Thursday, January 30, 2014

မုဖီးဒ္ဘားသ္ 3


အလ်င္းရွည္လ်ားေသာ မက္ဆႏၵမ်ားမထားသင့္ၾကေခ်။ အခ်ိန္မေရြး မည္သည့္အသက္ရႈမႈသည္ ေနာက္ဆုံးျဖစ္မည္ကုိ စဥ္းစားသင့္ၾကသည္။ (အခ်ိန္မေရြး၊ ေသႏုိင္ေသာေၾကာင့္တည္း)
ရစူလြလႅာဟ္(ဆြ) ကုိယ္ေတာ္္က အာေအရွဟ္(ရေသြ႔) သခင္မအား မိန္႔ေတာ္မူသည္၊ အကယ္၍ အသင္မသည္ ေကယာမက္သ္ ကမာၻ႔ တရားခြင္ေန႔၌ ငါရစူလ္ႏွင့္ အတုူေနရန္အလုိရွိလွ်င္ သင္မသည္ ဒြႏၷယာ ေလာက၌ ခရီးသြားသူမ်ား လမ္းခုလတ္၌ ေခတၱနားေနၾကသကဲ့သုိ႔ ေနထုိင္ကုန္၊ ပစၥည္းႂကြယ္ဝသူမ်ားအနီးအပါးတြင္ ထုိင္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ကုန္၊ အဝတ္အထည္ကုိ ဖာေထး၍ ဝတ္မရမွသာစြန္႔ပစ္ကုန္။
အဘူအြစ္မာန္(ရေဟ့) သခင္ကဆုိသည္၊ ကၽြႏု္ပ္သည္ အုမရ္(ရေေသြ႕) သခင္အား မင္ဗရ္ ပလႅင္ထက္တြင္ ခြတြ္ဗဟ္ ဖတ္ၾကားေနသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္၊ သခင္၏အက်ၤ ီတြင္အဖာ(၁၂)ခုရွိသည္။
(တန္ဗီဟြလ္ဂါေဖြလီးန္က်မ္း။)

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ အလ္မုဖီးဒ္ ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။


မုဖီးဒ္ဘားသ္ 2


Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ အလ္မုဖီးဒ္ ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။


မုဖီးဒ္ဘားသ္ 1


Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ အလ္မုဖီးဒ္ ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။


ရက္ေပါင္း (၄၀) တိတိ နမာဇ္အစကုိမွီသူအား လက္မွတ္ႏွစ္ခု ေပးအပ္ျခင္းအေၾကာင္း

အနတ္စ္ဗင္န္မာလစ္က္ (ရေသြ႔) သခင္ကဆင့္ျပန္ခဲ့သည္၊ ရစူလြလႅာဟ္ (ဆြ) ကုိယ္ေတာ္ကမိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ အၾကင္သူရက္ေပါင္း (၄၀) တစ္စိိတ္တစ္လက္(အိခ္လားစ္)ျဖင့္ နမာဇ္ဝတ္ျပဳရာ၌ သပ္က္ဗီရ္အူလာ(နမားဇ္၏ ပထမဦးဆံုးသပ္က္ဗီရ္) မွီလွ်င္ ထုိသူသည္ လက္မွတ္ ႏွစ္ခု ရေပသည္။ ပထမလက္မွတ္ကား ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘုံမွ လြတ္ကင္းေသာလက္မွတ္ျဖစ္၍ ဒုတိယလက္မွတ္ကား မုိနာဖိက္ (အေရျခံဳ)မဟုတ္ေသာ လက္မွတ္ျဖစ္ေပသည္။
(သိရ္မီဇီက်မ္း)

သပ္က္ဗီရ္အူလာသည္ ေအမာမ္ေရွ႕ေဆာင္ဆရာက နမာဇ္စတင္ေသာအခါ အလႅာဟ္ဟုိ႔အပ္က္ဗရ္ ဟုဆုိ၍ လက္ႏွစ္ဖက္ကုိ နားအထိေျမႇာက္ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ထုိသုိ႔ ရက္ေပါင္း(၄၀)နမားဇ္ အစမွီသူသည္ ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘုံမွ လြတ္ကင္းသူျဖစ္သည္။ မုိနာဖိက္(အေရျခံဳ) သည္ကား မိမိကုိယ္ကုိမြတ္စလင္ဟုဆုိ၍ စိတ္တြင္းဝယ္ ကြဖ္ရ္ ေမြးျမဴသူကုိ ဆုိေပသည္။

ရက္ေပါင္း (၄၀)ဟု သတ္မွတ္ျခင္းမွာ ေျပာင္းလြဲေသာ အရာဝတၳဳမ်ားသည္ ရက္ေပါင္း (၄၀)ရွိေပသည္၊ လူသားသေႏၶတည္ရာ၌ ရက္ေပါင္း (၄၀)မွာ ေျပာင္းလြဲေပသည္၊ ကာလလေရၾကည္ ရက္ေပါင္း (၄၀)။ အသားတုံး ရက္ေပါင္း (၄၀)ထုိသုိ႔ပင္ ရက္ေပါင္း (၄၀)တြင္ တစ္မ်ိဳးျပီးတစ္မ်ိဳး ေျပာင္းလဲြသည္ဟု (ဟဒီးစ္) ေတာ္ျမတ္တြင္ လာရွိေပသည္။

ဂ်မာအတ္ လြတ္ေသာ္လည္း ဗလီသုိ႔သြားေရာက္က ဂ်မာအသ္ အက်ိဳးရျခင္းအေၾကာင္း
အဘူဟူရုိင္ရဟ္ သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္၊ ရစူလြလႅာဟ္ (ဆြ) ကုိယ္ေတာ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ- အၾကင္သူေသခ်ာက်နစြာ ဝုိသူေရသန္႔စင္၍ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ဂ်မာအတ္ျပီးသြား ေၾကာင္းသိရမူလည္း ထုိသူသည္ ဂ်မာအသ္၏အက်ိဳးဆဝါဗ္ ရေပသည္၊ ဂ်မာအသ္ျဖင့္ ဝတ္ျပဳေသာ သူမ်ားထက္ဆဝါဗ္မေလွ်ာ့ဘဲ တန္းတူရေပသည္။
(အဘူဒါဝူးဒ္ ၊ေနစာအီ၊ ဟာကင္းမ္က်မ္း။)

ဂ်မာအသ္ျဖင့္ ဝတ္ျပဳရန္ ဆႏၵထား၍ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ သြားသည္႔အတြက္ ဂ်မာအသ္ မရျငားလည္း ဂ်မာအသ္ ၏ အက်ိဳး ဆဝါဗ္ ကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေပးသနားေတာ္မူေပသည္၊ ထုိသုိ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အဖက္ဖက္မွ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အတြက္ ဆဝါဗ္ရေစရန္ လမ္းညႊန္ခင္းေပးထားပါလ်က္ ေပါ့ေလ်ာ့သူမ်ားအတြက္ ဝမ္းနည္းမိေပသည္။

နမားဇ္ဝတ္ျပဳရာတြင္ လူမ်ားျခင္းျဖင့္ဆဝါးဗ္ပုိျခင္းအေၾကာင္း

ရစူလြလႅာဟ္(ဆြ)ကုိယ္ေတာ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ လူႏွစ္ေယာက္တြင္ တစ္ေယာက္က ေအမာမ္လုုပ္၍ တစ္ေယာက္က မြတ္က္သဒီအျဖစ္ႏွင့္ နမားဇ္ ဝတ္ျပဳလ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လူေလးဦး တစ္ကုိယ္ခ်င္း ဝတ္ျပဳသည္ထက္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူေပသည္။ လူေလးဦး ဂ်မာအသ္ကုိ (၈) ဦး တစ္ကုိယ္ခ်င္း ဝတ္ျပဳသည္ထက္ပုိ၍ ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္။ လူ(၈)ဦး ဂ်မာအသ္ကုိ လူေပါင္း (၁၀၀) တစ္ကိုယ္ခ်င္းဝတ္ျပဳသည္ထက္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္၊ ဂ်မာအသ္တြင္ လူမ်ားေလေလ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ပုိ၍ ႏွစ္သက္ေလေလျဖစ္ေပသည္။
(ဗဇ္ဇာရ္က်မ္းႏွင့္တြာဗ္ရာနီက်မ္း)

အခ်ိဳ႕သူတုိ႔သည္ အိမ္၌ေသာ္၎၊ ဆုိင္၌ေသာ္၎၊ (၂) ဦး၊ (၃)ဦး ဂ်မာအသ္ ျပဳ၍ ဝတ္ျပဳလွ်င္လုံေလာက္သည္ဟု ထင္ၾကေပသည္။ ထုိသုိ႔ဝတ္ျပဳျခင္းတြင္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္၏ သီးျခားေသာအက်ိဳး ဆဝါဗ္ မရရွိေပ။ ဂ်မာအသ္ မ်ားေသာေၾကာင့္ ပုိ၍ ရမည္ျဖစ္ေသာ အက်ိဳး ဆဝါဗ္လည္း မရရွိေပ။

ဟဒီးစ္ ၾသဝါဒ ေတာ္တစ္ရပ္လာရွိသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သုံးမ်ိဳးေသာသူကိုျမင္၍၊ ႏွစ္သက္ ေပ်ာ္ရႊင္ေတာ္မူေလသည္။

၁။ ဂ်မာအသ္၏ အတန္းမ်ားကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍။

၂။ ညဥ့္ဝက္ေလာက္တြင္ တဟဂၽြဒ္ နမာဇ္ဝတ္ျပဳေနသူကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍။

၃။ ကာဖီရ္မ်ားႏွင့္ စစ္ထုိးေနသူကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍။

(ဂ်ာေမ့အစြ္ဂီးရ္က်မ္း)
Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ အလ္မုဖီးဒ္ ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ယေန႔ထြက္လာေသာ Opposite Eye ဆိုတဲ့ Anti Islamic website ရဲ႕ ေၾကာက္စရာ အစၥလာမ္ ဗိုင္းရပ္စ္ ေဆာင္းပါးအေပၚ ေခ်ပခ်က္

By Mohammed Bilarl Rangooni
(31-1-2014 Fri 11:30 AM)

မြတ္စလင္မ္စိုးမိုးမႈကို ေၾကာက္တယ္တဲ့။ တကယ္ေၾကာက္ရမွာက လွ်ပ္ေပၚ ေလာ္လီဝတ္စားဆင္ယင္ျခင္း စိုးမိုးမႈ၊ ဒုစရိုက္စိုးမိုးမႈ၊ အိမ္ေထာင္မျပဳအတူေန စိုးမိုးမႈ၊ ဘီယာယဥ္ေက်းမႈ၊ ႏိုက္ကလပ္ယဥ္ေက်းမႈစိုးမိုးမႈ၊ ေမာင္နဲ႕ႏွမ သားနဲ႔အမိ ၾကည့္လို႔မေတာ္တဲ့ ဗီဒီယို ရုပ္ရွင္ စတိတ္ရႈိးစိုးမိုးမႈ၊ ေကတီဗီ၊ မာဆတ္ယဥ္ေက်းမႈ စိုးမိုးမႈ၊ တရားမဝင္ အေျမႇာင္မယားထားတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ စိုးမိုးမႈေတြပါ။ မီဒီယာနဲ႕ စာေပေတြက ဒါေတြကို တိုက္ခိုက္ရမွာ။ မြတ္စလင္မွာ အဲဒါအားလံုးကို တိုက္ဖ်က္ထားတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒါေတြနဲ႔ စီးပြားရွာတဲ့ လူေတြက မြတ္စလင္မ္ကို ေၾကာက္ၾကတယ္။

အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရး တရားေဟာရင္ ပညာမဲ့ လူျပိန္းေတြ၊ အေခ်ာင္သမားေတြ၊ ၾကာကူလီ၊ ယစ္ထုပ္၊ ဖိုးသုညေတြ ကေတာ့ ၾကိဳက္ၾကမွာပါ။ ပညာတတ္ လူေတာ္လူေကာင္းေတြ မၾကိဳက္ပါ။

ဥေရာပဟာ အထက္က စာရိတၱ အညစ္အေမွာင္ထဲမွာ ေနရတာ ၾကာလို႔ Single Mother နဲ႔ Living together ယဥ္ေက်းမႈႏြံထဲမွာ ဥေရာပရဲ႕ သမီးပ်ဳိေတြ နစ္ေနတာ ဆယ္စုႏွစ္နဲ႔ ခ်ီေနပါျပီ။ သူတို႔ဟာ လူ႔ဘဝရဲ႕ တိက်ျပည့္စံုတဲ့ အမွန္တရားတခုကို လိုအပ္လို႔ ရွာေဖြေနၾကပါတယ္။ စီးပြားေရးသမားေတြကလည္း အတုိးရဲ႕ ႏြံမွာနစ္ေနလို႔ အတိုးမဲ့ လမ္းေၾကာင္းတခုကို ရွာေဖြေနၾကပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြ အစၥလာမ့္ ယဥ္ေက်းမႈမွာ ရႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ နက္နဲသိမ္ေမြ႔စြာနဲ႔ အရင္တုန္းက အမိုက္အေမွာင္ေတြကို တျဖည္းျဖည္း စြန္႔ခြာေနပါတယ္။ ဒါဟာ ကမာၻၾကီးကို အစၥလာမ္သာသနာ လႊမ္းမိုးေအာင္ မြတ္စလင္မ္ေတြက လုပ္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကမာၻၾကီးက အစၥလာမ္သာသနာကို လိုလားႏွစ္သက္စြာ ေလ့လာေနတာ၊ သင္ယူေနတာပါ။ မြတ္စလင္မ္အမ်ားစုဟာ အစၥလာမ္ဘာသာရဲ႕ က်င့္ဝတ္ေတြကို ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေတာင္ ျပည့္မီေအာင္ က်င့္သံုးျခင္းမရွိၾကသလို သိရွိမႈလည္း အားနည္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဓိကက်တဲ့ က်င့္ဝတ္နဲ႔ ယံုၾကည္မႈေတြကိုေတာ့ ရာႏႈန္းျပည့္နီးပါး သိရွိက်င့္သံုးၾကပါတယ္။

အစၥလာမ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရး အေတြးအေခၚတခုပဲ။ ဒါဟာ တကယ္ ဟုတ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာင္ ခုေခတ္လူေျပာမ်ားေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ စည္းေဘာင္မဲ့ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ခြင့္ထက္ေတာ့ သာပါတယ္။ အစၥလာမ္မွာ လူတစ္ေယာက္ ေမြးကင္းစကေနျပီး ေသဆံုးတဲ့အခ်ိန္အထိ စကၠန္႔တိုင္းေတြ႕ၾကံဳရမယ့္ ကိစၥေတြအတြက္ လမ္းညႊန္မႈေတြ ပါရွိပါတယ္။ မိတ္ေဆြဟာ သမၼတတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့မယ္ ဆိုရင္ အစၥလာမ္ဟာ မိတ္ေဆြအတြက္ ႏိုင္ငံေရးလမ္းညႊန္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လမ္းညႊန္တစ္ခုေပါ့။ မိတ္ေဆြဟာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ အစၥလာမ္ဟာ မိတ္ေဆြအတြက္ စစ္ေရး စစ္ရာ မဟာဗ်ဴဟာ တစ္ခုပါ။ မိတ္ေဆြဟာ Geologist တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ အစၥလာမ္ဟာ မိတ္ေဆြ ေလ့လာေနတဲ့ ဘာသာရပ္အတြက္ အေတြးအေခၚေကာင္းေတြ သင္ေပးမွာပါ။ မိတ္ေဆြဟာ ေဆးပညာဆိုင္ရာ ပါရဂူတစ္ေယာက္ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ အစၥလာမ္ဟာ လူသားတို႔ ေနထိုင္ရမယ့္ပံုစံကို ညႊန္ျပတဲ့ သမားေတာ္လက္စြဲက်မ္းတခုပါ။ အကယ္လို႔ မိတ္ေဆြဟာ အိမ္ေထာင္ဦးစီး ဒါမွမဟုတ္ အိမ္ရွင္မ ၊ သားသမီး၊ သားမက္ ေခြ်းမ ျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ အစၥလာမ္ဟာ လူမႈဝတၱရားက်မ္းစာအုပ္ၾကီးေပါ့။ ဒါဆိုရင္ ခုန ႏိုင္ငံေရးအေတြးအေခၚတခုပဲ ဆိုတာ အစၥလာမ္ကို ႏွိမ့္ခ်ေစာ္ကားလိုက္တာပဲ၊ ႏိုင္ငံေရးထက္ ပိုျမတ္တဲ့ အေရးေတြအတြက္ အစၥလာမ္မွာ အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္။ လူအမ်ား သိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ Dirty game တခုျဖစ္ေနလို႔ပါ။ မိတ္ေဆြအေနနဲ႔ အစၥလာမ္က ျပတဲ့ ႏိုင္ငံေရးကို ေသခ်ာေလ့လာပါ။ လူသားဆန္မႈေတြနဲ႔ တရားမွ်တမႈေတြကို ေတြ႕ရမွာပါ။ ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ထုတ္ေဝထားတဲ့ ခလီဖာၾကီး ၄ ပါး ဆိုတဲ့ စာအုပ္ကိုပဲ ဖတ္ၾကည့္ပါ။ ဆရာ သိန္းဝင္း ေျမထူး ေရးသားပါတယ္။

အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ မဟုတ္သူေတြကို သတ္ရမယ္ဆိုတဲ့ စာပိုဒ္ အစၥလာမ့္ ကုရ္အာန္မွာ မပါဝင္ပါ။ မိတ္ေဆြေလ့လာေနတဲ့ Anti-Islam ေတြ ထုတ္ေဝျဖန္႔ခ်ိတဲ့ ကုရ္အာန္မွာ ပါရင္ေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔ မဆိုင္ပါ။

မိုဟာမက္(ဆြလႅလႅာဟုအလိုက္ဟိဝစလႅမ္) ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အေၾကာင္း စာအုပ္စာေပမ်ားစြာ ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ထုတ္ေဝထားတာရွိပါတယ္။ သီရိပ်ံခ်ီအလ္လာမဟ္ ဆရာၾကီး ဃာဇီဟာရွင္မ္ေရးသားတဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ အထၳဳပၸတၱိ က လံုေလာက္တဲ့ ရွင္းလင္းခ်က္ကိုေပးႏိုင္မွာပါ။ သူဟာ မိတ္ေဆြေျပာသလို တရားေသာ စစ္ေခါင္းေဆာင္လဲ ျဖစ္သလို အိမ္ေထာင္ဦးစီးေကာင္း၊ သမားေတာ္ေကာင္း၊ စာရိတၱျပဳျပင္ေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားေကာင္း၊ သမၼတေကာင္း၊ သံတမန္ေကာင္း၊ လူ႔အခြင့္အေရး ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း၊ ဆင္းရဲသားတို႔ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း၊ သူေဌးတို႔ရဲ႕ ညႊန္ၾကားေရးမႈးေကာင္း တစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ေခါင္းေဆာင္လို႔ပဲ ရည္ညႊန္းတာ အရည္အခ်င္းတစ္ခုကိုပဲ ေျပာလို႔ က်န္တဲ့အရည္အခ်င္းေတြကို ဆက္ေျပာျပတာပါ။ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူေတြက မြတ္စလင္မ္ေတြကို ဘာလုပ္ခဲ့လို႔ ျပန္လည္တုိက္ခိုက္ရတာလဲ ေလ့လာပါ။ စစ္ဆိုတာ အေၾကာင္းမဲ့မတိုက္ပါ။ မိတ္ေဆြအေနနဲ႔ အေတြးအေခၚ ေဘးမေခ်ာ္ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။

ဂ်ဴးေတြကို ေမ်ာက္၊ ဝက္လို႔ မသမုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ထဲက ဥပုသ္ေန႔မွာ ငါးမဖမ္းရ အမိန္႔ကို သြယ္ဝိုက္က်ဴးလြန္တဲ့လူေတြဘဲ ျဖစ္သြားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကို သင္ခန္းစာယူဖို႔ အသိေပးထားတာပါ။ ဂါထာေပး ေတးျဖစ္ဆိုတာ ဒါကိုေခၚပါတယ္။

အစၥလာမ္ေတြဟာ ဥေရာပကို သိမ္းဖို႔ မၾကံစည္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဥေရာပနဲ႔ ဂ်ဴးေတြက အစၥလာမ္ကို အႏုနည္း အၾကမ္းနည္းနဲ႔ ဘာသာပ်က္ေအာင္၊ လူမ်ိဳး တုန္းေအာင္ သတ္ျဖတ္ဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ ဂ်ဴးေတြဟာ ပါလက္စတိုင္းမွာ အၾကမ္းနည္းနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြကို သတ္ျဖတ္ေနတယ္။ မြတ္စလင္မ္အိမ္ရာေတြကို ဘူဒိုဇာနဲ႕ ေကာ္ျပစ္တယ္။ ဥေရာပကေတာ့ အႏုနည္းျဖစ္တဲ့ အတိုး၊ အရက္၊ မိန္းမ၊ ေလာင္းကစား၊ စည္းစိမ္ဥစၥာနဲ႔ အစၥလာမ္ဆိုတာ ေမ့သြားေအာင္ လုပ္တယ္။ အစၥလာမ္မွာ ဘာသာေရးအေျခခံတဲ့ ဂိုဏ္းကြဲေတြ မ်ားစြာေပၚလာေအာင္ အႏုနည္း အသံုးျပဳျပီး ၾကိဳးစားခဲ့တယ္။ ေအာင္ျမင္သင့္သေလာက္ ေအာင္ျမင္ပါတယ္။ မွန္းသေလာက္ေတာ့ မေပါက္ခဲ့ဘူး။ အာဖဂန္က တာလီဘန္လို မိုဂ်ာဟစ္ဒ္ေတြနဲ႔ စစ္မွန္တဲ့ သာသနာ့ ပညာရွင္ သမိုင္းပညာရွင္ေတြက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ယံုၾကည္မႈေတြကို တည့္မတ္ထိန္းသိမ္းေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာမယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ Anti-Islam ေတြ သိပ္ေၾကာက္တဲ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုယ္တိုင္ ထိန္းသိမ္းတယ္။

က်ေနာ္တို႔သိထားတဲ့ အေနာက္တိုင္း လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီ၊ ကာမရာဂ အားေပး ျမႇဴဆြယ္တဲ့၊ တရားဝင္ အေပ်ာ္လိင္ဆက္ဆံခြင့္ရွိတဲ့၊ မိန္းမသားေတြကို ကြ်န္လို သေဘာထားတဲ့၊ မိန္းမသားေတြကို ေယာက္်ားေတြရဲ႕ ေဖ်ာ္ေျဖေရးလို႔ သေဘာထားတဲ့၊ အတိုး၊ အရက္၊ ဘီယာလႊမ္းျခံဳထားတဲ့ မယဥ္ေက်းမႈၾကီးကို အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈက အျပဳတ္တိုက္ႏိုင္ရင္ လူသားဆန္တဲ့ ဝါဒတစ္ခု ေပၚထြန္းလာဖို႔ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ကမာၻအတြက္ ေကာင္းတဲ့ အေျပာင္းအလဲပါ။ အထက္က အလုပ္ေတြကို စီးပြားျဖစ္ လုပ္ကိုင္ေနတဲ့လူေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရာေတြကေတာ့ ေၾကာက္ၾကမွာပါ။

ေဟာ္လန္ဆိုတာ တေန႔ထားခဲ့ရမယ့္ ကမာၻကို ေကာင္းမြန္တဲ့ အသံုးအေဆာင္နဲ႔ အစားအစာေတြ တင္ပို႔ေနတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏိုင္ငံကို မြတ္စလင္မ္ေတြအေနနဲ႔ ဒီကမာၻမွာတင္မက ေသဆံုးျပီးေနာက္ ျပန္လည္ရွင္ျပန္ထတဲ့ အခ်ိန္မွာ အသံုးဝင္မယ့္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ နည္းစနစ္ေတြ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္ေပးဖို႔ တာဝန္ရွိပါတယ္။ က်ေနာ္ဆိုရင္ ေဟာ္လန္ ႏို႔ဆီမွ အေကာင္းဆံုးလို႔ သတ္မွတ္တာပါ။ သူတို႔ ဒီလို ေကာင္းတာေတြ ထုတ္လုပ္ေပးတဲ့အတြက္ သူတု႔ိကိုလည္း ေကာင္းတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ အနာဂတ္ ဘဝ သာယာေစခ်င္တယ္ဗ်ာ။ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းမွာ လူမရွိတာ ခရစ္ယာန္ဘာသာနဲ႔ပဲ ဆိုင္တယ္ေလ။ အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔မွ မဆိုင္တာဗ်ာ။ မေရာခ်ပါနဲ႔။ ဗမာျပည္မွာလဲ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း လူမသြားတာ၊ ေစတီမွာ လူမစည္တာ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပဲ ဆိုင္တယ္ေလ။ အစၥလာမ္ ဘာသာနဲ႔မွမဆိုင္တာ။

အေမရိကန္ကိစၥ ခင္ဗ်ားေျပာတာ အမွန္ပဲ ဆိုရင္ သတင္းေကာင္းေပါ့ဗ်ာ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္မ္ တကၠစီသမားေတြက ေဂ်ေဂ်က ဇယားေတြ၊ ေကတီဗီ၊ မာဆတ္၊ ႏိုက္ကလပ္က ဇယားေတြ.... သူမ်ားထက္ ေငြပိုေပးျပီး ငွားတယ္ဆိုရင္ေတာင္ မလိုက္ၾကဘူးဗ်၊ မသိလို႔ ပါသြားတာ တစ္က႑ေနာ္။ ငါးပါးသီလ ဘယ္သူေတြ ပိုလံုလဲ ေလ့လာေပါ့ဗ်ာ။ ဗုဒၶဘာသာမွာ အရက္ကို မေသာက္နဲ႔ပဲ တားျမစ္တာ။ မခ်က္နဲ႔၊ မသယ္နဲ႔။ မေရာင္းနဲ႔ လို႔ တားမွမထားပဲဗ်။ အစၥလာမ္မွာက မသယ္နဲ႔လို႔ တားထားတယ္ေလ။ ေလ့လာပါ။ လိုအပ္ရင္ ယူသံုးပါ။ ထမင္းမစားခင္နဲ႔ ထမင္းစားျပီး လက္ေဆးတာကိုေတာင္ ယူသုံုးလိုက္ျပီေလ။ အစၥလာမ့္ ဝတ္ျပဳမႈေတြမလုပ္ခင္ ကိုယ္လက္သန္႔စင္တာကို ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြမွာ ယူသံုးထားတာပဲ။ ေစတီဘုရားေတြမွာလဲ ယူသံုးပါ။ ရပါတယ္။ ေက်းဇူးရွင္ကိုေတာ့ ေက်းမစြပ္နဲ႔ေပါ့။

အစၥလာမ့္က်င့္သံုးမႈစနစ္ေတြကို အားလံုးယူသံုးမယ္ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေယာက္်ားေတြက မိန္းမမွန္သမွ် မ်က္ေစ့အစာ ေကြ်းလို႔မရေတာ့ဘူး။ အမ်ိဳးသားအခြင့္အေရး ဆံုးရႈံးသြားမယ္။ မိန္းမေတြရဲ႕ ဘယ္ေနရာမဆို ဖံုးအုပ္ထားတဲ့အတြက္ ခင္ဗ်ားတို႔အခြင့္အေရးေတြ ဆံုးရံႈးသြားမယ္။ ဒါပါပဲ။ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြ၊ Living Together ေတြ ဆံုးရႈံးသြားမယ္။ ကာစီႏို၊ ႏိုက္ကလပ္၊ ေကတီဗီ၊ မာဆက္၊ အခြန္ေရွာင္ခြင့္၊ လာဘ္စားခြင့္ ေတြဆံုးရံႈးသြားမယ္။ ခင္ဗ်ားအေတြးနဲ႔ ခင္ဗ်ားမွန္တယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားက အဲဒီပတ္ဝန္းက်င္က လာတာကိုး။

အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔ လြတ္လပ္ျခင္းၾကားက တိုက္ပြဲ။ ဟုတ္ပါတယ္။ အခ်စ္နဲ႔စစ္မွာ မတရားတာမရွိပါဘူး။ ခင္ဗ်ားဟာ ဒါကို တိုက္ပြဲလို႔ ယူဆမယ္ဆိုရင္ ေအာင္ႏိုင္သူကို မတရားဘူးလို႔ မေျပာေၾကးေနာ္။ ဒါေပမယ့္ လြတ္ေနတာလဲ မေကာင္းသလို လပ္ေနတာလဲ မေကာင္းပါဘူး။ အဲဒီႏွစ္ခုေပါင္းလိုက္ေတာ့ လြတ္လဲလြတ္ လပ္လဲလပ္ ဆိုေတာ့ ပိုမေကာင္းပါဘူး။ အစၥလာမ္က စည္းနဲ႔ကမ္းနဲ႔ လြတ္လပ္ျခင္းေတြကို ေပးထားပါတယ္။ အမွန္တရားကိုေလ့လာပါ။ အမုန္းတရားကို မေလ့လာပါနဲ႔။

မြတ္စလင္မ္တို႔ ဝတ္ျပဳရာ အေဆာက္အဦကို မတ္စ္ဂ်ိဒ္ လို႔ေခၚပါတယ္။ အဲဒီမတ္စ္ဂ်ိဒ္ေတြထဲကို ခင္ဗ်ားဝင္ၾကည့္ပါ။ ဆိတ္ျငိမ္မႈ၊ တရားအားထုတ္မႈနဲ႔ အခ်ိန္မွန္ ဝတ္ျပဳတာေတြ ၊ က်မ္းစာဖတ္ရြတ္တာေတြ၊ တရားလမ္းမွန္ ေဟာၾကားတာေတြကိုပဲ ၾကားရမွာပါ။ အျပင္က မနာလိုသူေတြရဲ႕စကားကို မယံုပါနဲ႔။ ခင္ဗ်ားစီးပြားေရးတခု လုပ္မယ္ဆိုရင္ အျပင္လူစကားထက္ စီးပြားေရးလုပ္ေနတဲ့လူရဲ႕စကားကို ပိုအေလးထားတယ္မဟုတ္လား။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ကြယ္လြန္ျပီးေနာက္ ေရွ႕ဆက္ရမယ့္ ခရီးရွည္အတြက္ ဘယ္လို ျပင္ဆင္ခဲ့သလဲ၊ ေဘးကလူေျပာစကားထက္ တကယ္ျပင္ဆင္ေနတဲ့ မြတ္စလင္မ္ေတြနဲ႔ ထိေတြ႕ ဆက္ဆံပါ။ သူတို႔ထံက နည္းစနစ္ယူပါ။

ခင္ဗ်ားက ခင္ဗ်ားနဲ႔မတူတဲ့လူကို မိစာၦဝါဒလို႔ေျပာရင္ က်ေနာ္ကလည္း ခင္ဗ်ားဝါဒကို မိစာၦဝါဒလို႔ ေျပာမယ္ဗ်ာ။ ဒါဆိုရင္ ရႈပ္ကုန္မွာေပါ့။ ကမာၻ႕ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ စဥ္းစဥ္းစားစား ေခါင္းစဥ္တပ္ပါ။ အစၥလာမ္ဟာ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕တဲ့ လူတိုင္းလက္ခံႏိုင္တဲ့ ဘာသာ၊ လူမႈေရး က်င့္ဝတ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားအေရွ႕က အစၥလာမ္လက္ခံလိုက္တဲ့ လူေတြက ခင္ဗ်ားကို ျပန္ရွင္းျပပါလိမ့္မယ္။

မြတ္စလင္မ္ကမာၻဆိုတာ ခရစ္ယန္ကမာၻနဲ႔ ဘာကြာသလဲ။ ခရစ္ယန္ကမာၻရွိရင္ မြတ္စလင္မ္ကမာၻလဲရွိမွာေပါ့။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ကမာၻပဲ ရွိမယ္။ Prefix ေတြျဖဳတ္လိုက္ပါ။ လူသားေတြကို Brain wash မလုပ္ပါနဲ႔၊ misunderstand ျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ပါနဲ႔။

နတ္ကိုးကြယ္မ၊ႈ ယဇ္ပူေဇာ္မႈ၊ လူေကြ်းမႈ၊ ေတြကိုေတာင္ ေရွးေဟာင္းဘာသာတရားေတြလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ သတ္မွတ္ျပီးမွ အေျခခံဥပေဒထဲမွာ အစၥလာမ္ဘာသာကို ပုဒ္မနဲ႔ တားဆီးဖို႔ ဆုိတာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ ၾကိဳးစားၾကည့္ေလ။ ခင္ဗ်ားတို႔ကို လူျဖစ္ေအာင္ အေတြးအေခၚ အတတ္ပညာ နည္းပညာ သမိုင္းနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး ဥပေဒ သင္ၾကားေပးခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ေတြက ေထာက္ခံလား၊ ကန္႔ကြက္လား သိရတာေပါ့။ ခရစ္ယန္ဘာသာထဲ လူေတြဝင္ေရာက္တာကို ခင္ဗ်ား ဝမ္းသာမယ္၊ ဗုဒၶဘာသာထဲ လူေတြ ဝင္ေရာက္တာကို ခင္ဗ်ား ဝမ္းသာမယ္၊ ေစတီ၊ ခ်ာ့ခ်္ေတြမွာ လူမ်ားတာကို ခင္ဗ်ား ဝမ္းသာမယ္ဆိုရင္ ... အစၥလာမ္ဘာသာထဲကို လူေတြ ဝင္ေရာက္တာ၊ မတ္စ္ဂ်ိဒ္ေတြမွာ လူမ်ားတာေတြကိုလည္း ဝမ္းသာရမွာေပါ့။ ခင္ဗ်ားမွာ မွ်တတဲ့ အေတြးအေခၚရွိရင္ေလ။ က်ဳပ္ကေတာ့ ဘယ္ဘာသာေရး ေနရာျဖစ္ျဖစ္ လူမ်ားေလ ၾကိဳက္ေလပဲ၊ အဲဒီေနရာေတြက ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးႏိုင္တယ္ မဟုတ္လား။

