Tuesday, December 31, 2013

စားေသာက္ရာတြင္ က်င့္သံုးရမည့္ စည္းကမ္းမ်ား

* မစားေသာက္မီအလွ်င္ လက္ႏွစ္ဖက္ကို လက္ေကာက္ဝတ္အထိေဆးျခင္း ႏွင့္ ႏႈတ္က်င္းျခင္းတို႔သည္ အစားအေသာက္တြင္ ဗရ္ကသ္ရရွိေစရန္ အေၾကာင္းခံျဖစ္သည္။ (သိရ္မီဇီ)

* ဗိစ္မိလႅာဟ္ဖတ္ၿပီးမွ စားပါ။ ညာလက္ျဖင့္စားပါ။ (ဇြန္းျဖင့္စားလွ်င္လည္း ညာလက္ျဖင့္သာ စားရမည္။) မိမိေရွ႕မွ စၿပီးစားပါ။ ပန္းကန္ပတ္ပတ္လည္မွ ဟိုႏိႈက္ ဒီႏိႈက္ျဖင့္ မစားရ။ (ဗုခါရီ၊ မြတ္စ္လင္မ္)

* ဘယ္လက္ျဖင့္ လံုးဝမစား မေသာက္ပါႏွင့္။ ဘယ္လက္ျဖင့္ စားေသာက္ျခင္းသည္ ႐ိႈက္သြာန္၏ လုပ္ရပ္ျဖစ္သည္။ (ယခုေခတ္တြင္ ဘယ္လက္ျဖင့္စားေသာက္ျခင္းကို စတိုင္လုပ္၍ စားေသာက္ၾကသည္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း အေအး၊ လက္ဖက္ရည္ခြက္မ်ားကို ဘယ္လက္ျဖင့္ကိုင္ၿပီး ေသာက္ၾကသည္။ ထိုသို႔လုပ္ျခင္းသည္ မင္းသား၊ မင္းသမီးမ်ား၊ ဘာသာျခားတို႔၏ ပံုစံကို အတုယူႏွစ္သက္၍ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္ပါက အျပစ္ခံရမည္ျဖစ္သည့္အျပင္ စြႏၷသ္ေတာ္ကို သိပါလွ်က္ေက်ာခိုင္းျခင္း၏ ျပစ္ဒဏ္လည္းခံရမည္ျဖစ္သည္။) (ညာလက္တြင္ ဒဏ္ရာတခုခုရွိပါက ခၽြင္းခ်က္ရွိပါသည္။) (မြတ္စ္လင္မ္)

* မိမိစားေသာက္ေသာပန္းကန္ကို ကိုယ္တိုင္ေဆးေၾကာပါက ထိုသူ႔အတြက္ ပန္းကန္က အိစ္သိဂ္ဖါရ္ျပဳေပးမည္ျဖစ္သည္။ (သိရ္မီဇီ)

* စားစရာတခုခု ေအာက္သို႔က်သြားပါက သန္႔ရွင္းေအာင္ျပဳၿပီး စားေသာက္လိုက္ရမည္။ ႐ႈိက္သြာန္အတြက္မခ်န္ထားရေပ။ (က်သြားေသာထမင္းေစ့၊ မုန္႔၊ စသည္မ်ားကို သန္႔ရွင္းေအာင္ျပဳၿပီးစားလိုက္ျခင္းက ရွက္စရာမဟုတ္ပါ။ ဒတ္စ္သရ္ခါန္းေပၚက်သြားသည္ကိုပင္ အခ်ဳိ႕က ရြံစရာပံုစံျဖင့္ မစားပဲလႊင့္ျပစ္လိုက္က်သည္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း ပဲမ်ား၍ အဲဒီလိုျပန္ေကာက္စားျခင္းကို ရွက္စရာကိစၥတစ္ခုဟုမွတ္ယူကာ ျပန္ယူမစားပဲထားလိုက္ၾကသည္။ အကယ္၍ သိပံၸက ထိုသုို႔ျပန္လည္ေကာက္ယူစားျခင္းတြင္ မည္သုိ႔အက်ဳိးထူးမ်ားရွိကို တင္ျပလာသည့္အခါမွ ထိုအလုပ္ကို က်င့္သံုးလွ်င္ ၎သူသည္ စြႏၷသ္ကို အထင္မႀကီးသည့္သူႏွင့္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္။)

* စားေသာက္ၿပီးစီးသြားသည့္အခါ လက္မေဆးခင္အရင္ လက္ကို လွ်က္လိုက္ပါ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ စားစရာ၏ မည္သည့္အစိတ္အပိုင္းတြင္ ဗရ္ကသ္ပါဝင္သည္ကို အသင္မသိႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
(မြတ္စ္လင္မ္)

* ထမင္းပန္းကန္၊ ထမင္းခ်ဳိင့္၊ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားထည့္ထားသည့္ ပန္းကန္၊ခြက္မ်ားကို အလယ္မွႏႈိက္မစားႏွင့္။ ထိုေနရာတြင္ ဗရ္ကသ္က်ေရာက္သည္။(သိရ္မီဇီ)

* စုေပါင္း၍စားသံုးပါ။ အလႅာဟ္အရွင္၏ နာမေတာ္ျဖင့္ အစျပဳ၍စားသံုးပါ။ ထိုသုိ႔ျပဳျခင္းသည္ အသင္တို႔အတြက္ ဗရ္ကသ္ရရွိမည္ျဖစ္သည္။ (အဗူဒါဝူးဒ္)

* စားေသာက္ေနစဥ္အတြင္း ဖိနပ္ကို ခၽြတ္ထားပါ။ ေျခေထာက္မ်ားအတြက္လည္း သက္သာမႈရရွိမည္ျဖစ္သည္။ (ဒါ႐ူမီ) စားေသာက္ဆိုင္တြင္ စားပြဲ၊ ကုလားထိုင္မ်ား၊ ခုံအျမင့္မ်ားျဖင့္ စားသည့္အခါ သတိျဖင့္ ဖိနပ္ကို ခၽြတ္ထားရမည္။ ထိုသို႔ျပဳျခင္းသည္ အစားအေသာက္ကို အဒါဗ္လုပ္ရာက်သလို က်န္းမာေရးႏွင့္လည္း ညီၫြတ္ေပသည္။ (ဖိနပ္အခိုးခံရမည္ကို မစိုးရိမ္ရေသာေနရာမ်ားတြင္)

* ေသာက္စရာမ်ားကို ေသာက္သံုးရာတြင္ ကုလားအုတ္ကဲ့သို႔ အသက္တ႐ႈတည္းျဖင့္ မေသာက္ရ။ ႏွစ္ႀကိမ္ (သို႔) သံုးႀကိမ္နား၍ ေသာက္ရမည္။ (နား၍ေသာက္ရာတြင္ ပါးစပ္ႏွင့္ ေသာက္သည့္ခြက္ကို ခြာလိုက္ရမည္။ အနည္းဆံုး အသက္တစ္ႀကိမ္ေလာက္႐ႈလိုက္ရမည္။ ၿပီးမွ ဆက္ေသာက္ပါ။) မေသာက္ခင္ ဗိစ္မိလႅာဟ္ဆိုပါ။ ေသာက္ၿပီးေနာက္ အလ္ဟမ္ဒုလစ္လႅာဟ္ ဆိုပါ။ (သိရ္မီဇီ)

* အၾကင္သူသည္ ေသာက္စရာတစံုတရာ (ႏို႔၊ ေဖ်ာ္ရည္)ကို တိုက္ေကၽြးသူျဖစ္မူ ၎တိုက္ေကၽြးသူကိုယ္တိုင္သည္ ေနာက္ဆံုးမွ ေသာက္သံုးသူ ျဖစ္ရမည္။

* တစ္ခါက ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ထံစားစရာတစံုတရာကို ယူေဆာင္လာသည္။ ကိုယ္ေတာ္က အပ္စ္မာအ္ ဗင္န္ေသယဇီးဒ္ကို သံုးေဆာင္ရန္ အမိန္႔ရွိေတာ္မူသည္။ သူမက မဆာေသးေၾကာင္းေလွ်ာက္ထားသည္။ ထိုအခါ ကုိယ္ေတာ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ ဗိုက္ဆာျခင္းႏွင့္ လိမ္လည္ျခင္းကို မေရာခ်လိုက္ပါႏွင့္။ ဆိုလုိသည္မွာ ဗိုက္ဆာေနပါလွ်က္ႏွင့္ မဆာပါဘူးဟု မေျပာႏွင့္။
(ဆာေလာင္သည့္အခ်ိန္တြင္ စားျခင္းသည္သာလွ်င္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။)

* ဟင္းအရည္ခ်က္လွ်င္ ေရအနည္းငယ္ပိုထဲ့၍ ခ်က္ပါ။ ေဘးအိမ္ကိုလည္း ေဝငွပါ။

* ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ စားပြဲျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ပန္းကန္ငယ္မ်ားျဖင့္ေသာလည္းေကာင္း စားေသာက္ျခင္းမျပဳခဲ့ေပ။ တမန္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္ ဆြဟာဗာတို႔သည္ ဒတ္စ္သရ္ခါးန္ျဖင့္သာ စားေသာက္ၾကသည္။

* တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ လူတစ္ေယာက္စာ အစားအေသာက္သည္ လူႏွစ္ေယာက္အတြက္ လံုေလာက္သည္။ ဤအတိုင္းပင္ လူႏွစ္ေယာက္စာသည္ လူေလးေယာက္အတြက္၊ လူေလးေယာက္စာသည္ လူရွစ္ေယာက္အတြက္ လံုေလာက္ေပသည္။ (မြတ္စ္လင္မ္က်မ္း)

(ဆိုလုိသည္မွာ) ဧည့္သည္ (သို႔မဟုတ္) မိမိေကၽြးေမြးရမည့္သူ တုိးလာျခင္းျဖင့္ ကပ္စီးနဲျခင္းမျဖစ္ရေပ။ ေကၽြးေမြးရန္ မတြန္႔တိုရေပ။ ေပ်ာ္ရႊင္လိုလားစြာျဖင့္ပင္ ေကၽြးေမြးလိုက္ရမည္။ ဗရကသ္ကိုခ်ီးျမႇင့္မည့္အရွင္သည္ တစ္ေလာကလံုးကုိ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာင့္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ပင္ျဖစ္ေၾကာင္းကို အသိတရားတြင္ ထဲ့ထားရမည္။

* လူအခ်ဳိ႕တစ္ဝိုင္းထဲတြင္ စြန္ပလြန္သီးမ်ားစားသံုးေနသည္ရွိေသာ္ ထိုသူတို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ တမန္ေတာ္ျမတ္က မိန္႔ေတာ္မူထားသည္မွာ တဦးတေယာက္သည္ မိမိ မိတ္ေဆြမ်ား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိပဲ တစ္ႀကိမ္ထဲတြင္ စြန္ပလြန္သီးႏွစ္လံုး မယူစားရေပ။ (ဗုခါရီ၊ မြတ္စ္လင္မ္)
စြန္ပလြန္သီးကဲ့သုိ႔ပင္ အျခားေသာသစ္သီးဝံလံ ႏွင့္ အစားအေသာက္မ်ားလည္း အထက္ပါအမိန္႔တြင္ ပါဝင္သည္။

* ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ၾကားသည္မွာ အၾကင္သူသည္ ၾကက္သြန္နီ၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ (အစိမ္း)စားထားပါက ယင္းအရာမ်ား၏ အနံအသက္ မေပ်ာက္မျခင္း ဗလီသို႔မဝင္ႏွင့္။
(သုိ႔မဟုတ္ ဤသို႔မိန္႔ၾကားခဲ့သည္) အနံမေပ်ာက္မျခင္း မိမိအိမ္တြင္ပင္ေနကုန္။ (ဗုခါရီ၊ မြတ္စ္လင္မ္)

* အစားအေသာက္တခုခုကို စတင္စားေသာက္ပါက ဗိစ္မိလႅာဟ္ ဖတ္ပါ။ အကယ္၍ စ စားသည့္အခ်ိန္တြင္ ဗိစ္မိလႅာဟ္ ဖတ္ရန္ေမ့သြားသည္ကို သတိရပါက " ဗိစ္မိလႅာေဟေအာက္ဝလဟုဝအာေခရဟု " ကို ဖတ္လိုက္ပါ။ (သစ္ရ္မိဇီ)

* ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္။ အၾကင္သူသည္ စားေသာက္စရာမ်ားေပက်ံ၍လည္းေကာင္း၊ လက္ေဆးရာတြင္ေျပာင္စင္ေအာင္မေဆးေၾကာပဲ အစားအေသာက္အနံမ်ားကပ္ညိလွ်က္ အိပ္စက္လိုက္မည္။ ထိုအေျခအေနတြင္ ၎အား အဆိပ္ရွိသည့္ သတၱဝါတစ္ေကာင္ေကာင္(ၾကြက္၊ ကင္း) ၏ ကိုက္ျခင္းကိုခံရပါက အၾကင္သူသည္ မိမိမွအပ အျခားမည္သည့္အရာကိုမွ် အျပစ္မတင္ေလႏွင့္။
(သစ္ရ္မီဇီ)
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုသူသည္ မိမိ၏ ပ်င္းရိေပါ့ဆ ေမ့ေလ်ာ့မႈေၾကာင့္သာလွ်င္ ထိုကဲ့သို႔အကိုက္ခံ ဒုကၡေရာက္ရျခင္းျဖစ္သည္။

* တစ္ခါက ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ စြန္ပလြံသီးအေဟာင္းမ်ားကို စားသံုးေနေတာ္မူသည္။ ထိုစြန္ပလြံသီးမ်ားထဲမွ ပိုးေကာင္မ်ားကိုလည္း ရွာေဖြ၍ ထုတ္ျပစ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ (အဗူဒါဝူးဒ္)
သိရသည္မွာ သစ္သီးဝံလံ၊ ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ားတြင္ ပါလာေသာပိုးေကာင္မ်ားကို မစားရေပ။
(ပိုးေကာင္မ်ားႏွင့္ အတူေရာမစားလိုက္ရေပ။) ပိုးေကာင္ပါေနျခင္းေၾကာင့္ စားစရာတစ္ခုလံုးလည္း မသန္႔မျဖစ္သြားေပ။

* ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ေတာ္မူသည္။ စားေသာက္ဖြယ္ရာ (ဥပမာ ႏို႔၊ ဟင္းရည္၊ လက္ဖက္ရည္) တို႔တြင္ ယင္ေကာင္က်သြားပါက ယင္ေကာင္တစ္ေကာင္လံုးကို ႏွစ္ခ်လိုက္ပါ။ ၿပီးမွ ယင္ေကာင္ကို ထုတ္ၿပီးျပစ္လိုက္ပါ။ ထုိသို႔ႏွစ္ခိုင္းရျခင္းမွာ ယင္ေကာင္၏ အေတာင္တစ္ဖက္တြင္ ေရာဂါပါရွိၿပီး ေနာက္အေတာင္တစ္ဖက္တြင္ ေဆးပါဝင္သည္။ (ဗုခါရီ)

* ဆင့္ျပန္ခ်က္တစ္ခုတြင္လာရွိသည္မွာ ယင္ေကာင္အေတာင္တစ္ဖက္တြင္ အဆိပ္ပါရွိၿပီး ေနာက္တစ္ဖက္တြင္ ေျဖေဆးပါရွိသည္။ ယင္ေကာင္က်သြားပါက အဆိပ္ရွိေသာအေတာင္ကို အရင္ႏွစ္ေလ့ရွိၿပီး ေဆးပါဝင္ေသာ အေတာင္ကိုမူ ဖယ္ထားေပသည္။ (ရွရ္ေဟစြႏၷဟ္)

* အျခားဆင့္ျပန္ခ်က္တစ္ရပ္တြင္လာရွိသည္မွာ ယင္ေကာင္သည္ ေဆးပါဝင္ေသာအေတာင္ကို ေရာဂါပါဝင္ေသာအေတာင္ျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားေပသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ယင္ေကာင္က်သြားလွ်င္ တစ္ေကာင္လံုးကို ႏွစ္ခ် လိုက္ရမည္။ သို႔မွာသာ ေရာဂါအတြက္ ေဆးကုသၿပီးျဖစ္မည္။ (အဗူဒါဝူးဒ္)
အက်ဳိးေက်းဇူး- တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ေရာဂါ၏ ေဆးဝါးကို ျပသျခင္းသာျဖစ္သည္။ ထိုအစားအေသာက္ကို စားကို စားရမည္ဟု အမိန္႔မေပးထားေပ။ အကယ္၍ မစားခ်င္ပါက မစားပဲေနႏိုင္သည္။

* ကိုယ္ေတာ္သည္ မ်ားစြားစားသံုးျခင္းကို မႏွစ္သက္ေပ။ မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ မ်ားစြားစားသံုးျခင္းသည္ ဆိုးက်ဳိးကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ မ်ားစြာစားျခင္းေၾကာင့္ တစ္ခ်ိန္လံုး ေလခ်ဥ္တက္ေနမည္။ ေလလည္ေနမည္။ လူအမ်ားက ၎ကို ရြံရွာေသာအၾကည့္ျဖင့္ၾကည့္ၾကမည္ျဖစ္သည္။ (ဗိုင္ဟကီ)

* ကိုယ္ေတာ္(ဆြ)သည္ လက္သံုးေခ်ာင္းျဖင့္ စားသံုးေတာ္မူသည္။ မေဆးမီေၾကာမီအလွ်င္ လက္ကို လွ်က္ေတာ္မူေပသည္။ (မြတ္စ္လင္မ္)

* စားေသာက္စရာသည္ အလြန္ပူၿပီး အေငြ႕တေထာင္းေထာင္း ထေနပါက အငြ႕မ်ားကုန္သြားသည္အထိ ခဏဖံုးအုပ္ထားလိုက္ပါ။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ ထိုသို႔ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ မ်ားစြာဗရကသ္ရေစေသာ အေၾကာင္းခံျဖစ္သည္။ (ဒါရူမီ)

* ဟဇရသ္အနတ္စ္(ရေသြ႕)သခင္က တင္ျပသည္။ ကၽြႏု္ပ္သည္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အား ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္လွ်က္ စြန္ပလြံသီးစားသံုးေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ခဲ့သည္။ (ဗုခါရီ)

* စားေသာက္ဝိုင္းတြင္ လူမ်ားလာပါက ကိုယ္ေတာ္(ဆြ) သည္ ပဆစ္တုပ္၍ ထိုင္လိုက္ေတာ္မူေပသည္။ ယင္းသို႔ထိုင္ျခင္းတြင္ ရို႕က်ဳိးမႈလည္း မ်ားစြာရွိသည္။ အတူစားေသာက္သူမ်ားကို ဂုဏ္ေပးရာလည္းေရာက္သည္။ အျခားသူမ်ားအတြက္လည္း ေနရာရေစသည္။ (အဗူဒါဝူးဒ္)

* ဒတ္စ္သရ္ခါးန္မသိမ္းမီအလွ်င္ မထၾကႏွင့္။ ဒတ္စ္သရ္ခါးန္ သိမ္းၿပီးမွ ထၾကပါ။

*တစ္ဦးတေယာက္ႏွင့္ အတူတကြ စားေသာက္ေနပါက ထိုသူစားေနသ၍ မိမိ၏ စားေသာက္ေနျခင္းကိုလည္း မရပ္တန္႔လိုက္ပါႏွင့္။ ဗိုက္ျပည့္ေနသည္ျဖစ္ပါေစ အနည္းငယ္မဆို စားေသာက္ေနပါ။ (အတူစားေနသူရွက္မသြားေစရန္ျဖစ္သည္။) အကယ္၍ လံုးဝမစားေသာက္လိုေတာ့ပါက အခြင့္ေတာင္းၿပီးမွ ထပါ။ (အိဗ္ေနမာဂ်ာဟ္၊ ဗိုင္ဟကီ)

* ေရအိတ္တြင္ ပါးစပ္ေတ့၍ မေသာက္ပါႏွင့္။ (ဗုခါရီ)
ယခုအခါတြင္ ေရဗူးအား ပါးစပ္ေတ့ေသာက္သည့္ အက်င့္မ်ားျဖစ္ေနၾကသည္။ ေရဗူး၊ ေရကရား၊ ေရတေကာင္း မ်ားတြင္ ပါးစပ္ေတ့ေသာက္ျခင္းသည္လည္း အထက္ပါ တားျမစ္ခ်က္တြင္ ပါဝင္ပါသည္။

