Showing posts with label နမားဇ္. Show all posts
Showing posts with label နမားဇ္. Show all posts

Tuesday, March 21, 2017

ကဇြာနမားဇ္မ်ားအား လြယ္ကူစြာ ျပန္ျဖည့္နည္း




အလ္မုဖီးဒ္ကေန တင္ဆက္သည္မ်ားအား ဖတ္ရွဳသူမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္အသိပညာမ်ားကို ရွာေဖြသူတို႔အတြက္ ကဇြာနမားဇ္မ်ားအား ျပန္ျဖည့္နည္း၊ ေသဆံုးသြားသူတို႔၏ နမားဇ္မ်ားအတြက္ ေလ်ာ္ေၾကးေပးေဆာင္နည္း အမွန္အား ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။ အြန္မေရကဇြာဟူသည့္အမည္ျဖင့္ တသက္လံုး၏ နမားဇ္မ်ားအား ႏွစ္ရကအသ္တည္းျဖင့္ ပလပ္ခြင့္ရမည္ဟူသည့္ နည္းအမွားမွာ လူအေတာ္မ်ားမ်ားထံတြင္ ရွိေနၿပီး ထိုနည္းအတိုင္း လိုက္လုပ္သူမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အမွားျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္မေနေစဘဲ နည္းအမွန္ကို က်င့္သံုးပါဟု တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။ ထို႔အတူ အမွန္ကိုလည္း လူအမ်ားသိေအာင္ ေျပာျပရန္ မြတ္စ္လင္မ္တိုင္းတြင္ တာဝန္ရွိပါသည္။

ကသြာျဖစ္ခဲ့သည္မ်ားအား အျမန္ဆံုး ျပန္ျဖည့္ရန္ တာဝန္ရွိပါသည္။ နမားဇ္ကဇြာျဖစ္သြားသည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းကဇြာကုိ ခ်က္ျခင္းမျဖည့္ေသးေပ။ မည္သည့္ေန႔၊ ရက္ ေရာက္မွ ျဖည့္မည္ဟုရည္ရြယ္ၿပီး ကဇြာျဖည့္ျခင္းကို ေရႊ႕ဆိုင္းထားသည္။ သတ္မွတ္လိုက္သည့္ ေန႔၊ ရက္ မေရာက္မီ ကြယ္လြန္သြားပါက ဂုနာဟ္ ႏွစ္ဆခံရပါမည္။ တစ္ခုမွာ နမားဇ္ကို ကဇြာျဖစ္ေစျခင္းအတြက္၊ ေနာက္တစ္ခုမွာ ခ်က္ခ်င္း ကဇြာျပန္မဖတ္သည့္အတြက္ ျဖစ္သည္။ ကဇြာျဖည့္ရန္ မခက္ခဲပါ။ အလြန္ လြယ္ကူပါသည္။

အခ်ိန္ေပးႏိုင္သူ ျဖစ္ပါက ဇြဲရွိရွိျဖင့္ တစ္ရက္တည္း၊ သို႔မဟုတ္ အခ်ိန္တစ္ခုတည္းမွာပင္ လြတ္ခဲ့သမွ် နမားဇ္အားလံုး၏ ကဇြာကို ဖတ္လိုက္ရမည္။ ဇုဟုရ္အခ်ိန္ေရာက္မွ ဇုဟုရ္ရဲ႕ ကဇြာ၊ အဆြရ္အခ်ိန္ေရာက္မွာ အဆြရ္ရဲ႕ ကဇြာ စသျဖင့္ အခ်ိန္အတိအက်အတိုင္း ကဇြာျပဳရန္မလိုအပ္ပါ။ ႏွစ္ေပါင္း၊ လေပါင္းမ်ားစြာ၏ နမားဇ္မ်ားကို ကဇြာျပဳရမည္ဆိုပါကလည္း တတ္ႏိုင္သေလာက္ အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ျဖည့္စြက္လိုက္ရမည္။ မိမိအားလပ္သည့္အခ်ိန္တြင္ (မကၠ႐ူးဟ္ျဖစ္သည့္ ေနထြက္၊ မြန္းတည့္ႏွင့္ ေနဝင္ခ်ိန္ မွအပ) နမားဇ္အမ်ဳိးအစားမ်ားအလိုက္ (ဖဂ်ရ္၊ ဇုဟုရ္၊ အဆြရ္၊ မဂ္ရိဗ္၊ အိယွာ) အခ်ိန္ရလွ်င္ ရသေလာက္ကို သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ကဇြာျဖစ္ခဲ့သည့္နမားဇ္မ်ားကို ႏွစ္ရကအသ္၊ ေလးရကအသ္စီ ျပန္ျဖည့္လိုက္ရမည္။ အကယ္၍ ဤပံုစံျဖင့္လည္း ကဇြာမျပဳႏိုင္ပါက နမားဇ္တစ္ခ်ိန္တြင္ ကဇြာတစ္ႀကိမ္ ဖတ္လိုက္ပါ။ ဤသည္မွာ ကဇြာျပဳျခင္း၏ အနိမ့္ဆံုး အဆင့္အတန္းျဖစ္ပါသည္။ (အလ္မုဖီးဒ္)

နမားဇ္
အသက္ရွင္စဥ္တြင္ အေရးအႀကီးဆံုးႏွင့္ ေသၿပီးေနာက္တြင္ ပထမဆံုး စစ္ေမးမည့္ အရာမွာ နမားဇ္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နမားဇ္ကို လူတစ္ဦးခ်င္းသည္ အေျခအေနတိုင္းတြင္ ေဆာက္တည္ရန္ တာဝန္ရွိ၏။
- ေရာဂါသည္ျဖစ္လွ်င္လည္း ထိုနမားဇ္ကို ေဆာက္တည္ရမည္။ မေဆာက္တည္ပါက တာဝန္မေက်ပါ။ အကယ္၍ မတ္တပ္ရပ္ၿပီး မေဆာက္တည္ႏိုင္ပါက ထိုင္လွ်က္ႏွင့္ ေဆာက္တည္ခြင့္ရွိသည္။ အကယ္၍ ထိုင္လွ်က္ႏွင့္ မေဆာက္တည္ႏိုင္ပါက လဲေလ်ာင္း၍ ကိဗ္လာဘက္သုိ႔ မ်က္ႏွာမူၿပီး (သို႔မဟုတ္) ေျခႏွစ္ဖက္အား ကိဗ္လာဘက္သို႔ ဆန္႔တန္း၍ ဦးေခါင္းေအာက္၌ မွီအံုးထားရွိကာ ေထာင္ထား၍ျဖစ္ေစ (သုိ႔မဟုတ္) ဆန္႔တန္းထား၍ ျဖစ္ေစ နမားဇ္ကို ေဆာက္တည္လိုက္ပါက နမားဇ္သည္ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္းေဆာက္ရြက္လိုက္သည့္ အိဗာဒသ္ အျဖစ္ တာဝန္ေက်သြားေပမည္။
- နာမက်န္းသူသည္ က်န္းမာလာသည့္ အတိုင္းအတာမွ် ဥပမာ ရပ္၍ေဆာက္တည္ႏိုင္ပါက ရပ္လ်က္ႏွင့္ (သို႔) ထိုင္လ်က္ႏွင့္ (သုိ႔) လဲေလ်ာင္းလ်က္ မိမိ၏ အခ်ိန္အတြင္း နမားဇ္မ်ားႏွင့္အတူ လြတ္ခဲ့ေသာ နမားဇ္မ်ားကိုပါ အစားျပန္ျဖည့္ရမည္။
- တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ သတိလစ္ေမ့ေျမာသြားရာ နမားဇ္ ၆ႀကိမ္ခန္႔ ေဆာက္တည္ႏိုင္ေသာအခ်ိန္ မကုန္ဆံုးမီအလ်င္ သတိျပန္ရလာပါက ထိုနာမားဇ္ ၆ႀကိမ္လံုးအား ကႆြာျပန္ျဖည့္ရန္ ဖရ္ဇ္တာဝန္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ထို႔ထက္ပို၍ အခ်ိန္မ်ားစြာ သတိလြတ္ေမ့ေျမာၿပီးမွ သတိျပန္ရလာပါက ထိုနမားဇ္မ်ားအား ကႆြာျဖည့္ရန္ မလိုပါ။ ဖိဒ္ယာေပးလွဴရန္လည္း တာဝန္မရွိပါ။


* လြယ္ကူစြာ ကႆြာျဖည့္စြက္နည္း*
- ကဇြာနိယသ္
ကဇြာနမားဇ္ ဖတ္ရာတြင္ ဖတ္မည့္နမားဇ္၏ နိယသ္၌ လြတ္ခဲ့ေသာနမားဇ္၏ ေန႔၊ ရက္၊ လ၊ အခ်ိန္၊ အားလံုးကို ထည့္သြင္းရည္စူးမႈျပဳရမည္။ (အေရးႀကီးသည္။) ထိုအခ်က္မ်ား မပါဘဲ နမားဇ္မပိုင္ပါ။ အကယ္၍ နမားဇ္မ်ားစြာ ကႆြာျဖစ္ခဲ့သည္ဆိုပါက ထိုနမားဇ္အားလံုး၏ ေန႔ ရက္ကို မွတ္မိႏိုင္ရင္ ခဲယဥ္းသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေန႔မ်ားအားလံုးကို အတိအက်ျဖင့္ နိယသ္ ရည္စူးမႈျပဳႏိုင္ရန္မွာ အလြန္ ခက္ခဲပါသည္။ ထိုပံုစံတြင္ ၎နမားဇ္မ်ားအား ေဆာက္တည္ရန္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ နည္းလမ္းႏွင့္ အညီ နိယသ္ရည္စူးပါ။

* သက္တမ္းတေလွ်ာက္လံုး၏ ကႆြာနမားဇ္မ်ားဖတ္ရာတြင္ နိယသ္ျပဳနည္း
ကၽြႏ္ုပ္လက္လြတ္မိခဲ့ေသာ ဖဂ်္ရ္နမားဇ္မ်ားအနက္မွ ပထမဦးဆံုး ဖဂ်ရ္နမားဇ္ကို ဝတ္ျပဳပါသည္ဟု ရည္စူးပါ။ ဤသို႔ ရည္စူး၍ ေဆာက္တည္ၿပီးပါက ေနာက္တႀကိမ္ေဆာက္တည္ရာ၌လည္း ထိုအတိုင္းပင္ ရည္စူးရမည္။ ထိုသူလႊတ္ခဲ့ေသာ ပထမဦးဆံုးနမားဇ္ကို ကႆြာေဆာက္တည္မႈ ျပဳလိုက္သည့္အတြက္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ဖတ္ေသာ နမားဇ္သည္ ထိုသူ႔အတြက္ ပထမဆံုးလႊတ္ခဲ့သည့္ နမားဇ္ျဖစ္သြားသည္။ ဤသို႔ရည္စူး၍ ေဆာက္တည္ျခင္းအားျဖင့္ အခ်ိန္၊ ေန႔၊ ရက္ အားလံုး အက်ဳံးဝင္သြားမည္။ က်န္နမားဇ္မ်ားျဖစ္သည့္ ဇုဟုရ္၊ အဆြရ္၊ မဂ္ရိဗ္၊ အိရွာႏွင့္ ဝိသိရ္နမားဇ္မ်ားအားလံုးကိုလည္း ထိုနည္းအတိုင္းပင္ နိယသ္ရည္စူး၍ ေဆာက္တည္ပါ။

* ကႆြာနမားဇ္ေဆာက္တည္ရန္ အခ်ိန္
ကႆြာနမားဇ္မ်ားအား တားျမစ္ထားသည့္ အခ်ိန္သံုးခ်ိန္ျဖစ္ေသာ ေနထြက္ခ်ိန္၊ ေနမြန္းတည့္ခ်ိန္၊ ေနဝင္ခ်ိန္မ်ားမွအပ က်န္အခ်ိန္အားလံုး၌ ေဆာက္တည္ခြင့္ ရွိသည္။
အစဥ္အတိုင္းျဖစ္ေစ၊ အစဥ္လိုက္မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ေဆာက္တည္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ သက္တမ္းတေလွ်ာက္လံုး၌ နမားဇ္ ငါးႀကိမ္သာလွ်င္ (သို႔မဟုတ္) ထို႔ထက္နည္းၿပီး ႏွစ္ႀကိမ္၊ သံုးႀကိမ္၊ ေလးႀကိမ္ အစရွိသည္မွ်သာ ကႆြာျပဳရန္ က်န္ရွိပါက ၎သည္ ပ်က္ကြက္ခဲ့သည့္ နမားဇ္မ်ားအား အစဥ္အတိုင္း ေဆာက္တည္ရမည္။(သက္တမ္းတေလွ်ာက္လံုးတြင္ နမားဇ္အေရအတြက္မ်ားစြာ လက္လႊတ္ခဲ့သူျဖစ္ပါက အစဥ္လိုက္ ကႆြာအစားျပန္ျဖည့္ရန္ အေရးမႀကီးပါ။)