အစၥလာမ္က ဘာသာမဟုတ္ဘူးတဲ့။ ထားပါေတာ့။ Religion နဲ႔ System ကိုခြဲျပမယ္။ System တခုမွာ လူတိုင္းလက္ခံႏိုင္တဲ့ အရာေတြ ပါဝင္ေနတယ္။ လူမႈေရးစနစ္၊ အိမ္ေထာင္ေရးစနစ္၊ သိပၸံနည္းက် စနစ္၊ အစၥလာမ့္ System မွာလည္း လူတိုင္းလက္ခံႏိုင္တဲ့အရာေတြ အမ်ားစု ပါဝင္တယ္။ Religion ကိုေတာ့ လူတိုင္းလက္မခံဘူးဗ်။ Religion မွာ သက္ေသ အေထာက္အထား ျပစရာမလိုဘူး။ ဒါမွမဟုတ္ လူ႔ ဦးေႏွာက္လိုက္မီေအာင္ အေထာက္အထားမရွိဘူး၊ အစၥလာမ္ဟာ ဘာသာတရားတခု မဟုတ္ဘူးလို႔ ခင္ဗ်ားသံုးသပ္လိုက္တာက အစၥလာမ္ရဲ႕ System ေတြကို ခင္ဗ်ားက လူေတြ လက္ခံမယ္၊ က်င့္သံုးမယ္လို႔ ယူဆလိုက္တာပါ။ ခင္ဗ်ားကိုယ္တိုင္ လက္ခံတာလဲ ပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားက အစၥလာမ့္ရဲ႕ Religion ကို လက္မခံႏိုင္ဘူးေလ။ အစၥလာမ့္ System ေတြကို အစၥလာမ္မဟုတ္တဲ့ အျခားသူတေယာက္က အစၥလာမ့္ေခါင္းစဥ္ေအာက္က မဟုတ္ဘဲ ေျပာခဲ့ရင္ ခင္ဗ်ားနဲ႔တကြ ကမာၻၾကီးတစ္ခုလံုး အဲဒီစနစ္ေတြကို လက္ခံလိုက္မယ္။ ဟုတ္လား။ ခင္ဗ်ားႏွလံုးသားကို ေမးၾကည့္ပါ။ အစၥလာမ့္ရဲ႕ Religion မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ယံုရမယ္။ တမန္ေတာ္မိုဟမၼဒ္ကို လက္ခံရမယ္။ ဒါေတြကို ခင္ဗ်ား လံုးဝလက္မခံႏိုင္ဘူးေလ။ အဲဒါေတြကလည္း အရွင္ျမတ္ အလင္းတရား ေပးတဲ့လူေတြမွ ယံုၾကည္ခြင့္ရတာပါ။

ခင္ဗ်ား အသားလံုးဝမစား၊ အပင္လံုးဝမစားပဲ ေနႏိုင္တဲ့ေန႔ ဟလာလ္ နဲ႔ လည္လွီးျခင္းကို ေဝဖန္ပါ။ အေမရိကန္၊ အစၥေရးမွာ အႏုျမဴလက္နက္ တစ္ခုမွ မရွိေတာ့တဲ့ေန႔နဲ႔၊ ခင္ဗ်ားလို ဘာသာတရားကို ဗန္းျပျပီး အမုန္းတရားနဲ႔ ရန္တုိက္ေပးတဲ့ လူေတြမရွိေတာ့တဲ့ေန႔မွ ေဂ်ဟားဒ္ကိုေဝဖန္ပါ။ ကာလသားေရာဂါနဲ႔ ဂႏိုက်တဲ့ေရာဂါေတြ ကမာၻေပၚမွာ ေပ်ာက္ကြယ္တဲ့ေန႔မွ လိင္အဂၤါ ထိပ္ဖံုးအေရျပားေတြ ျဖတ္ေတာက္တာကို ေဝဖန္ပါ။ ဥပေဒ ဆိုတာ လံုးဝမလိုအပ္ဘူးလို႔ ကမာၻ႔လူသားထုတရပ္လံုး အတည္ျပဳျပီးမွ ရွရွီအသ္ဥပေဒကို ေဝဖန္ပါ။

အျမင္မွန္ေစသူ အမွန္တရား ဘက္ေတာ္သား

Mohammed Bilarl Rangooni...

ဖန္ဆင္းရွင္ ရွိျခင္း၏ သက္ေသ

စဥ္းစားစမ္းပါ

ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူသားမ်ားသည္ ပထဝီေျမႀကီးအေပၚတြင္သြားလာ လႈပ္ရွားေနၾကသည္ဟု ထင္ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္အမွန္မွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ပထဝီေျမႀကီးေအာက္ဘက္၌ ေဇာက္ထုိးတြဲလ်ားက်လ်က္ရွိ ေနၾကသည္။ တစ္နည္းဆုိရလွ်င္ ပထဝီေျမႀကီးသည္ စၾကာဝဠာႀကီးတြင္ ေဘာလုံးကဲ့သုိ႔တြဲလ်ားခ်ိတ္ထားခံရ၍။ ပတ္ပတ္လည္တြင္ လူသားမ်ားေနထုိင္လ်က္ရွိေနၾက၏။ အခ်ိဳ႕သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံဟု ေခၚတြင္ေသာ အစိတ္အပုိင္းေပၚတြင္ ရွိၾက၏။ အခ်ိဳ႕က အာေရးဗီးယားဟုု အမည္တြင္ေသာ အစိတ္အပုိင္းေပၚတြင္ရွိေနၾက၏။ တစ္ဖန္ပထဝီေျမႀကီးသည္ ရပ္တန္႔လ်က္ရွိသည္ မဟုတ္၊ တစ္နာရီလွ်င္မုိင္တစ္ေထာင္ႏႈန္းျဖင့္ အဆက္မျပတ္လည္ပတ္လ်က္ရွိေန၏။ ကမာၻႀကီးသည္အထက္ပါႏႈန္းျဖင့္ အဆက္မျပတ္လည္ပတ္လ်က္ ရွိေနသျဖင့္ ဘီးတစ္ခုေပၚတြင္ ေက်ာက္စရစ္ခဲမ်ားစီထား၍ အားကုန္လွည့္ လုိက္ပါက ေက်ာက္စရစ္ခဲမ်ား လြင့္စဥ္သြားသကဲ့သုိ႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္လည္း လြင့္စဥ္သြားသင့္သည္။ သို႔ေသာ္ဤသုိ႔ လြင့္စဥ္ျခင္းမရွိ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ တစ္ဖက္တြင္ ပထဝီေျမႀကီးသည္ အခ်ိဳးက်က် ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အားဆဲြငင္ ထား၍၊ အျခားတစ္ဖက္တြင္ ေလထုႀကီးသည္လည္းအခ်ိဳးက်က်ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား ဖိထားေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အထက္ပါအရာ ႏွစ္ခုသည္ ကမာၻေပၚတြင္ ရွိရွိသမွ်ေသာအရာဝထၳဳမ်ားကုိ ပထဝီေျမႀကီးမည္ေသာ ေဘာလုံးေပၚတြင္ေလးဘက္ေလးရံမွ ခ်ိတ္ဆြဲထားႏုိင္ေလသည္။ ေလထုႀကီးသည္ လူသားတုိ႔၏ ခႏၶာကုိယ္၏ တစ္လက္မပတ္လည္ေနရာေပၚတြင္ ၁၅.၅ ေပါင္ႏႈန္းျဖင့္ ဖိထား၏။ ဤသုိ႔ဖိထားျခင္းကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူသားမ်ားကမသိၾကေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ကၽြႏုု္ပ္တို႔ ခႏၶာကုိယ္ အတြင္းရွိ ေသြးေၾကာမ်ားအတြင္းရွိေသြးမ်ားသည္ လည္းတစ္လက္မပတ္လည္လွ်င္ ၁၅ေပါင္ ၈ေအာင္စႏႈန္းျဖင့္ တြန္းလ်က္ရွိေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔လူသားမ်ားသြားလာလႈပ္ရွားေနၾကေသာ ဤပထဝီေျမႀကီးသည္ မိမိလမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ ၂၄ နာရီ လွ်င္တစ္ပတ္ရစ္ပတ္ၿပီး၊ ေန သည္မိမိလမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ တစ္နာရီလွ်င္မုိင္ တစ္ေထာင္ႏႈန္းျဖင့္ လည္ပတ္လ်က္ရွိသည္။ အကယ္၍၊ တစ္နာရီလွ်င္မုိင္ႏွစ္ရာႏႈန္းသာ ရစ္ပတ္ပါက ေန႔တာႏွင့္ညတာမ်ားသည္ လက္ရွိအခ်ိန္ထက္ ဆယ္ဆစီေရြ႕လ်ားသြားမည္ျဖစ္သည္။ ထုိအခါ ေနႏွင့္ၾကာျမင့္စြာ ထိေတြ႔မႈေၾကာင့္ သစ္ပင္ျမက္ပင္မ်ား ေလာင္ကၽြမ္းသြားမည္ျဖစ္သည္။ အေလာင္မခံရေသာ အပင္မ်ားရွိေနပါကလည္း ရွည္လ်ားေသာညတာ၏ ႏွင္းရည္မ်ားျဖင့္ ပ်က္စီးသြားေခ်မည္။

ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အဖုိ႔ အသက္ရွင္ႏုိင္ရန္ အေရးပါသည့္အခန္းက႑၌ပါဝင္ေနေသာ ေန သည္တစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္ဖာရင္ဟုိက္ ဒီဂရီ ပူလ်က္ရွိၿပီး ပထဝီေျမထက္မုိင္ေပါင္းသိန္းကုိးရာသုံးဆယ္ ေဝးလံ၏။ အံ့ၾသစရာ ေကာင္းသည္မွာ ကမာၻႏွင့္ေန သည္နီးကပ္လာျခင္းမရွိဘဲ၊ ပုံမွန္ေဝးလ်က္ရွိေန၏ ဤအခ်က္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အဖုိ႔ အလြန္အေရးပါလ်က္ရွိသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္၊ အကယ္၍ ေန သည္ယခုတည္ရွိေနေသာ ေနရာမွအတုိင္းအတာတစ္ဝက္ေလာက္ နီးကပ္လာပါက ေျမပထဝီအေပၚရွိ စကၠဴမ်ားသည္ပင္ ေလာင္ကၽြမ္းသြားေပမည္။ တစ္ဖန္ ေန သည္ယခုတည္ရွိေနေသာ ေနရာမွအထက္သုိ႔ ႏွစ္ဆမွ်ေဝးကြာသြားပါက အေအးဓာတ္လြန္ကဲ၍ လူသားမ်ားအသက္ရွင္ႏုိင္ၾကမည္မဟုတ္ေခ်။

ဤကဲ့သုိ႔ပင္၊ အကယ္၍ ေျမပထဝီ ႏွင့္ ေန ၏အၾကားအလယ္တြင္ ေန ထက္ အပူဓါတ္အဆေပါင္းတစ္ေသာင္းမ်ားေသာ ၾကယ္ တစ္ပြင့္ ေရာက္လာပါက ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ေနထုိင္ၾကေသာ ပထဝီေျမႀကီးသည္ မီးဖုိႀကီးသဖြယ္ျဖစ္သြားေခ်မည္။

တစ္ဖန္ဤ ပထဝီေျမႀကီးသည္ တစ္ႏွစ္လွ်င္စက္ဝုိင္း ၂၃ ခုျပဳလုပ္လ်က္ စၾကာဝဠာႀကီး၏ ေအာက္ဘက္သုိ႔ညြတ္၍ ေရြ႕လ်ားလ်က္ရွိသည္။ ဤသုိ႔နိမ့္ဆင္းလာမႈေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ရာသီဥတုအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ရရွိၾကသည္။ ရာသီဥတုေျပာင္းလြြဲမႈေၾကာင့္ ပထဝီေျမႀကီးသည္ သစ္ပင္မ်ားပိ်ဳးႏုိင္၊ ေပါက္ႏုိင္ေသာ အရည္အခ်င္းကုိ ရရွိေလသည္။ ထုုိသုိ႔အရည္အခ်င္းရရွိလာသည့္အတုိင္း လူသားမ်ားသည္ အသီးအႏွံမ်ားကုိ ရရွိၾကေလသည္။

အထက္၌တင္ျပခဲ့သည့္အတုိငး္ အကယ္၍၊ ပထဝီေျမႀကီးသည္ ေအာက္ဘက္သုိ႔ညြတ္ကုိင္း၍ မလာပါကဝင္ရုိးစြန္းႏွစ္ဖက္သည္ အေမွာင္အတိျဖစ္ေနမည္ျဖစ္သည္။ တစ္ဖန္ သမုဒၵရာအတြင္းရွိ အခုိးအေငြ႔မ်ားသည္ ပထဝီေျမႀကီး၏ ေတာင္ဘက္သုိ႔၎၊ ေျမာက္ဘက္သုိ႔လည္းေကာင္း ေရြ႕လ်ားသြားမည္ျဖစ္သည္။ ထုိအခါ ပထဝီေျမႀကီးသည္ ေရခဲျပင္ျဖစ္သြားေခ်မည္။ သို႔မဟုတ္ လြင္တည္းေခါင္ျဖစ္ေခ်မည္။ ဤနည္းႏွင္ႏွင္ ပထဝီေျမႀကီးသည္ အကယ္၍ ညြတ္ကုိင္းလာျခင္းမရွိပါက။ ၎အေပၚတြင္ လူသားမ်ားႏွင့္အျခားသက္ရွိသတၱဝါမ်ားသည္ အသက္ရွင္ႏုိင္မည္မဟုတ္ေခ်။

ယခုအခ်ိန္အထိ ပထဝီေျမႀကီး စနစ္တက် လည္ပတ္လ်က္ ရွိေနျခင္းမွာ၊ ဤကမာၻႀကီးကုိ စီမံေနသူ တစ္ဦးရွိေၾကာင္း ညႊန္ျပလ်က္ရွိသည္။ အကယ္၍ စီမံသူတစ္ဦးမရွိပါက ဤကဲ့သုိ႔ စနစ္တက် လည္ပတ္ႏုိင္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ဤသုိ႔စနစ္တက်ျဖစ္ရန္ စီမံေနသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ျဖစ္သည္ကုိ
---- အုိ ---- လူသား---- 
အသင္စိတ္ေအးေအးႏွင့္စဥ္းစားစမ္းပါ။

(ေမာ္လာနာဟာရူးန္လူလာသ္-မဟ္မူဒီ-)

(အလ္မုဖီးဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ အလ္မုဖီးဒ္ ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Saturday, January 25, 2014

ကုိယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အျခားေသာနဗီမ်ားထက္ အခ်က္ (၆) ခ်က္သာပုိမြန္ျမတ္ျခင္း

ဟဇရသ္အဗူဟုရုိင္ရဟ္(ရေသြ႕) ဆင့္ျပန္ခ့ဲသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အမိန္႔ရွိေတာ္မူသည္။ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္သည္ အျခားေသာ နဗီမ်ားထက္ အခ်က္(၆) ခ်က္္တြင္ သာပုိမြန္ျမတ္ေပသည္။ ၎တုိ႔မွာ

(၁) ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ကေလမဟ္ေတာ္၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္တစ္နည္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အဓိပၸါယ္ႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ကေလမာကို ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံခဲ့ရေပသည္။

(၂)အရွိန္အဝါအားျဖင့္ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္အား အကူအညီျပဳခဲ့သည္။(အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္သည္ ရန္သူမ်ား၏ စိတ္ႏွလုံးထဲ၌ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္အား အရွိန္အဝါျဖင့္ေၾကာက္ရြံ႕ တုန္လႈပ္ေစျခင္းမ်ားထည့္ေပးထားသည္။)

(၃)ဂနီမသ္ စစ္သုံ႔ပန္းပစၥည္းမ်ားကုိ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္အတြက္ ဟလာလ္(သုံးစြဲခြင့္)ျပဳေပးထားသည္။
(အလ်င္က အြမၼသ္သားမ်ားအဖုိ႔ စစ္သုံ႔ပန္းပစၥည္းမ်ားကုိ မီးျဖင့္ေလာင္ၿမိဳက္ေစခဲ့သည္။)