* ေရေသာက္ေနရင္း ေရခြက္ကို ပါးစပ္တပ္လွ်က္ႏွင့္ အသက္မ႐ႈပါႏွင့္။

* ဇမ္ဇမ္ေရႏွင့္ ဝူဇူက်န္ေရတို႔မွအပ အျခားေသာေသာက္သံုးစရာေရတို႔ကို မတ္တပ္ရပ္မေသာက္ပါႏွင့္။
(မြတ္စ္လင္မ္) 

* ပန္းကန္၊ ခြက္ တို႔ကို ပဲ့၊ ကြဲ ေနေသာေနရာမ်ားမွ ပါးစပ္တပ္၍ ေသာက္သံုးျခင္း၊ စားသံုးျခင္းမျပဳပါႏွင့္။
(အဗူဒါဝူးဒ္)

* ျမတ္္နဗီ(ဆြ)သည္ အမွီျပဳ(ေက်ာမွီ) ၍ စားေသာက္ျခင္းမျပဳေပ။ (ဗုခါရီ) ယင္းသို႔စားျခင္းသည္ မာန္မာနရွိျခင္း၊ ၾကြားဝါးျခင္း၊ ေမာက္မာျခင္း တို႔၏ လကၡဏာျဖစ္ေပသည္။ က်န္းမားေရးကိုလည္း ထိခိုက္ေစသည္။

* ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အစားအေသာက္ကို မည္သည့္အခါမွ် အျပစ္ေျပာဆိုျခင္း မျပဳခဲ့ေပ။ လိုလားႏွစ္သက္ေတာ္မူပါက စားသံုးလိုက္သည္။ မႏွစ္သက္လွ်င္ မစားသံုးေပ။ (ဗုခါရီ) * ဟဇရသ္ဟုဇိုင္ဖာ(ရေသြ႕)သခင္က တင္ျပသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ေရႊ ေငြ တို႔ျဖင့္ျပဳလုပ္ထားသည့္ ပန္းကန္၊ ခြက္ မ်ားျဖင့္ စားေသာက္မႈျပဳျခင္းမွ တားျမစ္ေတာ္မူခဲ့ေပသည္။
(ဗုခါရီ၊ မြတ္စ္လင္မ္)

အလ္မုဖီးဒ္

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

Monday, December 30, 2013

ဂ်မာအသ္ထြက္လ်ွင္ရရွိမည့္အက်ိဳးရလဒ္မ်ား

၁။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ေက်နပ္ႏွစ္သက္ေတာ္မူေပမည္။

၂။ အီမာန္တြင္ စိုေျပလန္းဆန္းမႈရွိလာမည္။

၃။ အစၥလာမ္သာသနာရွင္သန္လာမည္။

၄။ ေကာင္းေသာအမလ္မ်ားရွင္သန္လာမည္။

၅။ သက္တမ္းတြင္ သာသနာ၏ လိုအပ္ခ်က္ကို သိရွိမႈျဖစ္လာမည္။

၆။ အရွင္ျမတ္၏ ေၾကာက္စိတ္ ႏွလံုးသာတြင္ျဖစ္ေပၚလာမည္။

၇။ အရွင္ႏွင့္ ဆက္သြယ္မႈ ခိုင္ၿမဲလာမည္။

၈။ အခ်ိန္တိုင္း အလႅာဟ္အေပၚ အာရုံထားႏိုင္သည့္ အခြင့္အေရးရရွိလာမည္။

၉။ အရွင့္ထံေတာ္မွာသာ ေတာင္းခံတတ္လာမည္။

၁၀။ ႏွလံုးသားတြင္ အလင္းေရာင္ျဖစ္ေပၚလာမည္။

၁၁။ နွလံုးသားတြင္ေပ်ာ္ရႊင္ေအးခ်မ္းမႈကိုခံစားရမည္။

၁၂။ သက္တမ္းတြင္ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္မႈရရွိမည္။

၁၃။ အာေခရသ္ကိုသတိရမႈျဖစ္လာမည္။

၁၄။ အခ်ိန္တိုင္းေသခ်င္းတရားကိုသတိရမႈျဖစ္လာမည္။

၁၅။ ကြယ္လြန္မည့္အလ်ွင္ေသျခင္းတရားအတြက္ျပင္ဆင္ထားနိုင္ေသာအခြင့္အေရးရရွိလာမည္။

၁၆။ ဒြႏၷယာေလာကအားတပ္မက္မႈကင္းေသာအခြင့္အေရးရရွိမည္။

၁၇။ ပစၥည္းဥစၥာ၏အလိုရမၼက္နည္းပါးလာမည္။

၁၈။ အီမာန္နွင့္တကြကြယ္လြန္ေသဆံုးသူျဖစ္မည္။

၁၉။ ကြယ္လြန္ခါနီးအခ်ိန္တြင္ေကာင္းကင္တမန္မ်ားကသတင္းေကာင္းေပးႀကမည္။

၂၀။ ကဗရ္အတြင္း၌ေျပလည္ေသာဆက္ဆံမႈနွင့္ႀကံဳေတြ႔ရမည္။

၂၁။ ေကယာမသ္ေန႔တြင္ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၏ ဂုဏ္ျပဳျခင္းခံရမည္။

၂၂။ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္နွင့္ အရွင္ျမတ္၏တမန္ေတာ္ထံမွ စစ္မွန္ေသာခ်စ္ခင္မႈျပဳျခင္းခံရမည္။

၂၃။ အရွင္ျမတ္၏အမိန္႔ေတာ္မ်ားကိုထမ္းေဆာင္ရာ၌ လြယ္ကူမႈရွိမည္။

၂၄။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) စြႏၷသ္ေတာ္မ်ားမိမိ၏သက္တမ္းတြင္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္သူျဖစ္လာမည္။

၂၅။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ စြႏၷသ္ေတာ္မ်ား လူအမ်ားစုအတြင္း၌ရွင္သန္လာမည္။

၂၆။ နမာဇ္ေဆာက္တည္ေသာသက္တမ္းျဖစ္လာမည္။

၂၇။ နမာဇ္ေဆာက္တည္မႈ လူအမ်ားစုအထဲတြင္ျဖစ္လာမည္။

၂၈။ ကြၽနု္ပ္တို႔၏ နမာဇ္၀တ္ျပဳမႈမ်ားမွန္ကန္လာမည္။

၂၉။ နမားဇ္အတြင္းရွိ အရည္အခ်င္းမ်ား မိမိသက္တမ္းတြင္၀င္ေရာက္လာမည္။

၃၀။ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားစည္ကားလာမည္။
၃၁။ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားတြင္ ၿမိဳ႕၊ ရြာတို႔နွင့္ပက္သက္၍ဒိုအာေတာင္းဆိုမႈမ်ားျဖစ္လာမည္။

၃၂။ ထိုဒိုအာမ်ားေႀကာင့္ ၿမိဳ႕၊ ရြာမ်ား စည္ပင္သာယာ၀ေျပာလာမည္။

၃၃။ လူသားသည္ မိမိသက္တမ္းရရွိျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို သေဘာေပါက္နားလည္လာမည္။

၃၄။ လူသားျဖစ္ျခင္း၏တာ၀န္မွာ အရွင္ျမတ္၏ခ၀ပ္ကိုးကြယ္ျခင္းျဖစ္၍ တာ၀န္ေက်ႏိုင္သည့္ အရည္အခ်င္းရရွိလာမည္။

၃၅။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အြမၼသ္ေနာက္လိုက္တစ္ဦး၏ သက္တမ္းေမြးျမဴသည့္ နည္းစနစ္ကို နားလည္သေဘာေပါက္လာမည္။

၃၆။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ေနာက္လိုက္တစ္ဦး၏ အထူးတာ၀န္မွာဒအ္၀သ္ႀကိဳးပမ္းမႈျဖစ္၍ တာ၀န္ေက်ျပြန္ေပသည္

၃၇။ သာသနာ့ပညာ စူးစမ္းရွာေဖြလိုသည့္ဆႏၵမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေပမည္။

၃၈။ သာသနာ့ပညာ၏တာ၀န္၀တၱရားမ်ားသိရွိနားလည္လာမည္။
၃၉။ သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားအား တန္ဖိုးထားတတ္သည့္ စိတ္ဓါတ္မ်ားေပါက္ဖြားလာမည္။

၄၀။ ေကာင္းမႈနွင့္မေကာင္းမႈမ်ား၏ တန္ေၾကးမ်ားသိနားလည္လာမည္။
၄၁။ သာသနာ့ပညာနွင့္လက္ေတြ႔က်င့္ေဆာင္မႈတို႔တြင္ဆက္သြယ္မႈရွိလာမည္။

၄၂။ မေကာင္းမႈမ်ားမွ အရွင္ျမတ္ထံဝန္ခ်ေတာင္းပန္သည့္အခြင့္ေရးရရွိလာမည္။

၄၃။ စိတ္ရုိင္းမွေျပာင္းလဲမႈျဖစ္ျပီး အမိန္႔နာခံေသာစိတ္ျဖစ္လာမည္။
၄၄။ စိတ္ႀကိဳက္သက္တမ္းကိုစြန္႔လႊတ္၍ အရွင္ျမတ္နွစ္သက္ေသာသက္တမ္းေမြးျမဴသူျဖစ္လာမည္။

၄၅။ စိတ္နွလံုးက်ဥ္းႀကပ္မႈနွင့္ ေသာကဖိစီးမႈမ်ားအားလံုး အရွင္ျမတ္၏လမ္းေပၚတြင္ပေပ်ာက္သြားေပမည္။

၄၆။ ေလာကီေသာကကင္းေ၀းသူ ျဖစ္လာမည္။ ဤသည္ပင္ အရွင္ခ်ီးျမင့္ေသာ အႀကီးမားဆံုးစည္းစိမ္တစ္ခုျဖစ္၏။
၄၇။ အရွင္ျမတ္၏အဖန္ဆင္းခံမ်ားနွင္ ့ပတ္သက္၍ ေသာကပိုက္ေထြးနိုင္သည့္စြမ္းအား ရရွိလာမည္။ ဤသည္မွာ ေအဗာဒသ္ ထက္ပင္သာပိုမြန္ျမတ္ေလသည္။

၄၈။ ေကာင္းမႈမ်ားအားလံုးတြင္ စိတ္ျဖဴစင္မႈရရွိလာမည္။

၄၉။ အရွင္ျမတ္၏တာ၀န္၀တၱရားမ်ားနွင့္ လူသားမ်ား၏တာ၀န္၀တၱရားမ်ားသိရွိနားလည္လာမည္။

၅၀။ အရွင္ျမတ္၏တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကိုေက်ျပြန္စြာထမ္းေဆာင္နိုင္သည့္အရည္အခ်င္း ရရွိလာမည္။

(တင္ျပသူ-ဟာဖိဇ္မုဟမၼဒ္ဟစံန္)

အလ္မုဖီးဒ္ (Al-mufeed)
ဆက္သြယ္ရန္
ဖုန္းထဲတြင္ ထည့္သြင္းရန္ Simple Islam.apk ဖိုင္ကို ကူးယူ Install လုပ္ထားပါ။

ဒိုအာျပဳျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ နည္းစနစ္မ်ား


ဗိစ္မစ္လႅာဟိစ္ရ္ရဟ္မာနစ္ရ္ရဟီးမ္

ေလာကီေရးျဖစ္ေစ၊ သာသနာေရးျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏စြမ္းပကားကုိ အသုံးခ်ရ၍ရသည့္ အေရးကိစၥျဖစ္ေစ၊ အသုံးခ်၍မရသည့္အေရးကိစၥျဖစ္ေစ၊ ၎အေရးကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ဝယ္ ဒုိအာေတာင္းဆုိပါ။ သုိ႔ရာတြင္ တရားေတာ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္႔ အေရးကိစၥမ်ိဳးမျဖစ္ေစရ။ အထက္ေဖၚျပပါ ဤသည္တုိ႔သည္ အားလုံးပါဝင္လ်က္ ရွိသည္။ ဥပမာ- တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ လယ္ယာကိုင္းကၽြန္းအလုပ္ကုိလုပ္သည္ျဖစ္ေစ၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ေရာင္းဝယ္ ေဖါက္ကားမႈကားမႈကုိ လုပ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းအလုပ္အတြက္ လုံ႔လဝိရိယ စုိိက္ရမည္သာျဖစ္သည္။ လုိအပ္သည္မ်ားကုိ စုေဆာင္းရမည္သာျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံပါးေတာ္၌ ဤသုိ႔ ဒုိအာေတာင္းဆုိရေပမည္။ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဤလုပ္ငန္း၌ ဗရ္ကသ္ေပး၍ တုိးပြားမ်ားျပားေစေတာ္မူပါ။ ဆုံးရွဳံးမႈမွ လြတ္ကင္းေစေတာ္မူပါ။

သို႔မဟုတ္ ေလာကီရန္သူျဖစ္ေစ၊ သာသနာ့ရန္သူျဖစ္ေစ၊ ရန္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က ဒုကၡေပးလာသည္ရွိေသာ္ ထုိဒုကၡမွ လြတ္ကင္းရာ လြတ္ကင္းေၾကာင္းကိုလည္း ၾကံစည္အားထုတ္ရမည္သာျဖစ္သည္။ ထုိၾကံစည္အားထုတ္မႈသည္ မိမိအစြမ္းအစျဖင့္ ျဖစ္ေျမာက္သည္ျဖစ္ေစ၊ အာဏာပုိင္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံမွ အကူအညီရယူသည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းၾကံစည္အားထုတ္မႈႏွင့္အတူ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ ဒုိအာကုိလည္းေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။ ဒုိအာေတာင္းဆုိရာ၌ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ရန္သူကုိရွံဳးနိမ့္ေစေတာ္မူပါဟူ၍ ဆုိရမည္။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ေရာဂါေဝဒနာ တစ္စုံတစ္ရာကို ခံစားေနရလွ်င္ ေဆးဝါးကုိလည္း မွီဝဲရမည္ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌လည္း အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၊ ေရာဂါကုိ ေပ်ာက္ကင္းေစေတာ္မူပါဟူ၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။

သုိ႔တည္းမဟုတ္ မိမိထံ၌ ပစၥည္းဥစၥာရွိလွ်င္ ယင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ လုံၿခံဳေရးအစီအစဥ္ကုိ ခ်မွတ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဥပမာ-လုံၿခံဳခုိင္ခ့ံသည္႔အိမ္ကုိ ေဆာက္လုပ္ထားျခင္း၊ ပစၥည္းသုိေလွာင္ထားသည္႔အခန္းကုိ ေသာ့ခတ္ထားျခင္း၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အိမ္သူအိမ္သားမ်ား၊ အခိုင္းအေစမ်ားကို ကင္းခ်ထားျခင္း၊ အၿမဲၾကည္႔ရွဳေစာင့္ေရွာက္ျခင္း စသည္တုိ႔ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ အလႅာဟ္ထံေတာ္၌ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထုိဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ သူခုိးဓါးျပရန္တို႔မွ ကင္းေဝးေစေတာ္မူပါဟူ၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္္ျဖစ္သည္။

သုိ႔တည္းမဟုတ္ မိမိက တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိ တရားစြဲဆုိထား၏။ သုိ႔မဟုုတ္ တရားစြဲခံရလ်က္ရွိ၏။ ထုိအခါ ယင္းမႈခင္းအတြက္ ေရွ႕ေနကုိလည္း ငွားရမည္ျဖစ္သည္။ သက္ေသမ်ားကုိလည္း ေခၚရမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႕အျပင္ အလႅာဟ္ထံေတာ္၌ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား အမႈကုိႏိုင္ေစေတာ္မူပါ။ က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားသူမ်ား၏ရန္မွ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအားလြတ္ကင္းေတာ္မူပါဟူ၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။

သို႔တည္းမဟုတ္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဘာသာေရးပညာရပ္မ်ားကုိ သင္ၾကားဆည္းပူးလ်က္ရွိ၏။ သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ႏုိင္ရန္အတြက္ စိတ္ဝင္စားစြာျဖင့္ စနစ္တက် ႀကိဳးပမ္းရမည္။ ထုိ႔ျပင္ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထုိပညာရပ္ကုိ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအဖုိ႔ လြယ္ကူေစေတာ္မူပါ။

ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး၏ ဦးေႏွာက္ (စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ) ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္္ ဆြလာသ္-စီြယာမ္ အစရွိသည္တုိ႔ကုိ အစျပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သုုိ႔မဟုတ္ သူေတာ္စင္တုိ႔၏ ၫႊန္ျပမႈေၾကာင့္ အျခားအိဗါဒသ္တစ္ခု, ခု၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ေန၏။ ထုိအခါ မိမိ၏စိတ္ရုိင္းကုိ ရင္ဆုိင္တုိက္ခုိက္၍ အစဥ္ပြါးမ်ားႏုိင္ရန္ ၾကိဳးစားရမည္သာျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား ကူညီေစာင္မေတာ္မူပါ။ အစဥ္အၿမဲ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ စြမ္းအင္ေပးသနားေတာ္မူပါ။ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး ျပဳက်င့္ခဲ့သည္မ်ားကုိ လက္ခံေတာ္မူပါဟူ၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္ စံျပအေနျဖင့္ အခ်ိဳ႕ကုိ ေရးသားေဖၚျပလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။