ကႆြာနမားဇ္အား ဖဂ်ရ္နမားဇ္ႏွင့္ အဆြရ္နမားဇ္၏ ေနာက္တြင္ ေဆာက္တည္ခြင့္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသူ ကႆြာနမားဇ္ ဖတ္ေနသည္ကို အျခားသူမ်ား မသိရွိေစရပါ။ နမားဇ္အား ကႆြာျဖစ္ေစျခင္းသည္ ဂုနာျပစ္မႈျဖစ္သည္။ ထို႔သို႔ ဂုနာျပစ္မႈအား ထင္ရွားေပၚလြင္၍ လူအမ်ား သိရွိေစျခင္းသည္လည္းဂုနာျဖစ္ေစေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဖဂ်ရ္နမားဇ္ႏွင့္ အစြရ္နမားဇ္မ်ားေနာက္တြင္ ကဇြာဖတ္ျခင္းျဖင့္ ဂုနာအား ေဖာ္ထုတ္ရာေရာက္သည္။ ထိုအခ်ိန္ ႏွစ္ခ်ိန္စလံုး၌ နဖိလ္နမားဇ္ဖတ္ျခင္းသည္ မကၠရူဟ္ျဖစ္၏။ နဖိလ္ဖတ္ခြင့္မရွိေသာေၾကာင့္ ယင္းအခ်ိန္တြင္ လူအမ်ားေရွ႕ နမားဇ္ဖတ္ပါက ကႆြာနမားဇ္ျခင္းကို လူတိုင္းသိရွိသြားေပမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အျခားသူမ်ား မသိရွိေစဘဲ ကႆြာနမားဇ္အား ေဆာက္တည္ရမည္။ ဇုဟုရ္ မဂ္ရိဗ္ႏွင့္ အိရွာနမားဇ္၏ ေနာက္တြင္ ဖတ္လိုက္ျခင္းျဖင့္ အျခားသူမ်ား မသိႏိုင္ပါ။

* ကႆြာနမားဇ္ေဆာက္တည္ရန္ လြယ္ကူေသာနည္းလမ္းမ်ား
တစ္ေန႔တာနမားဇ္မ်ားတြင္ ဖရ္ဇ္အားလံုး၏ အေရအတြက္သည္ ရကအသ္ (၂ဝ)ျဖစ္သည္။ စြႏၷသ္နမားဇ္မ်ားအား ကႆြာျပဳရန္ ဖရပ္ဇ္တာဝန္မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ ဝါဂ်ိဗ္အား ကႆြာျပဳရန္ ဝါဂ်ိဗ္ျဖစ္၏။

- ပထမနည္းလမ္း
ဖဂ်ရ္ (၂)ရကအသ္၊ ဇုဟုရ္ (၄)ရကအသ္၊ အဆြရ္ (၄)ရကအသ္၊ မဂ္ရိဗ္ (၃)ရကအသ္၊ အီရွာ (၄)ရကအသ္ႏွင့္ ဝိသ္ရ္ (၃)ရကအသ္ အားလံုးေပါင္း ရကအသ္ (၂ဝ) ျဖစ္သည္။ ၎ရကအသ္ (၂ဝ)အား ပံုမွန္နည္းျဖင့္ ဖတ္လွ်င္ မိနစ္(၂ဝ)ခန္႔ ၾကာမည္ျဖစ္သည္။ မိနစ္ (၂ဝ)သည္ တစ္ေန႔ႏွင့္ တစ္ည၏ အခ်ိန္မ်ားမွ (၇၂) ပံု တစ္ပံုမွ်သာ ျဖစ္သည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ နံနက္ခင္းမွ ေန႔ခင္းအခ်ိန္အထိ (သို႔မဟုတ္) အီရွာနမားဇ္ၿပီးေနာက္မွ နံနက္ခင္းအခိ်န္အထိ မည္သည့္အခ်ိန္၌မဆို ဤမိနစ္ (၂ဝ)ခန္႔မွ်ေသာ အခ်ိန္အား အသံုးခ်၍ လြတ္ခဲ့ေသာ နမားဇ္မ်ားအား ျပန္ဖတ္လိုက္ပါ။

- ဒုတိယနည္းလမ္း
ဤဒုတိယပံုစံမွာ ဖရ္ဇ္နမားဇ္မ်ား၏ အလ်င္ (သုိ႔မဟုတ္) ေနာက္ မကၠ႐ူဟ္အခ်ိန္မ်ားမွအပ က်န္နမားဇ္အခ်ိန္မ်ား၌ တစ္ႀကိမ္စီ ေဆာက္တည္လိုက္ပါက လြယ္ကူစြာျဖင့္ ေဆာက္တည္ႏိုင္သည္။

- တတိယနည္းလမ္း
ရကအသ္ (၂ဝ)အား သံုးပံု ပံုလုိက္ပါ။ ဖဂ်္ရ္ (၂)ရကအသ္ႏွင့္ ဇုဟုရ္ (၄) ရကအသ္ ေပါင္းေျခာက္ ရကအသ္အား ဇုဟုရ္နမားဇ္အၿပီးတြင္ ေဆာက္တည္လိုက္ပါ။ အဆြရ္ႏွင့္ မဂ္ရိဗ္၏ ခုႏွစ္ရကအသ္ကို မဂ္ရိဗ္အၿပီးတြင္ ေဆာက္တည္လိုက္ပါ။ အိရွာႏွင့္ ဝိသိရ္ ေပါင္း ခုႏွစ္ရကအသ္ကို အိရွာအၿပီးတြင္ ေဆာက္တည္လိုက္ပါက ရကအသ္ (၂ဝ) ျပည့္သြားေပမည္။
ထိုသို႔ေဆာက္တည္မႈ ျပဳျခင္းအတြက္ နမားဇ္တစ္ႀကိမ္၏ ေနာက္တြင္ (၇) မိနစ္ခန္႔သာ ပိုၾကာသြားမည္။ အေသအခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္လွ်င္ ဤသုိ႔ကႆြာေဆာက္တည္လိုက္ျခင္းက ပို၍ လြယ္ကူမႈ ရွိပါသည္။ သုိ႔မဟုတ္ပါက ကြယ္လြန္ခါနီးအခ်ိန္တြင္ ဝစီြယသ္မွာတမ္းႏိုင္မည္ဟု စိတ္ခ်ယံုၾကည္၍ မရပါ။ တခါတရံ ရုတ္တရတ္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ကြယ္လြန္ေသဆံုးသြားႏိုင္သည္။ ဥပမာ ႏွလံုးေသြးရပ္တန္႔သြားမည္။ (အက္စီးဒန္႔ျဖစ္သြားမည္။) စသည့္ေသဆံုးျခင္းမ်ဳိးေၾကာင့္ ေသတမ္းစာ မမွာတမ္းႏိုင္ပါက ၎သူသည္ အျပစ္ဒဏ္ခံစားရန္သာ ရွိေတာ့သည္။ အကယ္၍ ဝစီြယသ္မွာတမ္းမႈျပဳခဲ့သည္ ထားဘိဦး က်န္ရစ္သူမ်ားမွ ဖိဒ္ယာေပးေဆာင္ရာ၌လည္း အခ်ဳိ႕အတြက္ေပးၿပီး အခ်ဳိ႕အတြက္ မေပးမိပါကလည္း အျပစ္ဒဏ္ က်ေရာက္ေစႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ကိုယ့္ေနာင္ေရးအတြက္ မိမိကိုယ္တိုင္ ေဆာက္တည္သြားျခင္းက စိတ္အေအးရဆံုးျဖစ္ပါသည္။


နမားဇ္အတြက္ ဖိဒ္ယဟ္ေပးနည္း
- တစ္ရက္တာအတြက္ ဖိဒ္ယာေပးလွ်င္ နမားဇ္ (၆) ႀကိမ္အတြက္ ေပးရမည္ျဖစ္သည္။ ဖရ္ဇ္နမားဇ္ ငါးႀကိမ္ႏွင့္ ဝိသ္ရ္ ဝါဂ်ိဗ္တစ္ႀကိမ္ စုစုေပါင္း နမားဇ္ (၆) ႀကိမ္ျဖစ္သည္။
- နမားဇ္တစ္ႀကိမ္အတြက္ ဂ်ဳံ ၁.၇၅ ကီလို/ ျမန္မာအေလးခ်ိန္ျဖင့္ ၁ ပိႆာႏွင့္ ၁ဝ က်ပ္သား ခန္႔ ျဖစ္သည္။ ၎အေလးခ်ိန္ျဖင့္ ဂ်ဳံ (သို႔မဟုတ္) ယင္းအေလးခ်ိန္ဂ်ဳံႏွင့္ ညီမွ်ေသာအဖိုးအခအား ဖိဒ္ယာအတြက္ ေပးရမည္။
ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ မြတ္စ္လင္မ္တိုင္းအေနျဖင့္ ငါတို႔သည္ ကိယာမသ္ေန႔၌ နမားဇ္ကို ပထမဦးဆံုးစစ္ေမးျခင္း ခံရမည္ျဖစ္ရာ ထိုသုိ႔စစ္ေမးခ်ိန္၌ အဇာဗ္ အျပစ္ဒဏ္မွ မည္သို႔လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မည္ကို စဥ္းစားရမည္၊ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္သည္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ၾကပါဟု တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

ေမာ္လာနာမုဖ္သီဂ်မီးလ္အဟ္မဒ္ ထာနဝီ ေရးသားထားသည့္ က်မ္းငယ္အား ေမာ္လဝီမုဟမၼဒ္ႏူရြလႅာဟ္ (အဆ္အဒီ မိတၳီလာ))က ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ျပန္လည္ေဖာ္ျပၿပီး ေမာ္လာနာမုဖ္သီကာရီယူစြဖ္ (အဆ္အဒီ)က တည္းျဖတ္ထားသည္။ " ျပန္လည္ျဖည့္စြက္နည္း" အမည္ရွိ စာအုပ္တြင္ပါရွိေသာ အေၾကာင္းအရာအား အလ္မုဖီးဒ္က ေရြးခ်ယ္ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။

၁၆/ ေအာက္တိုဘာ/ ၂ဝ၁၆ (ၾကာသပေတး)
၂၁/ မတ္လ/ ၂ဝ၁၇ (အဂၤါေန႔)။ ၂၁/ ဂ်ဳမာဒိစ္ဆာနီလ/ ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၈




Wednesday, October 7, 2015

နမားဇ္မ်ား၏ အမည္မ်ား

မိမိတုိ႔၏ မိတ္ေဆြမ်ားကို ဤလင့္မွ ရွဲေပးႏိုင္ပါသည္။
https://www.facebook.com/almufeed.mm/posts/834607396659851:0

အလ္မုဖီးဒ္မွ ဆြလားသ္၏ အဓိပၸါယ္ႏွင့္ နမားဇ္၏ အဓိပၸါယ္၊ နမားဇ္အတြင္းမွ အေခၚအေဝၚမ်ားကို တင္ဆက္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ယခု နမားဇ္မ်ား၏ အမည္မ်ားကို တင္ဆက္ပါမည္။ နမားဇ္တြင္ ေန႔စဥ္ေဆာက္တည္ရန္ ငါးႀကိမ္သည္ ဖရဇ္ျဖစ္သည္။ က်န္ရွိသည့္ နမာဇ္တို႔မွာ နဖိလ္အိဗာဒသ္မ်ားျဖစ္ၿပီး အေျခအေနတစ္ခုခုေၾကာင့္ ေဆာက္တည္ရသည့္နမားဇ္မ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ထိုသို႔ေသာ နမားဇ္မ်ား၏ အမည္မ်ားကို သိမွတ္သေလာက္ ေရးသားပါမည္။

ငါးႀကိမ္ဖရဇ္နမားဇ္၏ အမည္မ်ား
ဆြလာသုလ္ ဖဂ်ရ္ = ေနမထြက္မီဖတ္ရသည့္ နမားဇ္
ဆြလာသုဇ္ ဇုဟုရ္ = မြန္းတည့္ၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အဆြရ္ = အရိပ္ႏွစ္ျပန္က်ခ်ိန္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ မဂ္ရိဗ္ = ေနဝင္သည့္အခ်ိန္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အိရွာ = ေနဝင္ၿပီး အခ်ိန္အနည္းငယ္ၾကာၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္ နမားဇ္

နဖိလ္နမားဇ္ ငါးႀကိမ္၏ အမည္မ်ား
ဆြလာသုလ္ အိရွ္ရားက္ = ေနထြက္ၿပီး ၁၅မိနစ္မၽွေနၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္ နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ ဒုဟာ(က်ားရွ္-သ) = ေနထန္းတစ္ဖ်ားခန္႔ ေရာက္သည့္အခ်ိန္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ သပ္(စ)ဗီဟ္ = မြန္းတည့္ၿပီးေနာက္ သို႔မဟုတ္ မိမိႏွစ္သက္ရာအခ်ိန္တြင္ ဖတ္ႏိုင္သည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ ေအာက္ဝါဗီးန္ = မဂ္ရိဗ္ၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ သဟ္ဂၽြဒ္ = အိရွာအၿပီးမွစ၍ ဖဂ်ရ္မေရာက္ခင္အထိ ဖတ္ႏိုင္သည့္ နမားဇ္

