ဇိနာေၾကာင့္ ဆံုး႐ႈံး နစ္နာမႈမ်ား

ဇိနာဟုဆိုရာတြင္ မ်က္စိဇိနာ၊ နား၏ ဇိနာ၊ ပါးစပ္၏ ဇိနာ၊ စိတ္ႏွလံုး၏ ဇိနာ၊ ထိေတြ႔မႈ၏ ဇိနာ၊ အတူေနလိုက္ျခင္း၏ ဇိနာ အားလံုးအက်ဳံးဝင္ပါသည္။

မေကာင္းမႈ၏ နိဂံုးသည္ အၿမဲမေကာင္းပါ။ မေကာင္းမႈႀကီးသေလာက္ နိဂံုး၏ ဆိုးက်ဳိးသည္လည္း ထိုမၽွႀကီးမားသည္။ ဇိနာသည္ ႀကီးမားေသာ ျပစ္မႈျဖစ္၍ ၄င္းေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ ဆံုး႐ႈံးမႈတို႔ကို ရင္ဆိုင္ရေပသည္။

* စီးပြါးေရးတြင္ နစ္နာသည္။
ဇိနာျပစ္မႈေၾကာင့္ ဗရ္ကသ္မ်ားမွ လက္မဲ့ ျဖစ္သြားသည္။ မည္မၽွပင္ ခ်မ္းသာပါေစ အၿမဲ အေႂကြး တင္ေနမည္။ သပ္က္ဝါျဖင့္ ဗရ္ကသ္မ်ား ရရွိသည္။

* ရုိဇီ ၾကပ္တည္းသည္။
ဇိနဟ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အမိန္႔မွ မ်က္ႏွာလႊဲသူျဖစ္၍ ရုိဇီၾကပ္တည္းျခင္းကို ခံရမည္။

*ေအာင္ျမင္မႈလမ္းစ ပိတ္ျခင္းခံရမည္။
ဇိနာျပဳသူသည္ မိမိ၏ ျပစ္မႈမွ ေသာဝ္ဗဟ္မျပဳလၽွင္ ေအာင္ျမင္မႈတံခါး အပိတ္ခံရမည္။ လုပ္ငန္းတစ္ခု ေအာင္ျမင္မႈ နီးကပ္လာမွ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု အေႏွာင့္အယွက္ ဝင္လာမည္။ သား၏ ေဆြမ်ဳိးဆက္ရန္ သတင္းေရာက္လာသည္။ တစ္ဝက္တစ္ပ်က္ႏွင့္ ပ်က္သြားမည္။

* ဒုကၡေပါင္းစံု ႀကံဳရမည္။
ဇိနာအက်င့္ မစြန္႔လႊတ္လၽွင္ ဒုကၡမ်ားသည္ ပုတီးကုန္းႀကိဳးပ်က္သကဲ့သို႔ တစ္ခုျပီးတစ္ခု ဆက္တိုက္ျဖစ္လာမည္။

* ေသးသိမ္မႈျဖစ္မည္။
ဇိနာျပဳသူသည္ မိမိ၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ကိုယ္တိုင္ ဖ်က္ဆီးသူ ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံတြင္လည္း သိကၡာမရွိ။ အျခားသူမ်ား ေရွ႕ေမွာက္တြင္လည္း  သိကၡာမဲ့ပင္ ျဖစ္၏။ (အလႅာဟ့္အေရွ႕သိကၡာမဲ့ေနလၽွင္ က်န္သူမ်ားအေရွ႕ သိကၡာရွိေနပါကလည္း ဘာမ်ား အသံုးဝင္မည္နည္း။)