အေရးကိစၥတုိင္း။ ေဘးဒုကၡတုိင္းအတြက္ မိမိဥာဏ္စြမ္းဥာဏ္စမ်ားကုိ အသုံးခ်ရသည္႔နည္းတူ အလႅာဟ္အရွင္္ျမတ္ထံေတာ္၌လည္း ႏွိမ့္ခ်ရုိက်ဳိးစြာျဖင့္ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။ မိမိႀကိဳးစားမႈျဖင့္ မျဖစ္ေျမာက္ႏိုင္ေသာ အရာမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဒုအာကုိသာ ေတာင္းဆုိရမည္။ ဥပမာ- မုိးရြာသြန္းေစျခင္း၊ သားသမီးရယူျခင္း၊ ကုစား၍မရႏိုင္သည္႔ ေဝဒနာမ်ိဳးကုိ ခံစားေနရသည္႔ ေဝဒနာရွင္တစ္ဦး အေကာင္းပကတိျဖစ္သြားေစျခင္း၊ သုိ႔မဟုုုတ္ စိတ္ရိုင္းႏွင့္ ရွိဳက္တြာန္ အီဗလိစ္၏ ေသြးေဆာင္ျခင္းမွ သုိ႔မဟုတ္ ေရာဂါဆုိးႀကီးမ်ားမွ လြတ္ကင္းမႈရယူျခင္း၊ မိမိအား ေခ်မႈန္းဖ်က္ဆီးႏိုင္သည္႔ ရန္သူ၏ ေဘးအႏၱရာယ္မွ လြတ္ေျမာက္မႈရယူျခင္း။ အစရွိသည္တုိ႔ျဖစ္သည္။
ဤေဖၚျပခ်က္မ်ားကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကသာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေပသည္။ အျခားမည္သူတို႔မွ် စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ျခင္းမရွိေခ်။ သုိ႔ျဖစ္၍ မိမိ၏လုံ႔လဝိရိယျဖင့္ မၿပီးေျမာက္ႏုိင္သည္႔အရာမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိျခင္းကုိ အျပည္႔အဝ အသုံးခ်ရမည္ျဖစ္ေပသည္။
အခ်ဳပ္ကုိဆုိရေသာ္ လုံ႔လဝိရိယႏွင့္သက္ဆုိင္သည္႔ အေရးကိစၥမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ခြန္အားစုိက္၍ ႀကိဳးပမ္းရသလုိ ဒုိအာကုိလည္း ေတာင္းဆုိရေပသည္။ လုံ႔လဝိရိယျဖင့္ မၿပီးေျမာက္သည္႔ အရာမ်ား၌ ဒုိအာကုိသာ ေတာင္းဆုိရမည္။ သို႔ျဖစ္၍ ဒုိအာကုိ မ်ားစြာေတာင္းဆုိရေၾကာင္း သိရေပသည္။ စကားလုံးေလးလုံးကုိ က်က္မွတ္ထားလုိက္ျခင္း ထုိ႔ေနာက္ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳမႈအၿပီး ယင္းစကားလုံးမ်ိဳးကုိ ႏႈတ္မွရြတ္ဆုိျခင္းသည္ ဒုိအာမ, မည္။ ဒုိအာ၏ပုံတူသာျဖစ္သည္။ ဒုိအာဟူသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါး၌ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အနည္းဆုံး အာဏာပုိင္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားစဥ္ ျပသရသည္႔ အမူအရာကုိကား ျပသရေပမည္။ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားေနစဥ္ မိမိ၏အာရုံကုိ အာဏာပုိင္ဘက္သုိ႔ စူးစုိက္ထားရၿပီး စိတ္အာရုံကုိလည္း ထုိဘက္သုုို႔ပင္ စူးစုုိက္ထားရသည္။ ပုံပန္းသ႑န္ကုိလည္း က်ိဳးႏြံသူမ်ား၊ နိမ့္ခ်သကဲ့သုိ႔ သရုုပ္ေဆာင္ထားရမည္။ ႏႈတ္ျဖင့္ ေလွ်ုာက္ထားရန္ရွိလွ်င္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ေသာ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ရာ စကားလုံးမ်ားျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားရမည္သာျဖစ္သည္။ မိမိ၏ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခ်က္ လက္ခံအတည္ျပဳျခင္းခံရရန္အတြက္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးပမ္းရမည္သာျဖစ္သည္။ မိမိသည္ လူႀကီးမင္းကုိ အထူးအားကုိးေၾကာင္း လူႀကီးမင္းအေနျဖင့္ ဤေလွ်ာက္ထားခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အထူစဥ္းစားမည္ကုိ ေမွ်ာ္လင့္မိေၾကာင္းျဖင့္ အယုံအၾကည္ သြင္းမည္သာျဖစ္သည္။ သုိ႔ျငားလည္း မိမိေလွ်ာက္ထားသည္႔အတုိင္း စီရင္ခ်က္က်လာျခင္းမရွိလွ်င္ အာဏာပုိင္က အသင္ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သည္႔အတုိင္း ျဖစ္လာျခင္းမရွိသည္ကုိ ဝမ္းနည္းမိေၾကာင္းျဖင့္ ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားလွ်င္ ထုိအခါ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခဲ့သည္႔ ပုဂၢဳိလ္သည္ အုိ, လူႀကီးမင္း ကၽြႏု္ပ္စိတ္မပ်က္ပါ။ တရားဥပေဒ၏ ခၽြတ္ယြင္းမႈေၾကာင့္ေပေလာ။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ကၽြႏု္ပ္အေနျဖင့္ ျပည္႔ျပည္႔ဝဝ မႀကိဳးစားမိ၍ေလာ ဤုႏွစ္ခုအနက္မွ တစ္ခုခုျဖစ္ေခ်မည္။ လူႀကီးမင္းႏွင့္ မည္သုိ႔မွ် မ, သက္ဆုိင္ပါ။ အကယ္၍ ထုိသူအေနႏွင့္ ယင္းကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေရွ႕ဆက္ေဆာင္ရြက္ရန္ ဆႏၵရွိလွ်င္ ဤသို႔ေျပာဆုိမည္သာျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္ ဇြဲသတၱိကုိ မေလွ်ာ့ပါ။ ေရွ႕ဆက္၍လည္း ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ လူႀကီးမင္း၏ ၾကင္နာေထာက္ထားမႈသည္ အလုပ္ကိစၥ ေအာင္ျမင္ျခင္းထက္ ပုိ၍ ကၽြႏု္ပ္ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏုိးပါသည္။ဤသည္ပင္ ကၽြႏု္ပ္ အဖုိ႔ အဓိကျဖစ္သည္။ အလုပ္ကိစၥဟူသည္မွာ အခ်ိန္အကန္႔အသတ္ရွိသည္။ လူႀကီးမင္း၏ ၾကင္နာေထာက္ထားမႈသည္ကား ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံးအတြက္ျဖစ္၍ အကန္႔အသတ္မရွိေသာ တန္ဘုိႀကီးမားလွသည္႔ ရတနာပင္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မ်ားသည္ ေလာကီေရးဆုိင္ရာ အာဏာပုိင္တစ္ဦးထံ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။

သို႔ျဖစ္၍ အုိ, မြတ္စလင္အေပါင္းတုိ႔ မိမိတို႔၏ႏွလုံးသားမ်ားကုိ ျပန္လည္ဆန္းစစ္ၾကကုန္။ အသင္တုိ႔ ဒုိအာဆုမြန္ ေတာင္းဆုိေနစဥ္၌လည္းေကာင္း၊ ဒုိအာဆုမြန္ေတာင္းဆုိၿပီး ဒုိအာေတာင္းခဲ့သည္႔အတုိင္း၊ ျဖစ္ေပၚလာျခင္း၊ မရွိသည္႔အခါမ်ိဳး၌လည္းေကာင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္အထက္တြင္ ေဖာ္ျပသည္႔အတုိင္း ဆက္ဆံပါသေလာ။ စဥ္းစားၾကကုန္။ ရွက္ေၾကာက္၊ တရားရၾကကုန္။ ထုိသုိ႔ဆက္ဆံခဲ့ျခင္းမရွိလွ်င္ မိမိဒုိအာကုိ ဒုိအာေတာင္းဆုိျခင္း၊ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားျခင္းဟူ၍ အဘယ္ေၾကာင့္ အမည္ေပးထားသနည္း။

စင္စစ္မွာမူကား ေလွ်ာ့နည္းခ်က္သည္ အသင္တုိ႔ဘက္မွသာ ျဖစ္သည္။ ထုိေလွ်ာ့နည္းမႈေၾကာင့္ပင္ ဒုိအာသည္ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခ်က္အဆင့္၌ မရွိေတာ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္ေတာ္၌တြင္ ေထာက္ထားညႇာတာမႈ အျပည္႔အဝရွိသည္။ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားရန္အတြက္ အခ်ိန္သတ္မွတ္ထားျခင္းမရွိေခ်။ ႀကိဳုက္ႏွစ္သက္သည္႔အခ်ိန္၌ ဒုိအာေတာင္းဆုိ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခြင့္ရွိသည္။ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳမႈအၿပီး ဒုိအာေတာင္းဆုုိျခင္းသည္ကား အသင္တုိ႔က သတ္မွတ္ထားသည႔္အခ်ိန္သာ ျဖစ္သည္။ မည္သုိ႔ပင္ ျဖစ္ေစ၊ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳမႈအၿပီး အခ်ိန္သည္ကား ဗရ္ကသ္မဂၤလာရွိသည္႔အခ်ိန္ပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိအခ်ိန္၌ ဒုိအာေတာင္းဆုိၾကကုန္။ မည္သည္႔အခ်ိန္၌ပင္ျဖစ္ေစ၊ လုိအင္ဆႏၵတစ္ခုခုကိုိ သတိရလာလွ်င္ ႏႈတ္ျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စိတ္တြင္းမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဒုိအာေတာင္းဆုိၾကကုန္။ ဒုိအာသည္မည္သည္ကုိ ဆုိလုိေၾကာင္း အသင္တုိ႔ သိခဲ့ရၿပီးျဖစ္သည္။ ထုိအတုိင္းသာ ဒုိအာေတာင္းဆုိလ်က္ေနပါ။ အဘယ္မွ် ဗရ္ကသ္ရွိသည္ကုိ မ်က္ဝါးထင္ထင္ ျမင္ေတြ႔ရေပလိမ့္မည္။ ဗရ္ကသ္ဟူသည္မွာ ေတာင္းဆုိရာဆုႏွင့္ျပည္႔သည္ကုိ ဆုိလုိျခင္းမဟုတ္၊ အေၾကာင္းမွာ တစ္ခါတစ္ရံ တမလြန္ႏွင့္ စပ္လ်င္း၍ တစ္စုံတစ္ခုကုိေတာင္းလွ်င္ တမလြန္၌ ရရွိမည္ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ လူသားအဖုိ႔ ေကာင္းျခင္းသက္သက္ပင္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ထုိသုိ႔ရရွိရန္အတြက္ ထုိသူ႔ထံ၌ အီမာန္ႏွင့္ အမိန္႔နာခံမႈ ရွိရမည္ျဖစ္သည္။ တမလြန္၏စည္းစိမ္ကုိ မုအ္မင္သာရရွိမည္ျဖစ္သည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေတာင္းသည္႔ဆုကုိ မရရွိဘဲေနတတ္သည္။ ဥပမာ-တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ေလာကီဥစၥာပစၥည္းမ်ာကုိ ေတာင္းဆုိလုိက္၏။ အေၾကာင္းမွာ ယင္းဥစၥာပစၥည္းမ်ားသည္ လူသားတုိ႔အား တစ္ခါတစ္ရံ အက်ိဳးေပးသလုိ တစ္ခါတစ္ရံ အက်ိဳးလည္း ယုတ္ေစတတ္သည္။
မည္သည္႔အခါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ထံေတာ္ပါး၌ အၾကင္သူ ေတာင္းဆုိေသာအရာသည္ ေကာင္းမြန္မႈျဖစ္ပါက ထုိသူကုိ ေကာင္းမြန္ျခင္းမ်ား ရရွိၿပီး မေကာင္းျဖစ္ပါက ရရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ဥပမာ- ဖခင္သည္ မိမိကေလးအား ပုိက္ဆံေတာင္းျခင္းအေပၚ တစ္ခါတစ္တစ္ရံေပး၍ တစ္ခါတစ္ရံ မေပးေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ဖခင္သည္ ကေလးကုိ ပုိက္ဆံေပးခ်ိန္တြင္ စဥ္းစားသုံးသပ္သည္မွာ အကယ္၍ ကေလးကုိ ပုိက္ဆံေပးလုိက္္ပါမူ ၎ကေလးသည္ လူကုိအႏၱရာယ္ျပဳႏိုင္မည္႔ အစားအေသာက္မ်ားကုိ ဝယ္စားလုိက္မည္ေလာ။ သို႔မဟုတ္ သမားေတာ္ကတားျမစ္ထားသည္႔ အစားအေသာက္မ်ားကုိ စားသုံးလုိက္မည္ေလာဟူ၍ အစရွိသျဖင့္ စဥ္းစားသုံးသတ္ေပမည္။ ဤသုိ႔ ဝယ္စားလုိက္ျခင္းသည္ ဗရ္ကသ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ေတာင္းခံေသာအရာတုိင္း ရရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။
ဗရ္ကသ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဤသို႔ျဖစ္သည္။ လူသား(ေက်းကၽြန္) သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ ဒုအာေတာင္းခံလုိက္ျခင္းျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထုိဗႏၵာဘက္သို႔ ဂရုျပဳေတာ္မူလုိက္သည္ ။ အကယ္၍ ထုိဗႏၵာေတာင္းခံေသာအရာသည္ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္မရရွိပါက ထုိဒုအာ၏ဗရ္ကသ္ျဖင့္ ဗႏၵာ၏ စိတ္ႏွလုံးသား၌ ရဲရင့္မႈမ်ားေပၚေပါက္လာေပမည္။ ပူေဆြးေသာက စုိးရိမ္မႈမ်ားႏွင့္ အင္အားခ်ိနဲ႔မႈမ်ား ပေပ်ာက္သြားေပမည္။ ဤကဲ့သုိ႔ျဖစ္ေပၚျခင္းသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ သီးသန္႔ ထုိဗႏၵာဘက္သုိ႔ ဂရုျပဳေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ ဒုအာေတာင္းခံေသာဗႏၵာေက်းကၽြန္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္ေတာ္သားျဖစ္သြားေလသည္။ ၎ေနာက္ ဤ ကဲ့သုိ႔သီးသန္႔ ဂရုျပဳေတာ္မူျခင္းႏွင့္ လက္ခံျခင္းသည္ ယုံၾကည္ခ်က္ အတုိင္းအတာေပၚတြင္ မူတည္ေလသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္ေတာ္မွ (အၾကင္သူအားဂရုျပေတာ္မူမည္ဟု) ကတိသည္ ဒုအာေတာင္းခံသူမ်ားအတြက္သာျဖစ္သည္။ ၎ေနာက္ ထုိသူ၏ လုိအပ္ခ်က္ကုိ ခ်ီးျမႇင့္ခံရျခင္းသည္ ဒုအာလက္ခံျခင္း၏ ဒုတိယအဆင့္ျဖစ္သည္။ အၾကင္အရွင္ျမတ္၏ ကတိသည္ စည္းကမ္းခ်က္ သတ္မွတ္ထားျခင္းမရွိ၊ သုိ႔ေသာ္ စည္းကမ္းခ်က္တစ္ခုုမွာ ဗႏၵာ၏ အေၾကာင္းခံသည္ ဆန္႔က်င္ဘက္ မျဖစ္ရေခ်။ ဤအရာသာလွ်င္ သီးသန္႔ဂရုျပဳေတာ္မူျခင္း မည္ေပသည္။ အသွ်င္၏ထံေတာ္ပါးတြင္ အလြန္႔အလြန္ လုိအပ္ခ်က္ ၾကီးမားမ်ားျပားျခင္းႏွင့္ စည္းစိမ္မ်ားသည္ မည္သုိ႔မွ် မေျပာပေလာက္ေပ။ ၎ေနာက္ ဤသုိ႔ ဂရုျပဳေတာ္မူျခင္းသည္ ဗႏၵာ၏ သီးသန္႔ၾကီးမားေသာ ရတနာပင္ျဖစ္သည္။
ဤသုိုိ႔ အလႅာဟ္အရွင္္ျမတ္္၏ ဂရုျပဳေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္ ဒြႏၷယာေလာက၌္လည္း ထုိသူသည္စစ္မွန္ေသာ ေအးခ်မ္းသာယာမႈ ရရွိေပမည္။ ၎ေနာက္ အာခိရသ္ ေနာင္တမလြန္တြင္လည္းအျမဲတေစ အတုိင္းအဆမရွိေသာ အရသာရွိျခင္း၏စည္းစိမ္မ်ားႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကုိရွိေပမည္။ သုိ႔ရွိရာ ဒုအာေတာင္းခံသူသည္ အၾကင္ဒုအာမ်ား၏ ဗရ္ကသ္ ရရွိေနေသာေၾကာင့္ ဒုအာေတာင္းခံသူသည္ ပ်က္စီးဆုံးရွဳံးျခင္း၊ ေၾကာက္ရြံ႕စုိးရိမ္ လက္မဲ့့ျဖစ္သြားျခင္းမ်ားမွ မည္သည္႔အခါမွ် မည္သည္႔အခါမၽွ် ျဖစ္ႏိုင္ေတာ့မည္နည္း။

ယခု ဒုအာ၏ အက်ိဳးေက်းဇူး အျပင္ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥး္၍ ဟဒီးစ္ေတာ္အခ်ိဳ႕တင္ျပပါမည္။ 

၁။ ဆြဟာဗဟ္ၾကီး အဗူဟုိရိုင္ရဟ္(ရသြီ) သခင္က ဆင့္ျပန္သည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အမိန္႔ရွိခဲ့သည္။ ဗႏၵာမ်ား၏ ဒုအာကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္လက္ခံေတာ္မူေလသည္။ သို႔ေသာ္ ထုိစည္းကမး္ခ်က္မ်ားရွိရမည္။ မည္သည္႔ျပစ္မႈ ဒုစရုိက္အတြက္ (သုိ႔မဟုတ္) အိမ္နီးနားခ်င္းမ်ားအား မေကာင္းဆက္ဆံရန္ ဒုအာမလုပ္ရ။ ဆြဟာဗာၾကီးမ်ားက အလုပ္တြင္ ေအာင္ျမင္မႈ မရရွိျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥး္၍ ေမးျမန္း ေလွ်ာက္ထားၾကသည္မွုာ အုိ, အလႅာဟ့္ရစူလ္၊ အလုပ္၌လ်င္ျမန္စြာ မေအာင္ျမင္ျခင္းသည္ မည္သုိ႔နည္း။ ထုိအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အမိန္႔ရွိေလသည္။ အလုပ္လၽွင္ျမန္စြာ ေအာင္ျမင္ရန္ အသင္သည္ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ဒုအာျပဳေလာ့။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဒုအာလက္ခံျခင္းကုိ မေတြ႕ရေခ်။ (သုိ႔မဟုတ္) ဒုအာေတာင္းျခင္းမွ ေမာပန္းသြားေသာေၾကာင့္ ဒုအာေတာင္းဆုိျခင္းကုိ စြန္႔လႊတ္လုိက္။ (မြတ္စလင္က်မ္း)

မွတ္သားဖြယ္ရာ---ဆုိလုိသည္မွာ တင္ျပခဲ့ေသာ ဟဒီးစ္ေတာ္၌ ဒုအာလက္မခံေသာ ကိစၥရပ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အေလးအနက္ လာရွိေပသည္။ သုိ႔ေသာ္ တန္းတူညီတူ ျဖစ္ရမည္။ ၎ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အေပၚ၌ တင္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္ေလၿပီ။
၂။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗူဟုိရုိင္ရဟ္(ရသြီ) သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အမိန္္႔ရွိသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ထံေတာ္ပါး၌ ဒုအာထက္ တန္ဖုိးအရွိဆုံးအရာ မည္သည္႔အရာမွ်မရိွ။

၃။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အိဗ္ေန႔အိုမရ္(ရသြီ)သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္မွာ တမန္ေတာ္္ျမတ္(ဆြ)က အမိန္႔ရွိသည္။ ဒုအာသည္ အရာရာတုိင္းအတြက္ အက်ံဳးဝင္သည္။ က်ေရာက္ခဲ့ေသာ အခက္အခဲမ်ားကုိ လြယ္ကူမႈရရွိေစ၍ မက်ေရာက္ေသးေသာ အခက္အခဲမ်ားကုိလည္း လြယ္ကူမႈ ရရွိေပသည္။ အုိ, ေမြးျမဴဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္၏ ဗႏၵာဟ္မ်ား၊ အသင္တုိ႔သည္ ဒုအာကုိ စြဲၿမဲစြာ လက္ကုိင္ထားၾကကုန္။ (သိရ္မီဇီက်မ္း၊ အဟ္မဒ္က်မ္း)

၄။ ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗူဟုိရုုိင္ရဟ္(ရသြီ) က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အမိန္႔ရွိသည္။ အၾကင္သူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ ဒုအာေတာင္းဆုိမႈ မလုုပ္ပါကထုိသူအေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အမ်က္ေဒါသထြက္ေလသည္။(သိရ္မီဇီက်မ္း၊အဟ္မဒ္က်မ္း)
သုိ႔ေသာ္ အၾကင္အရာကုိ ထုိသူ၏ အေတြးအေခၚမွ လက္ခံမႈ မရွိပါက ထုိသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမ်က္ေဒါသ၌ မပါေခ်။

၅။ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗူဟုိရိုင္ရဟ္(ရသြီ)သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အမိန္႔ရွိသည္။ အသင္သည္ ဤသုိ႔ေသာအေျခအေန၌ ဒုအာျပဳလုုပ္ပါ။ ထုိအခ်ိန္၌ အသင္၏ဒုအာကုိလက္ခံမည္ဟု ယုံၾကည္ထားေလသည္။ ၎ေနာက္ ဤအရာကုိလည္း အသင္မွတ္ထားေလာ့။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ေမ့ေလ်ာ့ေသာ စိတ္ႏွလုံးသားျဖင့္ ဒုအာေတာင္းဆုိျခင္းကုိ လက္ခံေတာ္မူမည္မဟုတ္။ (သိရ္မီဇီက်မ္း)

မွတ္သားဖြယ္ရာ-----ဆုိလုိသည္မွာ ဒုအာကုိ ေကာင္းမြန္ေသာ အာရုံစူးစုိက္မႈျဖင့္ ေတာင္းဆုိမႈျုပဳရန္ လုိအပ္ေပသည္။ ၎ေနာက္ ဒုအာလက္ခံျခင္း၏ အဆင့္ႏွစ္ခုုကုိ အေပၚ၌ တင္ျပခဲ့ေလၿပီ။ ထုိအရာႏွစ္ခုသာ လက္ခံျခင္း၏ နိမိတ္လကၡဏာျဖစ္သည္။
အဘယ္ေၾကာင့္္ဆုိေသာ္ ထုိလက္ခံျခင္း၏ နိမိတ္လကၡဏာႏွစ္ခုသည္ တစ္ခုတည္းဘဲျဖစ္သည္။ ၎ေနာက္ ထုိႏွစ္ခုအနက္ တစ္ခုသည္ အမ်ားျဖစ္သည္။ ၎ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေရွ႕ဟဒီးစ္ေတာ္၌ လာရွိပါလိမ့္မည္။