ခရီးထြက္သည့္အခါ (သတ္မွတ္ခ်က္ျပည့္စံုပါက) ေလးရကသ္ဖရဇ္နမားဇ္ကို ႏွစ္ရကသ္ဖတ္ရျခင္း ရွိ၏။ ထိုသို႔ဖတ္ရျခင္းကို ကဆြရ္ ဟုေခၚသည္။

စစ္တိုက္ေနရသည္ျဖစ္ေစ၊ စစ္ျဖစ္ေနသည့္အခ်ိန္ျဖစ္ေစ၊ မုစ္လင္မ္တို႔ ဂ်မာအသ္ျဖင့္ နမားဇ္ေဆာက္တည္ရန္ အေျခအေနလံုးဝ မရွိေတာ့သည့္အခါတြင္ျဖစ္ေစ ဖရဇ္နမားဇ္ကို တစ္ဦးခ်င္း သို႔မဟုတ္ သတ္မွတ္ပံုစံျဖင့္ ဖတ္ရျခင္းရွိ၏။ ထိုသို႔ဖတ္ျခင္းကို ဆြလာသုလ္ ေခါဝ္(ဖ) ဟုေခၚသည္။

ဆြလာသုလ္ ဂၽြမ္(မ)အဟ္ = ေသာၾကာေန႔ မြန္းတည့္ၿပီးေနာက္ ဖတ္ရသည့္နမားဇ္

ဆြလာသုလ္ အီဒုလ္ဖိသိရ္ = ရမ္ဇာန္အီးဒ္ေန႔ ေနထြက္ၿပီးေနာက္ ဖတ္သည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အီဒုလ္အဒြ္ဟာ = ဇိလ္ဟဂ်္လ ၁ဝရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္ေသာအီဒ္၌ ဖတ္သည့္နမားဇ္

ဆြလာသုလ္ ဂ်နာဇာ = သူေသအတြက္ ေျမမျမဳပ္မီဖတ္ရသည့္ နမားဇ္

ဆြလာသုသ္ သရာဝီဟ္ = ရမ္ဇာန္လ၌ အိရွာၿပီးေနာက္ဖတ္ရသည့္ နမားဇ္

ဆြလာသုလ္ ကုဆူဖ္ = ေနၾကပ္သည့္အခ်ိန္ ဖတ္သည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ ခုဆူဖ္ = လၾကပ္သည့္အခ်ိန္ ဖတ္သည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အိစ္(စ)သိစ္ကာအ္ = မိုးဆုပန္နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ သဟိယသုလ္မတ္(စ)ဂ်ိဒ္ = ဗလီဝင္နမားဇ္
ဆြလာသုသ္ သဟိယသုလ္ဝုဇူ = ဝုဇူနမားဇ္
ဆြလာသုသ္ ေသာဝ္ဗာ = အမွားဝန္ခ်နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ အိစ္သိခါရာ = အႀကံဉာဏ္ေတာင္းသည့္နမားဇ္
ဆြလာသုလ္ ဟာဂ်သ္ = လိုအင္ဆႏၵေတာင္းသည့္နမားဇ္

ဆြလာသုလ္ ကသလ္ = ေသဒဏ္က်ခံရမည့္ မုစ္လင္မ္သည္ ျပစ္ဒဏ္မေပးမီ ေနာက္ဆံုးဖတ္သည့္ နမားဇ္

{ဤနမားဇ္ျဖစ္ေပၚလာပံုမွာ တစ္ခါက တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္သည္ မိမိ၏ ဆြဟာဗာမ်ားထဲ ကာရီတခ်ဳိ႕ကို ေဒသတစ္ခု၌ ကုရ္အာန္သင္ေပးရန္ ေစလႊတ္လိုက္၏။ မကၠဟ္သားကာဖိရ္တို႔က လမ္းတစ္ဝက္မွေန၍ ထိုဆြဟာဗာအားလံုးကို ဖမ္းဆီး၍ ဟဇ္ရသ္ခဗီးဗ္သခင္မွအပ က်န္သူအကုန္ကို ထိုေနရာ၌ပင္ သတ္ပစ္လိုက္သည္။ ဟဇ္ရသ္ခဗီးဗ္သခင္ကိုမူ မကၠဟ္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားၿပီး လူအမ်ားေရွ႕၌ ပြဲလုပ္၍ သတ္ေလသည္။ ဟဇ္ရသ္ခဗီးဗ္သခင္သည္ ထိုသို႔အသတ္မခံရမီ ၄င္းတို႔ထံမွ ခြင့္ေတာင္း၍ နမားဇ္ႏွစ္ရကသ္ဖတ္လိုက္သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဤနမားဇ္သည္ မုစ္သဟဗ္ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။}

နဝါဖိေလစဖရ္ = ခရီးမထြက္မီ မိမိအိမ္၌ဖတ္သည့္နမားဇ္
မိမိေနရပ္မွ ခရီးထြက္မည္ဆိုပါက မထြက္ခြာမီ ေနအိမ္၌ပင္နမားဇ္ႏွစ္ရကသ္ဖတ္လိုက္ရမည္။ မုစ္သဟဗ္ျဖစ္ပါသည္။
ခရီးမွျပန္လာလၽွင္ ဗလီသို႔သြား၍ နမားဇ္ဖတ္ရမည္။ ၿပီးမွ အိမ္သို႔လာရမည္။
ဟဒီးစ္ေတာ္ - တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိဝစလႅမ္က ခရီးမထြက္မီ မိမိအိမ္၌ ထိုနမာဇ္ႏွစ္ရကသ္ဖတ္သူသည္ အေကာင္းဆံုးေသာအရာကို ခ်န္ခဲ့သူပင္ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။

ဟဂ်္၌ ဖရပ္ဇ္နမားဇ္ႏွစ္ႀကိမ္ကို အခ်ိန္တစ္ခုတည္း၌ ေပါင္းဖတ္ရျခင္းရွိ၏။ ထိုသို႔ဖတ္ရျခင္းကို ဂ်မာအ္ဗိုင္းနတ္(ဆ)ဆြလာသိုင္း(န) ဟုေခၚသည္။

မုစ္လင္မ္မ်ားဗဟုသုတတိုးေစရန္ ရည္ရြယ္တင္ဆက္ပါသည္။
အလ္မုဖီးဒ္
ဇိလ္ဟိဂ်္ဂ်ာ/ ၁၇/ ေယာင္မုလ္ဂၽြမ္အာ/ ဟိဂ်ရီ ၁၄၃၆


အလ္မုဖီးဒ္ Link မ်ား
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Saturday, June 13, 2015

ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္

နဖိလ္နမားဇ္မ်ား၌ ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္သည္ ထူးျမတ္မႈမ်ားစြာရွိေၾကာင္း လာရွိထားေပသည္။
ဟဇရသ္အဗ္ဒြလ္လဟ္ဗင္န္အဗၺါးစ္ (ရသြီ) ေျပာသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလုိင္းဟိဝစလႅမ္က မိမိ၏ဦးေလးျဖစ္သူ ဟဇရသ္အဗ္ဗါးစ္ဗင္န္ အဗ္ဒြလ္မုသ္သြလစ္ဗ္ (ရသြီ)ကို မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ အိုခ်စ္လွစြာေသာ ဦးေလး !! ကၽြႏု္ပ္အေနျဖင့္ ဦးေလးကို အေကာင္းဆံုးေသာလက္ေဆာင္တစ္ခု၊ သတင္းေကာင္းတစ္ခု၊ အလြန္အက်ဳိးရွိေသာ အရာတစ္ခုႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပရမည္လား။ ထိုအရာကို ျပဳလုပ္ပါက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေရွ႕ျပစ္၊ ေနာက္ျပစ္၊ ျပစ္မႈဟူသမွ်ကို ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာမႈ ေပးေတာ္မူမည္။
ထိုလုပ္ရပ္မွာ ဤသုိ႔ျဖစ္သည္။ ေလးရကအသ္နဖိလ္ ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္ကို ဤကဲ့သို႔ဖတ္ပါ။

အလ္ဟမ္ဒုႏွင့္ စူရဟ္ဖတ္ၿပီးသည့္အခါ (တတိယကလိမဟ္) " စြဗ္ဟားနလႅားဟိ ဝလ္ဟမ္ဒုလစ္လ္လားဟိ ဝလားအိလားဟ အိလႅလ္လားဟု ဝလႅားဟုအပ္(က)ဗရ္ " ကို မတ္တပ္ရပ္လ်က္ႏွင့္ ၁၅ႀကိမ္ဖတ္ပါ။
ရုကူအ္၏ သပ္စ္ဗီးဟ္ၿပီးေနာက္ ထိုကလိမဟ္ကို ၁ဝႀကိမ္ဖတ္ပါ။
ရုကူအ္မွ ျပန္ထ၍ ေကာဝ္မဟ္တြင္ ၁ဝႀကိမ္၊
စဂ်္ဒဟ္တြင္ ၁ဝႀကိမ္၊
စဂ်္ဒဟ္မွ ျပန္ထ၍ (စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ခုအၾကားတြင္) ၁ဝႀကိမ္၊
ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္တြင္ ၁ဝႀကိမ္၊
ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္မွ ျပန္ထ၍ (ေနာက္ရကအသ္သို႔ မသြားမီ) ထိုင္ၿပီး ၁ဝႀကိမ္။ ဖတ္ပါ။
တစ္ရကအသ္တိုင္းတြင္ ၇၅ႀကိမ္ရွိမည္ျဖစ္ၿပီး ေလးရကအသ္တြင္ အႀကိမ္ေပါင္း သံုးရာ(၃ဝဝ) ရွိမည္။

ဤနည္းစနစ္ကို သင္ျပၿပီးေနာက္ တမန္ေတာ္ျမတ္က ဆက္လက္မိန္႔သည္မွာ အကယ္၍ တတ္ႏိုင္ပါက ယင္းနမားဇ္ကို ေန႔စဥ္တစ္ေခါက္ဖတ္ပါ။ ဤမွ်မႏိုင္လွ်င္ ဂၽြမ္အဟ္တြင္(တစ္ပတ္) တစ္ႀကိမ္ဖတ္ပါ။ ဤမွ်လည္း မႏိုင္လွ်င္ တစ္လ တစ္ႀကိမ္ဖတ္ပါ။ ဤမွ်လည္း မႏိုင္လွ်င္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ တစ္ႀကိမ္ဖတ္ပါ။ ထိုသုိ႔လည္း မတတ္စြမ္းႏိုင္ခဲ့ပါမူ တသက္တာတြင္ အနည္းဆံုးတစ္ႀကိမ္ ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္လိုက္ပါ။

ဟဇရသ္အဗ္ဒုလႅာဟ္ဗင္န္အဗၺါးစ္(ရသြီ)သည္ စြလာသြသ္သစ္ဗီးဟ္ကို ဂၽြမ္အဟ္ေန႔တိုင္း ဖတ္ေလ့ရွိသည္။ အဗုလ္ဂ်ဝါးဇ္(ရဟ) သာဗီအီသခင္သည္ ေန႔စဥ္ ဇုဟုရ္အဇာန္ဆိုသည့္အခ်ိန္ ဗလီသို႔ေရာက္လာၿပီးေနာက္ ဂ်မာအသ္မစမီအထိ ယင္းနမားဇ္ကို ဖတ္ေနသည္။ ဟဇ္ရသ္အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္ဗင္န္အဗူရဝါးဒ္ (ရဟ)က မိန္႔သည္မွာ ဂ်ႏၷသ္ကိုလိုလားေသာသူအဖို႔ စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ကို စြဲၿမဲမႈထားရမည္။ အဗူအုစ္မားန္ဟီရီ(ရဟ) မိန္႔သည္မွာ ပူေဆြးမႈႏွင့္ ေဘးဒုကၡအခက္အခဲတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္ စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ထက္ ပိုေကာင္းေသာအရာကို မေတြ႕ဖူးပါ။ (ထိုသုိ႔ေသာ အေၾကာင္းကိစၥတို႔အတြက္ စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္သည္ အေကာင္းဆံုးႏွင့္ အထိေရာက္ဆံုးပင္ ျဖစ္သည္။)
စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္အတြက္ ရည္စူးမႈ (နိယသ္) ျပဳနည္း
ကၽြႏ္ုပ္သည္ ကစ္ဗ္လဟ္ဘက္သို႔မ်က္ႏွာမူ၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္ စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ နိဖိလ္ေလးရကအသ္ဖတ္မည္ဟု ရည္စူးပါသည္။ အလႅာဟ္ဟုအပ္(က)ဗရ္