* သာသနာပိုင္းဆိုင္ရာတြင္ ဆံုး႐ႈံးမႈ ျဖစ္လာမည္။
မေကာင္းမႈကို မေကာင္းမႈဟု ယူဆသည့္ အသိတရား ေပ်ာက္ဆံုးသြားမည္။ စိတ္တြင္ ဇိနာကို မေကာင္းမႈဟု မထင္ေတာ့။ ပမာအားျဖင့္ ေယာက်ာ္း၊ မိန္းမ စျခင္း၊ ေနာက္ေျပာင္ျခင္း၊ စာေပးျခင္း၊ မ်က္စာပစ္ျပျခင္း၊ ႏႈတ္ဆက္ျခင္း၊ ႏွစ္ေယာက္တည္း အတူေနျခင္းတို႔ကို ျပစ္မႈျဖစ္သည္ဟု မမွတ္ယူေတာ့ေပ။ တခါတရံ ဆံုႀကံဳခြင့္ ရပါေစဟု ဒုအာျပဳေနမည္။ ျပစ္မႈက်ဳးလြန္ရန္ ဒုအာျပဳျခင္းသည္လည္း ျပစ္မႈျဖစ္ေၾကာင္း ေမ့ေနသည္။

* မခံခ်င္စိတ္ မရွိေတာ့။
ဇိနာအမႈျပဳေနသူ စိတ္တြင္ အီမာန္ပိုင္းဆိုင္ရာ မခံခ်င္စိတ္ ကုန္ဆံုးသြား၏။ မေကာင္းမႈကို မိသားစုတြင္၊ မုစလ္မာန္မ်ားတြင္ ျမင္ေတြ႕ေနပါကလည္း မည္သို႔မၽွမခံစားရေတာ့ေပ။

* ေသာဝ္ဗဟ္၏ အခြင့္အေရး ရုပ္သိမ္းခံရသည္။
ဇိနာအမႈအတြက္ ေသာဝ္ဗဟ္ ျပဳလိုစိတ္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္း မရွိ။ ပို၍ ခိုင္မာမႈကိုသာ ရည္ရြယ္ေနမည္။

* စိတ္ထား မာေၾကာ ခက္ထန္လာမည္။
ဇိနာေၾကာင့္ စိတ္ထား မာေၾကာလာမည္။ ဆံုမစကား ေျပာလၽွင္လည္း နားမဝင္ေတာ့ေခ်။ ေက်ာက္ခဲပင္လ်င္ အလႅာဟ္ကိုေၾကာက္၍ ကြဲအပ္သြားသည္။ လူ႔စိတ္က ျပစ္မႈအေပၚ တုန္လႈပ္မႈ တစ္ခ်က္မွ ျဖစ္ေပၚျခင္း မရွိ။

* အမိန္႔ နာခံျခင္း ေပ်ာက္ဆံုးသြား၏။
ဇိနာ၏ အမဂၤလာေၾကာင့္ စိတ္ဓါတ္ ေသသြားသည္။ ေကာင္းေသာအမလ္မ်ားကို စိတ္ပါဝင္စြာ ျပဳလုပ္လိုစိတ္ မရွိေတာ့ပါ။ စြန္နသ္ေတာ္ကို လိုက္နာလိုစိတ္ ကုန္ခမ္းေနမည္။

* အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ေဝးကြာမႈ ျဖစ္လာမည္။
ဇိနာတြင္ နစ္ေနသူသည္ အလႅာဟ္ကို သတိမရ၊ သိလာဝသ္လုပ္ရန္ စိတ္မပါ၊ နမားဇ္ေဆာက္တည္လိုစိတ္ မရွိ ျဖစ္လာ၏။

*နဗီ၏ က်ိန္စာကို ခံထိုက္သူ ျဖစ္လာ၏။
တမန္ေတာ္ျမတ္က ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္သူ အမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔အေပၚ က်ိန္စာပို႔ခဲ့သည္။ ဇိနာသည္လည္း ျပစ္မႈတစ္ခုပင္ျဖစ္ရာ ထိုက်ိန္စာမွ မလြတ္ကင္းေပ။