၆။ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အဗူစအီးဒ္ခြဒၵရီး (ရသြီ) သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္မွာ--- တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အမိန္႔ရွိခဲ့သည္။ မြတ္စလင္သည္ ဂုိနာဟ္အျပစ္ဒုစရုုိုက္က်ဴးလြန္ရန္(သုိ႔မဟုတ္) ေဆြမ်ိဳးသားျခင္းမ်ားအား အဆက္အသြယ္ျဖတ္ေတာက္ျခင္း၏ ဒုအာကုိ ျပဳလုုပ္ျခင္းမရွိပါ။ သုိ႔ေသာ္(ထုိဒုအာမွအပ က်န္ေတာင္းဆုိေသာ ဒုအာမ်ားကုိ) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဒုအာေတာင္းဆုိျခင္း၏ အေၾကာင္းခံျဖင့္ ထုိသူကုိ ပုံသ႑ာန္ သုံး ခုမွ တစ္ ခုကုိ ဧကန္မုခ်ေပးေတာ္မူမည္။ တစ္ခုမွာ ေတာင္းေသာအခ်ိန္၌ ေတာင္းဆုိေသာအရာကုိ ေပးလုိက္သည္။ သုိ႔မဟုတ္ ထုိသူ႔အတြက္ " အာခိရသ္ " တမလြန္၌ စုပုံထားေလသည္။သို႔မဟုုတ္ (ထုိသူအား) မည္သည္႔ မေကာင္းဆုိးဝါးေသာ အရာတစ္ခုမွ ကင္းေဝးေစသည္။ ဆြဟာဗဟ္ ႀကီးမ်ားက ေလွ်ာက္ထားၾကသည္မွာ ထုိအခ်ိန္၌ ကၽြနု္ပ္တို႔သည္ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ဒုအာကုိ ေတာင္းဆုိၾကမည္။ ထုိအခါ တမန္ေတာျမတ္ (ဆြ) က အမိန္႔ရွိျပန္သည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ေတာင္းျခင္းထက္ ပုိ၍ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူေသာအရွင္ ျဖစ္သည္။ (အဟ္မဒ္က်မ္း)
ဆုိလုိသည္မွာ မည္သည္႔ဒုအာ ေတာင္းဆုိမႈမွ် အခ်ည္းအႏွီးမျဖစ္ေခ်။

၇။ဆြဟာဗဟ္ႀကီး အနတ္စ္(ရသြီ)သခင္က ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အမိန္႔ရွိသည္။ အသင္တုိ႔ထဲမွ လူတုိင္းသည္ မိမိ၏အရွင္ျမတ္ထံမွ လုိအပ္ခ်က္အားလုံးကုိ ေတာင္းရန္ အေရးႀကီးေပသည္။ ၎ေနာက္ ဆာဘစ္(သ္) သခင္၏ ေရဝါယသ္ဆင့္ျပန္ခ်က္တြင္လာရွိသည္မွာ ရုပ္စြအဆုံး တင္ျပရမည္ဆုိပါက ဆားလုိလွ်င္လည္း ထုိအရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌သာေတာင္းဆုိရမည္။ ၎ေနာက္ ဖိနပ္သဲက်ဳိး ပ်က္သြားရင္လည္း ထုိအရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌သာ ေတာင္းဆုိရေပမည္။ မွတ္သားဖြယ္ရာ---ဤမွ်ေသးႏႈတ္လွေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိ အလြန္ဂုဏ္သိကၡာႀကီးမားလွသည္႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ မည္သုိ႔ေတာင္းဆုိရမည္နည္းဟု မေတြးထင္ၾကကုန္ေလႏွင့္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ထံေတာ္၌ မူကား အလြန္ႀကီးမားသည္႔ အရာသည္ပင္ အေသးအႏုတ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။

[အလ္ဟာဂ်္ေမာ္လာနာ မုဖ္သီကာရီ မုဟမၼဒ္ယူစြဖ္ဆြာဟိဗ္ ဘာသာျပန္ဆို ေရးသားသည္ "မြတ္စၥလင္မ္ ဘဝ လမ္းစဥ္" စာအုပ္ပါ ဝိညာဥ္ ၆၊ စာ ၃၉ မွ ၄၆အထိကို ကူးယူတင္ဆက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။]
** ကူးယူလိုသူမ်ား အထက္ပါ က်မ္းကိုးအျပည့္အစံုကိုပါ ထည့္သြင္းကူးပါ။
အလ္မုဖီးဒ္

Friday, December 27, 2013

ဆံေကသာအလွႏွင့္ ရွရီအသ္၏ပံုစံ

ဆံပင္ဟုေျပာလိုက္လွ်င္ လူတိုင္း၏ မ်က္စိ၌ျမင္လိုက္သည္မွာ လူသားတစ္ေယာက္၏ ခႏၶာကိုယ္အေပၚဆံုးတြင္ရွိ၍ ဦးေခါင္းထက္မွ ဖံုးအုပ္ထားေသာ အေမႊးအျမႇင္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ဆံပင္ရွိျခင္းသည္လည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ခ်ီးျမႇင့္ထားသည့္ နိအ္မသ္မ်ားအနက္မွ နိအ္မသ္တစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္ခ်ီးျမႇင့္ထားသည့္ နိအ္မသ္ကုိ သူ႔ေနရာႏွင့္သူ သံုးတတ္ေအာင္ အလႅာဟ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ပင္ နည္းစနစ္ဥပေဒမ်ားျပသထားေပသည္။ ထိုျပသထားေသာဥပေဒမ်ားအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးလွ်င္ နိအ္မသ္သည္ စဝါးဗ္၏ အေၾကာင္းခံျဖစ္မည္။ ထိုပံုစံကိုဆန္႔က်င္ၿပီး စိတ္အလိုလိုက္ ေခတ္အႀကိဳက္ေဆာင္ေနလွ်င္ေတာ့ နိအ္မသ္သည္ အဇားဗ္၏ အေၾကာင္းခံျဖစ္သြားေပလိမ့္မည္။
ဤေနရာတြင္ ဆံေကသာအလွျပဳျပင္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ရွရီအသ္ကျပသထားေသာ ပံုစံမ်ားကို ဥာဏ္မွီသေလာက္တင္ျပပါမည္။
ဆံေကသာအလွျပဳျပင္မႈတြင္ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး၊ ကေလး၊ လူႀကီး အားလံုးပါဝင္သည္။ ေခတ္မွီျခင္းသည္ ေကာင္း၏။ သို႔ေသာ္ ထိုေခတ္မွီျခင္းက သာသနာကျပသထားေသာအမိန္႔မ်ား၊ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ားႏွင့္ တသီးတျခားစီျဖစ္မသြားရေပ။
ဆံေကသာကို ျပဳျပင္ျခင္းအေၾကာင္းတြင္ ဦးစြာ ဆံပင္ေဆးဆိုးျခင္းအေၾကာင္းကိုတင္ျပမည္။

ယေန႔ေယာက်္ား၊ မိန္းမ ဟူသမွ် ကေလး လူႀကီး အဖိုးႀကီး အဖြားႀကီးမ်ားပါမက်န္ ဆံပင္ေဆးဆိုးေနၾကသည္။ ဤသို႔ေဆးဆိုးျခင္းတြင္ မပိုင္သည့္ပံုစံႏွင့္ ပိုင္သည့္ပံုစံ ႏွစ္မ်ဳိးရွိသည္။

ေဆးဆိုးျခင္းမပိုင္ရသည့္အေၾကာင္းမွာ ဆံပင္ဆိုးေဆးမ်ားတြင္ ဖေယာင္းပါဝင္သည္။ ဆိုးလုိက္သည့္ ေဆးသည္ ဆံသား၏အေပၚကို ဖံုးအုပ္လိုက္သည္။ ပင္ကိုယ္ဆံပင္ေပၚတြင္ ထိုဖေယာင္းပါဝင္သည့္ ေဆးတစ္ထပ္က အုပ္ေနသည္။ လက္သည္းတြင္ လက္သည္းနီးဆိုးထားသကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္သည္။ ယခုအသင္ ဝူဇူလုပ္မည္။ ေရခ်ဳိးရန္ဖရ္ဇ္ျဖစ္၍ ေရခ်ဳိးမည္။ အသင့္၏ ဝူဇူလုပ္ျခင္း၊ ေရခ်ဳိးျခင္းတို႔က မပိုင္ေတာ့ေပ။ ဝူဇူလုပ္ရာတြင္ မစဟ္သည္ဖရ္ဇ္ျဖစ္သည္။ ေရခ်ဳိးရာတြင္ ဆံခ်ည္မွ်င္တစ္မွ်င္စာပင္မက်န္ရေပ။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ဆံပင္ေဆးဆိုးျခင္းမပိုင္ပါ။
ဆံပင္ေဆးဆိုးျခင္းကို အစျပဳလုပ္ေဆာင္သူမ်ားသည္ မင္းသား၊ မင္းသမီးမ်ား ႏွင့္ ကလပ္တက္သည့္ ညငွက္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဆံပင္ကိုေဆးဆိုးျခင္းသည္ ၎တို႔ႏွင့္ဆင္တူေအာင္ျပဳျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
အရြယ္ေရာက္ၿပီးသား အမ်ဳိးသမီးအားလံုးအတြက္ ဆံပင္ၫႇပ္ျခင္းဟရာမ္ျဖစ္သည္။ ထို႔အတူ ဆံပင္ကို ေျဖာင့္ျခင္း၊ ေကာက္ျခင္း၊ အမ်ဳိးမ်ဳိးပံုေဖာ္ျခင္းမ်ားလည္း မပိုင္ပါ။ ဆံပင္ကို ဖေယာင္းသြင္းျခင္း၊ ဆံသားေျပာင္းျခင္း စသည့္အရာမ်ားသည္ခႏၶာကိုယ္ကို ဒုကၡျဖစ္ေစသည့္အရာမ်ားျဖစ္၍ ထိုကိစၥရပ္မ်ားသည္လည္း မျပဳပိုင္ေပ။

ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ ဆံပင္ေျဖာင့္ျခင္း၊ ေကာက္ျခင္း ကိစၥရပ္မ်ားကို အစၥလာမ့္သမီးပ်ဳိမ်ားပင္လွ်င္ အထူးႏွစ္ၿခိဳက္စြာ ျပဳလုပ္ေနၾကသည္။ အစၥလာမ့္အဆံုးအမမ်ားတြင္ ဆံပင္ေျဖာင့္သည့္ကိစၥရပ္ပင္ ပါသလို ဆံပင္မေျဖာင့္လွ်င္ ေယာက်္ားပင္ မရၾကေတာ့မည့္အတိုင္း အသည္းအသန္ကို ဆံပင္ေျဖာင့္ေနၾကသည္။ ဖခင္ျဖစ္သူမ်ားကလည္း ကိုယ့္သမီးဆံပင္အလွျပင္ဆိုင္သြားမည္ဆိုလွ်င္ မတားျမစ္သည့္အျပင္ ၎ဖခင္ျဖစ္သူမ်ားကပါ ေယာက်္ားေလးက ေျဖာင့္စရာဆံပင္မရွိလို႔ ဒါရီကိုပါ အဆစ္ေျဖာင့္လုိက္ ၾကေသးသည္။ ယင္းဆံပင္အလွျပင္ဆိုင္မ်ားတြင္ ဝန္ေဆာင္မႈေပးသူ အမ်ားစုသည္ မိန္းမလ်ာ၊ အေျခာက္မ်ားျဖစ္သည္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း အေျခာက္ျပင္မွ ပိုေကာင္းသည္ဟု ဆိုသူကရွိေသးသည္။ အေျခာက္ဆိုသူမ်ားသည္ တဏွာရာဂစိတ္အျပည့္ရွိေနေသာ ေယာက်္ားစစ္စစ္မ်ားျဖစ္သည္ကို အသင္မတို႔ သိရွိထားၾကပါ။ မဂၤလာေဆာင္မည့္သတို႔သမီးကို အလွျပင္ဖို႔ အဲဒီ့ထမိန္ဝတ္ထားတဲ့ ေယာက်္ားမ်ားလက္ထဲကုိ ကိုယ့္ရဲ႕သမီးကိုအပ္လုိက္သည္။ မဟ္ရ္ေရႊတနင့္တပိုးေပးထားသည့္ ခင္ပြန္းျဖစ္မည့္ သတို႔သားခမ်ာရွာ မထိရ၊ မကိုင္ရေသး။ အလွျပင္ဆိုင္က အေျခာက္မ်ားက သူမ၏ တစ္ကုိယ္လံုးကိုကိုင္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဤလုပ္ရပ္မ်ားသည္ ျပတ္သားရွင္းလင္းစြာပင္ ဟရာမ္ျဖစ္သည္။ ျပဳလုပ္သူ၊ ခြင့္ျပဳသူအားလံုး အျပစ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ အေဖ၊ ဒါဒါ၊ နာနာ ေတြကလည္း ငါ့ေျမးလွလာတယ္ ဆိုၿပီး ထိုင္ၿပီး သေဘာၾကမေနရေပ။ တားျမစ္ရမည့္အရာကို တားျမစ္ရမည္ျဖစ္သည္။ အစၥလာမ့္အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး၏ အလွတရားမ်ားကို ကာဖိရ္အမ်ဳိးသမီးေရွ႕တြင္ပင္ ပရ္ဒါျပဳရမည္ျဖစ္သည္။ တစ္စိမ္းေယာက်္ားေရွ႕၌ဆိုလွ်င္ ေျပာဖြယ္ရာမရွိေပ။

မွတ္ထားပါ။ ဆံပင္ကိုေျဖာင့္ျခင္း၊ ေကာက္ျခင္းဟူသည္ မိမိ၏ပင္ကိုယ္၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ခ်ီးျမႇင့္ထား သည့္ပံုစံကို မႏွစ္သက္၍ မိမိလိုရာပံုစံကို ေျပာင္းပစ္ျခင္းႏွင့္တူေပသည္။ တစ္နည္းဆိုရေသာ္ အလႅာဟ္ဖန္ဆင္းေပးလိုက္တဲ့ဒီပံုစံက ငါနဲ႔မလိုက္ဘူး။ ငါနဲ႔လိုက္တာက ဒီလိုပံုစံ၊ အဲဒီေတာ့ ငါနဲ႔လိုက္တဲ့ပံုစံကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္လုပ္မယ္ဆိုၿပီး အလႅာဟ္၏ဖန္ဆင္းမႈတြင္ ေစာဒကတတ္ျခင္းႏွင့္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ ခါလိက္ ကို မခ္လူးက္က ေစာဒကတတ္လွ်င္ မည္သူနစ္နာမည္ကို သိၾကၿပီးျဖစ္သည္။

ဆံပင္ေျဖာင့္ျခင္း၊ ေကာက္ျခင္း၊ အခ်ဳပ္ဆိုရေသာ ဆံပင္ကို ျပဳျပင္ျခင္းအားလံုးကို အလြန္ပူျပင္းေသာမီးျဖင့္ ဆံပင္ကို လိုအပ္သလုိပံုသြင္းယူရသည္။ ထိုကိစၥရပ္ကို လုပ္ေဆာင္ၾကသူမ်ားသည္ ၎တို႔၏လက္မ်ားကို လက္အိတ္အထူႀကီးမ်ားစြတ္ထားၾကသည္။ လူ၏အသားထက္ပင္ ႏူးညံ့ေသာဆံပင္ကိုေတာ့ ဒီအတိုင္းပင္ အပူေပးမီးကင္ေနၾကသည္။ ယင္းကဲ့သို႔လုပ္ေဆာင္ျခင္း၏ ဆိုးက်ဳိးတစ္ရပ္မွာ မိန္းကေလးမ်ားအတြက္ သားအိမ္ကို ထိခိုက္ေစသည္။ သားအိမ္အတြင္းရွိအလြန္ႏူးညံ့ေသာ သားမ်ဳိးဥမ်ားကို ပ်က္စီးေစသည္။ ဒီ့ထက္ပို၍ မည္မွ်ဆိုးက်ဳိးမ်ားရွိသည္ကို အလႅာဟ္အရွင္သာလွ်င္ သိေတာ္မူေပမည္။

ကိုရီးယားယဥ္ေက်းမႈအထူးထြန္းကားေနေသာဗမာျပည္တြင္ ေယာက်္ားေလးမ်ားကလည္း ကိုရီးယားစတိုင္ဆံပင္ပံုစံမ်ား ထားလာၾကသည္။ အဲဒီ့ ဆံပင္စတိုင္မ်ားကိုၾကည့္လွ်င္ အမ်ားစုက မိန္းမဆံပင္ပံုမ်ားျဖစ္သည္။ အေမာက္ေထာင္ဆံပင္၊ နဖူးအေရွ႕ကိုလည္း ခ်ထားၾကသည္။ ေယာက်္ားက မိန္းမပံုစံအတုခိုးလွ်င္ တမန္ေတာ့္လအ္နသ္ထိမည္။ ရုပ္ရွင္မင္းသားအတုခိုးလွ်င္ ကိယာမသ္ေန႔တြင္ ၎တို႔ႏွင့္ အတူရွင္ျပန္ထရမည္။
ေယာက်္ားဟူသည္မွာ က်ားက်ားလ်ားလ်ားရွိရမည္။ အေဝးကၾကည့္လွ်င္ပင္ ေယာက်္ားဂုဏ္ရည္မ်ား ထင္ေပၚေနရမည္။ ယခုအေျခအေနမွာ အနီးကပ္ၾကည့္ရင္ေတာင္ ေယာက်္ားမွ ဟုတ္ရဲ႕လားဟု ေမးစရာျဖစ္ေနသည္။

အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ဆံပင္ကို မလိုအပ္ပဲ ဖားလ်ားခ်ထားျခင္းမျပဳရေပ။ ျမင္းၿမီးပံုစည္းထားျခင္း
(ပိုနီေတးလ္ပံုစံ)၊ ခ်ဳိေစာင္းစည္းျခင္း၊ ထံုးျခင္း၊ ဆံပင္မ်ားကို စုပံုၿပီး ဦးေခါင္းေပၚတင္ထားျခင္း၊ ဆံၿမိတ္ခ်ျခင္း၊ ဆံပင္အတုတပ္ျခင္း၊ ဆံပင္အတုဆံထံုးမ်ားျဖင့္ အလွဆင္ယဥ္ျခင္း၊ နထင္ေမႊးအတုတပ္ျခင္း၊ ဆံပင္ဆက္ျခင္း၊ သရီးစတပ္ၫႇပ္ျခင္း၊ အီမိုေကပံုစံမ်ားထားထားျခင္း၊ စသည့္ကိစၥရပ္မ်ားအားလံုးသည္ ဟရာမ္ျဖစ္သည္။ ဆံပင္အတုတပ္ျခင္းသည္ ဟရာမ္ျဖစ္မွန္းမသိေလာက္ေအာက္ပင္ ေရပန္းစားအလုပ္ျဖစ္ေနသည့္ကိစၥရပ္ျဖစ္သည္။ ဆံပင္အတုသည္ မည္မွ်ပင္ေသးငယ္ေနပါေစ၊ နထင္မွာတပ္သည့္ ဆံေခြေလးပင္ျဖစ္ပါေစ ဟရာမ္ပင္ျဖစ္သည္။

ဆံပင္ကို အနက္လံုးဝဆိုးခြင့္မရွိပါ။ သို႔ေသာ္ေယာက်္ားေလးအတြက္ဆိုးခြင့္ရွိသည့္ အေျခအေန ၂ရပ္ရွိသည္။ တစ္ခုမွာ စစ္တိုက္သည့္အခါတြင္ မိမိ၏ ဆံပင္မ်ားျဖဴေနျခင္းေၾကာင့္ ရန္သူအေပၚအရွိန္အဝါသက္ေရာက္ေစရန္ ဆံပင္ကုိ အနက္ေရာင္ဆိုး၍ ရန္သူ၏ အေရွ႕တြင္ ငယ္ရြယ္သူကဲ့သို႔ျဖစ္ေစရန္။ ေနာက္တစ္ခုမွာ ငယ္ရြယ္ေသာဇနီးၾကင္ယာရွိေသာေၾကာင့္ သူမ၏ စိတ္လန္းဆန္းေစရန္။ အထက္ပါအခ်က္ ႏွစ္ခ်က္မွအပ မည္သည့္အခ်က္ေၾကာင့္မွ် အနက္ဆိုးခြင့္မရွိေပ။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္အနက္ဆိုးခြင့္မရွိပါ။ ဆံပင္ဆိုးခ်င္လွ်င္ ဒန္းဆိုးပါ။