စြလာသုသ္သပ္စ္ဗီးဟ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ သိထားရမည့္ ပညတ္ခ်က္မ်ား
၁။ ဤနမားဇ္အတြက္ သီးသန္႔စူရာ သတ္မွတ္ထားျခင္းမရွိပါ။ ႏွစ္သက္ရာစူရာကို တြဲဖတ္ႏိုင္သည္။ အခ်ဳိ႕ဆင့္ျပန္ခ်က္မ်ားတြင္ အာယသ္ ၂ဝခန္႔ ကိရာအသ္ဖတ္ရန္လာရွိထားသည္။
၂။ နမားဇ္အတြင္း သပ္စ္ဗီးဟ္ကို ႏႈတ္ျဖင့္ ေရတြက္မႈလံုးဝမျပဳရပါ။ ႏႈတ္ျဖင့္ေရတြက္လိုက္လွ်င္ နမားဇ္ပ်က္သြားမည္။ (ဆိုလိုသည္မွာ တစ္ခါဖတ္ၿပီးလွ်င္ ၁၊ ႏွစ္ခါဖတ္ၿပီးလွ်င္ ၂။ ၎ပံုစံျဖင့္ ေရတြက္ခြင့္မရွိျခင္း ျဖစ္၏။) မိမိလက္ေခ်ာင္းမ်ား ရွိေနသည့္ေနရာ၌ပင္ လက္ေခ်ာင္းကေလးမ်ားကို ဖိ၍ ေရတြက္သြားရမည္။
၃။ တစ္ေနရာရာ၌ သပ္စ္ဗီးဟ္ဖတ္ရန္ ေမ့သြားမည္။ က်န္သြားမည္ဆိုပါက ေနာက္တစ္ေနရာ၌ ျပန္ျဖည့္ဖတ္လိုက္ရမည္။ သို႔ေသာ္ ေအာက္ပါေနရာတို႔တြင္ သပ္စ္ဗီးဟ္ျဖည့္ျခင္း မျပဳရပါ။
- ရုကူမွ ျပန္ထသည့္အခ်ိန္
- စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ခုၾကား ထိုင္သည့္အခ်ိန္
- ပထမႏွင့္ တတိယရကအသ္ၿပီးေနာက္ ထိုင္သည့္အခ်ိန္။
အထက္ပါအေျခအေနတို႔တြင္ ၎ေနရာ၌ဖတ္ရမည့္ ဆယ္ႀကိမ္ကိုသာ ဖတ္လိုက္ပါ။ ေဖာ္ျပပါ အေျခအေနသံုးမ်ဳိးမွအပ က်န္အေျခအေနတို႔တြင္ သပ္စ္ဗီးဟ္အစားျဖည့္ႏိုင္သည္။

သိမွတ္ဖြယ္
၁။ ယင္းနမားဇ္ကို နဖိလ္ဖတ္ရန္ မကၠ႐ူးဟ္ျဖစ္သည့္အခ်ိန္မွအပ က်န္အခ်ိန္အားလံုးတို႔တြင္ ဖတ္ႏိုင္ပါသည္။ (ဖဂ်ရ္ႏွင့္ အဆြရ္ၿပီး၊ ေနထြက္၊ မြန္းတည့္။ ၎အခ်ိန္တို႔တြင္ နဖိလ္ဖတ္ျခင္း မကၠ႐ူးဟ္ျဖစ္သည္။)
၂။ ထိုနမားဇ္ကို မြန္းတိမ္းၿပီးသည့္ေနာက္ ဇုဟုရ္နမားဇ္ထက္အရင္ ဖတ္ပါက အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ရပ္တြင္ မြန္းတိမ္းျပီးေနာက္ဟူသည့္ စာသားပါရွိျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ မြန္းတိမ္းၿပီးတြင္ အခ်ိန္မရခဲ့ပါကလည္း အျခားမည္သည့္အခ်ိန္တြင္မဆို ဖတ္ႏိုင္သည္။
၃။ အခ်ဳိ႕ဆင့္ျပန္ခ်က္မ်ားတြင္ နမားဇ္အတြင္း ဖတ္ရသည့္ကလိမာေလးခု - စုဗ္ဟာနလ္လာဟိ ဝလ္ဟမ္ဒုလိလ္လားဟိ ဝလားအိလားဟ အိလ္လလ္လားဟု ဝလ္လာဟုအပ္က္ဗရ္ ႏွင့္အတူ ဝလာေဟာဝ္လာ ဝလာကူးဝသ အစ္လ္လာ ဗိစ္လ္လားဟိလ္ အလီယစ္လ္အဇြီးမ္ ကိုပါ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားသျဖင့္ သပ္စ္ဗီးဟ္တြင္ ထို (လာေဟာဝ္လာ) ကိုတြဲစပ္လိုက္ပါက အေကာင္းဆံုးပင္ျဖစ္သည္။
၄။ ဒုတိယႏွင့္ စတုတၳရကအသ္တြင္ အသ္ဟိယားသ္မဖတ္မီ သပ္စ္ဗီကို ဆယ္ႀကိမ္ဖတ္ရမည္။ ထို႔အတူ ရုကုအ္၊ စဂ်္ဒဟ္တို႔၏ ဇိကိရ္မ်ားဖတ္ၿပီးပါက သပ္စ္ဗီကို ဆယ္ႀကိမ္ဖတ္ရမည္။
၅။ ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္ဖတ္ရန္ ဒုတိယနည္း
စနာဖတ္ၿပီးေနာက္ (စူရာဖာသိဟာမဖတ္မီ) သပ္စ္ဗီကို ၁၅ႀကိမ္ႏွင့္ စူရာဖာသိဟာႏွင့္ စူရာတြဲၿပီးေနာက္ ၁ဝႀကိမ္ဖတ္လိုက္ပါ။ က်န္သည့္အေျခအေနအားလံုးတြင္ ပထမနည္းအတိုင္းဖတ္သြားရမည္။ သို႔ေသာ္ ယခုနည္းတြင္ ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္ၿပီးေနာက္ ၁ဝႀကိမ္ထိုင္ဖတ္ရန္မလိုအပ္ေတာ့ေပ။ ဒုတိယစဂ်္ဒဟ္၌ပင္ ၇၅ႀကိမ္ျပည့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ (ပထမနည္းႏွင့္ ဒုတိယနည္း ကြာျခားမႈမွာ ပထမနည္းတြင္ နမားဇ္၏ ကိယာမ္၌ သပ္စ္ဗီ ၁၅ႀကိမ္ ရွိၿပီး စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ခုေပါင္းတြင္ အႀကိမ္ ၄ဝပါဝင္မည္။ ဒုတိယနည္းတြင္ ကိယာမ္၌ ၂၅ႀကိမ္ပါၿပီး စဂ်္ဒဟ္၂ခုေပါင္း အႀကိမ္ ၃ဝသာရွိမည္။)
နည္းႏွစ္မ်ဳိးလံုးျဖင့္ ဖတ္ျခင္းက အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္ဟု အာလင္မ္ပညာရွင္မ်ားက ေရးသားထားသည္။ (တစ္ေခါက္ဖတ္လွ်င္ နည္းတစ္မ်ဳိး၊ ေနာက္တစ္ေခါက္ကို ေနာက္နည္းတစ္မ်ဳိးျဖင့္ ဖတ္ျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။ ေလးရကအသ္အတြင္း ႏွစ္မ်ဳိးလံုးအသံုးျပဳျခင္းမဟုတ္ပါ။)
အိမာမ္အဗူဟနီဖာ၏ တပည့္၊ အိမာမ္ဗုခါရီ၏ ဆရာမ်ား၏ဆရာျဖစ္သူ ဟဇရသ္အဗ္ဒုလ္လာဗင္န္မုဘာရက္သည္ ဆြလာသြသ္သပ္(စ)ဗီးဟ္ကို ေဖာ္ျပပါဒုတိယနည္းျဖင့္ ဖတ္ေလ့ရွိခဲ့သည္။
ပညတ္ခ်က္။ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝဲျပဳရလွ်င္ ယင္းစဂ်္ဒဟ္၌ သပ္စ္ဗီမဖတ္ပါႏွင့္။ သို႔ရာတြင္ နမားဇ္အတြင္း သပ္စ္ဗီဖတ္ရန္ေမ့က်န္ခဲ့သည္။ တစ္ရကအသ္တြင္ ၇၅ႀကိမ္ မျပည့္ခဲ့ပါလွ်င္ (ယခုအထိလည္း မျဖည့္ရေသးပါက) စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝဲ၌ ျဖည့္စြက္လိုက္ပါ။
-------။-------။-------။-------
{သုဟ္ဖာအိခဝါသီးန္မွ ေကာက္ႏႈတ္ျပန္ဆိုသည္။}
အလ္မုဖီးဒ္
ရွအ္ဗာန္/ ၂၆/ ေယာင္မုလ္အဟဒ္/ ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၆


အလ္မုဖီးဒ္ Link မ်ား
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Friday, June 5, 2015

နမားဇ္၌ ရကအသ္မ်ားေမ့သြားလွ်င္


ေအာက္ပါအေၾကာင္းအရာတြင္ နမားဇ္ဖတ္ရင္းျဖင့္ ရကအသ္မ်ား ေရာသြားျခင္း၊ မွားသြားျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ပညတ္ခ်က္တို႔ကို ေဖာ္ျပပါမည္။ ထိုပညတ္ခ်က္မ်ားသည္ တစ္ဦးျခင္းဖတ္သည့္ နမားဇ္မ်ားႏွင့္သာ သက္ဆိုင္သည္။ ဂ်မာအသ္ျဖင့္ စုေပါင္းဖတ္သည့္နမားဇ္တို႔ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ပါ။
ပညတ္ခ်က္ တစ္နည္းဆိုရေသာ္ နည္းစနစ္ကို ညႊန္ျပသည့္အေၾကာင္းအရာျဖစ္၍ တစ္ေခါက္ႏွင့္ နားမလည္လွ်င္ ႏွစ္ေခါက္ သံုးေခါက္ ဖတ္ၾကည့္ပါ။ ေအးေဆးစြာဖတ္ပါ။ နားလည္ႏိုင္ပါမည္။ ထိုသို႔မွ နားမလည္လွ်င္လည္း နီးစပ္ရာ အာလင္မ္ပညာရွင္ျဖစ္ေစ၊ အလ္မုဖီးဒ္၏ ခ်က္ေဘာက္မွျဖစ္ေစ ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ ဦးစြာ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္အေၾကာင္းကို ရွင္းလင္းမည္။ ၿပီးေနာက္တြင္မွ ရကအသ္မ်ားအေၾကာင္းကို ဆက္လက္တင္ဆက္ပါမည္။

 စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ 
နမားဇ္၏ ဝါဂ်ိဗ္အခ်က္မ်ားကို မျပဳလုပ္မည့္လွ်င္၊ ေနာက္က်မွ ျပဳလုပ္လွ်င္၊ ထို႔အတူ ရုကြန္ (ရုကူ၊ စဂ်္ဒဟ္ စသည္) တစ္ခုကို ႏွစ္ႀကိမ္ သံုးႀကိမ္ျပဳမည့္လွ်င္၊ နမားဇ္အတြင္း ဘာမွ်မဖတ္ဘဲ ရပ္ေနခဲ့လွ်င္ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳလုပ္ရမည္။ (အေသးစိတ္ကို အင္န္ရွာအလႅာဟ္ သီးသန္႔တင္ဆက္မည္။)

 စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ ျပဳလုပ္နည္း 
နမားဇ္ေနာက္ဆံုးရကအသ္၌ ကအ္ဒဟ္ထိုင္ရာတြင္ အသ္သဟိယားသ္ကုိသာ ဖတ္ၿပီး ညာဖက္သုိ႔ စလာမ္လွည့္လိုက္ပါ။ ၿပီးေနာက္ စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ႀကိမ္ထပ္ခ်ပါ။ ထို႔ေနာက္ အသ္သဟိယားသ္၊ ဒ႐ူးဒ္၊ ဒုအာတို႔ကိုဖတ္၍ ႏွစ္ဖက္လံုးသုိ႔စလာမ္လွည့္၍ နမားဇ္ကို အဆံုးသတ္လိုက္ရမည္။
- အကယ္၍ ကအ္ဒဟ္ထိုင္ၿပီး အသ္ဟိယားသ္၊ ဒ႐ူးဒ္၊ ဒုအာတို႔ကိုပါဖတ္လိုက္သည္။ စလာမ္ႏွစ္ဖက္လံုး လွည့္ၿပီးမွ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳရန္ သတိရပါကလည္း ထိုအခ်ိန္တြင္ စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ႀကိမ္ခ်၍ အသ္ဟိယားသ္၊ ဒ႐ူးဒ္၊ ဒုအာတို႔ကိုျပန္ဖတ္ၿပီး စလာမ္ႏွစ္ဖက္သို႔ လွည့္ရမည္။

