ဟဇရသ္အလီ၏ ဆံုးမစကား အခ်ိဳ႕ (ေန႔စဥ္ဖတ္ဖို႔သိမ္းထားပါ) (မဖ်က္ပစ္ပါနဲ႔)

အၾကင္သူဟာ မေကာင္းမႈရဲ႕ ဆံုး႐ံႈးမႈကုိ မသိရင္ မေကာင္းမႈေၾကာင့္ က်ေရာက္လာမယ့္ အႏၲရာယ္ကိုလည္း မေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ဘူး။ အၾကင္သူဟာ ေကာင္းမႈရဲ႕အက်ဳိးကို မသိဘူးဆိုရင္ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ရရွိလာမယ့္ အက်ဳိးအျမတ္ကိုလည္း ရယူလုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္းမရွိဘူး။
အၾကင္သူဟာ အျပစ္ဒုစ႐ိုက္ေတြနဲ႔ ကင္းမယ္ဆိုရင္ အဲဒီ့သူဟာ ရဲရင့္တဲ့သူျဖစ္ရလိမ့္မယ္။ အၾကင္သူမွာ အျပစ္ဒုစ႐ိုက္ေတြ ရွိေနမယ္ဆိုရင္ သူဟာ လူေၾကာက္ျဖစ္ရလိမ့္မယ္။
အသိဉာဏ္မရွိတဲ့ သူေတြကိုေရွာင္။ ထိုသူေတြနဲ႔ ေ၀းေ၀းေနပါ။ သူတို႔ကိုလည္း ေ၀းေ၀း မွာထားပါ။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုရင္ အသိဉာဏ္ မရွိတဲ့သူေတြဟာ မ်ားစြာေသာ အသိဉာဏ္ရွိသူေတြကို ဖ်က္ဆီးပစ္ခဲ့ၾကတယ္။
အၾကင္သူဟာ ေသျခင္းကို ယေန႔နက္ျဖန္ ေရာက္လာမယ့္ အေၾကာင္းကဲ့သို႔ အမွတ္ထားေနမယ္ဆိုရင္ ေသျခင္းတရား သူ႔ထံ ဆိုက္ေရာက္လာရင္လည္း ေသျခင္းရဲ႕ ဒုကၡကိုခံစားရမွာမဟုတ္ပါဘူး။
အၾကင္သူဟာ ေက်းဇူးျပဳသူရဲ႕ ေက်းဇူးကို မသိတတ္ဘူးဆိုရင္ ေနာက္ေနာင္ကို ဒီလုိေက်းဇူးမ်ဳိးနဲ႔ ေ၀းရလိမ့္မယ္။
အၾကင္သူဟာ မိမိရဲ႕ႏိႈးၾကားမႈနဲ႕ အကူအညီကို မယူဘူးဆိုရင္ ေစာင့္ေရွာက္သူမ်ားရဲ႕ ေစာင့္ေရွာက္မႈနဲ႔လည္း အက်ဳိးမခံစားရဘူး
အၾကင္သူဟာ ေသးတဲ့ဒုကၡကို ႀကီးတယ္လို႔ မွတ္ယူရင္ ႀကီးတဲ့ဒုကၡေတြထဲမွာပဲ အရွင္ျမတ္က နစ္မြန္းေစလိမ့္မယ္။
အၾကင္သူဟာ ကိုယ့္ရဲ႕တန္ဖိုးကို ကိုယ့္ဟာကို မသိဘူးဆို အျခားသူကလည္း ကိုယ့္ရဲ႕တန္ဖိုး ကို သိမွာမဟုတ္ဘူး။ (ကိုယ္ကိုကိုယ္ တန္ဖိုးမထားတဲ့သူကို အျခားသူကလည္း တန္ဖိုးထားမွာ မဟုတ္ဘူး)
အၾကင္သူဟာ ေကာင္းေကာင္းဆက္ဆံလို႔ မေျဖာင့္ဘူးဆိုရင္ ဆိုးဆိုးဆက္ဆံရင္ ေျဖာင့္သြားႏိုင္တယ္။
ဒြႏၷယာ (ေလာကီ မ်က္ေမွာက္) နဲ႔ အာေခရသ္ (ေသျပီးတမလြန္ - ေလာကုတၱရာ) ရဲ႕ ပမာဟာ ဒီလိုရွိတယ္။
လူတစ္ေယာက္မွာ ဇနီးႏွစ္ေယာက္ရွိျပီး တစ္ေယာက္ကိုပဲ ေပ်ာ္ေအာင္လုပ္မယ္ဆိုရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္က မေပ်ာ္ဘူး။
သင္ဟာ "ခါလစ္က္" (ဖန္ဆင္းရွင္) ကို ေၾကာက္ရြံ႕ လာၿပီဆိုရင္ "ခါလစ္က္"ဆီကိုဘဲ ေျပးပါ။ (ဒီေနရာမွာ ေၾကာက္ရြံ႕လာတယ္ဆိုတာ သားသမီးက မိဘကိုေၾကာက္သလိုမ်ိဳး၊ တပည့္က ဆရာကိုေၾကာက္သလိုမ်ိဳး၊ အထက္အရာရွိကို အမႈထမ္းက ေၾကာက္သလိုမ်ိဳး - ဂုဏ္ေပး ေလးစားေသာအားျဖင့္ ေၾကာက္ျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။)