(၄) ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္အတြက္ ဤေျမပထဝီအားလုံးကုိ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္အျဖစ္ျပဳေပးထားေပသည္။ (ယခင္အြမၼသ္မ်ားအဖုိ႔မူ အိဗာဒသ္ခဝတ္မႈျပဳရန္အတြက္ သီးသန္႔သတ္မွတ္ထားေသာေနရာမ်ား၌သာ ဝတ္ျပဳခြင့္ရွိေပသည္။) ၎အျပင္ ဤေျမပထဝီရွိ(ေျမအားလုံးကုိလည္း ) ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္အတြက္ သန္႔ရွင္းမႈျပဳေပးထားေပသည္။ (ေျမျဖင့္သယမုမ္ျပဳ၍လည္း) သန္႔ရွင္းမႈျပဳႏုိင္သည္။
ထို႔ျပင္ ခရီးလမ္းအား တိုေတာင္းေစေတာ္မူေပသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ကိုယ္ေတာ္ခရီးသြားရာတြင္ ေျမပထဝီအားက်ဳံေစလိုက္သည္။

(၅) ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္အား အဖန္ဆင္းခံအားလုံးတုိ႔အေပၚ၌ နဗီအျဖစ္ႏွင့္ ခန႔္အပ္ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ (ယခင္က ပြင့္ေလသမွ်ေသာ နဗီရစူလ္တမန္ေတာ္မ်ားမွာမူကား သတ္မွတ္ထားေသာ မ်ိဳးႏြယ္မ်ားအတြက္သာ ေစလႊတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။)

(၆)နဗီရစူလ္ပြင့္ေပၚျခင္းအစဥ္အလာကုိလည္း ငါကုိိယ္ေတာ္ျမတ္အားျဖင့္ အဆုံးသတ္ေစခဲ့သည္။ ဆုိလုိသည္မွာ ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္၏ ေနာက္တြင္ မည္သည္႔နဗီရစူလ္တမန္ေတာ္မွ် ပြင့္ေပၚလာေတာ့မည္မဟုတ္ေခ်။ (မြတ္စ္လင္မ္)

အလ္မုဖီးဒ္



Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ဤသုိ႔က်င့္ၾကံေနထုိင္ပါ

ဟဇရသ္အဗူဂ်ဳ႐ုိင္ဂ်ာဗစ္ရ္ဗင္န္ဆုလုိင္မ္(ရေသြ႕) ကအမိန္႔ရွိသည္။ ကၽြႏု္ပ္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အား ကၽြႏု္ပ္အား ဆုံးမရန္ေလွ်ာက္ထားခ့ဲသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အမိန္႔ရွိေတာ္မူသည္။ မည္သည့္အခါမွ်ပင္ျဖစ္ေစ အျခားသူမ်ားကုိ ဆဲေရးတုိင္းထြာျခင္းမျပဳႏွင့္ ။ ဟဇရသ္ အဗူဂ်ဳ႐ိုင္အမိန္႔ရွိသည္။ ကၽြႏု္ပ္သည္ ဤမိန္႔ခြန္းကုိၾကားနာရျပီးေနာက္တြင္ မည္သည္႔အခါမွ်ပင္ အျခာသူမ်ားအား ဆဲေရးတုိင္းထြာျခင္းမျပဳေတာ့ေခ်။ လြတ္လပ္သူမ်ားကုိျဖစ္ေစ၊ ကၽြန္မ်ားကုိ ျဖစ္ေစ၊ ကုလားအုပ္မ်ား၊ ဆိတ္မ်ားကုိပင္ မဆဲေတာ့ေခ်။ ထုိ႔အျပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အမိန္႔ရွိသည္မွာ မည္သည့္ေကာင္းမႈကုိပင္ျဖစ္ေစ ေသးငယ္သည္ဟုသေဘာထား၍ လက္မလႊတ္ႏွင့္။(မည္မွ်ဟူမူ) မိမိညီေနာင္မြတ္စ္လင္မ္မ်ားအား ၿပံဳးရႊင္စြာစကားေျပာဆုိျခင္းသည္ပင္ ေကာင္းမႈကုသုိလ္၌ အက်ဳံးဝင္သည္။ မိမိပုဆုိး၊ ေဘာင္းဘီအား ေျခသလုံးတဝက္ထိျမင့္ေအာင္ဝတ္ပါ။ အကယ္၍ ဤမွ်တုိင္ျမင့္ေအာင္မဝတ္ႏိုင္ပါက အနည္းဆုံးေျခမ်က္စိအေပၚျမင့္ေအာင္ဝတ္ပါ။ ပုဆုိး၊ ေဘာင္းဘီကုိေျခမ်က္စိဖုံးေအာင္ ဝတ္ျခင္းမွေရွာင္ပါ။ အေၾကာင္းမွာ ၎သည္ မာနေထာင္လႊားျခင္း၏ အထိမ္းအမွတ္ျဖစ္၏။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မာနေထာင္လႊားမႈကုိ မႏွစ္သက္ေခ်။ အကယ္၍ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က အသင့္အား ဆဲေရးတုိင္္းထြာ၍ ၎ကသိရွိထားေသာ အသင့္၌လည္း အမွန္တကယ္ရွိေသာ အျပစ္အနားအဆာမ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္လွ်င္ အသင္က တုံ႔ျပန္သေဘာျဖင့္ အသင္သိထားေသာ ၎၏အမွန္တကယ္ရွိေသာ အျပစ္အနာအဆာမ်ားကုိ မေဖာ္ထုတ္ႏွင့္။ ဤသို႔ျဖင့္ သူတစ္ပါးအား အရွက္ခြဲျခင္း၊ ငယ္က်ိဳးငယ္နာ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ထံမွ က်ေရာက္လာမည့္ အျပစ္ဒဏ္သည္ ထုိသူ႔အေပၚသုိ႔သာ က်ေရာက္ေပမည္။ (အဗူဒါဝူဒ္)

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

ေသသူမ်ားႏွင့္ အေျပာအဆုိ

ဟဇ္ရသ္စအီးဒ္ဗင္မူစုိင္ယဗ္ (ရဟ) သခင္ႀကီးက အမိန္႔ရွိခဲ့သည္မွာ
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဟဇ္ရသ္အလီ(ရေသြ႔)သခင္ႀကီး၏ " ခိလာဖသ္ " အခ်ိန္ကာလတြင္ တစ္ေန႔ေသာအခါ မဒီနာၿမိဳ႕တြင္ သခင္ႀကီးႏွင့္အတူ ကဗရ္စ္သားန္တစ္ခုသုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ပါသည္။

ဟဇ္ရသ္အလီ (ရေသြ႔) သခင္ႀကီးသည္ ထုိေနရာတြင္ ဦးစြာပထမ စလာမ္ေမတၱာပုိ႔သၿပီေနာက္ ေသသူမ်ားအား အုိ.... မိတ္ေဆြအေပါင္းတုိ႔! ကၽြန္ေတာ္သည္ အသင္တုိ႔က ဒြႏၷယာမွစြန္႔ခြါသြားခဲ့ၾကၿပီးေနာက္ ေလာကတြင္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ အသင္တုိ႔အား ေျပာျပရမည္ေလာ! သုိ႔မဟုတ္ အသင္တုိ႔က မိမိတုိ႔အေပၚ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ကၽြန္ေတာ့္အား ေျပာျပမည္ေလာ! ဟု အမိန္႔ရွိေတာ္မူ၏။

ထုိအခ်ိန္တြင္ ကဗရ္ထဲမွ ဝအလုိက္ကူမြတ္စ္စလားမ္ ယားအမီးရြလ္မုအ္မိနီးန္! ကၽြန္ေတာ္မ်ား၏ ေနာက္ပုိင္းတြင္ ဒြႏၷယာေလာကထဲ၌ ျဖစ္ေပၚလာသည္႔အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ သခင္ႀကီးက ကၽြန္ေတာ္မ်ားအား ေျပာျပပါဟု အသံက်ယ္ေလာင္စြာ ေျဖၾကားသည္ကုိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ၾကားသိရေပသည္။ထုိအခ်ိန္တြင္ ဟဇ္ရသ္အလီ (ရေသြ႔) သခင္ႀကီးက ၎တုိ႔အား
အသင္တုိ႔၏ ဇနီးၾကင္ယာေတာ္မ်ားမွာ ဒုတိယအႀကိမ္ " နိကာဟ္" ျပဳလုုိုက္ၾကေပသည္။ အသင္္တုိ႔ ခ်န္ရစ္ထားခဲ့ေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ အျခားသူမ်ားက ေဝယူလုိက္ၾကေပသည္။ အသင္တိို႔ ေဆာက္လုပ္ခဲ့သည့္ အလြန္တည္တံ့ခုိင္ၿမဲေသာ ေနအိမ္မ်ားကုိ ရန္သူမ်ားက သိမ္းပုိက္လုိက္ၾက၏။ ဤသည္ ဒြႏၷယာေလာက၌ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ထဲတြင္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ သတင္းမ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ယခု အခ်ိန္တြင္ အသင္တုိ႔ထဲ၌ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ေျပာျပပါဟု အမိန္႔ရွိေတာ္မူ၏။

ထုိအခ်ိန္တြင္ ၎ေသသူတုိ႔ထဲမွ တစ္ဦးက " ကၽြန္ေတာ္မ်ား၏ ကဖန္ပိတ္မ်ားမွာ ေဆြးေျမ့ၿပီး ပ်က္စီးသြားေပသည္။ ဆံပင္ႏွင့္ အေမႊးအမွ်င္မ်ားမွာ ကၽြတ္သြားခဲ့၏။ ခႏၶာကုိယ္၏ အသားအေရမွာ အစိတ္စိတ္အျမႊာျမႊာ ျဖစ္သြားေပသည္။ မ်က္လုံးမ်ားမွာ ပါးျပင္ေပၚသုိ႔ ေပ်ာ္စီးက်ခဲ့၏။ ႏွာေခါင္းထဲမွျပည္မ်ား ယုိစီးေနေပသည္။ ကၽြန္ေတာ္မ်ားက ေရွ႕သုိ႔ ႀကိဳတင္ပုိ႔ထားသည္မ်ားကုိ ရရွိခဲ့ပါသည္။ ခ်န္ရစ္ထားခဲ့ေသာ အရာမ်ားမွာ ဆုံးရႈံးသြားသည္ " ဟုေျပာျပသည္ဟူ၏။

(အိဗ္ေနအစာကစ္ရ္က်မ္း၊ မြတ္စ္သဒ္ရတ္က္က်မ္း)

Wednesday, January 15, 2014

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တည္ရွိေၾကာင္း သက္ေသနိမိတ္လကၡဏာမ်ား

ဒီေလာကႀကီးမွာ သက္ရွိမ်ားရပ္တည္ႏုိင္ရန္ ေဂဟစနစ္ကုိ အံ့မခန္းက်ယ္ျပန္႔ႀကီးမားတဲ့ စီမံကိန္းနဲ႔ မွ်တစြာဖန္တည္းတည္ေဆာက္ထားျခင္းဟာ မုခ် စီမံခန္႔ခြဲေနတဲ့ အေျမာ္အျမင္ႀကီးတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္ရွိေနတယ္ဆုိတာ တစ္ထစ္ခ်ယုံၾကည္လက္ခံေစပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ ဒီေဂဟစနစ္ ခ်ိဳ႕ယြင္းသြားတာနဲ႔ သက္ရွိတုိ႔အတြက္ ႀကီးမားတဲ့ဆုံး႐ႈံးမႈႀကီးျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။

ဥပမာအားျဖင့္ ၾသစေၾတးလ်ႏုိင္ငံမွာ ယခင္က ဆူးရွိတဲ့ရွားေစာင္းပင္ေတြဟာ ေတာႀကီးေတြလုိ ေနရာအႏွံ႔ပ်ံ႕ႏွံ႔လာပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ၾသစေၾတးလ်ႏုိင္ငံစတင္ထူေထာင္ေနတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံရဲ႕ေျမက်ယ္ျပန္႔သေလာက္ ဒီရွားေစာင္းပင္ေတြဟာ အထိန္းအကြပ္မဲ့ တုိးပြားလာပါတယ္။ အေျခခ်ေနထုိင္သူေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕လယ္ေျမေတြ၊ အိမ္ေျမေတြကုိလည္း လႊမ္းမုိးသြားတဲ့အတြက္ ရွင္းမႏုိင္ေတာ့ဘဲ ရြာေတြကုိ စြန္႔ခြာသြားၾကရတယ္။

တစ္ဖက္မွာ ဒီရွားေစာင္းပင္ကုိပဲအစာအျဖစ္စားတတ္တဲ့ပုိးတစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒီပုိးေတြမရွိတဲ့အတြက္ ဒီအပင္ေတြအထိန္းအကြပ္မဲ့ တုိးပြားေနတာပါ။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ပညာရွင္ေတြဟာ အျခားေနရာကေန ရွားေစာင္းပင္စားတဲ့ပုိးေတြကုိ ယူလာၿပီးလႊတ္ေပးလုိက္ပါတယ္။ မ်ားမၾကာမီမွာပဲ ပုိးေတြဟာ ရွားေစာင္းပင္ေတြကုိအႏုိင္ရသြားပါတယ္။ လူေတြလည္း ရွားေစာင္းပင္ဒုကၡကေန လြတ္ေျမာက္သြားၾကပါတယ္။ လုိအပ္တဲ့အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိသာ ရွားေစာင္းပင္ေတြရွင္သန္လ်က္ရွိပါတယ္။ အဲဒီလုိထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ဖုိ႔ ပုိးအနည္းငယ္ပဲလုိပါတယ္။

ကမၻာေပၚမွာ အဲဒီလုိ အျပန္အလွန္ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ေဂဟစနစ္ကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လူေတြ၊ တိရစၧာန္ေတြ၊ သစ္ပင္ေတြ အသက္ရွင္ရပ္တည္ႏုိင္ဖုိ႔ လုိအပ္တဲ့အကာအကြယ္နဲ႔ ထိန္းကြပ္မႈေတြ ေဂဟစနစ္အျဖစ္စီမံထားမႈေတြကုိ ဒီကမၻာႀကီးမွာ ေနရာအႏွံ႔ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။

အခ်ိဳ႕ပုိးမႊားေတြဟာ အခ်ိန္တုိအတြင္းမွာ အေကာင္ေရမ်ားစြာ အလ်င္အျမန္ေပါက္ဖြားၿပီး တကမၻာလုံးကုိ လႊမ္းမုိးသြားႏုိင္တဲ့အေျခအေနရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီပုိးမႊားေတြဟာ တကမၻာလုံးကုိ ဘာေၾကာင့္မလႊမ္းမုိးသြားရတာလဲ။

တန္ခုိးေတာ္ရွင္ဟာ ဒီကမၻာအတြက္ ေဂဟစနစ္ကုိ ခ်မွတ္ထားတဲ့အတြက္ပဲျဖစ္ပါတယ္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဟာ ပုိးမႊားေတြကုိ လူေတြလုိ အသက္႐ႈဖုိ႔အဆုတ္မေပးထားပါဘူး။ ပုိးမႊားေတြဟာ ေလျပြန္တစ္ခုတည္းနဲ႔အသက္႐ႈရပါတယ္။ ခႏၶာကုိယ္ဖြံ႔ၿဖိဳးႀကီးထြားလာသေလာက္ ေလျပြန္ကလုိက္၍မႀကီးပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ပုိးမႊားေတြဟာ အရြယ္အစားႀကီးမားမႈမရွိၾကသလုိ မ်ားစြာပ်ံ႕ႏွံ႔မႈလည္းမရွိေတာ့ပါ။

အကယ္၍ တန္ခိုးေတာ္ရွင္က အဲဒီလုိစီမံထားေပးျခင္းမရွိပါက လူေတြဒီေလာကမွာ အသက္ရွင္ရပ္တည္ႏုိင္ဖုိ႔ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ ဘာမဟုတ္တဲ့ ပုိးမႊားေလးတစ္ေကာင္ဟာ ျခေသၤ့ေတြ က်ားေတြလုိ အေကာင္းႀကီးေတြျဖစ္သြားႏုိင္ပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕လ်င္ျမန္တဲ့ေပါက္ဖြားမႈေၾကာင့္ အခ်ိန္တုိအတြင္းမွာ တကမၻာလုံးကုိ လႊမ္းမုိးသြားႏုိင္ပါတယ္။

ဒီကမၻာႀကီးမွာ အဲဒီလုိေဂဟစနစ္နဲ႔ သက္ရွိတုိ႔အေပၚစီမံခန္႔ခြဲထားမႈဟာ သဘာ၀အေလ်ာက္တုိက္ဆိုင္၍ျဖစ္ေနရပါတယ္လုိ႔ ဒြိဟစိတ္နဲ႔ ထင္မွတ္ႏိုင္ရန္ အပံုဆယ္သိန္းပံုတစ္ပံုခန္႔မွ်ပင္ မျဖစ္ႏိုင္စေကာင္းပါ။
(အလ္မုဖီးဒ္)