ဆံေကသာကို ဟလာလ္ျဖစ္ေသာနည္းလမ္းမ်ားစြာျဖင့္ ျပဳျပင္ခ်ယ္သႏိုင္ပါသည္။ မိန္းကေလးမ်ားအေနျဖင့္ ဆံပင္ေပါင္းတင္ခြင့္ရွိသည္။ သဘာဝပစၥည္းမ်ားျဖင့္လည္းေပါင္းတင္ႏိုင္သလို ေဘးထြက္ဆိုးက်ဳိးမရွိသည့္ ကမီကလ္ပစၥည္းမ်ားျဖင့္လည္း ေပါင္းတင္ႏိုင္သည္။ (ဖေယာင္းသြင္းျခင္း၊ စက္ဆြဲျခင္း မျပဳရ) ဆံပင္ေပ်ာ့ေဆး သံုးဆြဲႏိုင္သည္။ ယင္းေပ်ာ့ေဆးကိုလည္း အၿမဲတန္းႀကီးမသံုးသင့္ပါ။ ဆံပင္နက္၊ ဆံပင္သန္ေအာင္ အေကာင္းစားဆီမ်ားလိမ္းႏိုင္သည္။ ဆံပင္အတြက္ သံလြင္ဆီ၊ ၾကက္ဆူဆီမ်ားသည္ အက်ဳိးရွိသည္။ မိမိဆံပင္ကို သန္စြမ္းေတာက္ေျပာင္ေအာင္ထားရမည္။ ဆံပင္ကို သန္႔ရွင္းစြာ၊ ရွင္းလင္းစြာထားရမည္။ ေသသပ္စြာထားရမည္။ ေယာက်္ားမ်ား၏ အလွသည္ မုတ္ဆိတ္ရွိျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ မိန္းမတို႔၏ အလွသည္ ဆံထံုး ထံုးထားျခင္းျဖစ္သည္။
(ေျဖာင့္ေကာက္ၿပီးတီေကာင္လိုတြန္႔ထားသည့္ဆံပင္မ်ားမဟုတ္ပါ။)

ဆံပင္သည္ ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံု၏အေပၚဆံုးတြင္ရွိေသာအရာျဖစ္သည္။ အေပၚဆံုးမွာရွိသည့္ဆံပင္က စၿပီး အလႅာဟ္အမိန္႔၊ ရွရီအသ္၏ ပံုစံမ်ားကို စတင္ခ်ဳိးေဖာက္ထားလွ်င္ က်န္သည့္ခႏၶာအစိတ္အပိုင္းမ်ားအတြက္ ဆိုဖြယ္ရာပင္မရွိေတာ့ေပ။

အတုအေယာင္၊ အေပၚယံမဟုတ္သည့္ အလွ၊ ပင္ကုိယ္အလွတို႔ကပင္ အလွဆံုးျဖစ္သည္။ သဘာဝျဖင့္ ျပဳျပင္ခ်ယ္သထားေသာအလွကို အတုအပတို႔ျဖင့္ ဆင္ယဥ္ထားသည့္အလွအပမ်ားက လိုက္မမွီႏိုင္ပါ။ အလွတရားဟူသည္ ၾကည့္ေသာသူ၏ မ်က္စိအေပၚ၌သာမူတည္ပါသည္။ အသင္မက ဘယ္ေလာက္ပဲလွေအာင္ျပင္ျပင္ ၾကည့္တဲ့သူက မ်က္စိေဇာက္ထုိုးျဖင့္ၾကည့္လွ်င္ အသင္မ ျပင္ထားသည့္အလွမ်ားသည္ ေခ်ာက္ထဲသို႔ ထိုးၾကသြားမည္သာ ျဖစ္သည္။ ဆုိရုိးစကားရွိပါသည္..အ႐ိုးသားဆံုးသည္ အလွဆံုးပင္ျဖစ္သည္။

ပင္ကိုယ္မူလႏွင့္ သဘာဝကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူအဖို႔ သဘာဝက်ေသာနည္းစနစ္မ်ားက ၎အတြက္အသံုးဝင္ေပမည္။ အလႅာဟ္ႏွင့္ အရွင့္၏ရစူလ္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူအဖို႔ အလႅာဟ္အမိန္႔ႏွင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ နည္းစနစ္မ်ားက ထိုသူ႕အတြက္ အသံုးဝင္မည္ျဖစ္သည္။ အသင္သည္အီမာန္ဟူေသာရတနာကို လက္ဝယ္ပိုင္ဆိုင္ထားပါလွ်က္ ရွရီအသ္၏ အမိန္႔ပညတ္ခ်က္မ်ားက အသင့္အတြက္ အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေနပါက ဂ်ဟႏၷမ္၏တံခါးဝတြင္ ႐ႈိက္သြာန္က အသင့္ကို လက္ကမ္းႀကိဳေနမည္ပင္ျဖစ္သည္။

အလ္မုဖီးဒ္ (Al-mufeed)
ဆက္သြယ္ရန္ haroonrangoni@gmail.com
ဖုန္းထဲတြင္ ထည့္သြင္းရန္ Simple Islam.apk ဖိုင္ကို ကူးယူ Install လုပ္ထားပါ။


Wednesday, December 18, 2013

အလ္မာနိအု ဂုဏ္ေတာ္က်င့္စဥ္


ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ ေနာက္က်ေနေသးတဲ့ သုေတသနေတြ႔ရိွခ်က္ (ပုရြက္ဆိတ္အေၾကာင္း)


အလြန္ထူးဆန္းျပီး စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့ သုေတသနေတြ႔ရိွခ်က္တစ္ခုကို ေအာက္စဖို႔ဒ္တကၠသိုလ္က ပေရာဖက္ဆာ ဂ်ယ္ရမီေသာမတ္စ္ နဲ႔ အဖြဲ႕က ၂၀၁၀ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလထုတ္ ယူေကတိုင္းမ္ သတင္းစာၾကီးမွာ “ေတာင္ကုန္းမ်ားသည္ ပုရြက္ဆိပ္တို႔၏ စကားသံမ်ားျဖင့္ ဆူညံေနေလ၏ ” အမည္ရတ သုေတသန စာတမ္းတစ္ခုအေနနဲ႔ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္………။

အဲဒီ့စာတမ္းမွာ ေဖာ္ျပထားခ်က္ကေတာ့ ပုရြက္ဆိတ္တို႕သည္ အျခင္းျခင္း စကား
ေျပာၾကသည့္ အျပင္၊ ပုရြက္ဆိပ္ ဘုရင္မၾကီးရဲ့ အမိန္႕စကားကို လိုက္နာၾကေၾကာင္း
သုေတသန ျပဳလုပ္မႈမ်ားအရ သိရတယ္ လို႕ဆိုပါတယ္။

သာမန္လူသားတို႕ မၾကားႏိုင္တဲ့ အသံေအာက္ အသံလိႈင္းကိုဖမ္းယူ ႏိုင္တဲ့မိုက္ကရိုဖုန္း အငယ္စားေလးေတြကို ပုရြတ္ဆိတ္ အံုအထဲကို ထဲ့သြင္းျပီး အသံဖမ္းယူပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း အတန္ၾကာ ကတည္းက ပုရြက္ဆိပ္ မ်ားဟာ အသံနဲ႕အဆက္အသြယ္ျပဳၾကတယ္လို႕ သိၾကေပ မဲ့ စကားေျပာတတ္တယ္လို႕ မယုံၾကည္ခဲ့ပါ။

ဆက္သြယ္မႉျပဳရန္ ဝမ္းဗိုက္ကို လက္ေခ်ာင္းမ်ားႏွင့္ ပြတ္တိုက္ရာမွ
အသံထြက္ ေၾကာင္းသာသိခဲ့ပါၾကပါတယ္။

ဒီစမ္းသပ္မႈမွာ ကေတာ့ အထက္ေဖာ္ျပခဲ့သလို အသံေအာက္ အသံလိႈင္းကိုဖမ္းယူ ႏိုင္တဲ့မိုက္ကရိုဖုန္း အငယ္စားေလးေတြကို ပုရြတ္ဆိတ္ အံုအထဲကို ထည့္သြင္းျပီး အသံဖမ္းယူခဲ့တဲ့အခါ ပုရြက္ဆိပ္ဘုရင္မၾကီးဟာပုရြက္ဆိတ္ စစ္သားမ်ားကို စစ္တိုက္ဖို႕အသံနဲ႕အမိန္႕ေပးတယ္လို႕ဆိုပါတယ္။

ပညာရွင္မ်ားဟာသူတို႕ အသံဖမ္းယူ ထားတဲ့ စစ္ထြက္အမိန္႕ကိုအသံလႊင့္စက္ မွပရြက္ဆိပ္အံုထဲ ျပန္လႊင့္ျပီး ေစာင့္ၾကည့္ တဲ့အခါ ပုရြက္ဆိပ္ စစ္သားမ်ားဟာ
သူတို႕ရဲ့ ေမး႐ိုးမ်ားကို ဟ ျပီး တိုက္ခိုက္ရန္ အသင့္အေနအထား နဲ႕ နာရီေပါင္းမ်ား
ကစြာေစာင့္ဆိုင္း ေနတာကိုေတြ႕ ရပါတယ္။

ဒီထက္ ပိုအံ့အားသင့္စရာေတြ႕ရွိခ်က္ ကေတာ့ “အျပာေရာင္သူပုန္” လို႕အမည္ရတဲ့ လိပ္ျပာေတြရဲ့
ပိုးတုံးလုံး ေလးေတြ ကို ပုရြက္ဆိပ္ေတြရဲ့ျပဴစုေစာင့္ေရွာက္မႈပါပဲ။ ဒီပိုးတုံးလုံးေလးေတြက ပုရြက္ဆိပ္
ငယ္ေလးေတြ က အစာေတာင္းတဲ့ အသံကို ျပဴလုပ္ႏိုင္ၾက ျပီး ပုရြက္ဆိပ္ေတြက မိမိ တို႕ရင္ေသြးငယ္ေတြကို အစာ ေႂကြးသလို ပိုးတုံးလုံး ေလးေတြအသံျပဳတိုင္း အစာေႂကြး တယ္လို႕သိရပါတယ္။

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ဒီ ပုရြတ္ဆိတ္ေတြ စကားေျပာတတ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ စာတမ္းက အလြန္ထူးဆန္း ျပီး စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းတဲ့ သုေတသန ေတြ႔ရိွခ်က္တစ္ခု ဆိုေပမယ့္လည္း က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ကို ေသခ်ာ ေလ့လာဖတ္ရႈထားတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ေတြအတြက္ကေတာ့



က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ (၂၇း၁၈) မွာ


``ေနာက္ဆံုးတြင္ တစ္ရံေရာအခါ ထိုဗိုလ္ေျခတို႔သည္ ပုရြက္ဆိတ္မ်ားရွိၾကေသာေခ်ာင္းလွ်ိဳ႐ိုး
သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေလေသာ္ ပုရြက္ဆိတ္တစ္ေကာင္က အို-ပရြက္ဆိတ္ အေပါင္းတို႔၊စုလိုင္မာန္ႏွင့္
တကြ ထို စုလိုင္မာန္၏ဗိုလ္ေျခတို႔သည္ အသင္တို႔အား မသိမျမင္ၾကဘဲ (မေတာ္တဆ)
ဖိႀကိတ္တက္နင္း ေခ်မႈန္းမပစ္မိၾကရန္ အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔၏တြင္းမ်ားထဲသို႔
ဝင္ေရာက္ေလကုန္ဟု (ဟစ္ေအာ္)ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏ ´´ ဆိုတဲ့ တမန္ေတာ္စူလိုင္မန္
နဲ႕ ပုရြက္ဆိပ္နဲ႕စကားေျပာတဲ့ အာယာသ္အရ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ အရင္ကတည္းက ပုရြတ္ဆိတ္ေတြ စကားေျပာတတ္တယ္ဆိုတာ အသိေပးခဲ့တဲ့အတြက္ မထူးဆန္းေတာ့ပါဘူး……………

တိုးတတ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အခုေခတ္ၾကီးမွာ အံ့ခမန္း ေတြ႔ရိွပါတယ္ဆိုတဲ့ သုေတသန ေတြ႔ရိွခ်က္ေတြက အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္က ေဖာ္ျပထားခ်က္ေတြနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ ၾကာေနာက္က်လွ်က္ပင္ရိွပါေသးတယ္……………

``ကဲ မိတ္ေဆြ ခင္ဗ်ားအခု ဒီပိုစ့္ကို ဖတ္ျပီးျပီးဆိုေတာ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ က ဘယ္ေလာက္ထိေတာင္ ျပည့္စံုျပီလဲဆိုတာကို သတိျပဳမိျပီလား ကမာၻေပၚမွာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကို ဖတ္ရႈေလ့လာေနတဲ့လူ သန္းေပါင္း ၁၉၀၀ ေက်ာ္ရိွတယ္တဲ့ ကမာၻ႕လူဖတ္အမ်ားဆံုး ေလ့လာမႈအက်ယ္ျပန္႔ဆံုးစာအုပ္တစ္အုပ္ဆိုလဲ ဟုတ္ပါတယ္တဲ့ ခင္ဗ်ားက က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ကို မေလ့လာ မဖတ္ရႈေသးဘူး ဆိုရင္ေတာ့ မနက္ျဖန္ကစျပီး တစ္ေန႔ တစ္အာသယ္ ႏႈံးေလာက္နဲ႔မဆို ေလ့လာၾကည့္ပါ မိတ္ေဆြ အဲဒီ တစ္အာယသ္က မိတ္ေဆြ ဘဝရဲ႕ အလင္းတစ္ေပါက္ပါပဲ´´

(( လေရာင္စိုးမိုး ))

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဂုဏ္ေတာ္ ၉၉ ပါး


Sunday, December 8, 2013

ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ၾကာမွေတြ႔ရိွသည့္ သုေတသန (ကင္ဆာ နဲ႔ ပရ္ဒါ )


ကင္ဆာေဘးက ကာကြယ္ေပးမဲ့ရွရီအသ္ရဲ႕လမ္းညႊန္ခ်က္
#######################################

(အုိ-နဗီတမန္ေတာ္) အသင္သည္ "မုအ္မင္န္"သက္ဝင္ယံုၾကည္သူတုိ႔အား မိမိတုိ႔၏မ်က္စိမ်ားကုိ ႏွိမ့္ခ်ထား ရမည္ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ထုိ႔ျပင္ မိမိ တုိ႔၏ အရွက္အဂၤါမ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းၾကရမည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ေျပာၾကားပါေလ။ ဤသည္ ၎တုိ႔အဖုိ႔ အစင္ၾကယ္ဆံုးပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ဧကန္မလဲြ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္ ၎တုိ႔ျပဳလုပ္သမွ်တုိ႔ကုိေကာင္းစြာ သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။
(ကုရ္အာန္ ၂၄း၃၀)

(အုိ-နဗီတမန္ေတာ္) အသင္သည္ ‘မုအ္မင္န္’ သက္ဝင္ယံုၾကည္သူ အမ်ဳိးသမီးတုိ႔အား (ဤသုိ႔) ေျပာၾကားပါ ေလ။ ၎တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔မ်က္စိမ်ားကုိ ေအာက္သုိ႔ႏွိမ့္၍စုိက္၍ ထားရွိၾကရမည္။ ထုိ႔ျပင္ ၎တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏အရွက္အဂၤါမ်ား ကုိ(ကာေမသုမိစာၦစာရမႈ က်ဴးလြန္ျခင္းမွ) ထိန္းသိမ္းၾကရမည္။ ထုိမွတစ္ပါး ၎တုိ႔သည္ ေပၚ၍ေနတတ္ေသာ မိမိတုိ႔၏အလွမွ တစ္ပါး က်န္အလွအပတုိ႔ကုိ မေပၚၾကေစရ။ ထုိ႔ျပင္ ၎တုိ႔ သည္ မိမိတုိ႔၏အေပၚ႐ံုမ်ား(ဦးေခါင္းၿခံဳလႊာမ်ား)ကုိ မိမိတုိ႔၏ ရင္ဘတ္မ်ား အေပၚသုိ႔ ခ်ထားၾကရမည္။ ထုိမွတစ္ပါး ၎တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏အလွကုိ မိမိတုိ႔၏ လင္ေယာက္်ားမ်ား၊ သုိ႔မဟုတ္ မိမိတုိ႔၏ဖခင္မ်ား၊ သုိ႔မဟုတ္ မိမိတုိ႔၏လင္ေယာက္်ားမ်ား၏ ဖခင္မ်ား၊ သုိ႔မဟုတ္ မိမိတုိ႔၏သားမ်ား၊ သုိ႔မဟုတ္ မိမိတုိ႔၏လင္ေယာက္်ားမ်ား၏ သားမ်ား၊ သုိ႔မဟုတ္ မိမိတုိ႔၏အစ္ကုိမ်ား၊ ေမာင္မ်ား၏သား မ်ား၊ သုိ႔မဟုတ္ မိမိတုိ႔၏အစ္မမ်ား၊ ညီမမ်ား၏သားမ်ား၊ သုိ႔မဟုတ္ မိမိတုိ႔၏ (သာသနာဝင္)မိန္းမခ်င္းမ်ား၊ သုိ႔တည္း မဟုတ္ မိမိတို႔လက္ယာလက္မ်ားက ပုိင္ဆုိင္ေသာ မိန္းမမ်ား (၀ါ)ကြၽန္မမ်ား၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ေယာက္်ား မ်ားအနက္မွ (မိန္းမမ်ားကုိ)အလုိမရွိေသာ (မိမိတုိ႔)လက္ေအာက္ခံမ်ား သုိ႔ မဟုတ္ မိန္းမမ်ား၏အတြင္းေရး လွ်ဳိ႕ ၀ွက္ခ်က္မ်ားကုိ မသိနား မလည္ၾကေသးေသာ ကေလးသူငယ္မ်ား၊ ေရွ႕မွတစ္ပါး အျခား မည္သူ၏ ေရွ႕၌မွ် မေဖာ္ၾကရ။ ထုိမွတစ္ပါး ၎တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔လွ်ဳိ႕၀ွက္ထား ၾကေသာတန္ဆာမ်ားကုိ(သူတစ္ပါးတို႔)သိရွိရန္ မိမိတုိ႔၏ေျခမ်ားကုိ ေဆာင့္၍မနင္းၾကရ။ ထုိ႔ျပင္ အုိ- ‘မုအ္မင္န္’ သက္ဝင္ယံုၾကည္သူအေပါင္းတုိ႔၊ ေအာင္ျမင္မႈရရွိၾက အံ့ေသာငွာ အသင္တုိ႔အားလံုးတုိ႔သည္ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ဝယ္ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ၾကေလကုန္
(ကုရ္အာန္ ၂၄း၃၁)

အထက္ေဖာ္ျပပါ အာယသ္ေတြကေတာ့ အီမာန္ရွင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား "ပရ္ဒဟ္" အရွက္အိေျႏၵလံုၿခံဳစြာ ထိန္းသိမ္းရန္(သို႔) ဗုရ္ကအ္ဝတ္ဆင္မႈက်င့္သံုးရန္ ရွရီအသ္ တရားေတာ္ကညႊန္ၾကားလိုက္ျခင္းပါပဲ။ ဤသို႔ (ေဟဂ်ာဘ္) ကာအိေၿႏၵလံုၿခံဳေသာ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ က်င့္သံုးမႈကို အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ သည္ဟု အေနာက္တိုင္းက ဒီမိုကရက္တစ္ေတြနဲ႔ လူအခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူေတြက ရႈံခ် စြပ္စြဲခဲ့က်ေသာ္လည္း အလြန္အေရးပါေသာ အက်ိဳးထူးကို ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္တဲ့အခါမွသာ ေခတ္မီဆရာဝန္ႀကီးမ်ားကသုေတသနျပဳခ်က္ ႏွင့္ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံ၊ ဂ်စ္ဒါၿမိဳ႕၊ေနရွင္နယ္ဂရ္ဒ္ေဆး႐ံုရွိ ကင္ဆာ ေရာဂါသုေတသီမ်ားဌာန(Oncology Department) မွ ကြ်မ္းက်င္သူ ဆရာဝန္ႀကီးမ်ား၏ ေလ့လာသုေတသနျပဳခ်က္အရ လံုၿခံဳသည့္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ အၿမဲဝတ္ဆင္ထားေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ အေရျပား၊ ပါးစပ္ႏွင့္ လည္ေခ်ာင္း ကင္ဆာျဖစ္ပြားမႈႏႈန္း လြန္စြာနည္းပါးေၾကာင္း ႏိုင္ငံထုတ္သတင္းစာကတစ္ဆင့္ တရားဝင္ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။
ကင္ဆာေရာဂါဆိုင္ရာ အထူးအရာရွိ ေဒါက္တာ ကမလ္မလာကရ္၏ အဆိုအရ(၃)ႏွစ္တိုင္ေလ့လာ သုေတသနျပဳ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ရာ ရီယာဒ္၊ ဂ်စ္ဒါႏွင့္ အနီးပတ္ဝန္းက်င္ေဒသမ်ားရွိ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အေရျပား၊ ပါးစပ္ႏွင့္လည္ေခ်ာင္းကင္ဆာျဖစ္ပြားမႈေၾကာင့္ ေဆး ႐ံုသို႔ေရာက္ရွိလာရသူ အလြန္နည္းပါးေၾကာင္း၊ ဤသို႔ျဖစ္ရသည့္ အဓိကအေၾကာင္းရင္းမွာလည္း အစၥလာမ့္ ရွရီအသ္လမ္းညႊန္ခ်က္ျဖစ္ေသာ ကာအိေၿႏၵလံုၿခံဳသည့္ အဝတ္အစား (ပရ္ဒဟ္)ကို လိုက္နာက်င့္သံုး ဝတ္ဆင္ ေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္၏။
ယေန႔ ေခတ္သိပၸံသုေတတန၊ ေဆးေလာက၊ တရားဥပေဒ၊ လူ႔အခြင့္အေရး အဆင့္အတန္းတိုးတတ္ျခင္း၊ စသည့္အရာမ်ားကို အစၥလာမ္ရဲ႕လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြ နဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ၾကာေအာင္ ေနာက္က်လ်က္ပင္ရိွပါေသးသည္
(( လေရာင္စိုးမုိး))

ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ၾကာမွ ေတြ႔ရိွတဲ့ သုေတသန ေတြ႕ရိွခ်က္ (လက္အဆစ္ခ်ဳိးျခင္း)


အိုင္းရစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ေဆးပညာစာေစာင္တစ္ေစာင္မွာ ဓါတ္ေရာင္ျခည္ပညာရွင္ ေတြက လက္ဆစ္မ်ား ခ်ိဳးလိုက္သျဖင့္ ကြ်တ္ခနဲ ျမည္ေသာအသံသည္ အဆစ္အိမ္အတြင္း ႐ုတ္တရက္ ဖိအား က်ဆင္း မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္း၊ အဆစ္ကို ဝန္းရံထားေသာ အရည္ျပစ္ပါအႁမဳွပ္တစ္ခုကို ပြင့္ထြက္ေစေၾကာင္း၊ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည့္အျပင္ ဘဲလ္ဖတ္စ္ရွိ ေရဒီယိုဓါတ္ေရာင္ျခည္ျဖင့္ ကုသေပးေသာ ပညာရွင္အဖြဲ႔ ႏွင့္ အိပ္က္ဇ္ေရး ဓါတ္ေရာင္ျခည္ကို ေလ့လာဆည္းပူးေနၾကေသာ ဘဲလ္ဖတ္စၿ္မိဳ႕ရွိ မူ႕စ္ကေရ႕ဖ္ေဆး႐ံုႀကီးမွ
ပညာရွင္မ်ားကလည္း မိမိတို႔၏ လက္ေခ်ာင္းမ်ားကို ခ်ိဳးတတ္ေလ့ရွိသူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ အဆစ္အပိုင္းမ်ားကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သက္တမ္း ၾကာျမင့္သည္အထိ ပ်က္စီးယိုယြင္းေအာင္ အရဲစြန္႔လုပ္ကိုင္ေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဆစ္ေရာင္ေရာဂါေဝဒနာႏွင့္ အျမဲတြဲဖက္ဆက္စပ္ေနေသာ အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို ခံစားႏိုင္ေၾကာင္း၊ လက္ေခ်ာင္းမ်ားကို ခ်ိဳးျခင္းသည္ က်န္းမာေရးကို ထိခိုက္ေၾကာင္းဆိုသည့္ လက္ေခ်ာင္းခ်ိဳးျခင္းနဲ႔ပက္သက္တဲ့ သုေတသန ေတြ႔ရိွခ်က္ေတြကို အသီးသီးေဖာ္ျပခဲ့သည့္အျပင္ လက္အဆစ္ခ်ိဳးျခင္းကို မျပဳလုပ္ၾကဖို႔ တားျမစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါကေတာ့ တိုးတတ္ေနတဲ့ ယေန႔ေခတ္ သုေတသနေတြ႕ရိွခ်က္လို႔ေျပာလို႔ရသလို ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ ေနာက္က်ျပီးမွ ေတြ႔ရိွခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ စကားကပိုျပီးမွန္ပါလိမ့္မယ္…………ဘာအတြက္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ေနာက္က်ေနတာလဲဆိုေတာ့

``နမာဇ္ဝတ္ျပဳေနစဥ္ျဖစ္ေစ၊ နမာဇ္၏ျပင္ပတြင္ျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏ လက္ေခ်ာင္းမ်ားကို ခ်ိဳးျခင္းသည္ မကၠ႐ူဟ္ျဖစ္ေၾကာင္း´´ အစၥလာမ္သာသနာက လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ အရင္ကတည္းက တားျမစ္ထားျပီးသားဆိုလို႔ပါပဲ……………

႐ွရီအသ္၏ ပညတ္ခ်က္ဟူသမွ်သည္ ဥာဏ္အေျမာ္အျမင္ရွိၿပီး၊ အမိန္႔ေတာ္မွန္သမွ်ႏွင့္ တားျမစ္မႈမ်ားသည္ လူသားတို႔၏အက်ိဳးကိုသာ ရည္႐ြယ္ပါတယ္……………

အသင့္အေနနဲ႔ ကမာၻေက်ာ္သုေတသန ပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ရင္ လြယ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္ ရွရီအသ္က ဘယ္အရာကို တားျမစ္ထားလဲ ဘာအတြက္လဲဆိုတာကို ေတြ႔ေအာင္ အေျဖရွာ ဘယ္အရာကိုေတာ့ လုပ္ဖို႔ညႊန္ၾကားထားလဲ အဲဒီ့အရာရဲ႕ေကာင္းက်ိဳးေတြကိုသာ ေတြ႔ေအာင္ ရွာၾကည့္လိုက္ပါ အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ တားျမစ္ခ်က္ေတြက အရာအားလံုးကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ မလြဲဧကန္အသင္ေအာင္ျမင္မႈရမွာပါ။

ပစၥည္းတစ္ခုရဲ႕ အဆိုး နဲ႔ အျပစ္ ကို အဲဒီ့ပစၥည္းကို တီထြင္ဖန္တီးခဲ့တဲ့သူကလြဲလို႔ ဘယ္သူမွ အတိအက် မသိပါဘူး။ အတိအက် သိဖို႔ဆိုတာကလဲ အခ်ိန္ေပးျပီးစမ္းသပ္မွသာ သိရိွရမွာပါ………………အခုေခတ္ရဲ႕ သုေတသန ေတြ႔ရိွခ်က္ေတြက အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ တားျမစ္ခ်က္ေတြနဲ႔
တိက်စြာ တူညီေနတာကလဲ အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ လမ္းညႊတ္ခ်က္၊ တားျမစ္ခ်က္၊ ရွရီအသ္ တရားေတာ္ဆိုတာက အရာအားလံုးကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့တဲ့ အရွင္ရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ တားျမစ္ခ်က္ေတြဆိုတာ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲပါပဲ…………………။

(( လေရာင္စိုးမိုး ))

ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ေနာက္က်ေနေသးတဲ့ သုေတသနေတြ႕ရိွခ်က္မ်ား {လူဦးေရမညီမွ်မႈ}


လူဦးေရမညီမွ်မႈျပသာနာ
=====================
ဒီ ဓါတ္ပံုကေတာ့ ကမာၻေပၚမွာ ရိွတဲ့ ႏိုင္ငံအသီးသီးရဲ႕ ေယာက်ာ္း ဦးေရ နဲ႔
မိန္းမဦးေရကို တြက္ခ်က္ျပီးျပထားတဲ့ ဓါတ္ပံုပဲျဖစ္ပါတယ္။

-အနီေရာင္ ျပထားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြကေတာ့ ေယာက်ာ္းဦးေရထက္ မိန္းမဦးေရ
ပိုမ်ား တဲ့ ႏိုင္ငံေတြပဲျဖစ္ပါတယ္ ထိုအထဲမွာ က်ြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံလဲ အပါအဝင္ျဖစ္ပါတယ္။

-အျပာေရာင္ ျပထားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြကေတာ့ မိ္န္းကေလးဦးေရထက္ ေယာက်ာ္းေလး ဦးေရ
ပိုမ်ား တဲ့ ႏိုင္ငံေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

-အစိမ္းေရာင္ ျပထားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြကေတာ့ ေယာက်ာ္းေလး ဦးေရ နဲ႔ မိန္းခေလး ဦးေရတူညီတဲ့ ႏိုင္ငံေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒီဓါတ္ပံုကို ေသခ်ာ ၾကည့္ၾကည့္ပါ ကမာၻေပၚမွာ မိန္းခေလး ဦးေရ မ်ားတဲ့ႏိုင္ငံက ေယာက်ာ္းေလး ဦးေရပိုမ်ားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြထက္ ပိုျပီးမ်ားေနတယ္ဆိုတာကို သိရသလို ရာခိုင္ႏႈံးအားျဖင့္လဲ အရြယ္ေရာက္လို႔အိမ္ေထာင္ျပဳႏိူင္တဲ့ မိန္းခေလး ဦးေရက ေယာက်ာ္းေလး ဦးေရထက္ ၇% ပိုျပီးမ်ားျပားပါတယ္။

ေမြးဖြားႏႈံးကေတာ့ ေယာက်ာ္းနဲ႔မိန္းမ အေရအတြက္က အနီးစပ္ဆံုး အခ်ိဳးတူေပမယ့္လည္း မိန္းကေလး က ေယာက်ာ္းေလးထက္ပိုျပီး ခံႏိုင္ရည္ရိွသလို ေရာဂါပိုးမႊားေတြနဲ႔ ေရာဂါဘယ ေတြကိုပိုျပီး ခံႏိုင္ရည္ရိွပါတယ္။ကပ္ေရာဂါေတြ ဆိုက္ကပ္ရင္လဲ ေသဆံုးတဲ့ဦးေရကေယာက်ာ္းေလးကပိုမိုမ်ားျပားပါတယ္။

ထို႔အျပင္ မေတာ္တဆ ထိခိုက္၍ ေသဆံုးမႈ စစ္ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္ေသဆံုးမႈ မူးယစ္ေဆးဝါးသံုးစြဲမႈေတြ ကူးစက္ေရာဂါေတြေၾကာင့္ လဲ ေယာက်ာ္းေလး အေသအေပ်ာက္ ေတြေၾကာင့္ အရြယ္ေရာက္လို႔အိမ္ေထာင္ျပဳႏိူင္တဲ့ မိန္းခေလး ဦးေရက ေယာက်ာ္းေလး ဦးေရထက္ ၇% ပိုျပီးမ်ားျပားပါတယ္။

တကယ္လို႔ ေယာက်ာ္းတိုင္းမွာ ဇနီးမယားတစ္ဦးက်စီ ရိွေနမယ္ဆို က်န္ရိွေနမယ့္ မိန္းမ ေတြက ေယာက်ာ္းရစရာ က နည္းလမ္းက ႏွစ္လမ္းပဲ ရိွပါတယ္ ဒါကေတာ့ မိန္းမရိွျပီးသား ေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္နဲ႔ လက္ထပ္ခ်င္ လက္ထပ္ ဒါမွမဟုတ္ ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ခ်င္လုပ္ ဒီႏွစ္လမ္းပဲရိွေနပါတယ္ တျခားေရြးစရာရယ္လို႔မရိွပါဘူး။ခင္ဗ်ားရဲ႕အမ သို႔ ညီမ တစ္ေယာက္က ေယာက်ာ္းမရိွေသးဘူးဆိုရင္ သို႔မဟုတ္ အိေျႏၵသိကၡာရိွတဲ့ မိန္းကေလး ကေတာ့ ပထမလမ္းကိုပဲ ေရြးၾကပါလိမ့္မယ္။

မိန္းမသား အမ်ားစုက ကိုယ့္လင္ေယာက်ာ္းကို အျခားမိန္းမနဲ႔ မွ်ေဝျပီးမခ်စ္လိုၾကေပမယ့္ အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္အရ လိုအပ္ခ်က္အရ အီမာန္ရွင္ မြတ္စ္လင္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို မယားျပိဳင္ျဖစ္ေစတာဟာ ျပည့္တန္ဆာ ဘဝကို သက္ဆင္းရမယ့္ ၾကီးမားတဲ့ ဆံုးရႈံးမႈၾကီးကို ဟန္႔တား ကာကြယ္ဖို႔အတြက္ ပိုမိုေလ်ာ့ပါးတဲ့ အဆံုးအရႈံးနဲ႔ေထေစလိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ အစၥလာမ္ တရားေတာ္က

``အသင္တို႔ၾကိဳက္ရာ မိန္းမ ႏွစ္ဦး သို႔မဟုတ္ သံုးဦး သို႔မဟုတ္ ေလးဦးႏွင့္ ထိမ္းျမားၾကကုန္ တရားမွ်တေအာင္ ျပဳႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ဟု စိုးရိမ္မိပါမႈ တစ္ဦးသာယူေလာ့။´´
[ကုရ္အာန္ ၄း၃]

ထိုအာယသ္ မခ်ေပးခင္ အလ်င္ကေတာ့ မယားျပိဳင္ စနစ္နဲ႔ ပက္သင္လို႔ ကန္႔သတ္ထားျခင္းမရိွတဲ့အတြက္ ေယာက်ာ္းအေတာ္မ်ားမ်ားက မယားဆယ္ေယာက္မက ရိွသလို တခ်ိဳ႕ရာခ်ီျပီးေတာင္ ရိွပါတယ္။အစၥလာမ္ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးကိုက တရားမွ်တစြာထားႏိုင္ပါက ခြ်င္းခ်က္နဲ႔ မယားႏွစ္ေယာက္ သံုးေယာက္ သို႔ ေလးဦးအထိ ယူခြင့္ေပးခဲ့ေပမယ့္လည္း တရားမွ်တစြာ မထားႏိုင္ဘူးဆိုလ်င္ေတာ့ တစ္ဦးကိုသာ ယူဖို႔ညႊန္ၾကားထားပါတယ္။

ဒီကမာၻေျမေပၚမွာ ရိွတဲ့ ဘာသာေရးက်မ္းေတြအနက္က ဇနီးမယားတစ္ဦးသာ ယူဖို႔ ညႊန္ၾကားထားတဲ့ က်မ္းစာအုပ္က ကုရ္အာန္ က်မ္းတစ္ခုမွာတင္ရိွပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ လည္း အရာအားလံုးကို အလံုးစံုသိေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္က ယေန႔လို လူဦးေရ အခ်ိဳးမက်မႈေတြကို ၾကိဳတင္ သိေတာ္မူသည့္အတြက္လည္း ေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္ကို တရားမွ်တစြာထားႏိုင္မည္ ဆိုလွ်င္ တစ္ေယာက္ထက္ပိုၿပီး ႏွစ္ေယာက္၊ သံုးေယာက္၊ ေလးေယာက္ အထိ လက္ထပ္ဖို႔ညႊန္ၾကားထားသည္က မိန္းမသားေတြရဲ႕ ဂုဏ္ရည္ကို တစ္ဖက္လွည့္နဲ႔ တန္ဖိုးထားျခင္းျဖစ္သလို အစၥလာမ္ တရားေတာ္ရဲ႕ ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြက ကမာၻေပၚမွာ လူဦးေရ မညီမွ်မႈ နဲ႔ မိန္းကေလးမ်ားရဲ႕ ကာယအိေျႏၵထိန္းသိမ္းေပးဖို႔ အေကာင္းဆံုးလမ္းညႊန္ခ်က္ေတြပါပဲ……………။

တိုးတတ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ယေန႔ေခတ္က အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ ယွဥ္လိုက္တဲ့အခါ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ေနာက္က်က်န္ခဲ့ပါတယ္……………။

I am Proud to Be a Muslim……………

ကိုးကား-WIKIPEDIA
ေဒါက္တာ ကရီးမ္ ဇာကီရ္ႏိုက္

(( လေရာင္စိုးမိုး ))

Sunday, December 1, 2013

ဒိုအာေတာင္းဆုျပဳျခင္းဆိုင္ရာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား


ဗိစ္မစ္လႅာဟိစ္ရ္ရဟ္မာနစ္ရ္ရဟီးမ္

အလႅာဟ္ထံမွ ဒုိအာဆုေတာင္းျခင္း။

ေလာကီေရးျဖစ္ေစ၊ သာသနာေရးျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏စြမ္းပကားကုိ အသုံးခ်ရ၍ရသည့္ အေရးကိစၥျဖစ္ေစ၊ အသုံးခ်၍မရသည့္အေရးကိစၥျဖစ္ေစ၊ ၎အေရးကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ဝယ္ ဒုိအာေတာင္းဆုိပါ။ သုိ႔ရာတြင္ တရားေတာ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္႔ အေရးကိစၥမ်ိဳးမျဖစ္ေစရ။ အထက္ေဖၚျပပါ ဤသည္တုိ႔သည္ အားလုံးပါဝင္လ်က္ ရွိသည္။ ဥပမာ- တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ လယ္ယာကိုင္းကၽြန္းအလုပ္ကုိလုပ္သည္ျဖစ္ေစ၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ေရာင္းဝယ္ ေဖါက္ကားမႈကားမႈကုိ လုပ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းအလုပ္အတြက္ လုံ႔လဝိရိယ စုိိက္ရမည္သာျဖစ္သည္။ လုိအပ္သည္မ်ားကုိ စုေဆာင္းရမည္သာျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံပါးေတာ္၌ ဤသုိ႔ ဒုိအာေတာင္းဆုိရေပမည္။ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဤလုပ္ငန္း၌ ဗရ္ကသ္ေပး၍ တုိးပြားမ်ားျပားေစေတာ္မူပါ။ ဆုံးရွဳံးမႈမွ လြတ္ကင္းေစေတာ္ မူပါ။

သို႔မဟုတ္ ေလာကီရန္သူျဖစ္ေစ၊ သာသနာ့ရန္သူျဖစ္ေစ၊ ရန္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က ဒုကၡေပးလာသည္ရွိေသာ္ ထုိဒုကၡမွ လြတ္ကင္းရာ လြတ္ကင္းေၾကာင္းကိုလည္း ၾကံစည္အားထုတ္ရမည္သာျဖစ္သည္။ ထုိၾကံစည္အားထုတ္မႈသည္ မိမိအစြမ္းအစျဖင့္ ျဖစ္ေျမာက္သည္ျဖစ္ေစ၊ အာဏာပုိင္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံမွ အကူအညီရယူသည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းၾကံစည္အားထုတ္မႈႏွင့္အတူ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ ဒုိအာကုိလည္းေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။ ဒုိအာေတာင္းဆုိရာ၌ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ရန္သူကုိရွံဳးနိမ့္ေစေတာ္မူပါဟူ၍ ဆုိရမည္။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ေရာဂါေဝဒနာ တစ္စုံတစ္ရာကို ခံစားေနရလွ်င္ ေဆးဝါးကုိလည္း မွီဝဲရမည္ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌လည္း အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၊ ေရာဂါကုိ ေပ်ာက္ကင္းေစေတာ္မူပါဟူ၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။

သုိ႔တည္းမဟုတ္ မိမိထံ၌ ပစၥည္းဥစၥာရွိလွ်င္ ယင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ လုံၿခံဳေရးအစီအစဥ္ကုိ ခ်မွတ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဥပမာ-လုံၿခံဳခုိင္ခ့ံသည္႔အိမ္ကုိ ေဆာက္လုပ္ထားျခင္း၊ ပစၥည္းသုိေလွာင္ထားသည္႔အခန္းကုိ ေသာ့ခတ္ထားျခင္း၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အိမ္သူအိမ္သားမ်ား၊ အခိုင္းအေစမ်ားကို ကင္းခ်ထားျခင္း၊ အၿမဲၾကည္႔ရွဳေစာင့္ေရွာက္ျခင္း စသည္တုိ႔ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ အလႅာဟ္ထံေတာ္၌ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထုိဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ သူခုိးဓါးျပရန္တို႔မွ ကင္းေဝးေစေတာ္မူပါဟူ၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္္ျဖစ္သည္။