"မခ္လူးက္" (ဖန္ဆင္းခံ) ကို စိုးရိမ္လာၿပီဆိုရင္ေတာ့ "မခ္လူးက္"နဲ႔ ေ၀းေ၀းဆီကို ေျပးပါ။ (ဒီေနရာမွာ စိုးရိမ္တယ္ဆိုတာက အႏိုင္အထက္လုပ္မွာ၊ မတရားျပဳမူခံရမွာ ၊ ၾကီးႏိုင္ငယ္ညႇဥ္းလုပ္မွာ စတဲ့ အႏၲရာယ္ေတြကိုဆိုလိုပါတယ္)
လူရဲ႕အရည္အခ်င္းဆိုတာ သူ႔ရဲ႕ႏႈတ္ေပၚမွာ မရွိဘူး။ (သေဘာက လုပ္ရပ္ေပၚမွာရွိတယ္)
သီးခံျခင္းဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ခလုတ္မတိုက္တဲ့ အစီးအနင္းတစ္ခုဘဲ။
ခြင့္လႊတ္ျခင္းဟာ အေကာင္းဆံုးေသာ လက္စားေခ်ျခင္းဘဲျဖစ္တယ္။
ရန္သူရဲ႕ေကာင္းစြာ ဆက္ဆံမႈအေပၚမွာ ယံုၾကည္ကိုးစားမႈ မျပဳေလနဲ႔။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ေရကိုမီးနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ ပူေအာင္လုပ္ပါေစ။ အဲဒီေရဟာ မီးကိုၿငိမ္းသတ္ဖို႔ လံုေလာက္ ပါတယ္။
လူေတြရဲ႕ေရွ႕မွာ ဆံုးမျခင္းဟာ တစ္နည္းအားျဖင့္ အျပစ္တင္ျခင္းတစ္မ်ဳိးပဲ။
အျပစ္ကို ၀န္ခံျခင္းဟာ က်ဴးလြန္မႈအတြက္ အေကာင္းဆံုးေရွ႕ေနပါပဲ။
ရန္သူဆိုတာ တစ္ေယာက္ဆိုရင္လည္း အမ်ားႀကီးပဲ။ မိတ္ေဆြဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲမ်ားမ်ား နည္းပါတယ္။
ပညာဟာ ဥစၥာထက္ျမတ္တယ္။ ပညာက သင့္ကိုေစာင့္ေရွာက္တယ္။ သင္က ဥစၥာကို ေစာင့္ေရွာက္ရတယ္။
ရန္သူရဲ႕ အနီးအနားမွာ ေနရတဲ့သူဟာ စိုးရိမ္စိတ္မခ်မ္းေျမ႕မႈနဲ႔ပဲ ခႏၶာကိုယ္ဟာ ပိန္ခ်ဳံးလ်က္ရွိမယ္။
အျပစ္ရွာတဲ့သူအဖို႔ အျပစ္ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ေတြ႔ကိုေတြ႔မယ္။
ဒုကၡအေပၚမွာ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းဟာ ႀကီးမားတဲ့ဒုကၡႀကီးတစ္ခုပဲ။
အဆင္းရဲဆံုးသူဟာ မိတ္ေဆြသဂၤဟကင္းတဲ့သူပဲျဖစ္တယ္။
ပညာအေၾကာင္းေျပာတဲ့သူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားပဲရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့ပညာကို က်င့္သံုးၿပီး ထိန္းသိမ္းတဲ့သူဟာ ေတာ္ေတာ္ပဲ နည္းတယ္။
ပညာဟာဥစၥာဓနႂကြယ္၀သူေတြအတြက္ကေတာ့ ပကာသနနဲ႔ အလွအပတစ္ခုပါပဲ။
ဆင္းရဲက်ပ္တည္းသူေတြအတြက္ကေတာ့ ေခ်ာင္လည္ခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္ရာ တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
ေသျခင္းတရားထက္ မွန္တဲ့အရာဟာ ဘယ္မွာမွမရွိဘူး။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ထက္ မွားတဲ့အရာ ဆိုတာလည္း ဘယ္မွာမွမရွိဘူး။