- နမားဇ္ကို အဆံုးသတ္လိုက္သည္။ နမားဇ္ပ်က္ေစသည့္ အေၾကာင္းကိစၥရပ္မ်ဳိး မျဖစ္ေသးေပ။ (စကားေျပာျခင္း၊ ကိဗ္လဟ္ဘက္မွ ရင္ဘတ္လွည့္လိုက္ျခင္း၊ အသံထြက္ေအာင္ ရယ္ေမာျခင္း၊ စလာမ္ ေပး၊ ယူျပဳျခင္း စသည္တို႔ျဖစ္၏။) ဇိကိရ္၊ ဝဇီဖာ၊ ဒ႐ူးဒ္ အစရွိသည္တို႔ကုိ ဖတ္ေနသည္။ ထိုအခါမွ မိမိနမားဇ္တြင္ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳရမည္ကို သတိရပါက စဂ်္ဒဟ္ႏွစ္ႀကိမ္ခ်၍ အသ္ဟိယားသ္၊ ဒ႐ူးဒ္၊ ဒုအာတို႔ကိုျပန္ဖတ္ၿပီး စလာမ္ႏွစ္ဖက္လွည့္ရမည္။
- ေမ့၍ စလာမ္မလွည့္ခင္အရင္ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳလုိက္မိပါကလည္း အထေျမာက္သည္။ နမားဇ္မွန္ကန္သည္။

 နမားဇ္၌ ရကအသ္မ်ားေမ့သြားလွ်င္ 
ပံုစံ (၁)
၁။
ေလးရကအသ္နမားဇ္တြင္ စတုတၳရကအသ္၌ ကအ္ဒဟ္ထိုင္ရန္ ေမ့သြားသည္။ သတိရသည့္အခ်ိန္ ခႏၶာကိုယ္အေနအထားသည္ အထိုင္ႏွင့္ နီးပါက ထိုင္လိုက္ပါ။ အသ္သဟိယားသ္၊ ဒ႐ူးဒ္ စသည္တို႔ ဖတ္၍ စလာမ္လွည့္လိုက္ပါ။ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳရန္ မလိုအပ္ပါ။
- အကယ္၍ မတ္တပ္ရပ္လိုက္သည္။ သို႔မဟုတ္ စူရဟ္ဖာသိဟဟ္၊ စူရဟ္တြဲသည္အထိ၊ သို႔မဟုတ္ ႐ုကူအ္ျပဳၿပီးသည္အထိ။ ထိုအခါမွ (မိမိ ငါးရကအသ္ ဖတ္ေနသည္ကို) သတိရပါကလည္း ထိုင္၍ အသ္သဟိယားသ္ဖတ္ၿပီး စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳလိုက္ပါ။
* သို႔ေသာ္ ႐ုကူအ္ျပဳၿပီးသည္အထိ သတိမရဘဲ ငါးရကအသ္၏ စဂ်္ဒဟ္ကို ျပဳလိုက္ျပီဆိုပါက ဖရ္ဇ္နမားဇ္ကို အစအဆံုးျပန္ဖတ္ရမည္။ ဤနမားဇ္သည္ နဖိလ္ျဖစ္သြားျပီ ျဖစ္၏။
- ယခုနမားဇ္ကို ေနာက္ထပ္တစ္ရကအသ္ ထပ္ျဖည့္၍ဖတ္လိုက္ပါ။ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္မျပဳပါႏွင့္။
- ေနာက္ထပ္တစ္ရကအသ္ ထပ္မဖတ္ဘဲ ငါးရကအသ္ေျမာက္၌သာ စလာမ္လွည့္လိုက္ပါက ေလးရကအသ္သည္ နဖိလ္ျဖစ္ျပီး ေနာက္ဆံုး ငါးႀကိမ္ေျမာက္ရကအသ္သည္ မည္သို႔မၽွ အက်ဳံးမဝင္ေတာ့ပါ။

၂။ စတုတၳရကအသ္တြင္ ထိုင္လိုက္သည္။ အသ္သဟိယားသ္ဖတ္ၿပီး ျပန္မတ္တပ္ရပ္လိုက္သည္။ သို႔ဆိုလၽွင္ ငါးႀကိမ္ေျမာက္ရကအသ္၏ စဂ်္ဒဟ္ကို မျပဳမခ်င္း သတိရသည့္အခ်ိန္ ခ်က္ျခင္းထိုင္၍ အသ္သဟိယားသ္ ျပန္မဖတ္ဘဲ စလာမ္လွည့္ၿပီး စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳလိုက္ပါ။
- အကယ္၍ ငါးႀကိမ္ေျမာက္ရကအသ္၏ စဂ်္ဒဟ္ကိုျပဳလိုက္ပါက (ထိုအခ်ိန္မွ သတိရခဲ့လၽွင္) ေနာက္ထပ္ တစ္ရကအသ္ထပ္ျဖည့္၍ ေျခာက္ရကအသ္ ဖတ္လိုက္ပါ။ ေျခာက္ရကအသ္တြင္ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္လည္း ျပဳလိုက္ပါ။
- ေလးရကအသ္သည္ ဖရဇ္အျဖစ္ အက်ဳံးဝင္ၿပီး က်န္ႏွစ္ရကအသ္သည္ နဖိလ္ျဖစ္မည္။
- ငါးႀကိမ္ေျမာက္ရကအသ္၌ စလာမ္လွည့္၍ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ ျပဳလိုက္ပါက မေကာင္းပါ။ ေလးရကအသ္သည္ ဖရဇ္အျဖစ္ အက်ဳံးဝင္သြားမည္။ က်န္တစ္ရကအသ္သည္ မည္သို႔မၽွ အက်ဳံးမဝင္ေတာ့ပါ။

၃။ ေလးရကအသ္ နဖိလ္ဖတ္ရာ၌ ပထမကအ္ဒဟ္ထိုင္ရန္ ေမ့သြားသည္။ သို႔ဆိုလၽွင္ တတိယရကအသ္၏ စဂ်္ဒဟ္ကို မျပဳမခ်င္း သတိရသည့္အခ်ိန္ (ကအ္ဒဟ္) ထိုင္လိုက္ပါ။
- အကယ္၍ တတိယေျမာက္ရကအသ္၏ စဂ်္ဒဟ္ကို ျပဳလိုက္ပါကလည္း နမားဇ္အထေျမာက္ပါသည္။
- အထက္ပါ အေျခအေနႏွစ္မ်ဳိးလံုး၌ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳရမည္။

ပံုစံ (၂)
၄။ နမားဇ္ဖတ္ရာ၌ သံုးရကအသ္ဖတ္လိုက္သလား ေလးရကအသ္ဖတ္လိုက္သလား ဟူသည္ကို သံသယျဖစ္ေနသည္။ မိမိအဖို႔ ထိုသို႔တစ္ခါမၽွ မျဖစ္ဖူးပါက နမားဇ္ကို အစမွ ျပန္ဖတ္ပါ။
- အကယ္၍ ထိုသို႔သံသယ ျဖစ္ဖူးေလ့ရွိပါက မည္သည့္ရကအသ္ဘက္သို႔ စိတ္တြင္း၌ ယံုၾကည္ခ်က္ပိုမ်ားသည္ကို စဥ္းစားပါ။ သံုးရကအသ္ျဖစ္မည္ဟု ပို၍ယံုၾကည္ေနလၽွင္ ေနာက္ထပ္ တစ္ရကအသ္ထပ္ဖတ္လိုက္ပါ။  * စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ ဝါဂ်ိဗ္မျဖစ္ပါ။
- မိမိအေနျဖင့္ ေလးရကအသ္ဖတ္ၿပီးျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္ခ်က္ပိုမ်ားလၽွင္ ေနာက္ထပ္ရကအသ္ ထပ္မဖတ္ပါႏွင့္။ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္လည္း မျပဳရပါ။
- အကယ္၍ စဥ္းစားရာတြင္ မည္သည့္ရကအသ္ဘက္သို႔မၽွ ယံုၾကည္ခ်က္ မပိုပါက (သံုးရကအသ္လည္း ျဖစ္မည္၊ ေလးရကအသ္လည္း ျဖစ္မည္) သံုးရကအသ္ဟု မွတ္ယူ၍ ေနာက္ထပ္တစ္ရကအသ္ ထပ္ဖတ္လိုက္ပါ။ ** ထိုပံုစံတြင္ တတိယရကအသ္၌လည္း ထိုင္၍ အသ္သဟိယားသ္ ဖတ္ပါ။ ၿပီးမွ ထ၍ စတုတၳရကအသ္ကို ဖတ္ပါ။ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္လည္းျပဳပါ။

ပံုစံ (၃)
၅။ ပထမရကအသ္ သို႔မဟုတ္ ဒုတိယရကအသ္ ဟူသည္ကုိ သံသယျဖစ္ပါကလည္း အထက္ေဖာ္ျပပါ ပံုစံအတိုင္းပင္ျဖစ္၏။ မိမိအဖို႔ ထိုသို႔တစ္ခါမွ် မျဖစ္ဖူးပါက အစမွျပန္ဖတ္ရမည္။
- ထိုသို႔ ျဖစ္ေလ့ရွိပါက စိတ္တြင္းမွ ထင္ျမင္ခ်က္ပိုမ်ားသည့္ရကအသ္ကို ဦးစားေပးပါ။
- မိမိအထင္သည္ တန္းတူျဖစ္ေနပါက (ပထမရကအသ္လည္းျဖစ္ႏိုင္သလို ဒုတိယရကအသ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္ဟု ထင္ျမင္ေနပါက) ပထမရကအသ္သာျဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူရမည္။ ထိုသုိ႔မွတ္ယူ၍ ပထမရကအသ္ဖတ္ၿပီးေနာက္ ကအ္ဒဟ္ထုိင္ၿပီး အသ္သဟိယားသ္ဖတ္ရမည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤရကအသ္သည္ ဒုတိယရကအသ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဒုတိယရကအသ္ဖတ္၍ ၿပီးလွ်င္လည္း ကအ္ဒဟ္ထိုင္ရမည္။ ထိုဒုတိယရကအသ္တြင္ စူရဟ္ဖာသိဟာႏွင့္ စူရာကို တြဲရမည္။ တတိယရကအသ္ဖတ္ၿပီးလွ်င္လည္း ကအ္ဒဟ္ထိုင္ရမည္။ စတုတၳရကအသ္ဖတ္ၿပီးေနာက္ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳခါ စလာမ္လွည့္ရမည္ျဖစ္၏။
(ကအ္ဒဟ္ထိုင္ရာ၌ အသ္သဟိယားသ္ပါ ဖတ္ရမည္။)
အထက္ပါပံုစံတြင္ ကအ္ဒဟ္ေလးႀကိမ္ထိုင္ရမည္ကို သတိျပဳပါ။
ပံုစံ (၄)
၆။ ဒုတိယ သို႔မဟုတ္ တတိယရကအသ္ျဖစ္သည္ကို သံသယျဖစ္ပါက
မိမိအေနျဖင့္ တခါမွ်မျဖစ္ဖူးလွ်င္ အစမွျပန္ဖတ္ပါ။ ျဖစ္ဖူးေလ့ရွိလွ်င္ စိတ္၏ ထင္ျမင္မႈမ်ားသည့္ ရကအသ္ကို သတ္မွတ္၍ ဖတ္ပါ။
ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ ထင္ျမင္မႈသည္ တန္းတူျဖစ္ေနပါက .......
- ဒုတိယရကအသ္ဟု မွတ္ယူ၍ ယင္းရကအသ္တြင္ ကအ္ဒဟ္ထိုင္၍ အသ္သဟိယားသ္ဖတ္ၿပီး တတိယရကအသ္ကို ဆက္ဖတ္ပါ။ တတိယရကအသ္တြင္လည္း ကအ္ဒဟ္ထိုင္၍ အသ္သဟိယားသ္ဖတ္ရမည္။ စတုတၳရကအသ္ကို ဖတ္ၿပီးေနာက္ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳ၍ စလာမ္လွည့္ရမည္ျဖစ္၏။

ပံုစံ (၅)
၇။ နမားဇ္ဖတ္ၿပီးသြားမွ သံုးရကအသ္ဖတ္လိုက္သလား၊ ေလးရကအသ္ဖတ္လိုက္သလား ဟူသည္ကုိ သံသယျဖစ္ပါက ထိုသံသယသည္ အက်ဳံးမဝင္ေတာ့ပါ။ နမားဇ္အထေျမာက္သြားၿပီ ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ သံုးရကအသ္သာ ဖတ္လိုက္ေၾကာင္း တိတိက်က်သတိရပါက ခ်က္ျခင္း မတ္တပ္ရပ္၍ ေနာက္ထပ္ တစ္ရကအသ္ထပ္ဖတ္ပါ။ ၿပီးေနာက္ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္ျပဳပါ။
သံုးရကအသ္သာ ဖတ္လိုက္သည္ကိုသတိရသည့္အခ်ိန္တြင္ စကားေျပာျခင္း သို႔မဟုတ္ နမားဇ္ပ်က္ေစသည့္ ကိစၥတစ္ခုခုကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး ျဖစ္ပါက ယင္းနမားဇ္ကို အစမွျပန္ဖတ္ရမည္။
ထို႔အတူ အသ္ဟိယားသ္ဖတ္ၿပီးမွ သံသယျဖစ္ပါကလည္း အထက္ပါအမိန္႔အတိုင္း ျဖစ္၏။ တိတိက်က် သတိမရပါက အက်ဳံးမဝင္ပါ။