သုိ႔တည္းမဟုတ္ မိမိက တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိ တရားစြဲဆုိထား၏။ သုိ႔မဟုုတ္ တရားစြဲခံရလ်က္ရွိ၏။ ထုိအခါ ယင္းမႈခင္းအတြက္ ေရွ႕ေနကုိလည္း ငွားရမည္ျဖစ္သည္။ သက္ေသမ်ားကုိလည္း ေခၚရမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႕အျပင္ အလႅာဟ္ထံေတာ္၌ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား အမႈကုိႏိုင္ေစေတာ္မူပါ။ က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားသူမ်ား၏ရန္မွ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအားလြတ္ကင္းေတာ္မူပါဟူ၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။

သို႔တည္းမဟုတ္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဘာသာေရးပညာရပ္မ်ားကုိ သင္ၾကားဆည္းပူးလ်က္ရွိ၏။ သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ႏုိင္ရန္အတြက္ စိတ္ဝင္စားစြာျဖင့္ စနစ္တက် ႀကိဳးပမ္းရမည္။ ထုိ႔ျပင္ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထုိပညာရပ္ကုိ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအဖုိ႔ လြယ္ကူေစေတာ္မူပါ။

ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး၏ ဦးေႏွာက္ (စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ) ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္္ ဆြလာသ္-စီြယာမ္ အစရွိသည္တုိ႔ကုိ အစျပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သုုိ႔မဟုတ္ သူေတာ္စင္တုိ႔၏ ၫႊန္ျပမႈေၾကာင့္ အျခားအိဗါဒသ္တစ္ခု, ခု၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ေန၏။ ထုိအခါ မိမိ၏စိတ္ရုိင္းကုိ ရင္ဆုိင္တုိက္ခုိက္၍ အစဥ္ပြါးမ်ားႏုိင္ရန္ ၾကိဳးစားရမည္သာျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ အုိ, အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား ကူညီေစာင္မေတာ္မူပါ။ အစဥ္အၿမဲ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ စြမ္းအင္ေပးသနားေတာ္မူပါ။ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး ျပဳက်င့္ခဲ့သည္မ်ားကုိ လက္ခံေတာ္မူပါဟူ၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္ စံျပအေနျဖင့္ အခ်ိဳ႕ကုိ ေရးသားေဖၚျပလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။

အေရးကိစၥတုိင္း။ ေဘးဒုကၡတုိင္းအတြက္ မိမိဥာဏ္စြမ္းဥာဏ္စမ်ားကုိ အသုံးခ်ရသည္႔နည္းတူ အလႅာဟ္အရွင္္ျမတ္ထံေတာ္၌လည္း ႏွိမ့္ခ်ရုိက်ဳိးစြာျဖင့္ ဒုိအာေတာင္းဆုိရမည္ျဖစ္သည္။ မိမိႀကိဳးစားမႈျဖင့္ မျဖစ္ေျမာက္ႏိုင္ေသာ အရာမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဒုအာကုိသာ ေတာင္းဆုိရမည္။ ဥပမာ- မုိးရြာသြန္းေစျခင္း၊ သားသမီးရယူျခင္း၊ ကုစား၍မရႏိုင္သည္႔ ေဝဒနာမ်ိဳးကုိ ခံစားေနရသည္႔ ေဝဒနာရွင္တစ္ဦး အေကာင္းပကတိျဖစ္သြားေစျခင္း၊ သုိ႔မဟုုုတ္ စိတ္ရိုင္းႏွင့္ ရွိဳက္တြာန္ အီဗလိစ္၏ ေသြးေဆာင္ျခင္းမွ သုိ႔မဟုတ္ ေရာဂါဆုိးႀကီးမ်ားမွ လြတ္ကင္းမႈရယူျခင္း၊ မိမိအား ေခ်မႈန္းဖ်က္ဆီးႏိုင္သည္႔ ရန္သူ၏ ေဘးအႏၱရာယ္မွ လြတ္ေျမာက္မႈရယူျခင္း။ အစရွိသည္တုိ႔ျဖစ္သည္။

ဤေဖၚျပခ်က္မ်ားကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကသာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေပသည္။ အျခားမည္သူတို႔မွ် စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ျခင္းမရွိေခ်။ သုိ႔ျဖစ္၍ မိမိ၏လုံ႔လဝိရိယျဖင့္ မၿပီးေျမာက္ႏုိင္သည္႔အရာမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဒုိအာေတာင္းဆုိျခင္းကုိ အျပည္႔အဝ အသုံးခ်ရမည္ျဖစ္ေပသည္။

အခ်ဳပ္ကုိဆုိရေသာ္ လုံ႔လဝိရိယႏွင့္သက္ဆုိင္သည္႔ အေရးကိစၥမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ခြန္အားစုိက္၍ ႀကိဳးပမ္းရသလုိ ဒုိအာကုိလည္း ေတာင္းဆုိရေပသည္။ လုံ႔လဝိရိယျဖင့္ မၿပီးေျမာက္သည္႔ အရာမ်ား၌ ဒုိအာကုိသာ ေတာင္းဆုိရမည္။ သို႔ျဖစ္၍ ဒုိအာကုိ မ်ားစြာေတာင္းဆုိရေၾကာင္း သိရေပသည္။ စကားလုံးေလးလုံးကုိ က်က္မွတ္ထားလုိက္ျခင္း ထုိ႔ေနာက္ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳမႈအၿပီး ယင္းစကားလုံးမ်ိဳးကုိ ႏႈတ္မွရြတ္ဆုိျခင္းသည္ ဒုိအာမ, မည္။ ဒုိအာ၏ပုံတူသာျဖစ္သည္။ ဒုိအာဟူသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါး၌ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အနည္းဆုံး အာဏာပုိင္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားစဥ္ ျပသရသည္႔ အမူအရာကုိကား ျပသရေပမည္။ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားေနစဥ္ မိမိ၏အာရုံကုိ အာဏာပုိင္ဘက္သုိ႔ စူးစုိက္ထားရၿပီး စိတ္အာရုံကုိလည္း ထုိဘက္သုုို႔ပင္ စူးစုုိက္ထားရသည္။ ပုံပန္းသ႑န္ကုိလည္း က်ိဳးႏြံသူမ်ား၊ နိမ့္ခ်သကဲ့သုိ႔ သရုုပ္ေဆာင္ထားရမည္။ ႏႈတ္ျဖင့္ ေလွ်ုာက္ထားရန္ရွိလွ်င္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ေသာ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ရာ စကားလုံးမ်ားျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားရမည္သာျဖစ္သည္။ မိမိ၏ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခ်က္ လက္ခံအတည္ျပဳျခင္းခံရရန္အတြက္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးပမ္းရမည္သာျဖစ္သည္။ မိမိသည္ လူႀကီးမင္းကုိ အထူးအားကုိးေၾကာင္း လူႀကီးမင္းအေနျဖင့္ ဤေလွ်ာက္ထားခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အထူစဥ္းစားမည္ကုိ ေမွ်ာ္လင့္မိေၾကာင္းျဖင့္ အယုံအၾကည္ သြင္းမည္သာျဖစ္သည္။ သုိ႔ျငားလည္း မိမိေလွ်ာက္ထားသည္႔အတုိင္း စီရင္ခ်က္က်လာျခင္းမရွိလွ်င္ အာဏာပုိင္က အသင္ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သည္႔အတုိင္း ျဖစ္လာျခင္းမရွိသည္ကုိ ဝမ္းနည္းမိေၾကာင္းျဖင့္ ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားလွ်င္ ထုိအခါ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခဲ့သည္႔ ပုဂၢဳိလ္သည္ အုိ, လူႀကီးမင္း ကၽြႏု္ပ္စိတ္မပ်က္ပါ။ တရားဥပေဒ၏ ခၽြတ္ယြင္းမႈေၾကာင့္ေပေလာ။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ကၽြႏု္ပ္အေနျဖင့္ ျပည္႔ျပည္႔ဝဝ မႀကိဳးစားမိ၍ေလာ ဤုႏွစ္ခုအနက္မွ တစ္ခုခုျဖစ္ေခ်မည္။ လူႀကီးမင္းႏွင့္ မည္သုိ႔မွ် မ, သက္ဆုိင္ပါ။ အကယ္၍ ထုိသူအေနႏွင့္ ယင္းကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေရွ႕ဆက္ေဆာင္ရြက္ရန္ ဆႏၵရွိလွ်င္ ဤသို႔ေျပာဆုိမည္သာျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္ ဇြဲသတၱိကုိ မေလွ်ာ့ပါ။ ေရွ႕ဆက္၍လည္း ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ လူႀကီးမင္း၏ ၾကင္နာေထာက္ထားမႈသည္ အလုပ္ကိစၥ ေအာင္ျမင္ျခင္းထက္ ပုိ၍ ကၽြႏု္ပ္ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏုိးပါသည္။ဤသည္ပင္ ကၽြႏု္ပ္ အဖုိ႔ အဓိကျဖစ္သည္။ အလုပ္ကိစၥဟူသည္မွာ အခ်ိန္အကန္႔အသတ္ရွိသည္။ လူႀကီးမင္း၏ ၾကင္နာေထာက္ထားမႈသည္ကား ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံးအတြက္ျဖစ္၍ အကန္႔အသတ္မရွိေသာ တန္ဘုိႀကီးမားလွသည္႔ ရတနာပင္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မ်ားသည္ ေလာကီေရးဆုိင္ရာ အာဏာပုိင္တစ္ဦးထံ ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။
(အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ဆက္လက္တင္ျပမည္။)

(မြတ္စ္လင္မ္ဘဝလမ္းစဥ္က်မ္းမွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပသည္။)

အလ္မုဖီးဒ္

 Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။

အိစၥသိခါရာျပဳလုပ္နည္း (ေနာက္ဆံုးပိုင္း)

 ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္းအေကာင္းခ်ည္း 

သူေတာ္စဥ္တစ္ပါးသည္ မိမိဇနီးႏွင့္အတူေတာထဲတြင္ေနထိုင္သည္။ အိမ္၌ပစၥည္းမ်ားသယ္ပိုးရန္အ တြက္ျမည္းတစ္ေကာင္ေမြးထားသည္။ အိမ္ကိုေစာင့္ေရွာက္ရန္ေခြးတစ္ေကာင္ကိုလည္း ေမြးထားသည္။ နံနက္ေစာေစာ ဖဂ်ရ္ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳရန္အတြက္ ႏႈိးေဆာ္ေပးရန္ဟုရည္ရြယ္ကာ ၾကက္ဖတစ္ေကာင္ကိုလည္း ေမြးထားသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အလိုေတာ္ျဖင့္ တစ္ရက္တြင္ ေတာတြင္းမွ ဝံပုေလြတစ္ေကာင္ လာေခ်ာင္း၍ၾကက္ဖကို ဖမ္းဆီးသြားသည္။ ထိုအခါ ဇနီးျဖစ္သူက ႏွေျမာသျဖင့္ ယူက်ံဳးမရျဖစ္ကာ ငိုေလသည္။ ထိုအခါ သူေတာ္စဥ္က ျဖစ္သမွ်အားလံုးဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အလိုေတာ္ေၾကာင့္ျဖစ္သျဖင့္ အေကာင္းဟူ၍သာ ယူဆသင့္ပါသည္ ဟုႏွစ္သိမ့္စကားဆိုေလသည္။ ထို႔ေနာက္ရက္အတန္ၾကာေသာအခါ ေခြးအတစ္ေကာင္လာ၍ အိမ္၌ေမြးထားေသာျမည္းကို သတ္ျဖတ္သြားျပန္သည္။ ဇနီးက ႏွေျမာ၍ ငိုျပန္သည္။ ထိုအခါ သူေတာ္စဥ္က ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းျဖစ္သျဖင့္ မငိုရန္ႏွစ္သိမ့္စကားဆိုသည္။ ထိုေနာက္ရက္အတန္ၾကာေသာအခါ အိမ္၌ေမြးထားေသာေခြးလဲ ေသသြားေတာ့၏။ ထိုအခါ ဇနီးက ဝမ္းနည္း၍ ငိုုျပန္ေတာ့၏။ ထိုအခါသူေတာ္စဥ္ကလည္း မငိုရန္ႏွင့္ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းျဖစ္ေၾကာင့္ ႏွစ္သိမ့္စကားဆိုျပန္၏။ ထိုအခါ ဇနီးျဖစ္သူက အားမလိုအားမရျဖစ္ကာ စိတ္အတြင္း၌ ငါ့ရဲ႕ခင္ပြန္းကေတာ့ ဆံုး႐ံႈးမႈေတြနဲ႔ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႕ေနတာေတာင္အေကာင္းခ်ည္းပဲေျပာေနသည္ ဟု ေတြးထင္မိ၏။ ထိုသို႔ရွိေနရင္း တစ္ရက္ေသာအခါ ဓားျပတစ္စုသည္ အဆိုပါသူေတာ္စဥ္တို႔ေနထိုင္ရာ ကြင္းျပင္သို႔လာေရာက္ၿပီး ရွိရွိသမွ်ေသာ အိမ္မွပစၥည္းမ်ားကို လုယူသြားၾက၏။ အိမ္ရွိ ေယာက်္ားမိန္းမအားလံုးကိုလည္း ေက်းကၽြန္ျပဳရန္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ကာ ေခၚေဆာင္သြားၾက၏။ အိမ္ရွိ ေယာက်္ားမိန္းမအားလံုးကိုလည္း ေက်းကၽြန္ျပဳရန္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ကာ ေခၚေဆာင္သြားၾက၏။ အဆိုပါကြင္းျပင္ရွိ အိမ္မ်ားကို ဓားျပမ်ားသိသြားရျခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္းမွာ အိမ္ရွိ ေခြးမ်ား၊ ျမည္းမ်ား၊ ၾကက္ဖမ်ားက ျမည္တြန္ေအာ္ဟစ္ၾကေသာေၾကာင့္ အိမ္၏သဲလြန္စရကာ ၀င္ေရာက္လုယက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သူေတာ္စဥ္၏ အိမ္တြင္ ေခြးလည္းမရွိ၊ ၾကက္ဖလည္းမရွိ၊ ျမည္းလည္းမရွိသျဖင့္ သူေတာ္စဥ္၏ အိမ္ရွိေၾကာင္းကို ဓားျပတို႔မသိလိုက္ေသာေၾကာင့္ လြတ္ေျမာက္သြားၾကျခင္းျဖစ္၏။ ထိုအခါ သူေတာ္စဥ္က ဇနီးသည္အား မိမိကႏွစ္သိမ့္စကားဆိုခဲ့ေသာ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္းအေကာင္းခ်ည္းပဲ ဟူေသာစကား မွန္ကန္ေၾကာင္းကို ရွင္းျပေလ၏။ ေခြး၊ ျမည္း၊ ၾကက္ဖမ်ားမေသဘဲ ယခုတိုင္ရွိေနပါက ၎တို႔ေၾကာင့္ ဓားျပအတိုက္ခံရ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္းခံရမွာေသခ်ာ၏။

အခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ အၾကင္သူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေလာကီေရးရာ စီမံခန္႔ခြဲမႈႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္သူျဖစ္ပါက ၎သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အဆံုးအျဖတ္ စီမံခန္႔ခြဲမႈႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ မည္သည့္အခါမွ် အံ့ၾသလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ စၾကဝဠာတစ္ခုလံုးကို စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအေပၚ အံ့အားသင့္ျခင္းထက္ မိမိနားမလည္ႏိုင္၊ မျမင္စြမ္းႏိုင္သည့္အေပၚ အံ့အားသင့္ထိုက္ေပသည္။ (သဗ္လိဂီဒီးန္က်မ္း)

 အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ ပူပင္ေၾကာင့္ၾကရန္မလိုေတာ့

ဟဇရသ္အဗၺဒြလႅာဟ္ဘင္န္အုမရ္သခင္က ေမာင္မင္းတို႔အလုပ္တစ္ခုခုအတြက္ အစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္ ၿပီးသည့္ေနာက္ ပူစရာမလိုေတာ့ပါ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အေကာင္းဆံုးကိုပဲ စီရင္ဆံုးျဖတ္ေပးေတာ္မူလိမ့္ မယ္။ အဲဒီဆံုးျဖတ္သတ္မွတ္မႈဟာ ကိုယ့္အျမင္မွာ ေကာင္းေကာင္း မေကာင္းေကာင္း ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ထာ၀ရေကာင္းျခင္းနဲ႔ ဆံုစည္းရလိမ့္မယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ အဲဒီအေကာင္းဆံုး စီရင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္အတြက္ အေျခအေနကိုေတာ့ ဒီေလာကမွာ လက္ငင္းသိရွိရလိမ့္မယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ေနာင္တမလြန္အာေခရသ္မွာ ဗႏၵာဟ္က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ငါနဲ႔ သဟဇာတျဖစ္မဲ့ကိစၥရပ္ကိုပဲ စီရင္ဆံုးျဖတ္သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့ပါလား ဟု အဲဒီေတာ့မွ အိစၥသိခါရဟ္ ရဲ႕စူးရွထိေရာက္မႈကို သိသြားလိမ့္မယ္ ဟုမိန္႔ေတာ္မူေပသည္။

 အိစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္သူသည္ အက်ဳိးမဲ့မည္မဟုတ္ 

ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလႅာဟုအလိုင္ဟိဝစလႅမ္)က

မိမိ၏ကိစၥရပ္မ်ား၌ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳသူသည္ မည္သည့္အခါမွ် အက်ဳိးမဲ့ျဖစ္မည္မဟုတ္၊ ၎ျပင္ မိမိ၏အလုပ္မ်ားအတြက္ မရွ္ဝါရဟ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးသူသည္ မည္သည့္အခါမွ အရွက္တကြဲအက်ဳိးနည္း မည္မဟုတ္၊ ဟုမိန္႔ေတာ္မူထားေၾကာင္း ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ပါးတြင္လာရွိသည္။

မရွ္ဝါရဟ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၿပီးေနာက္မွ လုပ္ေဆာင္ျခင္းမလုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ မရွ္ဝါရဟ္၏ လမ္းၫႊန္ခ်က္ႏွင့္ ညီေနသည့္အတြက္ အရွက္တကြဲအက်ဳိးနည္းမည္ မဟုတ္ေၾကာင္းဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။

အထက္ပါဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က အိစၥသိခါရဟ္ျပဳလုပ္သူသည္ မည္သည့္အခါမွ် အက်ဳိးမဲ့မည္မဟုတ္ဟု မိန္႔ေတာ္မူထားသည္။ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳသူ၏ ေနာက္ဆက္တြဲရလဒ္အေျခအေနသည္ ယတိျပတ္ေကာင္းမည္ဟု ဆိုလိုုျခင္းျဖစ္သည္။ အကယ္၍ အလႅာဟ္ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳခဲ့သူ၏ ႏွလံုးသားတြင္ မိမိ၏ အလုပ္ေကာင္းမြန္ေခ်ာေမြ႕စြာမျဖစ္ဟု အားငယ္ေနရသည့္တိုင္ ေအာင္ျမင္မႈကိုမူ မုခ်ရရွိမည္။ ထို႔အျပင္ မရွ္၀ါရဟ္ျဖင့္ အလုပ္လုပ္သူသည္ မည္သည့္အခါမွ်အရွက္ရမည္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ လတ္တေလာတြင္ အလုပ္ပ်က္စီးသြားသည့္တိုင္ အျခားတစ္ဖက္တြင္ မိမိ၏အႀကီးအကဲမ်ား မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြး၍ ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး မိမိ၏စိတ္ဆႏၵသက္သက္ျဖင့္ မိမိ၏ကိုယ္စြမ္းသက္သက္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းမဟုတ္႐ံုသာမက ယင္းကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အလိုတူသည့္အတိုင္း နာခံမည္ စသည့္မွန္ကန္သည့္ခံယူခ်က္မ်ားေၾကာင့္ စိတ္သက္သာမႈရရွိမည္ပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္အလုပ္တစ္ခုခုႏွင့္ ပတ္သက္၍ လုပ္သင့္၊ မလုပ္သင့္ သိလိုလွ်င္ ဟဒီးစ္ေတာ္တြင္ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို လုပ္ရန္လမ္းၫႊန္ထားသည္။
(၁)၊ အိစၥသိခါရဟ္ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းေတာင္းခံျခင္း (၂)၊ မရွ္ဝါရဟ္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္း။