စြႏၷသ္္ေတာ္ႏွင့္အညီအစၥသိခါရဟ္ျပဳနည္း (အစ - အဆံုး)



ဟဇရသ္အဗၺဒြလႅာဟ္ဗင္အုမရ္(ရေသြ႔)သခင္ကအမိန္႔ရွိသည္မွာ…….
အခ်ိဳ႕အခ်ိန္အခါတြင္ လူသားသည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ အၾကင္အလုပ္သည္ မိမိအတြက္ေကာင္းပါက ျဖစ္ေျမာက္ပါရေစဟု အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္သည္႔အခါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ထုိသူႏွင့္သဟဇာတျဖစ္မည္႔အလုပ္ကို သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူလုိက္သည္။
ဗႏၶဟ္ကမူ အေပၚယံအားျဖင့္ ထုိအလုပ္အစဥ္ေျပလာမႈကုိ သေဘာမေပါက္သည္႔အတြက္ မိမိအရွင္သခင္အေပၚ စိတ္အလုိမက်ျဖစ္ကာ ကၽြန္ေတာ္ကအလႅာဟ္ထံေတာ္မွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ သဟဇာတျဖစ္ေစမယ့္အလုပ္ကုိခ်ီးျမွင့္ပါလုိ႔ ေတာင္းခံခဲ့တာပါ။ အခုျဖစ္လာတဲ့အလုပ္ဟာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ဒုကၡႏွင့္ေသာကေရာက္စရာေတြျဖစ္ေနပါတယ္။ ဟု အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚေစာဒကတက္ေတာ့သည္။
ကာလအတန္ငယ္ၾကာျမင့္ၿပီးေနာက္ ထိုဗႏၶာဟ္သည္ အလုပ္၏ရလဒ္ကို ျမင္ေတြ႕လာေသာအခါတြင္မွ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိႏွင့္သဟဇတျဖစ္ေစမည့္ အလုပ္ကိုသာ မိမိအတြက္ စီမံေပးေတာ္မူေပသည္ ဟု သေဘာေပါက္ရေတာ့သည္။ အစကနဦးတြင္မူ သိနားလည္မႈမရွိသျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိအေပၚ မတရားဖိႏွိပ္သည္ဟု ထင္ထားခဲ့သည္။
အထက္ပါဆင့္ျပန္ခ်က္ကို ေထာက္႐ႈကာ အခ်ဳိ႕အခ်က္မ်ားကို သတိထားသံုးသပ္ရန္ လိုအပ္လာသည္။ မည္သည့္ဗႏၶာဟ္မဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္တိုင္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မိမိအတြက္ ေကာင္းသည့္အရာကို စီရင္ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူသည္ဟု ခံယူထားရမည္။
လူအမ်ားသည္ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္နည္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ နားမလည္ၾက။ အခ်ဳိ႕က အစၥသိခါရဟ္ ျပဳလုပ္ဖို႔အတြက္ သီးသန္႔နည္းလမ္းနဲ႔ က်င့္ႀကံမႈရွိေနတယ္။ ဒါတြင္မကေသးဘူး အိပ္မက္ဆိုတာလည္းလိုတယ္။ အိပ္မက္ထဲမွာ အဲ့ဒီအလုပ္ကို လုပ္ဖို႔မလုပ္ဖို႔လမ္းၫႊန္မႈေတြေပးတယ္ ဟုထင္ေနၾကတတ္သည္။

ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) သင္ၾကားလမ္းၫႊန္ေပးေတာ္မူခဲ့သည့္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္နည္း တြင္ အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားမပါရွိေၾကာင္းကို ေကာင္းစြာနားလည္ ထားရန္လိုအပ္အေရးႀကီးသည္။

အိစၥသိခါရဟ္၏အဓိပၸါယ္
အိစၥသိခါရဟ္ ဟူသည္ အရဗီစာလံုးျဖစ္ၿပီး ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းေတာင္းခံျခင္း ဟူေသာအဓိပၸါယ္ေဆာင္ထားသည္။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ မိမိအတြက္ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းေတာင္းခံျခင္းကို ဆိုလိုသည္။

အမိုက္ေခတ္က အိစၥသိခါရဟ္ ျပဳလုပ္ၾကပံု
အမိုက္ေခတ္သမယရွိ လူမ်ားသည္ အေရးႀကီးသည့္ကိစၥရပ္ (အိမ္ေထာင္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ခရီးသြားလာေရး) စသည့္ကိစၥမ်ားႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕လာသည့္အခါျမႇားအိမ္မွ ျမႇားမ်ားကိုေကာက္ယူကာ အတိတ္နမိတ္ဖြင့္ဆိုသည့္အစဥ္အလာရွိခဲ့ၾကသည္။ ထိုျမႇားမ်ားသည္ ကအ္ဗာဟ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို သန္႔ရွင္းေရးျပဳလုပ္သူ ထံရွိၿပီး ယင္းျမႇားမ်ားအနက္ အခ်ဳိ႕တြင္ အမရနီရဗ္ဗီ (ကၽြႏု္ပ္အရွင္က ကၽြႏု္ပ္အား အမိန္႔ေပးသည္။)အခ်ဳိ႕တြင္ နဟားနီရဗ္ဗီ (ကၽြႏု္ပ္အရွင္က ကၽြႏု္ပ္ကို တားျမစ္သည္။) ဟူေသာ စာတန္းေရးသားထားသည္။ အခ်ဳိ႕တြင္မူ မည္သို႔မွ်ေရးသားထားျခင္းမရွိ။ ကအ္ဗာဟ္ေက်ာင္းေတာ္အား ေခဒ္မသ္ျပဳသူသည္ ျမားအိတ္ကို လႈပ္၍ အတိတ္နမိတ္ေကာက္သူအား ထိုျမားအိတ္ထဲမွ ျမားတစ္ေခ်ာင္းႏိႈက္ထုတ္ေစသည္။
အကယ္၍ အမရနီးရဗၺီး (ကၽြႏု္ပ္အရွင္က ကၽြႏု္ပ္အား အမိန္႔ေပးသည္) ဟုေရးသားထားသည့္ျမားထြက္လာသည့္ အခါ ထိုသူသည္ အလုပ္ကိစၥအား အစျပဳရေတာ့သည္။ အကယ္၍ နဟားနီးရဗၺီး ကၽြႏု္ပ္အရွင္က ကၽြႏု္ပ္အားတားျမစ္သည္)ဟုေရးသားထားသည့္ျမားထြက္လာပါက ထိုသူသည္အလုပ္ကုိ မလုပ္ရေတာ့။ မည္သို႔မွ်ေရးသားထားျခင္းမရွိသည့္ ျမားထြက္လာပါက တစ္ဖန္ျပန္လည္၍ ႏႈိက္ေစသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ စူရာမာအိဒဟ္ ၏အာယသ္နံပါတ္ ၃ တြင္ ထိုလုပ္ရပ္ကို ဟရာမ္ျဖစ္ေၾကာင္း သတိေပးတားျမစ္ေတာ္မူထားသည္။

ဟရာမ္ျဖစ္ျခင္းတြင္ အေၾကာင္းအရင္း ႏွစ္ခုရွိသည္။
(၁) ထိုသုိ႔ေသာလုပ္ေဆာင္မႈတြင္ အေျခအျမစ္မရွိေသာေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ မည္သို႔မွ် ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္မႈ မရွိျခင္း။
(၂) ကၽြႏု္ပ္အရွင္က ကၽြႏု္ပ္အား အမိန္႔ေပးသည္၊ ကၽြႏု္ပ္အရွင္က ကၽြႏု္ပ္အား တားျမစ္သည္ စသည္မ်ားသည္ အေထာက္အထားမဲ့ အလႅာဟ္နာမေတာ္အား အလြဲသံုးစားလုပ္ျခင္းသာျဖစ္သည္။
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) က မိမိ၏အေဆြေတာ္မ်ားကို ထိုသို႔ေသာ အတိတ္နမိတ္ေကာက္ျခင္းအစား အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္နည္းကို သင္ၾကားေပးေတာ္မူခဲ့သည္။

အစၥသိခါရဟ္အေရးႀကီးလိုအပ္ပံု
လူ၏အသိဉာဏ္မွာ တိမ္လြန္းလွသည္။ လူသားအေနႏွင့္ အလုပ္တစ္ခုခု လုပ္ေဆာင္လိုသည့္ဆႏၵျဖစ္ေပၚလွ်င္ ထိုအလုပ္သည္ မိမိကို အက်ဳိးေပးမည္။ မေပးမည္။ ရလာဒ္ေကာင္း ျဖစ္မည္။ မျဖစ္မည္ကို မေတြးဆ မမွန္းဆတတ္ပဲ သို႔ေလာသို႔ေလာဟူေသာ သံသယအေတြးတြင္သာ တ၀ဲလည္လည္ျဖစ္ေနရတတ္သည္။ ထို၀ဲဂယက္မွ လြတ္ကၽြတ္ကာ ယတိျပတ္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ရရွိေစသည့္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ရန္လမ္းၫႊန္ကို ဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ အတိအလင္းလာရွိၿပီးျဖစ္သည္။
အေရးႀကီးသည့္ ကိစၥရပ္တစ္ခုခုႏွင့္ ႀကံဳႀကိဳက္ခဲ့သည့္အခါ နမားဇ္ႏွစ္ရကအသ္၀တ္ျပဳ၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ ထိုအလုပ္လြယ္ကူေစရန္ႏွင့္ ယင္းမွေအာင္ျမင္မႈရရွိရန္ ဒုအာေတာင္းခံရမည္။

အစၥသိခါရဟ္၏ထြတ္ျမတ္မႈ
အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ရန္ ဟဒီးစ္ေတာ္အေျမာက္အမ်ားတြင္ အေလးအနက္တိုက္တြန္းထားေပသည္။ အတိုခ်ဳံးလိုသျဖင့္ ဟဒီးစ္ေတာ္ ၃ ပုဒ္သာတင္ျပပါမည္။

(၁) ဟဇ္ရသ္ဂ်ာဗိရ္ သခင္က ေျပာျပသည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္က မိမိ၏ အေဆြေတာ္မ်ားအား အစၥသိခါရဟ္၏ ဒိုအာကို ကုရ္အာန္က်မ္း၏စူရဟ္မ်ား က်က္မွတ္ခိုင္းသကဲ့သို႔ (က်က္မွတ္ထားၾကရန္) သင္ၾကားေပးေတာ္မူသည္။ (ဗုခါရီက်မ္း)

(၂) ဟဇ္ရသ္ စအဒ္သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္က မိန္ေတာ္မူသည္မွာ လူသားတို႔၏ ကံေကာင္းျခင္းဟူသည္ အလႅာဟ္အရွင္၏ သတ္မွတ္စီမံျခင္းကို ေက်နပ္ႏွစ္သက္ျခင္း၊ အလႅာဟ္ထံ အစၥသိခါရဟ္ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္း ေတာင္းခံျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ လူသားတို႔၏ ကံမေကာင္းျခင္းဟူသည္ အစၥသိခါရဟ္ျဖင့္ အလႅာဟ္ထံမွ လမ္းၫႊန္မႈမခံယူျခင္း၊ အလႅာဟ္အလိုေတာ္ျဖစ္ေသာ္ လမ္းၫႊန္မႈကို မႏွစ္သက္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ (မစ္ရွ္ကားသ္က်မ္း)

(၃) ဟဇ္ရသ္အနပ္စ္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သခင္က အစၥသိခါရဟ္ျပဳသူသည္ မည္သည့္အခါမွ် အလဟႆအခ်ည္းအႏွီးျဖစ္မည္မဟုတ္။ မရွ္၀ါရဟ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးသူသည္ မည္သည့္အခါမွ် အရွက္တကြဲျဖစ္မည္မဟုတ္ ဟု မိန္႔ေတာ္မူထားေလသည္။ (တြဗ္ရာနီက်မ္း)

အစၥသိခါရဟ္၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ အက်ဳိးေက်းဇူး
အစၥသိခါရဟ္ျပဳရျခင္း၏ အေၾကာင္းမွာ …
၁။ လူသားသည္ မိမိအရွင္သခင္ထံမွ လမ္းၫႊန္မႈကို ခံယူရာေရာက္ျခင္း၊
၂။ မိမိ၏ ကိစၥရပ္အား အလႅာဟ္ထံအပ္ႏွင္းျခင္းႏွင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ႏွစ္သက္မႈကို ခံယူရန္အတြက္ အလႅာဟ္ဘက္သို႔ ျပည့္ျပည့္၀၀ အာရံုစိုက္ေရာက္ေစျခင္း၊
၃။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မိမိဗႏၶဟ္ အား ကူညီေဆာင္မေတာ္မူမည္ျဖစ္ျခင္း။
၄။ အလႅာဟ္ထံမွ ဂရုဏာတံခါးပြင့္၍ ဗႏၶဟ္အတြက္ေကာင္းက်ဳိးျပဳသည့္လမ္း၊ ေျဖာင့္ျဖဴးေစေတာ္မူျခင္း တို႔ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
အစၥသိခါရဟ္၏ေနာက္ဆက္တြဲအက်ဳိးေက်းဇူးတစ္ရပ္မွာ လူသားသည္ ဖရိရွ္သာ၏ အရည္အခ်င္းကို ရရွိသြားေပသည္။ အေၾကာင္းမွာ အစၥသိခါရဟ္ျပဳသူသည္ မိမိ၏ ပင္ကိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အသံုမခ်ပဲ မိမိ၏ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အလိုေတာ္ေအာက္၀ယ္ထားရွိသည့္အတြက္ပင္ ျဖစ္သည္။

အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ရန္အမိန္႔
လုပ္ပိုင္သည့္ကိစၥရပ္မ်ား၌သာ အစၥသိခါရဟ္ျပဳျခင္းသည္ စြႏၷသ္ျဖစ္သည္။ ဟဒီးစ္ေတာ္မ်ားတြင္ ယင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ အေလးအနက္တိုက္တြန္းထားေပသည္။

မည္သည့္ကိစၥမ်ားတြင္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳရမည္နည္း
အက်ဳိးေပးျခင္းႏွင့္ ဆံုး႐ႈံးနစ္နာျခင္း စံုတြဲေနသည့္ကိစၥရပ္မ်ား၌ သာ အစၥသိခါရဟ္ျပဳရမည္။ သဘာ၀အရျဖစ္ေစ ရွရီအသ္တရားေတာ္အရျဖစ္ေစ ယတိျပတ္ေကာင္းျခင္း ဆိုးျခင္းေပၚလြင္ေနသည့္ကိစၥမ်ား အတြက္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳျခင္းမွာ မပိုင္ပါ။ ဥပမာ နမားဇ္၀တ္ျပဳရန္အတြက္ (သို႔) မပိုင္သည့္ကိစၥရပ္တစ္ခုခုအား က်ဴးလြန္ရန္အတြက္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳျခင္းမ်ားသည္ မပိုင္ပါ။

အစၥသိခါရဟ္ကိုမည္သူျပဳလုပ္ရမည္နည္း
ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏လူမႈနယ္ပယ္တြင္ ကာယကံရွင္ကိုယ္တိုင္ အစၥသိခါရဟ္မျပဳလုပ္ပဲ သူေတာ္စဥ္ (သို႔) အာလင္မ္တစ္ပါးပါးကို တစ္ဆင့္ခံျပဳခိုင္းသည္ကို မ်ားေသာအားျဖင့္ေတြ႕ျမင္ရတတ္သည္။ အခ်ဳိ႕သူတို႔သည္ မိမိသည္ အျပစ္က်ဴးလြန္သူျဖစ္၍ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ရန္မထိုက္၊ အာလင္မ္ (သို႔) သူေတာ္စဥ္တစ္ပါးပါးကို အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ခိုင္းရသည္ဟု ယံုၾကည္ထားၾကသည္။

ရွရီအသ္တရားေတာ္တြင္ အျပစ္ရွိသူ အစၥသိခါရဟ္မျပဳလုပ္ရ၊ သူေတာ္စဥ္တစ္ပါးပါးကိုသာ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ခိုင္းရမည္ဟု စည္းကမ္းခ်က္မ်ား ျပဌာန္းမထားပါ။ ဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ ကာယကံရွင္ကိုယ္တိုင္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ရန္ တိုက္တြန္းထားသည္။ အစၥသိခါရဟ္၏ ဒိုအာတြင္ပါရွိသည့္ ရြတ္ဆိုမႈအားလံုးသည္ ကာယကံရွင္ႏွင္သာ သက္ဆိုင္ေနသည္ကို ေတြ႕ရမည္။ မိမိသာ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းကို ေတာင္းခံသူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စြႏၷသ္ေတာ္ႏွင့္ကိုက္ညီကာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ရန္အတြက္ မိမိကိုယ္တိုင္ပင္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ရမည္ပင္ျဖစ္သည္။ သို႔မွသာ စြႏၷသ္ေတာ္အေပၚ လိုက္နာက်င့္သံုးရာေရာက္ကာ ကုသိုလ္အက်ဳိးကိုပါရရွိေပမည္။
ဘာသာေရးကိုင္း႐ႈိုင္းသည့္ ပုဂိၢဳလ္အား တစ္ဆင့္အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ခိုင္းျခင္းတြင္ အျပစ္မျဖစ္ပါ။

အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္နည္းႏွင့္ဒိုအာ
စြႏၷသ္ေတာ္ႏွင့္အညီ အစၥသိခါရဟ္ျပဳနည္းမွာ "အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ လမ္းႏွစ္သြယ္ျမင္ေနရပါေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးႏွင့္ အပ္စပ္သဟဇာတ ျဖစ္မည့္လမ္းကို အရွင္ဆံုုးျဖတ္ေပးေတာ္မူပါဟု " နိယသ္ျပဳၿပီး (အစၥသိခါရဟ္၏နိယသ္ျဖင့္) နဖိလ္နမားဇ္ ႏွစ္ရကအသ္ ၀တ္ျပဳပါ။ နမားဇ္ၿပီးေနာက္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) လမ္းၫႊန္သင္ၾကားထားေသာ အစၥသိခါရဟ္ဒိုအာကို ဖတ္ပါ။ ထိုဒုအာသည္ အလြန္ဆန္းၾကယ္လွၿပီး အရွင့္၏ရစူလ္ကသာ ေတာင္းခံႏိုင္ပါသည္။ သာမာန္လူသားတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၿပီး အျခားစာသားမ်ားျဖင့္ ေတာင္းခံလွ်င္လည္း ဤဒိုအာကဲ့သို႔ စူးရွထိေရာက္မည္မဟုတ္ပါ။


အဓိပၸါယ္
အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ အရွင္ျမတ္၏ အၾကြင္းမဲ့သိေတာ္မူေသာ ဉာဏ္ကို အားထားလွ်က္ အရွင့္ထံေတာ္မွေကာင္းေကာင္းေၾကာင္းကို ေတာင္းခံပါ၏ အရွင္ျမတ္၏ အၾကြင္းမဲ့တတ္စြမ္းႏိုင္ ျခင္းကို အားထားကာ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား စြမ္းေစာင္ႏိုင္မႈေပးသနားေတာ္မူပါရန္ ေတာင္းခံပါ၏ အရွင္ျမတ္၏ ႀကီးက်ယ္ျမင့္စြင့္ေတာ္မူေသာ ကူညီေစာင္မမႈမ်ားကို ေမွ်ာ္ကိုးအားထားေတာင္းခံပါ၏ မုခ်ဧကန္ အရွင္ျမတ္သည္ အၾကြင္းမဲ့စြမ္းေစာင္ႏိုင္ေတာ္မူပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတြင္ တတ္စြမ္းႏိုင္ျခင္းမရွိပါ။ ထို႔ျပင္ အရွင္ျမတ္သည္ အၾကြင္းမဲ့သိေတာ္မူပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတြင္ အၾကြင္းမဲ့သိျခင္းမရွိပါ။ အရွင္ျမတ္သည္သာ လွ်င္ အကြယ္အကာဟူသမွ်ကို အၾကြင္းသိျမင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ပါသည္။

အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အကယ္၍ ဤ အလုပ္ (မိမိလုပ္လိုသည့္အလုပ္ကို ရည္စူးရန္) သည္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအဖို႔ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ သာသနာေရး၊ အသက္ရွင္သန္ေရးႏွင့္ ေနာင္ေရးကိစၥမ်ားတြင္ ေကာင္းျခင္းမဂၤလာရွိမည္ဟု အရွင္ျမတ္သိရွိေတာ္မူထားပါလွ်င္ ယင္းကိစၥကို ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအတြက္ ျဖစ္ေျမာက္ေစေတာ္မူပါ။ လြယ္ကူေစေတာ္မူပါ။ ထို႔ေနာက္ယင္းကိစၥတြင္ တိုးပြားမႈအျဖာအျဖာ ေပးသနားေတာ္မူပါ။ အကယ္၍ ဤအလုပ္ (မိမိလုပ္လိုသည့္အလုပ္ကို ရည္စူးရန္) သည္ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအဖို႔ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ သာသနာေရး၊ အသက္ရွင္သန္ေရးႏွင့္ ေနာင္ေရးကိစၥမ်ားတြင္ မေကာင္းျဖစ္မည္၊ အဆိုးျဖစ္မည္ဟု အရွင္သိရွိေတာ္မူထားပါလွ်င္ ယင္းကိစၥကို ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးထံမွ လႊဲဖယ္ေစေတာ္မူပါ။ ထုိ႔ျပင္ မည္သည့္ေနရာ၌မဆို ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအတြက္ ေကာင္းျခင္းအေပါင္းကို သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူပါ။ ထို႔ေနာက္ယင္းကိစၥကို ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအဖို႔ အရွင္ႏွစ္ၿမိဳ႕ေတာ္မူပါ။

(မွတ္ခ်က္)။ ။ မ်ဥ္းသားထားေသာေနရာတို႔တြင္ မိမိဆႏၵထားရွိေသာ (အိမ္ေထာင္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ခရီးသြားလာေရး) စသည္တို႔ကို အာ႐ံုျပဳလိုက္ပါ။

ေရွးယခင္ သူေတာ္စဥ္ႀကီးမ်ားက အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ သန္႔ျပန္႔ေသာအိပ္ယာေပၚတြင္ ကိဗလဟ္ဖက္သို႔မ်က္ႏွာမူလွ်က္ ၀ူဇူျဖင့္အိပ္စက္ရမည္။ အိပ္ရာမွျပန္ထေသာအခါ စိတ္အတြင္း၌ အခိုင္အမာေပၚေပါက္လာေသာအေၾကာင္းသည္ အသင့္အတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထိုအတိုင္းပင္ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ရမည္ ဟု မိန္႔ထားသည္။ (ဒီးန္ကီးဗာသီးန္၊ ဟဇရသ္ထာနဝီ)

အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ရန္အခ်ိန္အကန္႔အသတ္မရွိ
အခ်ဳိ႕လူမ်ားသည္ကား ညအိပ္စက္အနားယူသည့္အခါမွသာ (သို႔မဟုတ္) အိရွာနမာဇ္ဝတ္ျပဳၿပီးမွသာ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ရသည္ဟု လြဲမွားစြာ ေလွနံဓါးထစ္ သတ္မွတ္ထားၾကသည္။ ထုိသို႔သတ္မွတ္ဆံုးျဖတ္ထားရန္မလိုေပ။ အခြင့္ႀကံဳလွ်င္ ႀကံဳသည့္အေလ်ာက္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳခြင့္ရွိသည္။ ည၊ ေန႔၊ အိပ္စက္ခ်ိန္၊ ႏိုးၾကားခ်ိန္ အစရွိသည့္ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားလည္း မရွိေပ။
ညအခါတြင္ စိတ္တည္ၿငိမ္မႈရွိေနတတ္ၾကေသာေၾကာင့္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ညတြင္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ေလ့ရွိၾကသည္။

အခ်ဳိ႕လူတို႔သည္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားအတြက္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳျခင္းကိုသာ အဓိကထားတတ္ၾကၿပီး အေရးႀကီးလွသည့္ အမလ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ မရွ္၀ါရဟ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးမႈကို လက္လႊတ္ထားၾကသည္။ ကိစၥရပ္တစ္ခုခုအတြက္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္လိုသည့္အခါ ထိုကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ မိမိမိတ္ေဆြမ်ား၊ အႀကီးအကဲမ်ား၊ သိနားလည္တတ္ကၽြမ္းသူမ်ားႏွင့္လည္း မရွ္၀ါရဟ္ လုပ္ရမည္။ မရွ္ဝါရဟ္လုပ္ျခင္းမွာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္လာ အမိန္႔ေတာ္အရျဖစ္သည့္အျပင္ ဟဒီးစ္ေတာ္မ်ားတြင္လည္း မရွ္ဝါရဟ္လုပ္ၾကရန္ အတြက္ အေလးအနက္တိုက္တြန္းထားေတာ္မူသည္။

အိပ္မက္ရရန္အဓိကမဟုတ္
အခ်ဳိ႕လူတို႔သည္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ အိပ္မက္ မက္မည္။ အိပ္မက္တြင္ ထိုအလုပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လုပ္သင့္မလုပ္သင့္ လမ္းၫႊန္မႈေပးမည္ဟု သိမွတ္ထားၾကသည္။ အစၥသိခါရဟ္ျပဳ လုပ္လိုက္သည့္အေပၚ အိပ္မက္ရရန္ အေရးမႀကီးသည့္အတြက္ေၾကာင့္ အိပ္မက္ျဖင့္ ထိုအလုပ္လုပ္သင့္၊ မလုပ္သင့္ တိတိက်က်သိေစမည္ဟု ယတိျပတ္မွတ္ယူျခင္းမ်ားမျပဳလုပ္ရန္ သတိထားရမည္။ အိပ္မက္ရလိုက ရမည္၊ မရလွ်င္လည္း အေၾကာင္တစ္စံုတစ္ရာမရွိေၾကာင္း ေကာင္းစြာသိရွိထားရမည္။

အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ျခင္း၏ရလဒ္
အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ကာယကံရွင္၏စိတ္သည္ တစ္ဘက္သို႔ အခိုင္အမာေရာက္ရွိေနတတ္ေသာေၾကာင့္ ထိုစိတ္ကူးရရာကို ဦးစားေပးလုပ္ရသည္။ အကယ္၍ လတ္တေလာအားျဖင့္ စိတ္သည္ တစ္ဘက္ဘက္သို႔ အခိုင္အမာေရာက္ရွိျခင္းမရွိဘဲ ဇေဝဇဝါျဖစ္ေနေသာ္လည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိႏွင့္သဟဇာတျဖစ္သည့္ကိစၥကို စီရင္ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူေၾကာင့္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳရက်ဳိးနပ္ေပၿပီ ဟုပညာရွင္အခ်ဳိ႕က ဖြင့္ဆိုထားၾကသည္။ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ ဗႏၶဟ္ကိုယ္တိုင္ကပင္ စိတ္ကူထင္မွတ္ခဲ့ျခင္းမရွိေသာ္လည္း မိမိႏွင့္သဟဇာတျဖစ္မည့္ လုိက္ေလ်ာညီေထြမႈရွိသည့္ အေျခအေနမ်ား ျဖစ္ေပၚလာတတ္သည္။

ပမာအားျဖင့္ လူတစ္ဦးသည္ လမ္းတစ္ခု(သို႔) ကိစၥတစ္ခုကို အလြန္ေကာင္းသည္ဟုမွတ္ယူ ေနရာမွ ႐ုတ္တရတ္ အတားအဆီးမ်ားဆိုက္ေရာက္လာေလရာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဖယ္ရွားေပးေတာ္မူလုိက္သည္။

အလားတူပင္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ လူသားႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္မည့္ကိစၥမ်ားကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဖန္တီးေပးေတာ္မူမည္ျဖစ္၍ လတ္တေလာတြင္မူ လူသားသည္ေကာင္းျခင္းေကာင္းရာ မည္သို႔မည္ပံု မည္သည့္ေနရာတြင္ရွိေနသည္ကို သိနားလည္ႏိုင္မည္မဟုတ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကသာ စီရင္ဆံုးျဖတ္သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူေပမည္။

တစ္ေခါက္တည္း အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္သည့္အေပၚ ထူးျခားမႈတစ္စံုတစ္ရာလည္းမေတြ႕ရွိရ၊ စိတ္၏႐ႈပ္ေထြးမႈသံသယသည္လည္း မေပ်ာက္ျပယ္လွ်င္ ဒုတိယေန႔တါင္ တဖန္ အစၥသိခါရဟ္လုပ္ပါ။ ဤနည္းအတိုင္း ခုႏွစ္ရက္တိုင္ျပဳလုပ္ပါက အင္န္ရွာအလႅာဟ္ မုခ်ဧကန္ ထိုအမႈကိစၥ၏ အေကာင္းအဆိုးႏွစ္ရပ္ ကို ခြဲျခားသိရွိရပါလိမ့္မည္။ (ဒီးန္ကီးဗါသီးန္၊ ဟဇရသ္ထာနဝီ)

ဤသည္သာသင့္အတြက္အေကာင္းဆံုးပါ။
အလုပ္ကိစၥသာ ၿပီးေျမာက္သြားသည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းအလုပ္ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ ၍ ေကာင္းျခင္းေကာင္းရာဟူ၍လည္းမျမင္ရ စိတ္ႏွင့္တုိက္ဆိုင္ျခင္းလည္းမရွိေသာေၾကာင့္ ဗႏၶဟ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား အို.. အရွင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ ထိုအလုပ္ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ မရွ္၀ါရဟ္ႏွင့္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳခဲ့ပါေသာ္လည္း ျဖစ္လာသည့္အေျခအေနတြင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ စိတ္အလိုက်လည္းမျဖစ္၊ ေကာင္းရာေကာင္းျခင္းဟူ၍လည္း မေတြ႕ရပါ။ ဟုေစာဒကတတ္ေတာ့သည္။ ဤသို႔ေသာေတြးဆမႈ အတြက္ ဟဇရသ္အဗ္ဒုလႅာဟ္ဗင္န္အုမရ္ က အိုအမိုက္အမွား သင္သည္ မိမိ၏တိမ္ေကာလြန္းလွသည့္ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ေတြးဆ၍ အလုပ္သည္ မိမိႏွင့္သဟဇာတမျဖစ္ဟု ေျပာေနျခင္းျဖစ္သည္။ ေလာကအေပါင္း၏ စီမံခံခြဲမႈ ဟူသ၍တို႔သည္ ထိုအရွင္ျမတ္၏အသိေတာ္ တြင္သာရွိေနေတာ္မူသျဖင့္ သင့္အဖို႔မည္သည့္အရာက ေကာင္းသည္၊ မည္သည့္အရာက မေကာင္းသည္ကို ထုိအရွင္ကသာ သိေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သင္ႏွင့္သင့္ေလ်ာ္အပ္စပ္သည့္အရာကို သင့္အတြက္သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ထိုသတ္မွတ္တိုင္းတာ စီရင္ေပးမႈသည္ သင့္ေလ်ာ္ပါမွ သင္ဤဘ၀သက္တမ္းတြင္ သိရွိရမည္။ မသင့္ေလ်ာ္ပါက သင္ဤဘ၀သက္တမ္းတြင္ သိရွိႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ေနာင္တမလြန္ဘဝသို႔ေရာက္ရွိကာ အက်ဳိးႏွင့္ေၾကာင္းကို ခဲြျခားေတြ႕ရွိမွ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကမိမိအတြက္ အေကာင္းဆံုးသတ္မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သင္ျမင္မည္၊ ဟု အသိေပးထားသည္။

အသင္သည္ကေလးကဲ့သို႔ပါ
သာဓကအားျဖင့္တင္ျပရလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အျဖစ္သည္ မိဘကိုအပူကပ္ေနသည့္ ကေလးတစ္ေယာက္ႏွင့္ မျခားလွပါ။ ကေလးက မိဘကို ဒါစားမယ္၊ ဟိုဟာစားမယ္ဟု ပူဆာေသာ္လည္း ကေလးတြင္ ဥပါဒ္အႏၱရာယ္သက္ေရာက္မည္ကို စိုးရိမ္ေသာေၾကာင့္မိဘအေနႏွင့္ လိုက္ေလ်ာျခင္းမျပဳသည္ကို သိနားလည္မႈမရွိေသာကေလးက ငါ့မိဘေတြက ငါစားခ်င္တာကိုမေကၽြးဘဲ ခါးလြန္းတဲ့ေဆးေတြတိုက္ၿပီး ငါ့ကို မတရားသက္သက္ႏွိပ္စက္တယ္ဟုထင္တတ္သည္။ ကေလးက ေသာက္ရေသာေဆးဝါးကို မိမိအတြက္ေဘးဟုမွတ္ယူေနတတ္သည္။ သို႔ေသာ္အခ်ိန္တန္လူလားေျမာက္ၿပီးေနာက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ၎ကိုအသိဉာဏ္ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူလိုက္လွ်င္ ထုိအခ်ိန္တြင္မွ ကေလးက ငါကေတာ့ ေသမင္းကိုလက္ယပ္ေခၚခဲ့ တာ၊ ငါ့မိဘေတြက ငါ့ရဲ႕ဘ၀နဲ႔ သုခခ်မ္းသာဖက္ကို ဦးတည္ေပးခဲ့တာပါလား ဟု သိနားလည္လိုက္မည္။ အမွန္စင္စစ္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မိမိ၏ဗႏၶဟ္လူသားမ်ားအေပၚ မိဘထက္သာပို၍ သနားၾကင္နာေတာ္မူေသာေၾကာင့္ မိမိ၏ဗႏၶဟ္အတြက္ နိဂံုးေကာင္းမည့္လမ္းကို ေရြးခ်ယ္ေပးေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုေကာင္းျခင္းေကာင္းရာကို အလ်ဥ္းသင့္ပါမွ မိမိ၏ဘဝသက္တမ္းတြင္ သိျမင္လာမည္။ သို႔မဟုတ္ပါက သိျမင္ခြင့္ရမည္မဟုတ္ေပ။