အကယ္၍ ေရွာင္ၾကဥ္သည့္အေနျဖင့္ နမားဇ္ကို အစအဆံုးျပန္ဖတ္က ေကာင္းမြန္ေပသည္။ စိတ္အတြင္း မတင္မက်ျဖစ္ေနျခင္းႏွင့္ သံသယတို႔ ကင္းရွင္းသြားေပမည္။ (ထိုသုိ႔ ျပန္ဖတ္လိုလွ်င္ လက္ရွိဖတ္လက္စ နမားဇ္ကို မဖ်က္လိုက္ရပါ။ ၿပီးဆံုးေအာင္ဖတ္ရမည္။ ၿပီးေနာက္မွ အသစ္တဖန္ ျပန္ဖတ္ရပါမည္။)

၈။ သံုးရကအသ္ သို႔မဟုတ္ ေလးရကအသ္ရွိသည့္နမားဇ္ကို ေမ့၍ ႏွစ္ရကအသ္ႏွင့္ပင္ စလာမ္လွည့္လိုက္လွ်င္ ျပန္မတ္တပ္ရပ္၍ ထိုနမားဇ္ကို ၿပီးဆံုးျပည့္စံုေအာင္ဖတ္လိုက္ပါ။ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္လည္း ျပဳပါ။ သတိျပဳရမည္မွာ စလာမ္လွည့္ၿပီးေနာက္ နမားဇ္ပ်က္ေစသည့္ လုပ္ရပ္တစ္ခုခု ျပဳလုိက္သည္ရွိေသာ္ ထိုနမားဇ္ကုိ အစ အဆံုး ျပန္ဖတ္ရမည္။

ဝိသ္ရ္နမားဇ္၌
၉။ ဝိသိရ္နမားဇ္၌ ဒုတိယရကအသ္လား သို႔မဟုတ္ တတိယရကအသ္လား ဟူသည္ကုိ သတိမရွိေတာ့ေပ။ မည္သည့္ရကအသ္ျဖစ္သည္ကိုလည္း စိတ္အတြင္း ေဝခြဲမရျဖစ္ေနပါက လက္ရွိဖတ္ေနသည့္ ရကအသ္တြင္ ဒုအာေအကုႏူးသ္ဖတ္လိုက္ပါ။ ထို႔ေနာက္ ကအ္ဒဟ္ထိုင္၍ အသ္သဟိယားသ္ဖတ္ပါ။ တဖန္မတ္တပ္ျပန္ရပ္၍ ေနာက္ထပ္ တစ္ရကအသ္ ထပ္ဖတ္ပါ။ ထိုရအကသ္တြင္လည္း ဒုအာေအကုႏူးသ္ဖတ္ပါ။ စဂ်္ဒဟ္စဟ္ဝ္လည္း ျပဳလုပ္ပါ။

{{ ဗဟစ္သီးေဇဝရ္က်မ္း မွ ေကာက္ႏႈတ္ျပန္ဆိုသည္ }}

အလ္မုဖီးဒ္
ရွအ္ဗာန္/ ၁၈/ ေယာင္မုစ္စဗ္သိ/ ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၆
အလ္မုဖီးဒ္ Link မ်ား
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Friday, October 24, 2014

နမားဇ္မ်ား ျဖည့္စြက္ျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ပညတ္ခ်က္ခ်က္မ်ား


