အၾကင္သူေသခ်ာက်နစြာ ဝုိသူေရသန္႔စင္၍ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ဂ်မာအတ္ျပီးသြား ေၾကာင္းသိရမူလည္း ထုိသူသည္ ဂ်မာအသ္၏အက်ိဳးဆဝါဗ္ ရေပသည္၊ ဂ်မာအသ္ျဖင့္ ဝတ္ျပဳေသာ သူမ်ားထက္ဆဝါဗ္မေလွ်ာ့ဘဲ တန္းတူရေပသည္။
(အဘူဒါဝူးဒ္ ၊ေနစာအီ၊ ဟာကင္းမ္က်မ္း။)

ဂ်မာအသ္ျဖင့္ ဝတ္ျပဳရန္ ဆႏၵထား၍ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ သြားသည္႔အတြက္ ဂ်မာအသ္ မရျငားလည္း ဂ်မာအသ္ ၏ အက်ိဳး ဆဝါဗ္ ကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေပးသနားေတာ္မူေပသည္၊ ထုိသုိ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အဖက္ဖက္မွ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အတြက္ ဆဝါဗ္ရေစရန္ လမ္းညႊန္ခင္းေပးထားပါလ်က္ ေပါ့ေလ်ာ့သူမ်ားအတြက္ ဝမ္းနည္းမိေပသည္။

နမားဇ္ဝတ္ျပဳရာတြင္ လူမ်ားျခင္းျဖင့္ဆဝါးဗ္ပုိျခင္းအေၾကာင္း

ရစူလြလႅာဟ္(ဆြ)ကုိယ္ေတာ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ လူႏွစ္ေယာက္တြင္ တစ္ေယာက္က ေအမာမ္လုုပ္၍ တစ္ေယာက္က မြတ္က္သဒီအျဖစ္ႏွင့္ နမားဇ္ ဝတ္ျပဳလ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လူေလးဦး တစ္ကုိယ္ခ်င္း ဝတ္ျပဳသည္ထက္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူေပသည္။ လူေလးဦး ဂ်မာအသ္ကုိ (၈) ဦး တစ္ကုိယ္ခ်င္း ဝတ္ျပဳသည္ထက္ပုိ၍ ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္။ လူ(၈)ဦး ဂ်မာအသ္ကုိ လူေပါင္း (၁၀၀) တစ္ကိုယ္ခ်င္းဝတ္ျပဳသည္ထက္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္၊ ဂ်မာအသ္တြင္ လူမ်ားေလေလ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ပုိ၍ ႏွစ္သက္ေလေလျဖစ္ေပသည္။
(ဗဇ္ဇာရ္က်မ္းႏွင့္တြာဗ္ရာနီက်မ္း)

အခ်ိဳ႕သူတုိ႔သည္ အိမ္၌ေသာ္၎၊ ဆုိင္၌ေသာ္၎၊ (၂) ဦး၊ (၃)ဦး ဂ်မာအသ္ ျပဳ၍ ဝတ္ျပဳလွ်င္လုံေလာက္သည္ဟု ထင္ၾကေပသည္။ ထုိသုိ႔ဝတ္ျပဳျခင္းတြင္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္၏ သီးျခားေသာအက်ိဳး ဆဝါဗ္ မရရွိေပ။ ဂ်မာအသ္ မ်ားေသာေၾကာင့္ ပုိ၍ ရမည္ျဖစ္ေသာ အက်ိဳး ဆဝါဗ္လည္း မရရွိေပ။

ဟဒီးစ္ ၾသဝါဒ ေတာ္တစ္ရပ္လာရွိသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သုံးမ်ိဳးေသာသူကိုျမင္၍၊ ႏွစ္သက္ ေပ်ာ္ရႊင္ေတာ္မူေလသည္။

၁။ ဂ်မာအသ္၏ အတန္းမ်ားကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍။

၂။ ညဥ့္ဝက္ေလာက္တြင္ တဟဂၽြဒ္ နမာဇ္ဝတ္ျပဳေနသူကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍။

၃။ ကာဖီရ္မ်ားႏွင့္ စစ္ထုိးေနသူကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍။

(ဂ်ာေမ့အစြ္ဂီးရ္က်မ္း)
Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ အလ္မုဖီးဒ္ ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။