ဒြႏၷယာ (မ်က္ေမွာက္ ေလာကီ) ဟာ ဒီလိုအိမ္ျဖစ္တယ္။ ဘယ္လိုအိမ္လည္းဆိုရင္ အၾကင္အိမ္ရဲ႕အစဟာဒုကၡ၊ အဆံုးဟာ ပ်က္စီးျခင္း၊ သူရဲ႕ ဟလာလ္ (တရား၀င္ သန္႔ရွင္းေသာ) ပစၥည္းအတြက္လည္း အစစ္ေဆးခံရမယ္။
အဲဒီ့အိမ္မွာ ခ်မ္းသာတဲ့ သူဟာလည္း အမ်ားအားျဖင့္ ျပႆနာေတြထဲမွာပဲ နစ္မြန္းလ်က္ရွိမယ္။ ဆင္းရဲ ေတာင့္တ၊ ေၾကာင့္က်ရသူ ဟာလည္း ေသာကထဲမွာပဲ နစ္မြန္းလ်က္ရွိမယ္။
ဒြႏၷယာ လာၿပီေဟ့ဆိုရင္ လာလ်က္ပဲရွိမယ္။ သြားၿပီေဟ့ဆိုရင္လည္း ျပန္မၾကည့္တဲ့သြားျခင္းနဲ႔ သြားမယ္။
ဒြႏၷယာဟာ မကုန္ဆံုးႏိုင္တဲ့ ႀကီးမားတဲ့ ဒုကၡေတြရဲ႕ အစုအေ၀းတစ္ခုျဖစ္တယ္။
သာသနာရဲ႕ ျပဳျပင္မႈ (သာသနာ့အဆံုးအမ က်င့္စဥ္အတိုင္း ေနထိုင္ႏိုင္ရန္ အားထုတ္ၾကိဳးပမ္းမႈ) ဟာ ဒြႏၷယာရဲ႕ဆံုး႐ံႈးမႈနဲ႔သာ ရႏိုင္တယ္။
ဒြႏၷယာဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို လွည့္ၿပီဆိုရင္ တစ္ျခားသူေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြကုိ အဲဒီ့သူကုိ လႊမ္းၿခံဳေပးလိုက္တယ္။ ဒြႏၷယာဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံက ခြာၿပီဆိုရင္လည္း သူ႔ရဲ႕အရည္အခ်င္းေတြကိုပါ ခၽြတ္ယူသြားတယ္။
ေလာဘနဲ႔ေတာ့ ႐ိုဇီရိကၡာဟာ တိုးပြားၿပီးမလာႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ထိုသူ႔ရဲ႕ သိကၡာကေတာ့ ေလ်ာ့က်သြားမယ္။
မတရားျခင္းဟာ "နစ္အ္မသ္"ေတြကို ေ၀းေစတယ္။
အမိန္႔ဖီဆန္ျခင္းဟာ "အဇာဗ္"ေတြကို ေခၚလာတယ္။
ေဒါသက ေရွာင္ပါ။ ေဒါသရဲ႕အစဟာ ႐ူးသြပ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတယ္။
ဥစၥာေငြေၾကးကို စြန္႔ႀကဲဖို႔ အတြန္႔တိုဆံုးေသာသူဟာ မိမိရဲ႕ သိကၡာကို စြန္႔ၾကဲဖို႔ အရက္ေရာဆံုးသူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အျပစ္အေပၚမွာ ရွက္ေၾကာက္ျခင္းဟာ အျပစ္ေတြကို ပယ္ဖ်က္ပစ္လိုက္တယ္။
ေကာင္းမႈအေပၚမွာ ၀ံ့ႂကြားျခင္ဟာ ေကာင္းမႈေတြကို ပယ္ဖ်က္ပစ္လိုက္တယ္။
ငါ၏ပိုင္ဆိုင္မႈ ဟူသေရြ႕သည္ လူတိုင္း၏ ပိုင္ဆိုင္မႈသာ ျဖစ္ေခ်သည္။
ဟဇရသ္အလီ သခင္အမိန္႔ရွိတယ္။ လူတစ္ေယာက္ကို သံုးပံုပံုလွ်င္ တစ္ပံုဟာ အလႅာဟ္အရွင္သာ လွ်င္ပိုင္ (႐ူဟ္၀ိညာဥ္) တစ္ပံုကို ေျမႀကီးက ပိုင္လုိက္တယ္
(ကိုယ္ကာယ) တစ္ပံုကို မိမိသာလွ်င္ ပိုင္ဆိုင္တယ္ (အီမာန္နဲ႔ အမလ္) (ပမာျပဆိုခ်က္) (တကယ္ေတာ့အားလံုးကို အလႅာဟ္ပိုင္ပါတယ္)
အသိဥာဏ္ရွိတဲ့သူက မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်ၿပီးေတာ့ ျမင့္မားတဲ့ အဆင့္ကို ရရွိတယ္။ အသိဉာဏ္ မရွိသူက မိမိကိုယ္ကို ဘ၀င္ျမင့္ၿပီး
ေသးသိမ္နိမ့္က်တဲ့အဆင့္ကို ေရာက္သြားတယ္။