နမားဇ္ဝတ္ျပဳျခင္း၏ အေၾကာင္း
((ေမာ္လာနာမုဟမၼဒ္မူစာဆြာဟိဗ္ ဘာသာျပန္မွ ျပန္လည္ေဖာ္ျပသည္))
နမားဇ္သည္ နဗီရစူလ္ (အလိုင္ေဟမြတ္စၥလာမ္) သခင္တိုင္း၏ ရွရီအသ္တြင္ ပါရွိစၿမဲျဖစ္သည္။ အာဒမ္သခင္ (အလုိင္ဟစၥလာမ္) မွ စ၍ အားလံုးေသာ နဗီရစူလ္မ်ား၏ အုမၼသ္မ်ားအေပၚတြင္ ဖရ္ဇ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ပါးႏွင့္ တစ္ပါးတြင္ နည္းဥပေဒ သတ္မွတ္မႈသာ ကြဲျပားမႈရွိခဲ့သည္။
ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ထံေတာ္တြင္ နမားဇ္ဝတ္ျပဳျခင္းသည္ အလြန္ႀကီးက်ယ္ေသာ အဆင့္အတန္းျဖစ္ေလသည္။ မည္သည့္ခဝပ္မႈမွ် အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ နမားဇ္ထက္ပိုမိုႏွစ္ၿခိဳက္ေသာ အရာမရွိေခ်။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိ၏ ဗႏၵာေက်းကၽြန္မ်ားအေပၚ၌ နမားဇ္ဝတ္ျပဳရန္ တစ္ေန႔လွ်င္ ငါးႀကိမ္ ဖရ္ဇ္သတ္မွတ္ထားေလသည္။ ထိုငါးႀကိမ္ဖတ္ရြတ္ျခင္း၌ ႀကီးမားေသာ စဝါးဗ္ကုသိုလ္ရရွိေလသည္။ ထိုငါးႀကိမ္ကို မဖတ္ဘဲ စြန္႔လႊတ္ထားလွ်င္ ႀကီးမားေသာ အျပစ္အကုသိုလ္ျဖစ္ေလသည္။
ဟဒီးဒ္ၾသဝါဒ မိန္႔ခြန္းေတာ္တြင္ လာရွိသည္မွာ အၾကင္သူသည္ ေကာင္းမြန္စြာ ဝုဇူျပဳ၍ အလြန္စိတ္ပါဝင္စားစြာျဖင့္ စနစ္တက် နမားဇ္ဖတ္ရြတ္ပါလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေကယာမသ္ကမာၻ႕တရားစီရင္ေတာ္မူမည့္ေန႔၌ ထိုသူ၏ ေသးငယ္ေသာ မေကာင္းမႈအေပါင္းကို ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာေပးေတာ္မူ၍ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုကို ေပးသနားေတာ္မူအံ့။
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ နမားဇ္ဝတ္ျပဳျခင္းသည္ သာသနာ၏ တုိင္ျဖစ္၏။ အၾကင္သူ နမားဇ္ကို ေကာင္းစြာဖတ္လွ်င္ ထိုသူသည္ သာသနာကို တည္ေဆာက္သူမည္၏။ အၾကင္သူသည္ ထိုနမားဇ္ကို စြန္႔လႊတ္ပါမူ သာသနာေတာ္ကို ၿဖိဳဖ်က္သူမည္၏။
ထို႔ျပင္ မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ ေကယာမသ္ေန႔တြင္ အားလံုးေသာအရာ (အမႈကိစၥ) တို႔ထက္ အဦးဆံုး နမားဇ္ကို စစ္ေမးေတာ္မူမည္။ ထို႔ျပင္ နမားဇ္ကို အစဥ္ဖတ္သူတို႔၏ မ်က္ႏွာႏွင့္ ေျခ လက္ စသည္တို႔တြင္ ေကယာမသ္ေန႔၌ ေနမင္းကဲ့သို႔ လင္းဝင္းေတာက္ပလ်က္ရွိအ့ံ။ နမားဇ္မဖတ္သူတို႔သည္ ထိုစည္းစိမ္မွ လက္မဲ့ျဖစ္ၾကအ့ံ။
ထို႔ျပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ .... နမားဇ္ကို စြဲၿမဲသူတို႔သည္ ေကယာမသ္ေန႔တြင္ နဗီတမန္ေတာ္မ်ား၊ ရွဟီဒီသာသနာ့အာဇာနည္မ်ား၊ ဝလီသူေတာ္စင္မ်ားႏွင့္ အတူတကြ ေနၾကရအံ့။ နမားဇ္ကို မဖတ္ေသာသူမ်ားသည္ ဖိရ္ေအာင္န္၊ ဟာမာန္၊ ကာရူန္ စေသာ သူယုတ္မာကာဖိရ္မ်ားႏွင့္ အတူေနရအံ့။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ နမားဇ္ကို ဖတ္ၾကရန္ အလြန္အေရးႀကီးေလသည္။ မဖတ္ဘဲ ေနၾကလွ်င္ ေလာကီ၊ ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ဌာနစလံုးတြင္ အဆံုးရွံဳးႀကီး ဆံုးရွဳံးရမည္ ျဖစ္ေလသည္။
ထို႔ထက္ပုိ၍ အဘယ္ဆံုးရွံဳးမႈ ရွိႏိုင္အံနည္း။ နမားဇ္မဖတ္သူတို႔၏ (ဟရွရ္) အဆံုးသည္ ကာဖိရ္မ်ားႏွင့္အတူ ထၾကရေလသည္။ နမားဇ္မဖတ္သူတုိ႔သည္ ကာဖိရ္တို႔ႏွင့္ တန္းတူအထင္ခံရမည္။ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ ခိုလွံဳပါ၏) နမားဇ္မဖတ္ျခင္းသည္ အဘယ္မွ်ပင္ မေကာင္းေသာအရာျဖစ္သနည္း။
နမားဇ္ေဆာက္တည္ရန္ တာဝန္မရွိသူတို႔မွာ ႐ူးသြတ္သူ၊ အရြယ္မေရာက္ေသးေသာ ေယာက်္ားေလးႏွင့္ မိန္းကေလးတို႔မွ က်န္ရွိသူအားလံုးအေပၚတြင္ နမားဇ္သည္ ဖရ္ဇ္ အဓိကတာဝန္ ၊ မလုပ္မေနရတာဝန္ တစ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။
သို႔ရာတြင္ သားသမီးမ်ားအား အသက္ ၇ ႏွစ္အရြယ္သုိ႔ေရာက္လွ်င္ မိဘတို႔သည္ နမားဇ္ဖတ္ရန္ အမိန္႔ေပးရမည္။ ဆယ္ႏွစ္အရြယ္သို႔ေရာက္ေသာ္ နမားဇ္မဖတ္ခဲ့လွ်င္ ရိုက္၍ နမားဇ္ဖတ္ခိုင္းရမည္။
နမားဇ္ကို စြန္႔လႊတ္ရန္ မည္သည့္အခါ မည္သည့္အခ်ိန္မွ် အခြင့္မရွိ။ မည္သည့္နည္းျဖင့္မဆို တက္ႏိုင္သေရြ႕ နမားဇ္ကို မုခ်ဖတ္ကို ဖတ္ရမည္ျဖစ္သည္။
အကယ္၍ နမားဇ္ဖတ္ရန္ ေမ့ေလ်ာ့သြားသျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လံုးဝသတိမရသျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္လြန္သြားမွ မိမိနမားဇ္မဖတ္ရေသးေၾကာင္း သတိရလာေသာ္၊ သို႔မဟုတ္ မ်က္စိမဖြင့္ႏိုင္ေအာင္ မိန္းေမာအိပ္ေပ်ာ္သြားေသာ္လည္းေကာင္း နမားဇ္သည္ ကႆြာျဖစ္သြားလွ်င္ ဤသို႔ေသာအခါမ်ဳိး၌ အျပစ္မျဖစ္ေခ်။ သို႔ရာတြင္ သတိရလွ်င္ရခ်င္း မ်က္စိဖြင့္လွ်င္ ဖြင့္ခ်င္း ဝုဇူျပဳ၍ ခ်က္ခ်င္း ကႆြာနမားဇ္ဖတ္ရန္ ဖရ္ဇ္ျဖစ္ေလသည္။ သို႔ေသာ္ မကၠရူးဟ္အခ်ိန္ျဖစ္ေနလွ်င္ ေခတၱဆိုင္းငံ၍ အခ်ိန္ေက်ာ္သြားသည္ကို ေစာင့္လိုက္ရမည္။ ဤအတုိင္းပင္ မူးေမ့သတိလစ္သြားသျဖင့္ မဖတ္ရေသးေသာ နမားဇ္မ်ားအတြက္လည္း အျပစ္မရွိေခ်။ သို႔ရာတြင္ သတိျပန္ရလာၿပီးေနာက္ ခ်က္ျခင္းပင္ ကႆြာဖတ္လိုက္ရမည္။
(၁)။ မတ္စ္အလဟ္
အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္သည္ ကေလးေမြးဖြားလ်က္ရွိရာ သားငယ္သည္ အျပင္သို႔မထြက္ေသးဘဲ တဝက္သာထြက္ေနလွ်င္ ဤအခ်ိန္မ်ဳိး၌ပင္ အကယ္၍ သတိမလစ္ဟင္းလွ်င္ နမားဇ္ဝတ္ျပဳရန္ ဖရ္ဇ္ျဖစ္ေလသည္။ ကႆြာျပဳလုပ္ျခင္း မပိုင္ေခ်။
အကယ္၍ နမားဇ္ဝတ္ျပဳေနလွ်င္ ကေလး၏ အသက္ကို စိုးရိမ္ရေသာ္ နမားဇ္ကို အႆြာျပဳျခင္း ပိုင္၏။ ဤနည္းပင္ ဝမ္းဆြဲလက္သည္တို႔သည္ အကယ္၍ နမားဇ္ဝတ္ျပဳေနလွ်င္ ကေလး၌ ဒုကၡျဖစ္မည္ဟု စုိးရိမ္ရေသာ္ ဤသုိ႔ေသာ္အခ်ိန္မ်ဳိး၌ ဝမ္းဆဲြမသည္လည္း နမားဇ္ကို ကႆြာျပဳျခင္း ပိုင္၏။ သို႔ရာတြင္ ယင္းသူတို႔အားလံုးသည္ ကႆြာကို လွ်င္ျမန္စြာ ဖတ္ၾကရမည္ ျဖစ္ေလသည္။
ကႆြာေဆာက္တည္ျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ မတ္စ္အလဟ္ (ပညတ္ခ်က္) မ်ား
((အလ္မုဖီးဒ္ မွ ဘာသာျပန္သည္။))
(၁) ဖရပ္ဇ္ျဖစ္သည့္ မည္သည့္နမားဇ္ကိုမဆို လြတ္သြားပါက သတိရသည့္အခ်ိန္ ခ်က္ျခင္းပင္ ျဖည့္စြက္လိုက္ရမည္။ အေၾကာင္းမဲ့ ကဇြာျပဳျခင္းကို ၾကန္႔ၾကာေစျခင္းသည္ ဂုနာ (အျပစ္) ထိုက္ေစသည့္ လုပ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။ (အေၾကာင္းမဲ့ဟူသည့္ စာသား၏ ဆိုလိုရင္းမွာ က်န္းမာေရး၊ အသက္အႏၲရာယ္၊ ေသေရး ရွင္ေရး စသည့္ အေရးတႀကီးကိစၥ တစ္စံုတစ္ရာမရွိျခင္းကို ဆိုလုိသည္။ ေလာကီေငြေၾကးရွာေဖြမႈ၌ လံုးပမ္းေနျခင္းႏွင့္ ေရာင္းဝယ္ေရးကိစၥမ်ား၊ စားေသာက္ရန္ ခ်က္ျပဳတ္ရသည့္ ကိစၥမ်ားသည္ သာသနာမွျပဆိုသည့္ ခိုင္လံုသည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္မဟုတ္ေပ။)
တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ နမားဇ္ကဇြာျဖစ္သြားသည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းကဇြာကုိ ခ်က္ျခင္းမျဖည့္စြက္ေပ။ မည္သည့္ေန႔၊ ရက္ ေရာက္မွ ျဖည့္စြက္မည္ဟု သတ္မွတ္၍ ကဇြာျဖည့္ျခင္းကို ေရႊ႕ဆိုင္းလိုက္သည္။ သတ္မွတ္လိုက္သည့္ ေန႔၊ ရက္ မေရာက္မီ ကြယ္လြန္သြားပါက ဂုနာဟ္ ႏွစ္ဆခံရမည္။ တစ္ခုမွာ နမားဇ္ကဇြာျဖစ္ျခင္းအတြက္ ၊ ေနာက္တစ္ခုမွာ ခ်က္ျခင္း ကဇြာျပန္မဖတ္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္ေပသည္။
(၂) နမားဇ္မ်ားစြာကို ကဇြာျဖစ္ထားသူသည္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး လွ်င္ျမန္စြာပင္ လြတ္ခဲ့သည့္နမားဇ္မ်ားကို ကဇြာျပဳ ျဖည့္စြက္လိုက္ရမည္။ က်န္းမာေရးေကာင္းမြန္သူ၊ အခ်ိန္ေပးႏိုင္သူျဖစ္ပါက ဇြဲရွိရွိျဖင့္ တစ္ရက္တည္း၊ သို႔မဟုတ္ အခ်ိန္တစ္ခုတည္းမွာပင္ လြတ္ခဲ့သမွ် နမားဇ္အားလံုး၏ ကဇြာကို ဖတ္လိုက္ရမည္။ ဇုဟုရ္အခ်ိန္ေရာက္မွာ ဇုဟုရ္ရဲ႕ ကဇြာ၊ အဆြရ္အခ်ိန္ေရာက္မွာ အဆြရ္ရဲ႕ ကဇြာ စသျဖင့္ အခ်ိန္အတိအက်အတိုင္း ကဇြာျပဳရန္မလိုအပ္ေပ။
အကယ္၍ ႏွစ္ေပါင္း၊ လေပါင္းမ်ားစြာ၏ နမားဇ္မ်ားကို ကဇြာျပဳရမည္ဆိုပါကလည္း တတ္ႏိုင္သေလာက္ အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ျဖည့္စြက္လိုက္ရမည္။
မိမိအားလပ္သည့္အခ်ိန္တြင္ (မကၠ႐ူးဟ္ျဖစ္သည့္ ေနထြက္၊ မြန္းတည့္ႏွင့္ ေနဝင္ခ်ိန္ မွအပ) နမားဇ္အမ်ဳိးအစားမ်ားအလိုက္ (ဖဂ်ရ္၊ ဇုဟုရ္၊ အဆြရ္၊ မဂ္ရိဗ္၊ အိယွာ) အခ်ိန္ရလွ်င္ ရသေလာက္ကို သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ကဇြာျဖစ္ခဲ့သည့္နမားဇ္မ်ားကို ႏွစ္ရကအသ္၊ ေလးရကအသ္စီ ျပန္လည္ျဖည့္စြက္လိုက္ရမည္။ အကယ္၍ ဤပံုစံျဖင့္လည္း ကဇြာမျပဳႏိုင္ပါက နမားဇ္တစ္ခ်ိန္တြင္ ကဇြာတစ္ႀကိမ္ ေဆာက္တည္လိုက္ရမည္။ ဤသည္မွာ ကဇြာျပဳျခင္း၏ အနိမ့္ဆံုး အဆင့္အတန္းျဖစ္ေပသည္။
(၃) ကဇြာဖတ္ရန္ သီးသန္႔အခ်ိန္ သတ္မွတ္ထားျခင္း မရွိေပ။ မိမိအတြက္ အားလပ္သည့္အခ်ိန္ရရွိပါက ဝုဇူျပဳ၍ ကဇြာနမားဇ္မ်ားကို ေဆာက္တည္ရမည္။ မကၠ႐ူးဟ္အခ်ိန္ မျဖစ္ေစရန္သာ သတိျပဳရမည္ျဖစ္သည္။ အသက္ရွင္ေနသည့္ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုးသည္ ကဇြာျဖည့္ခြင့္ရွိသည့္ အခ်ိန္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။
ဆြာေဟေဗသရ္သီးဗ္ (သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ နမားဇ္တစ္ႀကိမ္မွ ကဇြာမျဖစ္ဖူးသူ) သည္ ကဇြာျဖစ္ခဲ့လွ်င္