တမန္ေတာ္မူစာ ၏ ျဖစ္ရပ္မွန္တစ္ခု
ကၽြန္ေတာ္သည္ ကၽြန္ေတာ္၏ ႐ႈိင္းခ္ ဟဇရသ္ေဒါက္တာ အဗၺဒြလ္ဟိုင္းယ္ ထံမွ တစ္ခါမွ မၾကားဖူး၊ မဖတ္ဖူးသည့္( စာအုပ္တစ္အုပ္တြင္ မလြဲမေသြရွိေနမည္မွာ ေသျခာပါသည္။) ျဖစ္ရပ္မွန္တစ္ခုကို ဤသို႔နားေထာင္ခြင့္ ရခဲ့သည္။ ဟဇရသ္မူစာ သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ တူရ္ေတာင္တြင္ စကားဆိုရန္အတြက္ ၾကြျမန္းစဥ္ လမ္းခုလတ္တစ္ေနရာတြင္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ႏွင့္ ဆံုမိကာ ၎က အိုမူစာ အသင္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္စကားေျပာဆိုရန္ အခြင့္အေရးရရွိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္ မိမိ၏လိုအပ္ခ်က္ႏွင့္ ဆႏၵမ်ားတင္ျပရန္အတြက္ ထိုထက္ေကာင္းသည့္အခြင့္အေရးအဘယ္မွာရွိမည္နည္း။ ထိုေနရာသို႔ေရာက္ေသာအခါ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ဒိုအာေတာင္းခံေပးပါ။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ေဘးဒုကၡေပါင္းစံုႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေပၚသုိ႔ ေတာင္တန္းတစ္ခုၿပိဳက်ေနသည့္အလား ဒုကၡမ်ားက်ေရာက္ေနပါသည္။ ငတ္ျပတ္ေခါင္းပါးျခင္း၏အႏၱရာယ္သာမက ပူေဆြးဝမ္းနည္းမႈအသြယ္သြယ္တြင္ နစ္မြန္းေနရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈရရန္အတြက္ အလႅာဟ့္ထံ ဒိုအာျပဳေပးပါ။ ဟုေလွ်ာက္တင္သျဖင့္ တမန္ေတာ္မူစာက ေကာင္းပါၿပီ၊ အသင့္အတြက္ ကၽြႏု္ပ္ဒိုအာျပဳေပးမည္ဟု အတိျပဳခဲ့သည္။

ထို႔သူ႕ကို ငါအရွင္အေျမာက္အမ်ားေပးလိုက္ၿပီ
တူရ္ေတာင္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ တမန္ေတာ္မူစာသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ စကားေျပာဆိုေတာ္မူေလသည္။ မူစာ (အလိုင္) က မိမိအား ဒုအာအတြက္ မွာၾကားလုိက္သည့္ ပုဂိၢဳလ္ကို သတိရကာ ထိုသူ႔အတြက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ ဤသို႔ ဒိုအာဆုပန္လိုက္သည္။ အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အရွင္ျမတ္၏ဗႏၶဟ္တစ္ေယာက္သည္ မည္သည့္ေနရာတြင္ ေနထိုင္လွ်က္ရွိပါသည္။ သူ႕အမည္မွာ မည္သူမည္၀ါျဖစ္ပါသည္။ သူက သူခံစားေနရေသာ ဒုကၡမ်ားကို အရွင္ျမတ္ထံတင္ျပေပးရန္ကၽြႏု္ပ္အားမွာ ၾကားလိုက္ပါသည္။ အိုအလႅာဟ္… သူသည္ အရွင္ျမတ္၏ ဗႏၶဟ္တစ္ဦးျဖစ္ပါ၍ မိမိ၏ဂရုဏာေတာ္ျဖင့္ ထိုသူခ်မ္းသာသုခႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈရေစရန္ ထိုသူ၏ဒုကၡဟူသေရြ႕ကို ဖယ္ရွားေပးေတာ္မူပါ။ ထို႔ျပင္မိမိထံမွ နိအ္မသ္စည္းစိမ္ေတာ္မ်ား ၎အားခ်ီးျမွင့္ေပးသနားေတာ္မူပါ… ဟုေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားလိုက္ရာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အို မူစာ ထိုသူ႔အားနိအ္မသ္အနည္းငယ္ ေပးရမည္ေလာ၊ သို႔မဟုတ္ မ်ားမ်ားစားေပးရမည္ေလာ ဟုေမးေတာ္မူသျဖင့္ မူစာနဗီက (အရွင္ျမတ္ထံေတာင္းခံသည့္ေနာက္ အေျမာက္အမ်ားသာေတာင္းခံမည္)ဟု စဥ္းစားမိကာ အို အရွင္ျမတ္ နိအ္မသ္ေတာ္မ်ားခ်ီးျမွင့္သည့္ေနာက္ အေျမာက္အမ်ားသာခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူလိုက္ပါဟု ပန္ၾကားေတာ္မူလိုက္သည္။ ထိုအခါအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သို႔ဆိုလွ်င္ ငါအရွင္ျမတ္က ထုိဗႏၶဟ္ကို အေျမာက္အမ်ားေပးေတာ္မူလိုက္ၿပီဟု မိန္႔ေတာ္မူလိုက္သည္။ မူစာနဗီသည္ စိတ္ေအးသြားကာ ထိုတူရ္ေတာင္တြင္ပင္ မိမိေနရမည့္ရက္ႏွင့္အမွ် ေနထိုင္ေတာ္မူခဲ့သည္။

ဒြႏၷယာေလာကတစ္ခုလံုးသည္ပင္ နည္းလြန္းလွသည္
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုပုဂၢိဳလ္အတြက္ ဒိုအာလက္ခံထားေတာ္မူၿပီးျဖစ္ရာ မူစာနဗီသည္တူရ္ေတာင္မွအျပန္ ထိုပုဂၢိဳလ္၏ အေျခအေနကို တေစ့တေစာင္းေလ့လာရန္ အာသီသျဖစ္လာေသာေၾကာင့္ ၎ေနထိုင္ရာအိမ္သို႔သြားေရာက္၍ တံခါးေခါက္သည္။ လူတစ္ေယာက္ထြက္လာသျဖင့္ မူစာနဗီက ကၽြန္ေတာ္မည္သူမည္ဝါႏွင့္ ေတြ႕ခ်င္ပါသည္ဟုေျပာ လိုက္ရာ ထိုသူက သူေသဆံုးသြားတာၾကာၿပီ ဟုေျဖသျဖင့္ မူစာနဗီက အံအားသင့္ကာ သူဘယ္တံုးက ဆံုးတာလဲဟု ေမးလိုက္သည္။ ၎က ဘယ္ေန႔ဘယ္အခ်ိန္ကဆံုးခဲ့တာပါဟု ေျဖၾကားသည္။ မူစာနဗီက ထိုရက္ကို တြက္စစ္ၾကည့္လိုက္ရာ ထိုပုဂၢိဳလ္အတြက္ မိမိဒုအာေတာင္းခံေပးၿပီး အခ်ိန္အနည္းငယ္ၾကာျမင့္ၿပီးေနာက္ ေသဆံုးသြားျခင္းျဖစ္သည္ကို သိလိုက္ရေတာ့သည္။ မူစာနဗီက ဝမ္းနည္းေၾကကြဲစြာျဖင့့္ အို အရွင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ အရွင္ျမတ္ထံ ထိုသူ႔အတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈႏွင့္ နိအ္မသ္စည္းစိမ္ဥစၥာ ခ်ီးျမႇင့္ပါဟု ေတာင္းခံခဲ့သည့္အေပၚ အရွင္ျမတ္က သူ၏ဘ၀သက္တမ္းကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ရပါသလား..ထိုအျဖစ္အပ်က္ကို ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးနားမလည္ႏိုင္ေတာ့ပါဟု အရွင္ျမတ္ထံေလွ်ာက္တင္ခဲ့သည္။ ထိုအခါ အလႅာအရွင္ျမတ္က အို မူစာ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူ႔အတြက္ ေန႔အ္မသ္စည္းစိမ္ကို နည္းနည္း (သို႔) မ်ားမ်ား ခ်ီးျမႇင့္ရမည္ေလာ ဟုေမးျမန္းခဲ့ရာ အသင္က မ်ားမ်ားစားစားခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါဟု ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့သည္ မဟုတ္ပါသေလာ၊ ငါအရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ မ်ားမ်ားစားစား၏ပမာနေအာက္၀ယ္ ဒြႏၵယာေလာက တစ္ခုလံုးသည္ နည္းလြန္းမက နည္းလြန္းလွသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ေန႔အ္မသ္မ်ားမ်ားစားစားကို ဒြႏၷယာတြင္ မည္သို႔မွ်မရႏိုင္၊ မ်ားမ်ားစားစားတြင္ တမလြန္ဘ၀သက္တမ္းႏွင့္ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံု၏ စည္းစိမ္မ်ားသာ အႀကံဳး၀င္ေသာေၾကာင့္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ မ်ားမ်ားစားစားႏွင့္ကိုက္ညီသည့္ တမလြန္၏ေနအ္မသ္စည္းစိမ္မ်ားခ်ီးျမႇင့္လိုက္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္ ဟုမိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။

လူသားသည္ မိမိ၏တိမ္ေကာလြန္းလွသည့္အသိဉာဏ္ျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ စီရင္ဆံုးျဖတ္ သတ္မွတ္ထားေတာ္မူသည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို မည္ကဲ့သို႔ သိရွိႏိုင္မည္နည္း။ ထိုအရွင္ကသာ မည္သည့္ကိစၥသည္ မည္သည့္ဗႏၵဟ္ႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္အပ္စပ္သည္ကို သိေတာ္မူေလသည္။ လူသားသည္ အခ်ဳိ႕အခ်က္ အလက္မ်ားကို သာမာန္အျမင္ေလာက္ႏွင့္သာၾကည့္ကာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ မေကာင္းျမင္၊ အရွင္ျမတ္၏စီရင္ဆံုးျဖတ္မႈမ်ားကို မေကာင္းထင္ျမင္ၾကသည္။ အမွန္စင္စစ္ မည္သည့္အရာက မည္သူ႔အတြက္ မည္သို႔ေကာင္း၍ မည္ကဲ့သို႔ျဖစ္မည္ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွအပ မည္သူမွ်မသိမျမင္မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ပါ။

ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္းအေကာင္းခ်ည္း
သူေတာ္စဥ္တစ္ပါးသည္ မိမိဇနီးႏွင့္အတူေတာထဲတြင္ေနထိုင္သည္။ အိမ္၌ပစၥည္းမ်ားသယ္ပိုးရန္အ တြက္ျမည္းတစ္ေကာင္ေမြးထားသည္။ အိမ္ကိုေစာင့္ေရွာက္ရန္ေခြးတစ္ေကာင္ကိုလည္း ေမြးထားသည္။ နံနက္ေစာေစာ ဖဂ်ရ္ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳရန္အတြက္ ႏႈိးေဆာ္ေပးရန္ဟုရည္ရြယ္ကာ ၾကက္ဖတစ္ေကာင္ကိုလည္း ေမြးထားသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အလိုေတာ္ျဖင့္ တစ္ရက္တြင္ ေတာတြင္းမွ ဝံပုေလြတစ္ေကာင္ လာေခ်ာင္း၍ၾကက္ဖကို ဖမ္းဆီးသြားသည္။ ထိုအခါ ဇနီးျဖစ္သူက ႏွေျမာသျဖင့္ ယူက်ံဳးမရျဖစ္ကာ ငိုေလသည္။ ထိုအခါ သူေတာ္စဥ္က ျဖစ္သမွ်အားလံုးဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အလိုေတာ္ေၾကာင့္ျဖစ္သျဖင့္ အေကာင္းဟူ၍သာ ယူဆသင့္ပါသည္ ဟုႏွစ္သိမ့္စကားဆိုေလသည္။ ထို႔ေနာက္ရက္အတန္ၾကာေသာအခါ ေခြးအတစ္ေကာင္လာ၍ အိမ္၌ေမြးထားေသာျမည္းကို သတ္ျဖတ္သြားျပန္သည္။ ဇနီးက ႏွေျမာ၍ ငိုျပန္သည္။ ထိုအခါ သူေတာ္စဥ္က ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းျဖစ္သျဖင့္ မငိုရန္ႏွစ္သိမ့္စကားဆိုသည္။ ထိုေနာက္ရက္အတန္ၾကာေသာအခါ အိမ္၌ေမြးထားေသာေခြးလဲ ေသသြားေတာ့၏။ ထိုအခါ ဇနီးက ဝမ္းနည္း၍ ငိုုျပန္ေတာ့၏။ ထိုအခါသူေတာ္စဥ္ကလည္း မငိုရန္ႏွင့္ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းျဖစ္ေၾကာင့္ ႏွစ္သိမ့္စကားဆိုျပန္၏။ ထိုအခါ ဇနီးျဖစ္သူက အားမလိုအားမရျဖစ္ကာ စိတ္အတြင္း၌ ငါ့ရဲ႕ခင္ပြန္းကေတာ့ ဆံုး႐ံႈးမႈေတြနဲ႔ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႕ေနတာေတာင္အေကာင္းခ်ည္းပဲေျပာေနသည္ ဟု ေတြးထင္မိ၏။ ထိုသို႔ရွိေနရင္း တစ္ရက္ေသာအခါ ဓားျပတစ္စုသည္ အဆိုပါသူေတာ္စဥ္တို႔ေနထိုင္ရာ ကြင္းျပင္သို႔လာေရာက္ၿပီး ရွိရွိသမွ်ေသာ အိမ္မွပစၥည္းမ်ားကို လုယူသြားၾက၏။ အိမ္ရွိ ေယာက်္ားမိန္းမအားလံုးကိုလည္း ေက်းကၽြန္ျပဳရန္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ကာ ေခၚေဆာင္သြားၾက၏။ အိမ္ရွိ ေယာက်္ားမိန္းမအားလံုးကိုလည္း ေက်းကၽြန္ျပဳရန္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ကာ ေခၚေဆာင္သြားၾက၏။ အဆိုပါကြင္းျပင္ရွိ အိမ္မ်ားကို ဓားျပမ်ားသိသြားရျခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္းမွာ အိမ္ရွိ ေခြးမ်ား၊ ျမည္းမ်ား၊ ၾကက္ဖမ်ားက ျမည္တြန္ေအာ္ဟစ္ၾကေသာေၾကာင့္ အိမ္၏သဲလြန္စရကာ ၀င္ေရာက္လုယက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သူေတာ္စဥ္၏ အိမ္တြင္ ေခြးလည္းမရွိ၊ ၾကက္ဖလည္းမရွိ၊ ျမည္းလည္းမရွိသျဖင့္ သူေတာ္စဥ္၏ အိမ္ရွိေၾကာင္းကို ဓားျပတို႔မသိလိုက္ေသာေၾကာင့္ လြတ္ေျမာက္သြားၾကျခင္းျဖစ္၏။ ထိုအခါ သူေတာ္စဥ္က ဇနီးသည္အား မိမိကႏွစ္သိမ့္စကားဆိုခဲ့ေသာ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္းအေကာင္းခ်ည္းပဲ ဟူေသာစကား မွန္ကန္ေၾကာင္းကို ရွင္းျပေလ၏။ ေခြး၊ ျမည္း၊ ၾကက္ဖမ်ားမေသဘဲ ယခုတိုင္ရွိေနပါက ၎တို႔ေၾကာင့္ ဓားျပအတိုက္ခံရ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္းခံရမွာ ေသခ်ာ၏။

အခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ အၾကင္သူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေလာကီေရးရာ စီမံခန္႔ခြဲမႈႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္သူျဖစ္ပါက ၎သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အဆံုးအျဖတ္ စီမံခန္႔ခြဲမႈႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ မည္သည့္အခါမွ် အံ့ၾသလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ စၾကဝဠာတစ္ခုလံုးကို စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအေပၚ အံ့အားသင့္ျခင္းထက္ မိမိနားမလည္ႏိုင္၊ မျမင္စြမ္းႏိုင္သည့္အေပၚ အံ့အားသင့္ထိုက္ေပသည္။ (သဗ္လိဂီဒီးန္က်မ္း)

အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ ပူပင္ေၾကာင့္ၾကရန္မလိုေတာ့
ဟဇရသ္အဗၺဒြလႅာဟ္ဘင္န္အုမရ္သခင္က ေမာင္မင္းတို႔အလုပ္တစ္ခုခုအတြက္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ ၿပီးသည့္ေနာက္ ပူစရာမလိုေတာ့ပါ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အေကာင္းဆံုးကိုပဲ စီရင္ဆံုးျဖတ္ေပးေတာ္မူလိမ့္ မယ္။ အဲဒီဆံုးျဖတ္သတ္မွတ္မႈဟာ ကိုယ့္အျမင္မွာ ေကာင္းေကာင္း မေကာင္းေကာင္း ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ထာ၀ရေကာင္းျခင္းနဲ႔ ဆံုစည္းရလိမ့္မယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ အဲဒီအေကာင္းဆံုး စီရင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္အတြက္ အေျခအေနကိုေတာ့ ဒီေလာကမွာ လက္ငင္းသိရွိရလိမ့္မယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ေနာင္တမလြန္အာေခရသ္မွာ ဗႏၵာဟ္က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ငါနဲ႔ သဟဇာတျဖစ္မဲ့ကိစၥရပ္ကိုပဲ စီရင္ဆံုးျဖတ္သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့ပါလား ဟု အဲဒီေတာ့မွ အိစၥသိခါရဟ္ ရဲ႕စူးရွထိေရာက္မႈကို သိသြားလိမ့္မယ္ ဟုမိန္႔ေတာ္မူေပသည္။

အိစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္သူသည္ အက်ဳိးမဲ့မည္မဟုတ္
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က 


မိမိ၏ကိစၥရပ္မ်ား၌ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳသူသည္ မည္သည့္အခါမွ် အက်ဳိးမဲ့ျဖစ္မည္မဟုတ္၊ ၎ျပင္ မိမိ၏အလုပ္မ်ားအတြက္ မရွ္ဝါရဟ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးသူသည္ မည္သည့္အခါမွ အရွက္တကြဲအက်ဳိးနည္း မည္မဟုတ္၊ ဟုမိန္႔ေတာ္မူထားေၾကာင္း ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ပါးတြင္လာရွိသည္။

မရွ္ဝါရဟ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၿပီးေနာက္မွ လုပ္ေဆာင္ျခင္းမလုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ မရွ္ဝါရဟ္၏ လမ္းၫႊန္ခ်က္ႏွင့္ ညီေနသည့္အတြက္ အရွက္တကြဲအက်ဳိးနည္းမည္ မဟုတ္ေၾကာင္းဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။

အထက္ပါဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က အိစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္သူသည္ မည္သည့္အခါမွ် အက်ဳိးမဲ့မည္မဟုတ္ဟု မိန္႔ေတာ္မူထားသည္။ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳသူ၏ ေနာက္ဆက္တြဲရလဒ္အေျခအေနသည္ ယတိျပတ္ေကာင္းမည္ဟု ဆိုလိုုျခင္းျဖစ္သည္။ အကယ္၍ အလႅာဟ္ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳခဲ့သူ၏ ႏွလံုးသားတြင္ မိမိ၏ အလုပ္ေကာင္းမြန္ေခ်ာေမြ႕စြာမျဖစ္ဟု အားငယ္ေနရသည့္တိုင္ ေအာင္ျမင္မႈကိုမူ မုခ်ရရွိမည္။ ထို႔အျပင္ မရွ္၀ါရဟ္ျဖင့္ အလုပ္လုပ္သူသည္ မည္သည့္အခါမွ်အရွက္ရမည္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ လတ္တေလာတြင္ အလုပ္ပ်က္စီးသြားသည့္တိုင္ အျခားတစ္ဖက္တြင္ မိမိ၏အႀကီးအကဲမ်ား မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြး၍ ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး မိမိ၏စိတ္ဆႏၵသက္သက္ျဖင့္ မိမိ၏ကိုယ္စြမ္းသက္သက္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းမဟုတ္႐ံုသာမက ယင္းကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အလိုတူသည့္အတိုင္း နာခံမည္ စသည့္မွန္ကန္သည့္ခံယူခ်က္မ်ားေၾကာင့္ စိတ္သက္သာမႈရရွိမည္ပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္အလုပ္တစ္ခုခုႏွင့္ ပတ္သက္၍ လုပ္သင့္၊ မလုပ္သင့္ သိလိုလွ်င္ ဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို လုပ္ရန္လမ္းၫႊန္ထားသည္။ (၁)၊ အိစၥသိခါရဟ္ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းေတာင္းခံျခင္း (၂)၊ မရွ္ဝါရဟ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္း။

အက်ဥ္းနည္းျဖင့္ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳနည္း
အထက္တင္ျပပါ စြႏၷသ္ေတာ္ႏွင့္အညီ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳနည္းမွာ အခ်ိန္ရျခင္းအေပၚေထာက္႐ႈ၍ အိစၥသိခါရဟ္၏နိယသ္ျဖင့္ နဖိလ္နမားဇ္ႏွစ္ရကအသ္ ဝတ္ျပဳကာ အိစၥသိခါရဟ္ဒိုအာဖတ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္အေရးေပၚအလုပ္တစ္ခုေပၚေပါက္လာကာ နမားဇ္ဝတ္ျပဳရန္ ဒိုအာဖတ္ရန္ပင္ အခ်ိန္မရပဲ လုပ္မလုပ္ရန္ အတြက္ ခ်က္ျခင္းဆံုးျဖတ္ရမည့္အေျခအေနမ်ဳိးတြင္

အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအတြက္ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္သည့္လမ္းကို ေရြးခ်ယ္ေပးေတာ္မူပါ။ ဟူေသာဒိုအာဖတ္လိုက္ရန္ ျမတ္နဗီက သင္ျပေပးေတာ္မူထားသည္။

ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကပင္အလား တူဒိုအာတစ္ပုဒ္ကို သင္ၾကားေပးေတာ္မူထားေသးသည္။ 

အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား တရားလမ္းမွန္ႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္ေကာင္းမြန္သည့္လမ္းေပၚတြင္ ထားရွိေတာ္မူပါ။

ထိုသုိ႔ေသာ မပ္စ္ႏူးန္ဒိုအာ တစ္ပုဒ္လည္းရွိေသးသည္။ 
အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ ႏွလံုးသားတြင္ စစ္မွန္သည့္လမ္းကို သြတ္သြင္းေပးသနားေတာ္မူပါ။ 

အေရးေပၚဆံုးျဖတ္ရသည့္အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ ေဖာ္ျပပါ ဒိုအာမ်ားအနက္ မိမိႏွစ္သက္ရာဒိုအာကို ဖတ္လိုက္ပါ။ အကယ္၍ အရဗီဘာသာျဖင့္မရပါက ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ဤသို႔ဒိုအာျပဳပါ။
အိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ဤကိစၥရပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဝခြဲမရျဖစ္ေနရပါေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား မွန္ကန္သည့္လမ္းကို ၫႊန္ျပေပးေတာ္မူပါ။

ႏႈတ္လွ်ာျဖင့္ ေျပာခြင့္မႀကံဳသည့္အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ မိမိ၏စိတ္တြင္းမွပင္ အိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ က်ေရာက္ေနေသာ ဤဒုကၡအခက္အခဲအစား ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအတြက္ ေကာင္းမြန္သည့္စစ္မွန္ေသာလမ္းကို အရွင္ျမတ္ၫႊန္ျပေပးေတာ္မူပါ။ အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္း ထိုစစ္မွန္ေသာလမ္းကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူပါဟု ဆုပန္လိုက္ပါ။

ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ မြဖ္သီခ်ဳပ္၏ဓေလ့ေတာ္
ကၽြႏု္ပ္၏ေက်းဇူးရွင္ ဖခင္ႀကီးပါကစၥတန္ႏိုင္ငံမြဖ္သီခ်ဳပ္ ဟဇရသ္ေမာ္လာနာမြဖ္သီမုဟမၼဒ္ရွဖီးအ္ သခင္သည္ မိမိဘဝသက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ အေရးေပၚကိစၥရပ္တစ္ခုခုႏွင္ႀကံဳေတြ႕လာ၍ ခ်က္ျခင္းလက္ငင္းဆံုးျဖတ္ေပးရေတာ့မည္ဆိုလွ်င္ ဖခင္သည္ ေခတၱခဏမ်က္စိကို မိွတ္ထားလိုက္သည္ကို ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။ သခင္၏ထုိဓေလ့ကို သိမထားေသာသူသည္ သခင္ႀကီးမည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ထိုမ်က္လႊာပိတ္သည္ကို သိႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ဖခင္ႀကီးသည္ မ်က္လႊာပိတ္ကာ အလႅာဟ္ဖက္သို႔အာ႐ံုျပဳ၍ မိမိႏွလံုးသားမွ အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္ေပးရမည့္ကိစၥအေပၚ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေနရပါေသာေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည့္လမ္းကို ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ႏွလံုးသားတြင္ ထင္ဟပ္ေပးသနားေတာ္မူပါ ဟု ဆုပန္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ မိမိ၏ႏွလံုးသားမွပင္ အစၥသိခါရဟ္ကိစၥတစ္ခု ၿပီးေျမာက္ေစခဲ့သည္။

ကိစၥရပ္တိုင္းကို အစမျပဳမီအလ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္ေတာ္သို႔အာ႐ံုျပဳပါ။
ကၽြႏု္ပ္၏႐ႈိက္ခ္ ဟဇရသ္ေဒါက္တာအဗၺဒြဟိုင္းယ္သခင္က အၾကင္သူသည္ မည္သည့္ကိစၥကိုမဆို အစမျပဳမီအလ်င္ အလႅာဟ္ဘက္သို႔အာ႐ံုျပဳပါက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ထိုသူ႔အား မုခ်ဧကန္ ကူညီေစာင္မေတာ္မူမည္ပင္ျဖစ္သည္ ဟု မိန္႔မွတ္ကာ ဆက္လက္၍ အသင္သည္ ထိုခဏတြင္ မည္သည္ကို မည္သို႔လုပ္လိုက္ေၾကာင္း အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ျဖစ္ေနမည္ဟု မိန္႔ပါသည္။ သေဘာမွာ အသင္သည္ထိုမ်က္စိတစ္မွိတ္မွ်တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္ေတာ္သို႔ အာ႐ံုျပဳကာ အလႅာဟ္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ရင္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းကို ေတာင္းခံလိုက္သည္။ မိမိအတြက္ လမ္းစစ္လမ္းမွန္ကို ေတာင္းခံလိုက္သည္။ သို႔ျဖင့္ သင္သည္ စစ္မွန္သည့္လမ္းကို ရရွိ႐ံုသာမက အလႅာဟ္ဘက္ေတာ္သို႔ အာရံုျပဳလိုက္သည့္အတြက္ ကုသိုလ္အက်ဳိးစဝါးဗ္ကိုလည္း ရရွိလိုုက္မည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဗႏၵာဟ္လူသားမွ ထိုသို႔ေသာအေျခအေနမ်ဳိးတြင္ မိမိဘက္သို႔အာ႐ံုျပဳျခင္းကို အလြန္ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ကုသိုလ္အက်ဳိးစဝါးဗ္မ်ားေပးသနားေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးကိစၥကို အက်င့္လုပ္ထားရန္လိုအပ္သည္။ လူသားတစ္ေယာက္အဖို႔ နံနက္မိုးလင္းမွစ ၍ ညမိုးခ်ဳပ္အထိ လုပ္သင့္၊ မလုပ္သင့္ ဆံုးျဖတ္ရသည့္ကိစၥေပါင္း မည္မွ်ႀကံဳႏိုင္ရမည္ကို မေျပာႏိုင္ပါ။ အမွတ္မထင္ ထိုသို႔ႀကံဳဆံုလာလွ်င္ ခ်က္ျခင္းအလႅာဟ္ဘက္သို႔အာ႐ံုျပဳ လိုက္ၿပီး အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ စိတ္တြင္းဝယ္ အရွင္ႏွစ္သက္သည့္ကိစၥကို ထည့္ေပးသနားေတာ္မူပါဟု ဒုအာျပဳလိုက္ပါ။

အေျဖမေပးမီအလွ်င္ ဒုအာျပဳျခင္း၏ဓေလ့ေတာ္
ဟကီမြလ္အြမၼသ္ ဟဇရသ္ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီသခင္က တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ကၽြႏု္ပ္ထံလာေရာက္၍ သခင္ႀကီးကၽြန္ေတာ္စကားတစ္ခြန္းေလာက္ေမးျမန္းပါရေစဟု ေျပာလာသည့္အခါ ကၽြႏု္ပ္သည္ ခ်က္ျခင္းအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္သို႔အာ႐ံုျပဳ၍ အို အလႅာဟ္ေမးျမန္းသူအတြက္ မွန္ကန္သည့္အျဖကို ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ႏွလံုးသားတြင္ ထည့္သြင္းေပးေတာ္မူပါဟု ဆုပန္လိုက္သည္။ ကၽြႏု္ပ္သည္ ထိုသို႔အလႅာဟ္ဖက္သို႔ အာရံုျပဳသည့္အက်င့္ကို မိမိဓေလ့စရိုက္ျပဳထားပါသည္ဟု မိန္႔ၾကားပါသည္။

ဤသည္ကိုသာလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ဆက္သြယ္ျခင္းဟုေခၚဆိုပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္အေၾကာင္းကိစၥတစ္ခုခုေပၚေပါက္လာလွ်င္ ခ်က္ျခင္းအလႅာဟ္ဖက္သို႔ အာရံုျပဳလုိက္ရမည္ ပင္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္၏႐ႈိက္ခ္ ဟဇရသ္ေဒါက္တာအဗၺဒြလ္ဟိုင္းယ္သခင္က အို မိတ္ေဆြတိုပ မိမိ၏အရွင္ျမတ္ႏွင့္ စကားစျမည္ေျပာသည့္ အေလ့အထလုပ္ၾကပါ။ အေၾကာင္းကိစၥတစ္ခုခု ေပၚေပါက္လာလွ်င္ ခ်က္ျခင္းပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ အကူအညီေတာင္းခံပါ။ အလႅာဟ္ဘက္ေတာ္သို႔အာရံုျပဳ၍ အလႅာဟ့္ထံေတာ္ပါးမွ ေဟဒါယသ္တရားလမ္းမွန္ကို ေတာင္းခံပါ။ မိမိ၏ ဘဝသက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ ထိုသို႔ပင္ အၿမဲက်င့္ေဆာင္ေနလွ်င္ ႏွလံုးသားတြင္ စကၠန္႔အမွ် အလႅာဟ့္ဖက္သို႔ အာရံုေရာက္ေနသည့္အရည္အခ်င္းမ်ား ရရိွသြားမည္ ဟုမိန္႔ပါသည္။

ဆက္လက္၍ ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနႏွင့္ ေရွးယခင္ သူေတာ္စင္တို႔၏ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားႏွင့္ ေပးဆပ္မႈမ်ားကို မည္သို႔ တုပႏိႈင္းယွဥ္ႏိုင္မည္နည္း။ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္အသင့္အား အေကာင္းဆံုးအခ်က္တစ္ခ်က္ၫႊန္ျပမည္။ ထိုအတိုင္းလိုက္နာက်င့္သံုးပါက အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေတာက္ကာ ပန္းတိုင္သို႔ေရာက္ရွိမည္မွာ ေသခ်ာပါသည္။ ထိုအခ်က္မွာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ တိုက္ရိုက္ဆက္သြယ္လိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာျပခဲ့ပါသည္။

အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အားလံုးကို ထိုသိရွိရသည့္သြန္သင္မႈအေပၚ လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးႏိုင္ သည့္ေသာက္ဖီးက္စြမ္းအား ေပးသနားေတာ္မူပါ။ (အာမီးန္)



စြႏၷသ္ေတာ္ႏွင့္အညီ အိစ္ေသခါရာျပဳလုပ္နည္း စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ေဟာၾကားသူ - ဟဇ္ရသ္ေမာ္လာနာ မုဖ္သီ သကီးအုစ္မာနီ - ဒါရြလ္အိုလူးမ္ -ကရာခ်ိ
ျပန္ဆိုသူ - ေမာ္လာနာ ဟာဖိဇ္ မိုဟမၼဒ္ဇကီး မဟ္မူဒီ - ေက်ာင္းဆရာ - ဒါရြလ္အိုလူးမ္ - ရန္ကုန္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္တကြ အီမာန္ရွင္တိုင္းကုိ အိစ္သိခါရဟ္ စြႏၷသ္ေတာ္အား အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏို္င္ခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။ အာမီးန္။

အလ္မုဖီးဒ္
Website: http://aaitee.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/almufeed.mm
Email: haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။