 အက်ဥ္းနည္းျဖင့္ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳနည္း

အထက္တင္ျပပါ စြႏၷသ္ေတာ္ႏွင့္အညီ အိစၥသိခါရဟ္ျပဳနည္းမွာ အခ်ိန္ရျခင္းအေပၚေထာက္႐ႈ၍ အိစၥသိခါရဟ္၏နိယသ္ျဖင့္ နဖိလ္နမားဇ္ႏွစ္ရကအသ္ ဝတ္ျပဳကာ အိစၥသိခါရဟ္ဒိုအာဖတ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္အေရးေပၚအလုပ္တစ္ခုေပၚေပါက္လာကာ နမားဇ္ဝတ္ျပဳရန္ ဒိုအာဖတ္ရန္ပင္ အခ်ိန္မရပဲ လုပ္မလုပ္ရန္ အတြက္ ခ်က္ျခင္းဆံုးျဖတ္ရမည့္အေျခအေနမ်ဳိးတြင္
အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအတြက္ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္သည့္လမ္းကို ေရြးခ်ယ္ေပးေတာ္မူပါ။ ဟူေသာဒိုအာဖတ္လိုက္ရန္ ျမတ္နဗီက သင္ျပေပးေတာ္မူထားသည္။

ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကပင္အလား တူဒိုအာတစ္ပုဒ္ကို သင္ၾကားေပးေတာ္မူထားေသးသည္။
အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား တရားလမ္းမွန္ႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္ေကာင္းမြန္သည့္လမ္းေပၚတြင္ ထားရွိေတာ္မူပါ။

ထိုသုိ႔ေသာ မပ္စ္ႏူးန္ဒိုအာ တစ္ပုဒ္လည္းရွိေသးသည္။
အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ ႏွလံုးသားတြင္ စစ္မွန္သည့္လမ္းကို သြတ္သြင္းေပးသနားေတာ္မူပါ။

အေရးေပၚဆံုးျဖတ္ရသည့္အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ ေဖာ္ျပပါ ဒိုအာမ်ားအနက္ မိမိႏွစ္သက္ရာဒိုအာကို ဖတ္လိုက္ပါ။ အကယ္၍ အရဗီဘာသာျဖင့္မရပါက ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ဤသို႔ဒိုအာျပဳပါ။

အိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ဤကိစၥရပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဝခြဲမရျဖစ္ေနရပါေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား မွန္ကန္သည့္လမ္းကို ၫႊန္ျပေပးေတာ္မူပါ။

ႏႈတ္လွ်ာျဖင့္ ေျပာခြင့္မႀကံဳသည့္အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ မိမိ၏စိတ္တြင္းမွပင္ အိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ က်ေရာက္ေနေသာ ဤဒုကၡအခက္အခဲအစား ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအတြက္ ေကာင္းမြန္သည့္စစ္မွန္ေသာလမ္းကို အရွင္ျမတ္ၫႊန္ျပေပးေတာ္မူပါ။ အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္း ထိုစစ္မွန္ေသာလမ္းကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူပါဟု ဆုပန္လိုက္ပါ။

ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ မြဖ္သီခ်ဳပ္၏ဓေလ့ေတာ္

ကၽြႏု္ပ္၏ေက်းဇူးရွင္ ဖခင္ႀကီးပါကစၥတန္ႏိုင္ငံမြဖ္သီခ်ဳပ္ ဟဇရသ္ေမာ္လာနာမြဖ္သီမုဟမၼဒ္ရွဖီးအ္ သခင္သည္ မိမိဘဝသက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ အေရးေပၚကိစၥရပ္တစ္ခုခုႏွင္ႀကံဳေတြ႕လာ၍ ခ်က္ျခင္းလက္ငင္းဆံုးျဖတ္ေပးရေတာ့မည္ဆိုလွ်င္ ဖခင္သည္ ေခတၱခဏမ်က္စိကို မိွတ္ထားလိုက္သည္ကို ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။ သခင္၏ထုိဓေလ့ကို သိမထားေသာသူသည္ သခင္ႀကီးမည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ထိုမ်က္လႊာပိတ္သည္ကို သိႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ဖခင္ႀကီးသည္ မ်က္လႊာပိတ္ကာ အလႅာဟ္ဖက္သို႔အာ႐ံုျပဳ၍ မိမိႏွလံုးသားမွ အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္ေပးရမည့္ကိစၥအေပၚ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေနရပါေသာေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည့္လမ္းကို ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ႏွလံုးသားတြင္ ထင္ဟပ္ေပးသနားေတာ္မူပါ ဟု ဆုပန္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ မိမိ၏ႏွလံုးသားမွပင္ အစၥသိခါရဟ္ကိစၥတစ္ခု ၿပီးေျမာက္ေစခဲ့သည္။

ကိစၥရပ္တိုင္းကို အစမျပဳမီအလ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္ေတာ္သို႔အာ႐ံုျပဳပါ။

ကၽြႏု္ပ္၏႐ႈိက္ခ္ ဟဇရသ္ေဒါက္တာအဗၺဒြဟိုင္းယ္သခင္က အၾကင္သူသည္ မည္သည့္ကိစၥကိုမဆို အစမျပဳမီအလ်င္ အလႅာဟ္ဘက္သို႔အာ႐ံုျပဳပါက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ထိုသူ႔အား မုခ်ဧကန္ ကူညီေစာင္မေတာ္မူမည္ပင္ျဖစ္သည္ ဟု မိန္႔မွတ္ကာ ဆက္လက္၍ အသင္သည္ ထိုခဏတြင္ မည္သည္ကို မည္သို႔လုပ္လိုက္ေၾကာင္း အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ျဖစ္ေနမည္ဟု မိန္႔ပါသည္။ သေဘာမွာ အသင္သည္ထိုမ်က္စိတစ္မွိတ္မွ်တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္ေတာ္သို႔ အာ႐ံုျပဳကာ အလႅာဟ္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ရင္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းကို ေတာင္းခံလိုက္သည္။ မိမိအတြက္ လမ္းစစ္လမ္းမွန္ကို ေတာင္းခံလိုက္သည္။ သို႔ျဖင့္ သင္သည္ စစ္မွန္သည့္လမ္းကို ရရွိ႐ံုသာမက အလႅာဟ္ဘက္ေတာ္သို႔ အာရံုျပဳလိုက္သည့္အတြက္ ကုသိုလ္အက်ဳိးစဝါးဗ္ကိုလည္း ရရွိလိုုက္မည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဗႏၵာဟ္လူသားမွ ထိုသို႔ေသာအေျခအေနမ်ဳိးတြင္ မိမိဘက္သို႔အာ႐ံုျပဳျခင္းကို အလြန္ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ကုသိုလ္အက်ဳိးစဝါးဗ္မ်ားေပးသနားေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးကိစၥကို အက်င့္လုပ္ထားရန္လိုအပ္သည္။ လူသားတစ္ေယာက္အဖို႔ နံနက္မိုးလင္းမွစ ၍ ညမိုးခ်ဳပ္အထိ လုပ္သင့္၊ မလုပ္သင့္ ဆံုးျဖတ္ရသည့္ကိစၥေပါင္း မည္မွ်ႀကံဳႏိုင္ရမည္ကို မေျပာႏိုင္ပါ။ အမွတ္မထင္ ထိုသို႔ႀကံဳဆံုလာလွ်င္ ခ်က္ျခင္းအလႅာဟ္ဘက္သို႔အာ႐ံုျပဳ လိုက္ၿပီး အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ စိတ္တြင္းဝယ္ အရွင္ႏွစ္သက္သည့္ကိစၥကို ထည့္ေပးသနားေတာ္မူပါဟု ဒုအာျပဳလိုက္ပါ။

အေျဖမေပးမီအလွ်င္ ဒုအာျပဳျခင္း၏ဓေလ့ေတာ္

ဟကီမြလ္အြမၼသ္ ဟဇရသ္ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္အလီထာနဝီသခင္က တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ကၽြႏု္ပ္ထံလာေရာက္၍ သခင္ႀကီးကၽြန္ေတာ္စကားတစ္ခြန္းေလာက္ေမးျမန္းပါရေစဟု ေျပာလာသည့္အခါ ကၽြႏု္ပ္သည္ ခ်က္ျခင္းအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္သို႔အာ႐ံုျပဳ၍ အို အလႅာဟ္ေမးျမန္းသူအတြက္ မွန္ကန္သည့္အျဖကိုကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ႏွလံုးသားတြင္ ထည့္သြင္းေပးေတာ္မူပါဟု ဆုပန္လိုက္သည္။ ကၽြႏု္ပ္သည္ ထိုသို႔အလႅာဟ္ဖက္သို႔ အာရံုျပဳသည့္အက်င့္ကို မိမိဓေလ့စရိုက္ျပဳထားပါသည္ဟု မိန္႔ၾကားပါသည္။

ဤသည္ကိုသာလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ဆက္သြယ္ျခင္းဟုေခၚဆိုပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္အေၾကာင္းကိစၥတစ္ခုခုေပၚေပါက္လာလွ်င္ ခ်က္ျခင္းအလႅာဟ္ဖက္သို႔ အာရံုျပဳလုိက္ရမည္ ပင္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္၏႐ႈိက္ခ္ ဟဇရသ္ေဒါက္တာအဗၺဒြလ္ဟိုင္းယ္သခင္က အို မိတ္ေဆြတိုပ မိမိ၏အရွင္ျမတ္ႏွင့္ စကားစျမည္ေျပာသည့္ အေလ့အထလုပ္ၾကပါ။ အေၾကာင္းကိစၥတစ္ခုခု ေပၚေပါက္လာလွ်င္ ခ်က္ျခင္းပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ အကူအညီေတာင္းခံပါ။ အလႅာဟ္ဘက္ေတာ္သို႔အာရံုျပဳ၍ အလႅာဟ့္ထံေတာ္ပါးမွ ေဟဒါယသ္တရားလမ္းမွန္ကို ေတာင္းခံပါ။ မိမိ၏ ဘဝသက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ ထိုသို႔ပင္ အၿမဲက်င့္ေဆာင္ေနလွ်င္ ႏွလံုးသားတြင္ စကၠန္႔အမွ် အလႅာဟ့္ဖက္သို႔ အာရံုေရာက္ေနသည့္အရည္အခ်င္းမ်ား ရရိွသြားမည္ ဟုမိန္႔ပါသည္။

ဆက္လက္၍ ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနႏွင့္ ေရွးယခင္ သူေတာ္စင္တို႔၏ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားႏွင့္ ေပးဆပ္မႈမ်ားကို မည္သို႔ တုပႏိႈင္းယွဥ္ႏိုင္မည္နည္း။ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္အသင့္အား အေကာင္းဆံုးအခ်က္တစ္ခ်က္ၫႊန္ျပမည္။ ထိုအတိုင္းလိုက္နာက်င့္သံုးပါက အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေတာက္ကာ ပန္းတိုင္သို႔ေရာက္ရွိမည္မွာ ေသခ်ာပါသည္။ ထိုအခ်က္မွာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ တိုက္ရိုက္ဆက္သြယ္လိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာျပခဲ့ပါသည္။

အို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အားလံုးကို ထိုသိရွိရသည့္သြန္သင္မႈအေပၚ လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးႏိုင္ သည့္ေသာက္ဖီးက္စြမ္းအား ေပးသနားေတာ္မူပါ။ (အာမီးန္)

စြႏၷသ္ေတာ္ႏွင့္အညီ အိစ္ေသခါရာျပဳလုပ္နည္း စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ေဟာၾကားသူ - ဟဇ္ရသ္ေမာ္လာနာ မုဖ္သီ သကီးအုစ္မာနီ - ဒါရြလ္အိုလူးမ္ -ကရာခ်ိ
ျပန္ဆိုသူ - ေမာ္လာနာ ဟာဖိဇ္ မိုဟမၼဒ္ဇကီး မဟ္မူဒီ - ေက်ာင္းဆရာ - ဒါရြလ္အိုလူးမ္ - ရန္ကုန္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္တကြ အီမာန္ရွင္တိုင္းကုိ အိစ္သိခါရဟ္ စြႏၷသ္ေတာ္အား အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏို္င္ခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။ အာမီးန္။


အလ္မုဖီးဒ္
 Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com

google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။

မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။


ႏွလံုးသားဆိုင္ရာ


မုဖီးဒ္ဗားသ္


အစၥလာမ္သာသနာမွန္ကန္ေၾကာင္းခိုင္လံုးေၾကာင္း လက္ခံလာတဲ႔သူတဦး တိုးလာျပီ

အလ္ဟမ္ဒုလိလႅာဟ္

နီေပါႏုိင္ငံရဲ႕ နာမည္ႀကီးရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္နဲ႔ ေမာ္ဒယ္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ပူဂ်ာလာမာ ဟာ ဗုဒၶဘာသာမွ အစၥလာမ္ဘာသာသုိ႔ကူးေျပာင္း

ဗုဒၶဘာသာမိသားစုမွႀကီးျပင္းလာတဲ့ ပူဂ်ာမာလာ ဟာ အစၥလာမ္ဘာသာသုိ႔ကူးေျပာင္းသြားတဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာအသုိင္းအ၀ုိင္းမွာ အလြန္မွအံ့ၾသသြားၾကပါတယ္။ သူမဟာ မၾကာမီက ဒူဘုိင္းနဲ႔ကာတာႏုိင္ငံတုိ႔ကုိ ရက္တုိခရီးထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ခရီးမွအျပန္ ခတ္မႏၵဴ ေရာက္တာနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာသုိ႔ကူေျပာင္းလုိက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။

မီဒီယာမ်ားမွ သူမအား အစၥလာမ္သာသနာမွာ ဘာထူးျခားခ်က္ေတြေတြ႔လုိ႔ကူေျပာင္းရပါသလဲလုိ႔ေမးတဲ့အခါ ကၽြန္မဟာ ဗုဒၶဘာသာမ်ိဳးႏြယ္မွဆင္းသက္လာသူျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာကၽြန္မရဲ႕အေသြးအသားထဲအထိ ၀င္ေရာက္လ်က္ရွိပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့တစ္ႏွစ္အရင္က ကၽြန္မဟာ အျခားဘာသာေတြကုိလည္းေလ့လာမယ္လုိ႔ စိတ္ကူေပါက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္မဟာ ဟႏၵၤဴဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာေတြကုိ ႏႈိင္းယွဥ္ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိေလ့လာေနခုိက္မွာပဲ ကၽြန္မဟာ ဒူဘုိင္းနဲ႔ကာတာႏုိင္ငံေတြကုိလည္း ခရီးထြက္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာရွိတဲ့မုစ္လင္မ္ေတြနဲ႔အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈေတြကုိေတြ႕ရၿပီး အေတာ္ပဲစိတ္၀င္စားခဲ့ပါတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာမွာ အျခားဘာသာေတြနဲ႔မတူတဲ့ အထူးျခားဆုံးအခ်က္က ေသာက္ဟီးဒ္ လုိ႔ေခၚတဲ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္းျဖစ္ေၾကာင္းသက္၀င္ယုံၾကည္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီယုံၾကည္ခ်က္ကုိ ကၽြန္မဟာ အဲဒီႏုိင္ငံေတြမွာရွိတဲ့မုစ္လင္မ္တြမွာ ခုိင္ခုိင္မာမာရွိေနတာကုိေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီလုိမ်ိဳးယုံၾကည္ခ်က္ကုိ အျခားဘာသာေတြမွာ မေတြ႕ရပါဘူး။ ဒီေန႔ကမၻာနဲ႔အ၀ွမ္းမွာ အစၥလာမ္ဘာသာအေပၚဆန္႔က်င္၀ါဒျဖန္႔မႈေတြက ကၽြန္မကုိ အစၥလာမ္ကုိပုိၿပီးစိတ္၀င္စားေစခဲ့ပါတယ္။ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ အစၥလာမ္နဲ႔ပုိၿပီးနီးကပ္ေအာင္ျပဳလုပ္ေပးလုိက္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္တမ္းအစၥလာမ္ကုိေလ့လာမိတဲ့အခါ ၀ါဒျဖန္႔တာေတြနဲ႔ လားလားႀကီးဆန္႔က်င္ေနတာေတြ႕ရပါတယ္။ အစၥလာမ္သာသနာဟာ ကမၻာေပၚမွာရွိတဲ့လူသားေတြရဲ႕အၾကပ္အတည္းဟူသေရြ႕ကုိ အလြန္တရားမွ်တာစြာနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေျဖရွင္းေပးႏုိင္မယ့္ တစ္ခုတည္းေသာသာသနာျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္မရဲရဲႀကီးေၾကညာရဲပါတယ္။

သတင္းေထာက္က သူမရဲ႕နာမည္အတုိင္း ပူဂ်ာ လုိ႔ေခၚတဲ့အခါ သူမက ေက်းဇူးျပဳၿပီး ကၽြန္မကုိ ပူဂ်ာ လုိ႔မေခၚပါနဲ႔။ အဲဒီနာမည္ဟာ ကၽြန္မရဲ႕ အတိတ္ကနာမည္ျဖစ္ပါတယ္။ အခုကၽြန္မနာမည္ဟာ အာမိနာ ဖွာရူကီ ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ သတင္းေထာက္ကုိ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ သူမကဆက္ၿပီးေျပာပါတယ္။ ကၽြန္မအစၥလာမ္သာသနာလက္မခံမီအခ်ိန္က ေဆးလိပ္နဲ႔အရက္ဟာ ကၽြန္မရဲ႕အေဖာ္ပါ။ စိတ္ညစ္တုိင္း ေသာက္ပါတယ္။ တခါတရံ ေသာက္တာမ်ားလုိ႔သတိပါလစ္ဖူးပါတယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ေလးဖက္ေလးတန္မွာ အေမွာင္ထုသာလႊမ္းမုိးလ်က္ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္အစၥလာမ္လက္ခံၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း ေအးျမတဲ့ေလကုိရႈရႈိက္ခြင့္ရခဲ့ပါၿပီ။ အရက္နဲ႔ေဆးလိပ္ကုိ အၿပီးအပုိင္ ေသာင္ဗဟ္လုပ္ၿပီး စြန္႔လႊတ္ခဲ့ပါၿပီ။ သတင္းေထာက္က အစၥလာမ္လက္ခံၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း ေဆြမ်ိဳးအသုိင္းအ၀ုိင္းက ဘယ္လုိဆက္ဆံၾကပါသလဲလုိ႔ ေမးေတာ့ ကၽြန္မအစၥလာမ္လက္ခံၿပီးတဲ့ေနာက္ ကၽြန္မရဲ႕ ေဆြမ်ိဳးအသုိင္းအ၀ုိင္းကုိ အသိေပးခဲ့ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ကၽြန္မအေမဟာ ကၽြန္မကုိ အျပည့္အ၀ကူညီအားေပးခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ယခင္ကမေကာင္းတဲ့အေျခအေနအားလုံးစြန္႔လႊတ္ၿပီး ေကာင္းမြန္သန္႔ရွင္းတဲ့အေျခအေနဘက္ကုိ ေျပာင္းသြားတာေတြ႕ၿပီ အေမ့မွာ အလြန္ပဲေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ရပါတယ္။ အေမက ကၽြန္မကုိ သမီး မင္းဟာအလြန္မွန္ကန္တဲ့လမ္းကုိေရြးခ်ယ္ခဲ့ပါတယ္။ သမီးရဲ႕ေပ်ာ္ရႊင္မႈကုိေတြ႕ရၿပီး အေမ့မွာ စိတ္သက္သာရာရပါတယ္လုိ႔အေမကေျပာပါတယ္။ 1.2.2013 အိႏၵိယႏုိင္ငံထုတ္ အင္န္ေကလားဗ္အူရ္ဒူေန႔စဥ္သတင္းစာမွ ကူယူျပန္ဆုိေဖာ္ျပပါသည္။

Credit to >>>>>ဖထီ ဖိုးခြား
အလ္မုဖီးဒ္

Website:        http://aaitee.blogspot.com
Email:           haroonrangoni@gmail.com
google တြင္ရွာရန္ “ အလ္မုဖီးဒ္ ” ဟု ျမန္မာလိုရိုက္၍ရွာပါ။
မိမိဖုန္းထဲတြင္ ျပန္လည္ဖတ္ရႈရန္ သိမ္းထားလိုပါက Simple Islam.apk ဖုိင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျပီး Install လုပ္ထားပါ။