* အလႅာဟ္ရဟ္မသ္မွ မက္ကင္းသူ ျဖစ္လာ၏။
ဇိနာျပဳသူ၏ စိတ္ႏွလံုးသည္ အနည္းငယ္ေသာ ကိစၥရပ္တြင္လည္း အရွင့္၏ ရဟ္မသ္ေတာ္မွ ေမၽွာ္လင့္ခ်က္မဲ့သြားသည္။ စိတ္ဓါတ္က်သည့္ေရာဂါ ျဖစ္လာ၏။

* နိဂံုး မေကာင္းမည္ကို စိုးရိမ္ရ၏။
ဇိနာျပစ္မႈ၏ အေမွာင္သည္ လူသားကို ဤမၽွ အားနည္းေစသည္မွာ အဆံုးသတ္ နိဂံုးမေကာင္းမည္ကိုပင္ စိုးရိမ္ရ၏။ အတြင္းပိုင္းဆိုင္ရာ ဆူဖီတို႔က မိန္႔သည္မွာ ဇိနာမွ ေသာဝ္ဗဟ္မဖတ္သူသည္ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္တြင္ အီမာန္မွ လက္မဲ့ ျဖစ္တတ္ပါသည္။

ဇိနာ၏ အရင္ဆံုး တခါးေပါက္မွာ စိတ္ကူးယဥ္ျခင္း ျဖစ္၏။ စိတ္တြင္း၌ သူစိမ္းတစ္ဦးဦးႏွင့္ စိတ္ကူးယဥ္ေနမည္။ အရသာ ယူေနမည္။ ထိုသို႔ျပဳျခင္းေၾကာင့္ ႏွလံုးသား အေမွာင္လႊမ္းလာသည္။ ႏွလံုးသားကို ေသာဝ္ဗဟ္၊ အိစ္သိဂ္ဖာရ္ျဖင့္ ျပန္လည္ လင္းဝင္းေအာင္ ျပဳလုပ္ရေပမည္။

ယေန႔ ခ်က္တင္ဟူသည့္ ဇိနာသည္ အေမႊးအႀကိဳင္ျဖင့္ လူတိုင္းထံသို႔ စြဲမက္ဖြယ္ရနံေပးကာ သံုးစြဲရန္ ဖိတ္ေခၚေနသည္။ စာနဲ႔ပဲ ေျပာျခင္းပါ၊ ဘာစိတ္မွ မရွိဘူး၊ ရိုးရိုးသားသား ခင္ၾကတာ၊ စ ေနာက္ တာပါ။ သူ႔ကို တကယ္ယူမလို႔ (ယခုအထိ နိကဟ္ မရွိေသး) စသျဖင့္ ဇိနာကို စကားလံုးလဲ၍ ေျပာင္းသံုးၾကသည္။ လူတို႔က အျပစ္ဟု မသတ္မွတ္ျခင္းေၾကာင့္ ျပစ္မႈျဖစ္ျခင္းမွ လြတ္ကင္းသြားျခင္းမ်ဳိး မရွိပါ။ ဇိနာသည္ ဇိနာသာ ျဖစ္၏။

နိကဟ္သည္ ဗရ္ကသ္ရွိေစ၍ ဇိနာသည္ အဇားဗ္ရွိေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ...ဇိနာကို ေရွာင္ ... နိကဟ္ကို ေဆာင္ .. ပါ။

{အရွက္တရားႏွင့္ ကာအိေႁႏၵ၊ အတြဲ - ၃ မွ ေကာက္ႏႈတ္သည္။}
အလ္မုဖီးဒ္
ဟစ္ဂ်္ရီ ၁၄၃၆/ ရွအ္ဗာန္/ ၁/ ေယာင္မုလ္အရ္ဗာအ္

(အထက္ပါ အေၾကာင္းအရာကို ကူးယူးပါက အလ္မုဖီးဒ္မွ ကူးေၾကာင္း ထည့္သြင္းေရးသားပါ။)