(၄) အၾကင္သူသည္ နမားဇ္တစ္ႀကိမ္ ကဇြာျဖစ္သြားသည္။ ယင္းကဇြာျဖစ္သည့္ နမားဇ္အလွ်င္ မည္သည့္နမားဇ္မွ် ကဇြာျဖစ္ခဲ့ျခင္း မရွိေပ။ (သို႔မဟုတ္) နမားဇ္မ်ား ကဇြာျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းကဇြာအားလံုးကုိ ျဖည့္စြက္ၿပီးျဖစ္ေပသည္။ ယခုလြတ္သြားသည့္ နမားဇ္တစ္ႀကိမ္ကုိသာလွ်င္ ကဇြာျဖည့္ရန္ က်န္ရွိသည္ဆိုပါက ဦးစြာ လြတ္သြားသည့္ နမားဇ္၏ကဇြာကို ေဆာက္တည္ရမည္။ ၿပီးမွ အဒါ (လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ဖတ္ရမည့္နမားဇ္) ကို ေဆာက္တည္ရမည္။ ကဇြာထက္အလ်င္ အဒါကို ေဆာက္တည္လိုက္ပါက အဒါသည္ မပိုင္ေပ။ ကဇြာဖတ္ၿပီးမွသာလွ်င္ အဒါနမားဇ္ကို ဖတ္ရမည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ကဇြာျဖည့္ရမည္ကို လံုးဝ(လံုးဝ) ေမ့ေလ်ာ့သြားခဲ့ပါမူ အဒါ သည္ ပုိင္သြားမည္။ မိမိ၏ကဇြာျဖစ္ျခင္းကို သတိရလိုက္သည့္အခါ ကဇြာကိုသာလွ်င္ ဖတ္လိုက္ပါ။ အဒါ၏ အခ်ိန္မကုန္ေသးပါကလည္း ျပန္ဖတ္ရန္မလိုအပ္ေပ။
(၅) အကယ္၍ အဒါနမားဇ္၏အခ်ိန္သည္ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ေတာ့သည္။ ကဇြာကုိအရင္ဖတ္လိုက္ပါက အဒါအတြက္ အခ်ိန္မက်န္ႏိုင္ေတာ့လွ်င္ ဦးစြာ အဒါကို ဖတ္လိုက္ပါ။ ၿပီးမွ ကဇြာကိုဖတ္ပါ။ (ဤပံုစံသည္ အဒါ၏အခ်ိန္ အလြန္နည္းပါးေနသည့္ အခါမ်ဳိးကို ဆိုလိုသည္။)
(၆) နမားဇ္ ႏွစ္ႀကိမ္၊ သံုးႀကိမ္ (သို႔မဟုတ္) ေလးႀကိမ္မွ ငါးႀကိမ္အထိ ကဇြာျဖစ္သြားသည္။ ထိုနမားဇ္မ်ားမွအပ ထိုသူ႔၏ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ မည္သည့္နမားဇ္မွ် ကဇြာမျဖစ္ခဲ့ေပ။ သုိ႔မဟုတ္ ကဇြာေတာ့ျဖစ္ခဲ့သည္။ ယင္းကဇြာအားလံုးကိုလည္း ျဖည့္စြက္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ထိုသူ႔အေနျဖင့္ ယခုလြတ္သြားသည့္ နမားဇ္ (ငါးႀကိမ္ (သုိ႔) ထို႔ထက္နည္းသည့္ နမားဇ္) မ်ားကို ဦးစြာ ျဖည့္စြက္ၿပီးမွသာလွ်င္ အဒါ နမားဇ္ကို ေဆာက္တည္ရမည္။ ယင္းကဇြာကို မေဆာက္တည္မီ အဒါဖတ္ခြင့္မရွိေပ။
ယခု လြတ္သြားသည့္ နမားဇ္မ်ားကို ဤပံုစံျဖင့္ ကဇြာျပဳပါ။ မိမိလြတ္သြားသည့္ နမားဇ္မ်ားအနက္ အရင္ဆံုးကဇြာျဖစ္သည့္ နမားဇ္ကို ဦးစြာျဖည့္စြက္ပါ။ ထို႔ေနာက္ ဒုတိယ ကဇြာျဖစ္သည့္နမားဇ္ကို ဝတ္ျပဳရမည္။ ဤအတိုင္းအစဥ္လိုက္ျဖင့္ ကဇြာအားလံုးကို ဝတ္ျပဳပါ။ ဥပမာ "ဖဂ်ရ္၊ ဇုဟုရ္၊ အဆြရ္၊ မဂ္ရိဗ္၊ အိယွာ" နမားဇ္ငါးႀကိမ္ ကဇြာျဖစ္သြားသည္။ ကဇြာျဖည့္သည့္အခါ အစဥ္လိုက္အတိုင္း အရင္ဆံုးကဇြာျဖစ္သည့္ ဖဂ်ရ္ကို ဖတ္ပါ။ ၿပီးေနာက္ ဇုဟုရ္၊ အဆြရ္၊ မဂ္ရိဗ္၊ အိယွာ တို႔ကို အစဥ္လိုက္ျဖည့္ရမည္။ အကယ္၍ ဖဂ်ရ္ကဇြာကို မဖတ္ဘဲ ဇုဟုရ္၊ အဆြရ္၏ ကဇြာကို ဖတ္လိုက္ပါက မမွန္ေတာ့ေပ။ အစဥ္လိုက္အတိုင္း အစမွ ျပန္လည္ျဖည့္စြက္ရမည္။
* ဆြာေဟေဗသရ္သီးဗ္ျဖစ္ထားသူသည္ နမားဇ္ ငါးႀကိမ္အထိ ကဇြာျဖစ္လွ်င္ ယင္း၏ သရ္သီးဗ္သည္ မပ်က္ေသးေပ။ အကယ္၍ နမားဇ္ ၆ႀကိမ္အထိ ကဇြာျဖစ္သြားလွ်င္ သရ္သီးဗ္ပ်က္သြားေပသည္။ ထိုသူသည္ ဆြာေဟေဗသရ္သီးဗ္ကဲ့သုိ႔ က်င့္မူရန္ မလိုအပ္ေပ။
(၇) နမားဇ္ ၆ႀကိမ္အထိ ကဇြာျဖစ္သြားပါက ထိုနမားဇ္မ်ား၏ ကဇြာကိုမဖတ္ဘဲ အဒါနမားဇ္ကို ဖတ္ႏိုင္သည္။ နမားဇ္ ၆ႀကိမ္ကို ကဇြာျဖည့္သည့္အခါတြင္လည္း အစဥ္လိုက္အတိုင္း အရင္ဆံုးကဇြာျဖစ္သည့္ နမားဇ္မွ စတင္၍ကဇြာဖတ္ရန္ အေရးမႀကီးေတာ့ေပ။ မိမိျဖည့္စြက္လိုသည့္ နမားဇ္မွ စတင္၍ ဝတ္ျပဳႏိုင္ေပသည္။ အစဥ္လိုက္အတိုင္း ျဖည့္စြက္ရန္လည္း ဝါဂ်ိဗ္မဟုတ္ေတာ့ေပ။
အစဥ္လိုက္အတိုင္း ကဇြာျပဳရန္ မလိုအပ္သူမ်ားႏွင့္ ဆြာေဟေဗသရ္သီးဗ္မျဖစ္သူမ်ား
(၈) ၂ လ သံုးလ (သို႔မဟုတ္) သံုး ေလးႏွစ္အရင္က လူတစ္ဦးသည္ နမားဇ္ ေျခာက္ႀကိမ္ (သို႔မဟုတ္) ထို႔ထက္ပို၍ ကႆြာျဖစ္ခဲ့သည္။ ယခုအထိ ထိုကႆြာမ်ားကို မဖတ္ရေသးေပ။ ထိုကာလေနာက္ပိုင္းတြင္ နမားဇ္ငါးႀကိမ္ကို မပ်က္မကြက္ဖတ္လွ်က္ရွိသည္။ တခါမွ် ကႆြာျဖစ္ခဲ့ျခင္းမရွိေပ။ အတန္ၾကာၿပီးမွ နမားဇ္တစ္ႀကိမ္ ကႆြာျဖစ္သြားေသာ္ ထိုပံုစံတြင္ ယခုလြတ္သြားသည့္ ကႆြာအား မဖတ္ေသးဘဲ အဒါနမားဇ္ဖတ္လွ်င္ ပိုင္ေပသည္။ ထိုသူ႔အတြက္ အစဥ္လိုက္အတိုင္း ဖတ္ေနရန္ ဝါဂ်ိဗ္မဟုတ္ေပ။ (ယခင္၏ ကႆြာမ်ားကို မျဖည့္ရေသးသည့္အတြက္ ထိုသူသည္ ဆြာေဟေဗသသရ္သီးဗ္မဟုတ္ေပ။)
(၉) တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ သက္တမ္းတြင္ နမားဇ္ ေျခာက္ႀကိမ္ (သို႔မဟုတ္) ထို႔ထက္ပိုသည့္ နမားဇ္မ်ား ကႆြာျဖစ္ထားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သရ္သီးဗ္ (အစဥ္လိုက္အတိုင္း) ဖတ္ရန္ ဝါဂ်ိဗ္မဟုတ္ေပ။ အကယ္၍ ကႆြာနမားဇ္မ်ားကို အနည္းငယ္စီဖတ္ရင္းျဖင့္ လြတ္ခဲ့သည့္ နမားဇ္အားလံုး၏ ကႆြာကိုျဖည့္ၿပီးျဖစ္မည္။ မည္သည့္နမားဇ္မွ် ကႆြာျပဳရန္မက်န္ေတာ့ေပ။ ယခုတစ္ဖန္ နမားဇ္တစ္ႀကိမ္ျဖစ္ေစ၊ ငါးႀကိမ္ျဖစ္ေစ ကႆြာျဖစ္သြားလွ်င္ သရ္သီးဗ္(အစီအစဥ္)ျဖင့္ ဖတ္ရမည္။ ထိုကႆြာငါးႀကိမ္ကို မဖတ္ေသးဘဲ အဒါနမားဇ္ဖတ္လွ်င္ မပိုင္ေပ။ သုိ႔ေသာ္ တစ္ဖန္ျပန္၍ နမားဇ္ ေျခာက္ႀကိမ္ ကႆြာျဖစ္သြားလွ်င္ သရ္သီးဗ္မရွိေတာ့ေပ။ ယင္းကႆြာေျခာက္ႀကိမ္ကို မဖတ္ေသးဘဲ အဒါဖတ္လွ်င္ ပိုင္ေပသည္။
(၁ဝ) လူတစ္ဦးသည္ နမားဇ္မ်ားစြာ ကႆြာျဖစ္ထားသည္။ ယင္းနမားဇ္မ်ားကုိ အနည္းငယ္စီ ကႆြာျဖည့္ရင္းျဖင့္ ယခု နမားဇ္ ေလးႀကိမ္၊ ငါးႀကိမ္သာ ျဖည့္ရန္က်န္ေတာ့သည္။ ယင္းက်န္ရွိေနသည့္ ေလး၊ ငါးႀကိမ္ကို အစဥ္လိုက္ျဖည့္ရန္ ဝါဂ်ိဗ္မဟုတ္ေပ။ မိမိျဖည့္စြက္လိုသည့္ နမားဇ္မွ ဆက္လက္ဖတ္သြားႏိုင္သည္။ ထိုကဲ့သုိ႔ က်န္ရွိေနသည့္ ကႆြာနမားဇ္ကို မဖတ္မီ ကဒါကိုဦးစြာဖတ္ခြင့္ရွိေပသည္။
ဝိသ္ရ္နမားဇ္ ကႆြာျဖစ္ျခင္း
(၁၁) ဝိသ္ရ္နမားဇ္ ကႆြာျဖစ္သြားမည္။ ထိုကႆြာျဖစ္သြားသည့္ ဝိသ္ရ္မွအပ အျခားမည္သည့္နမားဇ္မွ် ကႆြာျဖစ္ထားျခင္း မရွိလွ်င္ ဖဂ်္ရ္ (အဒါ)မဖတ္မီ ဝိသ္ရ္၏ ကႆြာကို ဦးစြာျဖည့္လိုက္ရမည္။ ဝိသ္ရ္ကႆြာမဖတ္မီ ဖဂ်ရ္အဒါ ဖတ္ခြင့္မရွိေပ။ ဝိသ္ရ္ကႆြာျဖစ္ထားသည္ကို သတိရွိေနပါလွ်က္ ဖဂ်ရ္နမားဇ္ကို အရင္ဖတ္လိုက္ပါကလည္း ဝိသ္ရ္ကႆြာကို ျပန္ဖတ္၍ ၿပီးေနာက္ ဖဂ်ရ္ (အဒါ)နမားဇ္ကို ျပန္လည္ဖတ္ရမည္ျဖစ္သည္။
(၁၂) အိယွာနမားဇ္သာ ဖတ္ၿပီး အိပ္လိုက္သည္။ သဟဂ်္အခ်ိန္ ထ၍ ဝုဇူျပဳၿပီးေနာက္ သဟဂ်္ဂ်ဳဒ္ႏွင့္ ဝိသ္ရ္နမားဇ္တို႔ကို ဖတ္လိုက္သည္။ မနက္ခင္းေရာက္မွ သတိရသည္မွာ ညက အိယွာနမားဇ္ကို ဝုဇူမရွိဘဲႏွင့္ ဖတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ ယခု အိယွာ၏ ကႆြာကိုသာ ျပန္ဖတ္လိုက္ရမည္။ ဝိသ္ရ္၏ ကႆြာဖတ္ရန္ မလိုအပ္ေပ။
ဖဂ်ရ္နမားဇ္ ၏ ကႆြာ
(၁၃) ဖရ္ဇ္ႏွင့္ ဝိသ္ရ္နမားဇ္မ်ား၏ ကႆြာကိုသာလွ်င္ ျပန္ဖတ္ရေပသည္။ စြႏၷသ္မ်ားအတြက္ ကႆြာမရွိေပ။ သို႔ေသာ္ လက္ရွိေန႔၏ ဖဂ်ရ္နမားဇ္ကႆြာျဖစ္သြားခဲ့ပါက ေနမြန္းမတည့္မီ ျပန္ဖတ္လွ်င္ စြႏၷသ္ႏွင့္ ဖရ္ဇ္ ႏွစ္ခုလံုး၏ ကႆြာကို ဖတ္ရမည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ မြန္းတည့္ၿပီးေနာက္မွ ကႆြာျဖည့္လွ်င္ ဖရ္ဇ္ႏွစ္ရကအသ္၏ ကႆြာကို ဖတ္လိုက္ရေပမည္။
(၁၄) ဖဂ်္ရ္အခ်ိန္မွာ အလြန္နည္းပါးစြာ က်န္ရွိေတာ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဖရ္ဇ္ႏွစ္ရကအသ္ကိုသာလွ်င္ ဖတ္လိုက္သည္။ စြႏၷသ္မဖတ္ေတာ့ေပ။ သို႔ဆိုလွ်င္ အေကာင္းဆံုးပံုစံမွာ ေနထြက္ၿပီး ၁၅မိနစ္ခန္႔ေနၿပီးသည့္ေနာက္ စြႏၷသ္၏ ကႆြာကို ျပန္ဖတ္လိုက္ပါ။ ေနမြန္းမတည့္မီအရင္ ဖတ္လိုက္ရန္ျဖစ္ပါသည္။ (လက္ရွိေန႔၏ ဖဂ်ရ္ကို ဆိုလိုပါသည္။)
ကႆြာကို ေသာဝ္ဗာျပဳ၍ ရႏိုင္မည္လား ??
နမားဇ္လံုးဝမဖတ္သူသည္ နမားဇ္မ်ား လႊတ္ခဲ့ျခင္းအေပၚ ေသာဝ္ဗာျပဳခဲ့ပါကလည္း ထိုသူ႔အတြက္ သက္တမ္းတေလွ်ာက္လံုး လႊတ္ခဲ့သည့္ နမားဇ္မ်ားကို ကႆြာဖတ္ရန္ ဝါဂ်ိဗ္ျဖစ္သည္။ ေသာဝ္ဗာျပဳျခင္းေၾကာင့္ ကႆြာမ်ား မအ္ဖ္မျဖစ္သြားေပ။ သို႔ေသာ္ နမားဇ္မဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ ရရွိလိုက္သည့္ ဂုနာသည္ မာအ္းဖ္ျဖစ္သြားမည္။ ကႆြာမဖတ္ပဲေနပါက (ကႆြာကို အခ်ိန္ဆြဲျခင္း) ဂုနာ၏ ျပစ္ဒဏ္ကို ျပန္ခံရမည္ျဖစ္သည္။
ကႆြာအတြက္ ဖိဒ္ယဟ္
နမားဇ္အခ်ဳိ႕ ကႆြာျဖစ္သြားသည္။ ယင္းကႆြာကို ဖတ္ရန္ အေျခအေနလည္း မရရွိခဲ့ေပ။ သို႔ဆိုလွ်င္ ေသဆံုးခါနီးတြင္ ဖိဒ္ယဟ္ေပးရန္အတြက္ ဝဆြီယသ္ (မွာတမ္းမႈ) ျပဳသြားရန္ ဝါဂ်ိဗ္ျဖစ္ေပသည္။ ဝဆြီယသ္မျပဳခဲ့ပါက ဂုနာထိုက္သည္။
နမားဇ္အတြက္ ဖိဒ္ယဟ္ေပးနည္း
တစ္ရက္တာအတြက္ ဖိဒ္ယာေပးလွ်င္ နမားဇ္ (၆) ႀကိမ္အတြက္ ေပးရမည္ျဖစ္သည္။ ဖရ္ဇ္နမားဇ္ ငါးႀကိမ္ႏွင့္ ဝိသ္ရ္ ဝါဂ်ိဗ္တစ္ႀကိမ္ စုစုေပါင္း နမားဇ္ (၆) ႀကိမ္ျဖစ္ေပသည္။
နမားဇ္တစ္ႀကိမ္အတြက္ ဂ်ဳံ ၁.၇၅ ကီလို/ ျမန္မာအေလးခ်ိန္ျဖင့္ ၁ ပိႆာႏွင့္ ၁ဝ က်ပ္သား ခန္႔ ျဖစ္သည္။ ၎အေလးခ်ိန္ျဖင့္ ဂ်ဳံ (သို႔မဟုတ္) ယင္းအေလးခ်ိန္ဂ်ဳံႏွင့္ ညီမွ်ေသာအဖိုးအခအား ဖိဒ္ယာအတြက္ ေပးရမည္။
(( နမားဇ္တစ္ႀကိမ္အတြက္ ဂ်ဳံ ၁ ပိႆာႏွင့္ ၁ဝ က်ပ္သား ျဖစ္လွ်င္ တစ္ေန႔တာ နမားဇ္စုစုေပါင္း ၆ႀကိမ္အတြက္ ၆ ပိႆာႏွင့္ ၆ဝ က်ပ္သား (သို႔မဟုတ္) ယင္းအေလးခ်ိန္ႏွင့္ ညီမွ်ေသာ တန္ဖိုးေငြကို ေပးေဆာင္ရမည္ျဖစ္ေပသည္။)
ဗဟစ္ရွ္သီးေဇဝရ္က်မ္းမွ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္ ...။
(အလ္မုဖီးဒ္)
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။