အျပစ္မ်ား က်ဴးလြန္ၿပီးေနာက္ ေနာင္တရလွ်င္ အျပစ္မ်ား ပေပ်ာက္သြားမည္။ ေကာင္းမႈျပဳၿပီးေနာက္ ဘ၀င္ျမင့္လွ်င္ ေကာင္းမႈမ်ား ပေပ်ာက္သြားမည္။
တြန္႔တိုတဲ့သူဟာ ေလာကမွာ ဆင္းရဲသားမ်ားကဲ့သို႔ ေနထိုင္ရၿပီး ေနာင္တမလြန္တြင္ သူေ႒းမ်ားကဲ့သို႔ စာရင္းေပးရလိမ့္မည္။
လူတို႔ႏွင့္ စကားေျပာဆိုလွ်င္ သူတို႔၏ဥာဏ္ရည္အဆင့္ႏွင့္ နားလည္သေဘာေပါက္မႈအဆင့္ကို သတိထား၍ လုိက္ေလ်ာညီေထြစြာ စကားေျပာဆိုပါ။ သင္၏ေျပာဆိုမႈ ျမင့္မားမႈေၾကာင့္ လူတုိ႔သည္ သေဘာမေပါက္ဘဲ အလႅာဟ္ႏွင့္ရစူလ္ကို ျငင္းဆန္ၾကမည္ကို စိုးရိမ္ရသည္။
ယဥ္ေက်းသူသည္ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ေသာအခါမွသာ ထိန္းမႏုိင္ သိမ္းမရျဖစ္တတ္သည္။ ယဥ္ေက်းမႈမရွိသူ လူမိုက္သည္ ၀မ္း၀ေသာအခါ ထိန္းမႏုိင္သိမ္းမရ ျဖစ္တတ္သည္။
ခႏၶာကိုယ္ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္သလို ႏွလံုးသားကလည္း ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္တတ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏွလံုးသားမ်ားကိုလည္း အနားေပးပါ။
သူတို႔အတြက္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕တဲ့ ရယ္ရြင္ဖြယ္ရာမ်ားကို ရွာေဖြပါ။
"နဖ္စ္" (စိတ္၀ိညာဥ္) ဟာ ဆႏၵမ်ားကို ဦးစားေပးတတ္တယ္။ လြယ္ကူမႈနဲ႔ပ်င္းရိမႈကို ေရြးခ်ယ္တတ္တယ္။ ကစားခုန္စားမႈကို ခုံမင္တတ္တယ္။ မေကာင္းမႈကို လႈံ႕ေဆာ္တတ္တယ္။ မေကာင္းမႈဟာ သူ႔အတြင္း၀င္ဆံ့ႏုိင္တယ္။ သာယာမႈကို လိုလားတယ္။ အလုပ္ကို ခိုတတ္တယ္။ အကယ္၍ အတင္းအက်ပ္ ျပဳမယ္ဆိုလွ်င္ ပိ္န္ခ်ဳံးသြားမယ္။ လံုး၀စြန္႔လႊတ္ထားလွ်င္လည္းပ်က္ဆီးသြား လိမ့္မယ္။
စာရိတၱနဲ႔ ႐ုိေသမႈဟာ ခဏခဏအသစ္လဲရတဲ့ ၀တ္စံုမ်ားပမာ ျဖစ္တယ္။
ဦေႏွာက္အသိဥာဏ္ဟာ သန္႔ရွင္းၾကည္လင္တဲ့ မွန္ပမာျဖစ္တယ္။

(ဖတ္ပါ မွတ္ပါ လိုက္နာက်င့္သံုးပါ စာအုပ္မွ ကူးယူ တင္ျပသည္)

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား အထက္ပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားအေပၚမွာ လက္ေတြ႕လိုက္နာႏိုင္စြမ္း ေသာင္ဖီးက္ ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။ (အာမီးန္)

Simple Islam
Web: http://aaitee.blogspot.com
Email: haroonrangoni@gmail.com
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ေန႔စဥ္ သအ္လီမ္မ်ားကို ဖတ္ရႈေလ့လာလိုပါက Simple Islam apk ဖိုင္ကို ကူးယူ Install လုပ္ထားပါ။ မြတ္စလင္မ္ညီေနာင္ ေမာင္ႏွမတို႔ကိုလည္း မွ်ေ၀ေပးပါ။